华夏之魂作文

皎皎的一轮空月，超越了时空的界限，千万年的守候轮回，从商周的残垣到秦汉的边塞，从唐宋的繁华到明清的喧嚣，她守在寂寞的高处，承受着永恒不灭的孤独，接受着我们千年的仰望，守候着我们虔诚的寄托。

月，华夏民族千年文化的精魄。

千年的亲近融合，我们早已在血液和灵魂中形成了某种默契。我们望月、赏月、赞月、恋月。月的影子，镶嵌在破碎的文字中，遗落在空灵的水墨画里，徜徉在古朴的琴弦之上。月是华夏民族千年文化之升华

华夏的月，不是那毫无情绪地绕着地球旋转的星球，而是人生悲欢离合的倾情演绎，是对时光飞逝人生如梦的挽留感慨，是落叶归根的牵挂思念，是缠绵爱情的彷徨寄语。

“秦时明月汉时光，万里长征人未还”，“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”，“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月”，“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋”……一曲曲凄婉的吟唱。从中原秋夜的玲珑巧月，唱到边关茫茫云海的凄苦孤月，从狄花瑟瑟的江岸，到清冷幽寂的楼阁。少妇的闺怨，将军的柔情，离人的不舍，亲人的盼望……同一轮月，唱出的是不同的情节，人生如梦，又似乎只

利刃雕琢着磐石，虽百经风雨，但那铭文亘古不磨，永不退色；碎石激起了涟漪，虽稍纵即逝，但那晕染的水痕却永存心间，浸润灵魂。

华夏民族向来是懂得铭记的。把前人的遗迹视为神圣与珍宝，即使是穿越千年的文物，也要让其熠熠生辉，以为那是历史之痕；把古人的思想奉为准则与标杆，即使人已逝世不返，也要将其精神流传万世，因为那是灵魂之痕。

沿着茶马古道，访着古遗迹之痕。远离闹市，少了几分喧嚣，地处群山深处的茶马古道，至今仍是当地人的生存经商之路。古朴的石板路散发着泥土的芳香，台阶上的青荇素数着远古的故事。当外界都已在隆隆的机器声中变得浮躁时，这里依旧古朴清静，不染杂尘。马颈上的铃铛，自古至今，清脆得响着，永不停，永不灭。

中华的痕迹，如那镂刻的磐石，纵沧桑巨变，也不改自古的本性。要寻找探索丰富精彩的文明，就出来走走，亲身感受一下脚踏古路的深沉，手触石墙的震撼。

顺着镂空书廊，寻着显现思想之迹。一幅幅缥缈的山水图，一幅幅刚劲的书法，向我们吐诉着先人的高雅与不羁。手捧几卷书，口中吟诵着。从“会当凌绝顶，一览众山小”中我们领略到杜甫的阔达壮志；从"人生自古谁无死，留取丹心照汗青“中我们感悟着文天祥的爱国正义。渐渐地，先哲的处世之道，育人之方

历史铭记了很多人，他们以身报国，他们坚守一生，他们的壮举将“忠”字演绎地淋漓尽致，他们的行为让时代文化光耀千秋。

历史让我们看到了走在汨罗江边的屈子，我们听到了他对渔夫无奈的诉说着“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放”的离忧，尽心尽力，一片忠心天地可鉴。他是那个时代“忠”的伟人而那个混浊、狭小的天地里容不下他，容不下这样的伟人。他无奈地回望一眼自己热爱的土地——楚国，便投身汨罗江中。汨罗江吞噬了他弱小的身躯，但却湮没不了他的忠心，于是屈原被铭记在了历史上。

寻寻觅觅，我们寻到了一个指挥家，。他有着满腔热血，他在战场上浴血奋战。他想收复失地，哪怕会马革裹尸，可朝廷中的懦弱之人不肯给他这样的机会。他忠君爱国，愿为“忠”字付出生命，他发出“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”的豪言。他就是南宋的文天祥，一个有爱国热枕去被无情的统治者遗弃了的忠臣。

屈原、文天祥的忠心是用生命来证明。这种大无畏的精神，这种以死明志的决心，成为流传千古的中华民族精神中的一部分。在这种以身殉国的“忠”面前

同世界万千生物一样，书也是有灵魂的。不局限于某一本，因为它们的灵魂本质是相通的，只是所记述的经历不同，寻找他们的途径也不同。就像每个人所说所想的也不相同一样。

少儿时期的我所感受到的东西是奇妙的，一些童话、传说、故事都对我有着深深的吸引力。当然了，那时的我看的多是一些漫画。不识字的儿童看无字的图画书，这是几乎每个孩童从小就具有的本能。

