知荣明耻作文1000字

“不知荣辱乃不能成人”。这是千百年来流传下来的珠玑名言。厚重的五千年文明史，承载着华夏的兴衰荣辱，英雄的成败得失，百姓的喜怒衰乐。浪花淘尽，中华人民正是依托强烈的荣耻观来维系自身的价值，道德观念和伦理意识。

掩卷而思，冥冥之中一个个历史人物在眼前复活，岳飞精忠报国，血染一阕《满江红》，荣也；秦桧“白铁无牵铸佞臣”耻也；屈原忧国忧民，汩罗江纵身一跃，荣也；吴三桂私放清兵入关，只为一已之私，耻也。杨靖宇将军捐躯于东北莽莽密林皑皑白雪，荣也；汪精为卖国求荣，叛国投敌，耻也。

再观身边人和事：“杂交水稻之父”袁隆平解决了国人吃饭的问题；“神舟六号”剑指苍穹光照华夏；乡村医生李春燕把青春献给了贵州苗寨人民；皆荣也。公交车上带病老人苦苦哀求旁人能给他让个座位；世界上有三个国家用中文告诫我国旅游者“请勿大声喧哗”，腐败分子利用职务之便卷走了几十亿美金出逃他国，皆耻也。

知荣明耻，以史为鉴，以人为鉴。吾辈莘莘学子又应如何做起？从何做起？

今幸有胡总书记之“八荣八耻”，如醍醐灌顶，拨云见日。嵩尚科学与愚昧无知之间，辛勤劳动与好

《中庸》有云：“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。”正如这书中所言，标榜荣辱，才能成就勇敢的人生。

知荣明耻是一种美德。这美德，是中华民族五千年文明的积淀，散发着厚重的文化气息，闪光着千成年来智慧的光芒。如春雨般，滋润了一代代人干涸的心灵；如微风般，抚平了一道道细微的伤口；如同那天际翱翔的雄鹰，带着梦想搏击长空；如同那水底欢快的游鱼，载着憧憬纵跃龙门……

正是这荣辱心，才有了李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的长天一吧。他知荣明耻，懂得清正廉洁是荣，谄媚权贵是耻。于是在历史的长河中，他的诗篇万古流传，他的高风亮节名垂青史。

正是这荣辱心，才有了谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的慷慨陈词。他知荣明耻，懂得改革变法是荣，奴颜婢膝是耻。于是在历史的长河中，他的事迹家喻户晓，他的冲天豪气流芳百世。

太多太多的历史人物用他们的个性和行动诠释了什么是“知荣明耻”，而他们本身就是这个概念最好的解答。

知荣辱，才有屈原汩罗江边永久的回音；才有苏武胡地杖节牧羊不懈地坚持；才有孟子“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈&r

古往今来，荣授以君子，以之为豪；耻予以小人，以之为羞。

爱国，这是用英雄的血浇注而成的词，它是中华民族精神的灵魂和精髓，我们要以热爱祖国为荣，高举爱国旗帜，发扬中华民族精神。

“雷锋出差一千里，好事做了一火车。”关于雷锋的故事，大家都有耳熟能详。王进喜，为了制服喷井，不顾身上的伤，跳进泥浆池，用身体搅拌泥桨，被人们称为“铁人”。还有许多为人民服务的人，他们都是中国的骄傲，我们以他们为豪，我们要向他们学习，以服务人民为荣。

崇尚科学，是社会发展的必然。社会的每一次进步，都离不开科学技术，我们要努力学好科学文化知识，为祖国的建设贡献自己的力量。

“一分耕耘，一分收获”。许多事情要亲身经历方可得知其来之不易，才会懂得去珍惜，也只有自己的劳动成果，才是最美的，我们要辛勤劳动，才能真正体味到“粒粒皆辛苦”的含义。

在集体生活中，我们还要做到团结互助，“一支竹子易折弯，几支断折难。”任何一个集体，团结才是力量。

诚实是守信的基础，守信是诚实的具体表现。让我们记住这句话，做一个诚实守信的人。

遵纪守法是每个公民的义务，而艰苦奋斗则是一个国家的发展基石。

华夏文明五千年，多少英雄、贤士辈出。他们为国献身，离乡别井，不以一旁人之讥讽为耻，只为能助国家之盛兴，国人生活安定繁荣。然而，时代变迁，经济的发展，西方所谓的“新思想”的引入。有人已认为旧的传统思想已经落伍了，在西方的思想的影响下，他们追求所谓的绝对的自由和个性，强调以自我为中心，在他们看来，新的荣耻观应该是：以得分升学为荣，以费事求知为耻。

