论度量作文800字

古语有云：“量小非君子，无毒不丈夫。”

但我认为：“量小非君子，无度不丈夫。”

度量，是计量单位，量的是人之品格，度量的是人之心性；度量，是哲学语言，是一定事物保持自己质的数量界限，超过界限，将引起质变。由此观之，度量是良人之品质，是善人之美德。

成物者，必有度。你或许见过一条小溪因旱涝而干涸或泛滥，但你绝不曾见磅礴的大海枯竭或泛滥。你尝试过把一勺盐加入一杯水中，的确很咸，但你手鞠一掌盐撒入湖中，湖水的味道依然未变。一条溪与一片海的差别，一杯水与一条湖的距离，就是双方度量的不同引起的。正是因为有了度量，一滴水能融入一条溪，一条溪能融汇入一条河，一条河能冲入一片海。

为人者，必有度。若无度量，如何能待人接物，谈笑风生？若无度量，怎能高洁自身立于天地之间？若无度量，岂非因鸡毛蒜皮而悲悲切切？我仿佛看到历史洪荒中裹挟的终于沁凉的背影，我凝望着公瑾那悲愤交加的目光，我聆听着他声嘶力竭的怒吼——“既生瑜，何生亮”，最后，我漠然地看着他倒于马下的身体，他的身体是凉的，我的心也凉了。我为他的胆小怯懦而心寒，为他的小肚鸡肠，嫉贤妒能而心寒。如果周瑜能将孔明的成就当成追赶的

一个人的胸怀决定了他的高度。

——题记

心有多大，世界就有多大。

量小非君子。

勾践忍气吞声，几度春秋。从千古帝王坠落一介草民，历尽千难万险重登龙位。正所谓：千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。倘若不是怀有必胜信念，又怎会有卧薪尝胆，三千越甲可吞吴的结局？这种对自己的狠毒，绝非气量狭小之人做到的。

史泰龙，这位世界顶级武打巨星说过：“没有所谓的失败，只有暂时的不成功。”一个宽阔的胸怀，可以融化我们的失败。

当年楚汉相争，西楚霸王项羽的军事力量比刘邦的军事力量强多倍，按常理，项羽应该是赢定了，可结果恰恰相反，这是为什么？因为项羽不懂得重用人才，没有容人之量，把人才攆得撵，杀得杀，最终于落得“乌江自刎”的下场。无容人之量，怎会发现别人的长处而用人呢？所以，项羽，永远只是英雄，成不了君王。

无度不丈夫。

赵国能在枭雄中屹立，唯一与秦抗衡，难道靠的不是蔺相如和廉颇？因为相如的屈位让路，因为廉颇的负荆请罪，二人才会冰释前嫌，创造了赵国的强盛。

福特和通用两家顶级汽车公司，并非勾心斗角，反而亲密无间。在通用的百年庆典上，福特公司总部打造出：一百年快乐。彰显出福特的恢宏气度，也从中看出企业的温情。

欣赏别人是

宰相肚里能撑船，说明一个人的大度，宽容是一种精神力量，文明力量。

宽容是冬日的太阳，既能暖和大地，又能暖和人们的心房。而宽容则是一个有大度量的人所具有的品质。

“杨妈”这是监狱里的犯人对监狱长的称呼。犯人都说，杨妈就像我们的亲人一样，从来都没有用歧视的眼睛看待我们，杨妈从来都一如既往地用宽容的心，真诚的爱给予我们温暖，让我们这些爱滋病犯人重获一点尊严。没错，她就是最美的监狱长杨佩琴——“杨妈”。无论犯人怎样骂她，她都是用宽容的去心感化他们，让他们感到“爱”的阳光般温暖。人的度量是一种精神力量，即使像监狱里的犯人，也一样能使其心灵受到强烈的震撼，从而使人性得到回归。

度量更是一种文明的力量，能让人从中窥视一个人的文明素质甚至一个国家的文明程度。

最受人们爱戴的温家宝总理在出席剑桥大学演讲时，被一个学生扔鞋子，还说了一些对总理和中国不敬的话语。但温总理不但没有生气和责怪这个扔他鞋子的黑人学生，而且还对他亲切和蔼的笑，同时和该校的校长说，没关系，不要对他惩罚，他还是个孩子。这学生听了总理的话，悔不该当初。总理话音刚落，会场则响起了一片热烈的掌声。温总理的大度量，