随着年龄的增大，对于书的渴求也在不断增加，与之前相比曾经的那“幼稚”的书几乎已被我所摈弃了，一些写人叙事的作文似乎更能引起我的兴趣。世界是美丽的，在同样美妙的书中遨游的感觉也是那么的棒！

至于，四大名著之类的书开始我是不屑去读的，不是因为我讨厌他们，只是因为几乎可以和文言文相媲美的他们，会使我丧失掉读书的兴趣。曾几何时，我还是一个不爱写作文的人。那个时候的我觉得写作文很难，难到让我感觉无法企及。所以与其写不好，还不如不写，抱着这样的一个思想，我度过了很长一段时间，当然也没少挨老师的批评。

不知何时起，我喜欢上了阅读，不仅是一些作家的妙文，小说也引起了我的兴趣。于是我开始了新的尝试——从阅读小说的大概，变成了考虑内容，再后来鬼使神差，我看起了他们的写作技巧和手法。

当有一天，

汉字，中华之魂。

在中华上下五千年的历史长河中，汉字，于其中扮演了重要的角色。没有汉字，就没有我们今天的文明。

汉字，推动着我们的发展，促进了我们之间的交流。在没有电脑、手机的时候，人们的字全是手工抄写、印刷，甚至，毛笔写得一气呵成。然而，当手机、电脑等科技成果临世，渐渐的普遍了大众之后，人们似乎遗忘了汉字的重要，更有甚者，英语将汉字给代替了。我们中华的语言——汉字，真的在将来会被列为非物质文化遗产，被人怀念吗？

在如今的时代，人们利用手机、电脑打出一个个正规的字体，用英语代替、交流。然而书写汉字，却似乎是大众一致的沉默——忘却。

现在的学生使用手机频繁，他们不愿手写出汉字，倾向于用手机打印。甚至，现在的青少年的字迹，潦草不堪，甚至可以用“惨不忍睹”也不为过。

我想若是长期任由汉字以这样的情况发展下去，情况不容乐观，因为即使是学生使用手机打印字体，聊天等，但是在他们打出的汉字中，竟然有大部分的字体都是错误的，有谐音代替。

记得曾经我在报纸上看到过这样一篇报导：一位记者在一所中学做过这样一个调查。他采访了学校近五十位同学，请他们用笔抄写一篇文章和用手机打印一段话，结果让人大跌眼镜。五十

中华文化是中华民族的血脉，是中华民族共同的精神家园。上下五千年，演绎出中华文化的发展史，自仓颉造字开始，华夏之姿便被代代相传：从先秦时期的百家盛况到范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的赤子情怀，从《诗经》中的“所谓伊人，在水一方”到苏轼的“大江东去，浪淘尽千古风流人物”的豪迈与感伤，无一不是中华文化贯穿始终，一脉相承的表现。

为了更好的解读中华文化的内涵，我翻阅了《传承中华文化，共筑精神家园》这一主题图书，并从中领略了些一二。

传承中华文化，感悟爱国之姿。回顾历史的年轮，我看见了一位从滚滚宦海中脱颖而出的英雄，一位从纷纷战火中不屈的能臣——文天祥。为了抗击侵略，他倾尽财力招募壮士来抗元救国。即使被俘，他仍用坚强的品质演绎着不屈，呐喊出“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这一千古名句。

文天祥因其爱国精神使之被千古传诵，而金晶的故事却让我们更深刻的感受到了这种美好品质的传承。

在北京奥运会火炬的传递途中，残疾人金晶作为第三棒火炬手，一早就来到了火炬交接点处。可就在火炬交接的那一刻，意外发生了：一个“藏独”

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”屈原，端午节的鼻祖，我国文化的先烈。他开创了中华浪漫主义文化，传承了华夏五千多年的文明。一曲离骚，悲忧交加，将中国人的心与中华文明紧紧联系在一起，铸就了中华魂！

文化是久远的，精魂是永恒的，中华心是不变的！“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”文天祥以死表达爱国之情感，以诗抒发内心的不甘与悲愤，人们称赞他为大义凛然。“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”这两句诗历来被世人赞颂。它不仅是因为语言凝练，更是因为作者内心的感情抒发。

我向来是比较推崇以上两句诗的，因为我感觉这样的诗凝聚了中华文化的博大精深，体现了中国人不败的精神境界。中国诗是极富内涵的，是中华文化里面最具价值的一部分。亲爱的中国人，你可听说过西方诗有多伟大吗？！好好热爱并珍惜中国文化吧！

“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”欧阳修以民众之乐为己之乐，告诉我们什么是宽广的胸怀。“人之为学，顾不如蜀鄙之僧哉”，既然想做一件事，就应该立即去做才是，等待与准备却并非良策。“学而时习之，不亦说乎；有朋自远方来，不亦乐乎；人不知而不愠，不亦君子乎

