以民为本作文800字

孝，是中华民族的传统美德，百善孝为先。自古以来，上至君王，下至百姓，都是以孝为本。一个人若是想有所作为，就必需以孝为人生守则，否则就将为天下人所不齿。

历史的长河中，各个王朝权力更替，出现了一代又一代的明君、伟人，王法被更变了无数次，但不管大的还是小的更变，有两条法律却一直未变，贯穿了说有王朝，流传千古。从大秦帝国到满清王朝，不论是明君还是贤臣都要遵守这两条法律。那就是“不孝者不得为官”“父母亡，为官者当守孝三年。”

不论古今还是中外，最不缺的便是关于孝的故事。我国更是有不计其数的感人孝迹，其中当以二十四孝畏罪

二十四孝中有一则是“单衣顺母”的故事，让我深有感触。周朝闵损，字子骞，是个孝子。母亲早逝，父亲怜他衣食难周，便再娶后母照料闵子骞。闵子骞素性讲孝，待继母如亲母。但几年后，后母生了两个儿子，待子骞渐渐冷淡了，不但处处刁难闵子骞，更是经常在丈夫的耳边说闵子骞的坏话，挑拨父子关系。一年，冬天快到了，父亲未归，后母做棉衣偏心，给亲生儿子用厚厚的棉絮，而给子骞用芦花絮。闵子骞知道却并没有告诉父亲，只是默默忍受。但继母却总说闵子骞娇惯了，连一点风寒都忍不住。终于，一天，父亲回来，叫

孝是中华传统美德，以孝为本是中华儿女的品质，也许一些你认为微不足道的孝对别人可能就不一样。

孝可以是母亲节和父亲节送给自己父母的礼物和祝福。对父母来说，可以是孝。孝可以是家中帮爸爸妈妈做家务，多陪陪父母。在外地的游子们常常回家看看，正如一首歌常回家看看里面唱的一样，父母不求我们多有钱，只求在他们寂寞孤独的时候回家看看，陪陪他们，这也是孝。中国的孝文化博大精深。很多关于孝的故事。如黄香温被。为了让母亲睡到温暖的被子，自己先在床上把被子睡热。才让母亲去睡觉。这也是孝的表现。

还有沉香开山救母的故事。跟有股人味了自己的母亲，辞官不做。

我现在上高中呢，很少有时间可以回去家里的爷爷奶奶年纪也大了。我的两个哥哥，一个工作，一个上大学，很少回到家里看爷爷奶奶。我一放假就去看他们，只想多陪陪他们，可以在他们的有生之年尽一份自己的孝心。笑从自己懂事起，老师们就教我们要讲孝心，对家人要好，小时候自己对孝的理解是回家把在学校得到的饼干带回去给家人吃，努力得小红花让大人高兴这就是小时候对孝的理解也许微不足道，但是足以感动父母。初中时对孝的理解是多帮爸爸捶背按摩，多帮妈妈扫地，拖地，洗衣服。尽量让父母少劳累一些，让父母多休息。到了高中，发现爷爷奶奶爸爸妈妈都随着时光的流逝

大家网购过吗？是不是经历在视频上看着很实用、神奇的东西买回来后又反差很大，感觉都不是在一个商铺买的那些，为了赚取利益而牺牲自己原则的人总有一天吃亏的只会是自己。

现在的网购，如果单单是从短视频平台购买是很容易上当的，花着钱买回来的却是不一样的物品，特别是像一些卖很有“奇效”物品的商家，比如吸油纸、一刷即白的牙膏，还有像随机点头像送珍贵的物品等，说着极大的噱头赚着违心的钱。不过近几年来许多打假媒体纷纷踊跃出来。帮消费者踩雷避坑，但又有一些高级商家用自己的号卖着东西，再用另一个号来“打假”自己的商品，最后说可以放心购买此产品，利用“障眼法”来迷惑消费者的眼睛，真心踏实打假的媒体已经很少了，大多数人都出卖了自己的原则来赚取无知人们的钱财，这是赤裸裸的诈骗，做生意讲究的是诚信，你骗骗我，我骗骗你，这样迟早会败坏社会风气，而生意也不会做久，做得红火，也不知是从何时起，这样的情况几乎占了大部分的网购，让我们消费者相信你，前提是要以原则为本，诚信为首。