那一叠新的资料发下来，一位同学迅速捡起，看了一看，即对那些正埋头苦干的“战友们”喊道：“只是一张什么‘八荣八耻’的阅读资料，不用做的，现把要完成的先完成。”话刚完，那些本来被“叫暂停”的“笔卷交响”又继续在这小小的教室奏起。

现今人才的竞争激烈的社会中，谁有能力，有学历即易得升官发财，事事称心的机会。这一“定理”似乎已深深铸在每一个埋头苦干的学子的心中，他们而放弃了自己的个性，那求知欲早已被那些被定“标准”所废了。所在每一个人心中的理念都变成了：真理只存在于课堂中。

只有这样做就定能保证日后前途无量。真的是这样吗？终于有

古人云：“不知荣辱乃不能成人。明荣知耻，树新风，树立荣辱观，乃成为当今社会一度新风，凝造和谐美好社会一大体现。

《林村先生文集》中记载着一个警惕后人的故事——《伤仲永》

作者为一位“神童”最终变成常人而深感惋惜。仲永之通悟受之天也，贤于村人远矣，而因父不使其学，使其碌碌无为，最终泯然众人矣，作者为此发表议论。“其受于天也，贤于村人远矣，卒之为众人，则受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？”仲永的故事今流传于世，成为众人皆话，被世人所耻笑。因此，我们要以不学为戒，终日不劳为耻。

鲁迅说得好：“只要能培一朵花，就不妨化作为朽的腐草。”勤能补拙，熟能生巧，只要勤奋，弥补不足之处，做人才会不枉此生，才有所作为。

卢梭说过，“艰苦的生活一经变成习惯，就会使愉快的感觉大为增加。”而养成辛勤劳动的习惯，待到成功的一天，有所作为的一日，必能如愿以偿。

台湾著名实业家王永庆出身于贫苦家庭，因为是家里的长子，从小就干了很多粗重的活。他每天一大早起床，赤脚翻山挑水，往返五六

从历史上看，中华民族是一个拥有五千年历史文明的民族，中华文明也是仅存的延续至今的文明。伟大的先人，创造了先进灿烂的文化，形成了优秀的传统道德，造就了开放、包容、大气的民族性格，使得中华民族在几千年的历史长河中总是处于领袖强国的地位。

但到了近代，骄傲自满、固步自封、闭关锁国成了国家和民族的代名词。太强的民族自豪感，开放、包容、相互促进的虚心姿态的丧失，致使国人在铁舰利炮的轰鸣声中才得以清醒过来。道德文化缺少了生命力，直接导致国家政策的失误，最终造成了国家的落后。可见，道德文化力量的强大。

就此而言，我们就更需要发扬八荣八耻，八荣八耻是符合历史发展潮流的。八荣八耻就是要树立一种拥有传统道德优点，同时又符合时代实际的道德观。八荣八耻，将引导社会走向和谐，促成良好的社会环境，维护国家利益和人民利益。我很赞同胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”中的“以热爱祖国为荣，以损害祖国为耻”的倡议。

汉武帝天汉元年，苏武作为汉朝使者来到匈奴。苏武出使的时候，是个40岁左右的壮年汉子，他在匈奴度过了19年异常艰苦的岁月，回来已经是一个须发皆白的老年人了。他那坚强不屈、不怕磨难、永不失节的非凡事迹，轰动了朝野上下。在以后中华民族

人民代表大会上，胡锦涛爷爷给我们提出了八荣八耻，精辟地阐述了社会主义荣辱观的深刻内涵及重要性，使我们清楚地知道什么是荣，什么是耻，在社会上应该做到知荣而行，知耻而止的行为。

我们青少年是祖国的花朵，祖国的未来。可我们中还是有略带着野蛮的孩子气不听家长的话，在八荣八耻中就有这样一句话“以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻”。话虽这么说，可我们还是误解了这句话的含义。那还是一个星期天，一大早妈妈把我从床上叫起来。“一大早叫什么呀，人家还要不要睡了”我疑惑不解的问道。哪知妈妈却要把打扫三楼艰巨的任务交给我完成，我极不愿意，没想到，就因为这么简单的事，我和妈妈吵了一架，弄得个个都气冲冲的。当我想起这件事，我非常惭愧，真想不明白当时为什么不搞卫生，难道我连这么基本的劳动都做不了吗？

都说我们应该相信科学，可大家还是那么迷信。就好比我们一本书上说的故事：一个小孩生病了，病得发高烧，这时只有他奶奶在身边，他的奶奶并不马上把小孩送到医院，而是请了个巫婆来除魔。幸好小孩的父母亲及时赶到，才挽救了这个小孩儿的性命。同学们，我们应该相信科学，热爱科学，崇尚科学，千万别明知故犯。