如果说人生是一杯醇浓的茶，那么阅读则是其中的袅袅幽香。阅读是一位你人生路上的伴行者，陪你尝遍酸甜苦辣。阅读之美，不可丢弃；阅读之魂，无法分割。有了阅读，生活才如此丰富绚烂。

阅读之魂，意在品味，读中生智，品味书香。

读书是丰盈灵魂的一味良药。读的书越多，你的灵魂变越丰满。药食可以滋补身体，而阅读却能滋补心灵。一些喜欢阅读的人，往往是细腻的、多愁善感的，他们的心灵如同山涧里的一方清潭，无论面对多大的风雨，都波澜不惊。读书并不只是单纯地读，阅读与读的最大区别就在于阅读有品味升华的过程。“了解一页书，胜于匆促地读一卷书。”在读书面前，如果你只是一个匆匆的过客，瞥一眼就急于离开，那你只能记住它的轮廓，如果你是一个懂得阅读的人，用心去揣度它，你就会知道许多。书中所包含的内容是无限的，关键在于你阅得多少。正如鲁迅先生一样，他自幼在三味书屋受到教育，博览群书，从书中获得很多教益，从而有了一种先进的思想理论，一颗宽仁的心灵，他将书里的知识通过阅读转化为属于自己的观念，这才是读之真谛呀。阅读是一种带有书香的韵味，做一个懂得阅读的人，丰盈自己的思想，充实自己的灵魂。读书乃阅读之魂。

阅读之魂，志在领悟，悟出精粹，品读生活。

生活是人世间最动人的一

“倘若天下安乐，我等愿渔樵耕读，江湖浪迹。倘若盛世将倾，深渊在侧，我辈当万死以赴。”这是龙骨撑起大国形象，龙的意志筑成强国之魂。

白露凝夜华，寒霜雕芙墙。月影婆娑，渐渐朦胧，丝竹之音已逝，笙歌渐近渐远。舒城少年未曾老，入梦听鼓按吴钩。长江畔寒光映出小乔脸颊一点清泪。忆起百万塞北战士杀气凝出夜寒，曹操的一封书信便压的江南小地俯身投降，只有你剑指诸臣宁死不屈。鼓舞主公斗志，旋动虎符军旗，只一袭青衣，一抹纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。幽静深林，宫、商、角徴、羽，已成人间绝响，月下有星辰坠入长江波涛，佳人泪，君王伤，芜湖畔，公瑾去矣。

三尺青锋怀天下，一记白马开吴疆。国魂有你的名字，有你意气风发力挽狂澜的身影。

夜，寂静无声；灯，黯淡泛光。风过竹亭，悄抚案，留漱潄叶语。枝头落红缤纷，风中凌舞。回想当年“忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。”鲁迅，你一己之心蕴藏了整个民族的悲苦。你用深刻而饱满的笔墨写下对国人懦弱的控诉，对国之魂黯然不振的悲愤，正是你的思想连接清末有志之士，正是你的精神指引着国人再振国魂。那年，采薇人伤逝，旧年铸的剑已锈，雪染了坟上斑驳华盖……

你在满天繁星下冷寂伫立，你把药

道德是一双手，推开封锁在心里的窗；道德是一扇窗，窗外是美好的天空；道德是一片天空，它孕育着无数纯洁的心灵。道德是社会中自然而然形成的一个行为规范，获得别人信任的一个标准。道德看是简单实则深奥，所以，我决定去寻找道德之魂。

我化作一缕轻烟来到市场，我觉得这里有这么多人，肯定有道德之魂。但是，一切都那么不堪入目：养鸡场有许多打了激素的“多脚鸡”；油厂正在生产“美味”的地沟油；猪肉厂为了多赚钱而售卖注水猪肉。为什么？这么多人没魂？

我失望地飘过，不自觉地来到车站。等车的人很多，此时公交车也正在人民期待的目光下缓缓靠近站台，人们蜂拥而上，不一会儿，车便满了。车上有一位美丽的姑娘，坐姿是那么优雅，长长的头发，水灵灵的眼睛，看到她，刚才失望地心情也有所好转。“嘟”这时，上来一位奶奶，满头银发，岁月毫不留情在她脸上刻下痕迹，她面黄肌瘦，座位已满，她顺势站在那美丽姑娘旁。可那姑娘像看见了什么不该看的东西，嫌弃地往窗户里靠。突然一个急刹车，奶奶由于没抓好把手，一个踉跄便撞到姑娘身上，姑娘急忙推开奶奶，拍了拍裙子，小声骂咧道：“没长眼啦，真晦气”奶奶急忙道歉，可那姑娘还得