我们写随笔更是如此，它也有自己的原则，时不时地水一篇，甚至每天都在“水”随笔，写了“诗词赏析&rdqu

叔本华曾说：“人性之中的两个极端往往是可以并行不悖的。”其言于人如此，于国亦然。在中国经济脚步飒沓而前之时，可供输出的社会价值观却乏善可陈。撒切尔夫人的一笑，惊醒了多少在强国幻梦中沉沦的人们：没有能力输出价值观的民族，怎能在世界民族之林屹立？

叔孙豹将为社会做出贡献的人分为三类：立功，立言，立德。其中以立德者为国之椽梁。立德既是为社会价值做出标杆，以己之才华完成对社会精神的救赎。斯人不泯，无愧黎庶之厚望，不负历史之沧桑。

历史长河浮光隐隐，每一段航程都有立德者的身影挺拔。以笔为刀，试问天下。我看到那苍老而嶙峋的背影，是厄而作春秋的仲尼，为克己复礼，扬周礼而天下知汲汲行路。至足下深渊石谿亦初心不忘。我看到那只“用嘶哑的喉咙歌唱”的鸟儿，是艾青不死的心，他以手中刀笔擂得战鼓洪鸣，传播中国民族永不屈服的精神，天下齐知，千古永存。

可反视如今，社会似乎已失去了培植立德者的土壤，一味沉溺于退化而不知蜕化的民族价值观正在发出渐老的哀鸣。快餐文化当道，拜金主义盛行，真正的核心价值在国内已是寸步难行，更何谈跨出国门，点染世界？更是有人呐喊：“世界文化的舞台总是沐浴欧风美雨，那才是真正的核心价值！&rdqu

家训乃一家之本，对每个人都起着潜移默化的作用，我家也不例外。平常人家早已不沿用古老的家风家训，在这个喜庆祥和的春节里，我与父母一起撰写着我们家的家训。

我们从社会主义核心价值观中挑选了“和谐、友善”作为家训的中心。爸爸说：“一次我在买早餐看见了一幕场景，使人触目惊心。”门口卖早餐的大姐的车停在路边正在下货，突然一声刺耳的声音之下，一辆也是来买早饭的车因为车速过快把大姐的车上划了一大条刮痕，大姐顿时火冒三丈，看着迎面走来的肇事车主就来气，张口大骂，可是肇事车主非常有礼貌地说：“大姐，你能先把早餐卖给我吗？”大姐气势汹汹地说，你划了我的车，还想买我早餐？肇事车主赔着笑脸说：大姐，划车与早餐，咱们一码归一码，我又不跑，保准修到你满意为止。大姐看着肇事车主这么诚恳地态度，态度缓和了许多，最后心平气和地了解了此事。如果那位肇事车主也是一个急性子、暴脾气的话，那么这件事情会越闹越僵。和谐友善会让事情简单化，社会更和谐。

从懂事起，妈妈就告诉我做人的道理：诚实守信，向同学、朋友借东西，要有借有还，向别人承诺的事情，要守信。我在八年级学过的宋朝大学士宋濂，为了还书冒着寒冷的大雪，穿梭在陡峭的

知已，为真正了解自已的人，而我的知已，是一本日记本。

小时候，有了什么烦恼，不肯告诉家长，又无处发泄，郁闷在心，就在我心中形成了一团乌云，随时都会电闪雷鸣，发完脾气之后又万分后悔，向父母不断道歉，心中又郁闷了一分。

终于，我再也不想把烦恼堆积在心，我得找个人说说。可找谁说？此时，常年躺在我抽屉里那本带锁的日记本出现在我脑海中，我转身，迅速锁上门，拿上一支笔，就在写字台前坐下了。在日记本里写了第一个字，我就再也停不下来了。我把心中那“污水”通通倒到了日记本上，日记本也有了一页页字迹。越写，我越觉得轻松，越觉得快乐。笔停了，我脸上带着一种傻笑，合上了本子。