汉文帝是一个有胸怀，有度量的君主。

在我学习的《周亚夫军细柳》中，我深深地被汉文帝的度量所折服。汉文帝前去细柳军营慰问军队，结果开头就吃了闭门羹，被拦在军队外不给进。进了军营后，又听从周亚夫的规定来“按辔徐行”。一位有着至高无上权力的皇帝却要听从一个将军的话规定，毫无权威可说，出来后“群臣皆惊”，如果汉文帝动了怒，后果将不堪设想，周亚夫可能面临着生死的危险，而国家可能就会少了这位治军有方，刚正不阿的大将周亚夫。可是汉文帝没有生气而是赞美周亚夫是真将军，可能正是因为汉文帝的胸怀与度量，才使他成为一代明君，开创了“文景之治”的局面。

杰出的人需要才华，但是度量与胸怀更重要？雨过说过“世界上最宽广的是海洋，比海洋更宽广的是天空，而比天空更宽广的，是人的胸怀。”可心胸可以是最宽广的，也可以是最狭隘的。心胸宽广的人能容纳接受他人，听从别人的意见，发现他人的长处，发现自己的不足，从而改进并完善自己。历史上著名的唐太宗李世民，有着与汉文帝一样的宽广胸怀，他赏识人才，从谏如流，开创了“贞观之治”；越王勾践忍辱负重，卧薪尝胆，假如他那时与夫差作对

黄宗羲说：大丈夫行事，论是非，不论利害，论顺逆，不论成败，论万世，不论一生。，何谓英雄？剑指苍穹，背负使命，这便是英雄。何谓英雄？行事磊落，形同日月，这又是英雄。那么，所谓英雄，他们生而凡却又不甘于凡，所以他们选择了生在世，活在时。他们是上帝的宠儿，可结局大多也是相同，令人感慨万分。看史人物，杨门忠烈，英雄男儿纵横沙场，他们以战争的方式保家卫国，同样他们也以相同的方式陨于世。再看，水浒好汉，行侠仗义，每个人都是铁血的将士，以不同的方式相聚，却又以相同的方式再次分离。如此英雄亦是什么呢？

人们说时势造英雄，时代出豪杰。对于深受英雄影响的我，我不敢妄加揣测这句豪气满天的话，但是同样我也明白对错是非，只是随着思想的变化，我逐渐的明白英雄对于我是什么，英雄不只是时势造，时世出，作为自己的信仰，它对我更有着回归本真的意义。我的梦是英雄，所以我更多的选择了练武，因为这样我才知道我前进的意义。正因为这样它便是我自己的英雄，你或许某天会救下一朵花或一支草，那么你便是他们的英雄。

随着长大，英雄更多的是对心灵的领悟，天下万物皆有联系，英雄也存在于天地间，无形亦有形，只有融入去感受，你的心境便会提升，所以我说英雄是一种理解，一种领悟，一种需要我毕生去追逐的东西。

好了

中国文化博大精深，在古时，中国人就讲究“儒家思想”“中庸之道”等等，这也就使得中国人总是以忍字当头，不会生气。然而，不生气真的可以使我们的社会变得和谐吗？答案是否定的。不生气有时是对错误行为的纵容，不生气带来的，是更多沉默的受害者。

公开的谴责强过做作的爱。

有人认为，生气伤己伤人，生气会僵化自己的人际关系，生气不利于身心的健康。然而，一味地忍耐会使人们对错误的行为视若无睹，会使做出错误行为的人对此不闻不问，从此错误的行为就像溃烂的伤口，越来越糟糕。此时，我们应该学会大声地说出自己的不满，发表自己的意见，只有这样，错误的行为才会得到重视，才会有机会被改正。一味地忍耐体现出的不是对他人的关心，而是懦弱与麻木。

生气有利于人们活地轻松。

人要活得有生气，就要学会生气，学会发泄心中的不满。心中的情感不断被压抑，总有一天会爆发，而长期的压抑会使爆发出来的情感更加强烈。一方面，一次性的爆发有时会带来意料之外的影响，一方面，长久的压抑会使一个人对于生活的态度变得消极，会使一个人内心充满负面情绪，最终垮掉。从这两个方面看，学会生气，学会发泄至关重要。

适当地克制情绪是一个人素养的体现。

人是社会中的人，人的社会属性使我们

人们常常将“教养”二字挂在嘴边，作为评判一个人的重要标准。那么，什么才是真正的教养？怎样才算有教养呢？

教养是骨子里的优雅。当今社会，着一身名牌，浓妆艳抹却随地吐痰、口吐“芬芳”的人层出不穷。在他们华贵的衣衫之下，是教养的缺失，是文明的贫瘠。最近，西安某地铁内女子打电话声音过大以致影响秩序，后被地铁保安强行拖拽出去，衣不蔽体，尊严扫地。引发网友热议的是错究竟在谁。依我之见，无论是女子的高声喧哗，还是保安野蛮的解决方式，折射出的都是教养的贫乏。没有教养，何谈优雅？央现主持人董卿饱读诗书，温润如玉，在节目录制中端庄大方，遇身高差距便自然蹲下，从容优雅，完美诠释了“美人当以玉为骨，雪为肤，芙容为面，杨柳为姿，更重要的是心有教养”。优雅不是矫揉造作，不是附庸风雅，不是忸怩作态，而是内在修养的外在表现，是人格魅力的一种体现。