同学们，不要再做些贪婪迷信的事情了，应该明是非，鉴

细雨连绵，落在平静的水面上荡起一圈圈的涟漪，河边身着蓑衣的船夫们系着船绳靠岸，笑声远远传来，惊起低飞的燕雀。绣鞋上的蝴蝶翩然欲飞，轻巧踏在青石小路上，溅起一片水花。

于我来说，这是最美的所在——小桥流水青石雨巷，世外桃源也不过如此。

富贵奢靡，未必是生活的最佳标准。

妇人端着木盆忙不迭的跑出来接水，或许对她们来说，这老天爷赐的水，是最干净的罢。孩童们拿着木瓢在盆里一勺俩勺的舀水，矮小的身子踮起脚尖才能够到花田，摇摇晃晃却又不倒，煞是可爱。

司马光曾曰：“众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美。”

放眼今朝，多媒体的时代。人们随手一拍，买的东西，自拍，房屋便在朋友圈一览无余。其中打肿脸充胖子——没钱装有钱之人不在少数：父母一年的退休工资换来了他们的两三个名牌包包；父、母亲节拿着父母工资在点歌房里大唱爸妈你辛苦了；放着小区楼梯不走却在跑步房里挥汗如雨大晒微博……太多太多的例子，若要我一一举完，恐一年早过。

我不认为那些穿着外国名牌的人比身着纯棉衣衫的人要高端，这是一种及其可悲的现象。中国人民大多向往国外，我有一个同学就是这样。暑假结束，她拿着在新加坡旅游的照片在我

九月之始，是为秋。

生长在南方，不常能够一叶知秋。当我路经一条小径，拾起一朵凋落而又偏逢日头炙烤的花时，心下默然。回望那棵树，枝上花朵已经凋得七七八八，散落的红艳隐在丛中，而那些残存于枝的亦是死寂的样子，仿佛等待着落花成泥的命运，这景象难免令人悲戚。我将手中的不知名的花放入附近的一个池塘，花期已过，这种行为也不过是徒劳的慰藉。我从这花的凋敝中感知到了秋，也体会着生命的无言流逝。与其紧密相关的，是自然规律。万物永恒变换，花如此，人也不例外。

一天前的晚上，家中三个人坐在一起，电视里播放着日复一日相似的内容，有些嘈杂。但这并不影响大家对一瓶植物精油的讨论。妈妈解释道：“这是你爸爸买的，据说效果特别好。”爸爸妈妈上了年纪，整天腰酸背痛，深受其苦。偶尔买一些保健品之类的也习以为常了。姐姐提出了质疑，她认为这种东西的真实性有待商榷，即使有用，也不长久。

这是一个真实而又不值一提的家常，我无心于她们的讨论，只见电视屏幕里镜头不断切换着。晚上房间里灯光很亮，窗外夜色如墨，我渐渐感到一阵寒气，凝结成霜。姐姐又说：“没想到，爸爸也会开始相信这些东西。”

是啊，时光足以让一个尖锐的正值壮年的聪明人变成一个沉默的年岁已暮的跟

“人坐正了，吃你够得着的食物”。这是源于《古兰经》中的一句话。

记得我曾看过冬子的《借山而居》，虽然他少有名气。但吸引我的，是他的才气。他是一个能说出“若有隐之心，处处皆是终南山”的奇才。他花了4000元，买下了终南山小院的20年居住权。此后过得都是些松花酿酒，春水煎茶的清闲生活。在此时，有人向他发问：“请问终南山还有别的小院出租吗？”

我们的一生，都在竭力地去刻意模仿别人。

“哦，你在做什么练习？这么认真！期末考一定会是年段前三十吧。”诸如此类的话，不绝于耳。整间偌大的教室，都弥漫着无声的硝烟。每个人都在羡慕别人的光鲜，并在心里暗自下了决心：一定要超过他啊。是啊，每个人都在假意捧高别人，即使用再激昂的语气，还是能让人感到背后的惺惺假意。然后在背后，去买下了如山般的练习，每天熬夜刷题。于我而言，我也会去买很多的练习。但是每天一回家，就会被手机中的虚拟世界迷得昼夜颠倒。总有回不完的消息，呼吸灯永远在闪烁。将自己立下的决心抛到脑后，把所有的热情献给qq，微信这些社交软件。第二天晨起，再对自己说：“今天晚上，一定要完成一份练习。”然后再