教养是让别人舒服。生活中经常会遇到插队的情况，几个人冷不丁儿往你面前一站，让原本遥远的距离变得更远，搁谁心里能好受。有人上课叽叽喳喳，“我都会”“简单得跟1一样”“我早都做完了”，诸如此类的废

所谓“孝”，是中华五千年来必不可少的一种美德。“孝”字上老下小的结构，也就说明了：“孝”字是由晚辈将长辈撑上天空。也就是说，孝，是晚辈对长辈进行的，虽然“孝”这个字念起来简单，写起来容易。但是我们能真正理解它么？我们又做到了多少呢？

“孝”字，作为儒家的传统理念，在五千年的漫漫历史长河中，曾经星光璀璨。例如，古代的孝文帝，把孝作为皇帝写的，把孝作为一种行为，一种制度。正因为古代人民认识到孝的重要性，所以才会让孝从朴素的意识演变为中华传统美德。从历史中漫漫长河演变而来的美德，并非只有我们人类才懂，并非只有我们人类去做。乌鸦反哺，羔羊跪乳，难道说明的不是这个道理吗？人类自认为低贱的动物，身上却有如此的体现，身为食物链顶端的我们，难道我们做不到如此吗？

而在现在，随着科技的进步，社会的进步，原本的固有封建思想已经被抹灭，但是，中华民族本应遵守的美德——孝，却也在随着社会的进步而固守原地，最终消失在人们的视线里。作为世界的未来的我们，仗着父母的关爱，打着所谓自由的幌子，用不耐，冷漠，愤怒的长矛一次又一次地洞穿了父

书是人类文化的载体，它为全球各地的人们的沟通提供了一个理想的渠道。

俗话说：巧妇难为无米之炊。没有好的原料，即便拥有极高的科技，那也不能完成预期的目标。所以，看书，就要看好书。例如，中外名著，毕竟它们经住了时间的考验。好书也可以是与自己的专业有关的书籍，因为它们可以帮助自己提高专业素养。所以，对我们有帮助的书就是好书。但是，书中的垃圾是绝对不能看的。它们浪费了我们的时间、精力，使我们无力工作，甚至荒废人生。

做任何事情都要讲究方法，掌握了有效的读书方法，就可以达到事半功倍的效果。如果不掌握一些方法去读书，就只能像一只无头苍蝇一样乱飞乱撞。行里人看门道，行外人看热闹。读书，就要运用所学的知识去分析，去学习。将其中的精华收录下来，以丰富自己。取其精华，去其糟粕，这样去读书才可以达到最佳效果。

读书的重点在于“读”。只有大声朗读，才可以读出最佳效果，才可以发挥读书的最佳效果。读可以顺畅身体，使身体中的气息通畅。在读书的同时也锻炼了身体，这岂不是一举两得的好事？身体是革命的本钱，在革命的同时也不忘记身体，这才是真正的革命。以身体为代价来获取胜利是不值得的。因此，“读”也是读书的一个重要环节。

只是死读书，而不将

如果有这么一份买卖：用1个亿来买你的生命，你愿意吗？我想只要是还尚存理智的人，肯定会义正言辞地回绝，并且头头是道地反问：“没有生命要这么多钱干什么？”可为什么，有这么多精明健全的人吸毒致死，做了这样亏本的买卖呢？

想了很久，发现理由可能如下：

第一，毒品贩子是罪魁祸首。鄙人真得很“佩服”他们，居然能想出在香烟里夹藏海洛因，在普通药丸里藏冰毒，更能想出让人服下特殊包裹的海洛因来躲过搜查等种种“妙计”。殊不知，这种对毒品的“赤子之心”最后的回报只能是——死亡。

第二，一些所谓“厉害的人物”的自我极度膨胀，“好奇”地尝试毒品对自我控制能力有着非凡的信心，发起对生命的挑战。最终在“千金散尽”、把自己搞得人不像人鬼不像鬼之后，彻悟原来自己也不过如此，薄弱的意志力根本“战胜”不了毒品，反而沦为毒品的“阶下囚”。

第三，跟风心理，觉得吸毒时髦，一群朋友在一起，大家都吸，你不吸也不行。这说明环境很容易影响一个人，所以如果你有这样一