从此，日记本就成了我的知已。我以写它为乐，有什么苦恼，我就写在日记本上。回顾自已以前写的日记，发现都是负面的内容，于是我就把快乐的事，甚至梦，也都记在了上面。这样，我就更勤地打开日记本了。渐渐我写日记不再为了倾诉，它成了我生活中不可缺少的一部分。打开日记本，我就身心愉悦，我与日记本就是交心的朋友，每次见到它，就想和它说一些最近发生的事情。它似乎也用心去聆听。即使不说话，也为我带来快乐。它有时也会告诉我以前是怎么样的，我会惊奇地发现以前与现在的自己有许多不同，它给我带来了惊喜。

【篇一：以心传递作文800字】

萧瑟的秋风吹到脸上，寒意顿生。熙熙攘攘的路人擦肩而过，行色匆匆，我也裹紧了衣裳，加快了脚步。

正值下班高峰期，最不好打车，又因为些小事耽搁了一会儿，到达车站的时候，已是傍晚。我倚着公交车站牌，看着来来往往的车水马龙，心中不禁有些萧瑟。

在我旁边的座椅上，有一位老人，穿着蓝布衫，黑布裤，一看就是多年前的衣服。老人佝偻着背，一只手撑着左膝，另一只手在旁边的垃圾箱里不停翻腾，似乎在寻找着什么。老人干的很吃力，以至于每翻腾五六下就得歇上一歇。不一会就开始坐在座椅上啃着一根又干又小的玉米棒。我闻到了他那一身的垃圾味，又联想到街上的那些乞讨者，不禁对他心生厌恶之情。

不一会，一位衣着艳丽的女职工从站台旁的商店里走了出来，捏着鼻子说道：“糟老头，赶紧走，赖在这我们还怎么做生意。”那老头没说什么，闷头拿着玉米棒朝我这走来。我更烦了，又朝着站台牌移了移。

不久，乘车的人越来越多，但好像都和老人有道天然屏障似的，是的，没人想和他靠近。老人手里拿着一张零票子，好像要乘车的样子。

车来了，终于可以和这糟老头离开了。正要上车，司机喊着：“只能在上一个人了，再上，就超载了。”这时，站台上就只剩我和糟老头

自古以来，人们对理想的追求从未停止。扬雄这样说：“修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的。奠而后发，发必中矣。”诚如斯言，青年人应当以义修身，以行圆梦。

理想是万事之基，如射箭的靶心。树立理想就是树立方向。若没有理想，谈何圆梦？所以我们应当先明确理想，找准靶心。一百年前，一群有志之士树立起救国的远大理想，红船上的星星之火点燃举国上下的希望。一百年后，盛世如斯，举国欣荣。先辈们的理想功绩已经载入史册，而吾辈青年，生逢其时，更应当树立个人远大理想，为民族复兴添砖加瓦。

修身是做事之本，如手心的弓箭。单单有理想的靶心远远不够，我们还要握好道义的箭。这便需要我们不断改正缺点、更新自我，而这个过程脱离不了“道义”的规范。如同一棵正在成长的小树，只有经过不断的调整，修剪斜枝，才能长成高耸入云的参天大树。由此可见，实现理想的过程是十分不易的，“我们要有志不改，道不不的坚定。”

“不要急而猛，要缓而纫。”鲁迅先生这样说。作为混沌年代的清醒者，他的文字不止一次提及修身的方法。或是“不满是向上的车轮。”又或是“前途很远，也很暗，然而不要怕，不

本味，最原始的情感，掌控人的七情六欲。书香，触动人心，让人回味无穷。本味书香，可以触动人心中最不舍的地方，帮人们揭开他们不愿面对的心灵深处。

——题记

写作，与灵魂的对话，一个人的写作能够显现出他的内心世界，能够写出他无法对别人倾诉的心事。写作能触及灵魂，它能让人们表达出心中最真实的情感。

书籍，或许是一个人的精神支柱，或许是一个人的功利目的，或许是一个人的心灵王国。书，每个人都会读，不管是为了考学、工作或消磨时光，还是其他的目的，书都是生活中不可替代的一部分。

阅读，一种解压的方式，一种心灵的依靠，一种学习的渠道……阅读可以感受书中的字里行间的情感传递，这种感觉令人为之动容。

书身上的香味，时而如玫瑰般热情浓郁，时而如茉莉般沁人心脾，时而如樱花般幽香艳丽……书的香味让多少人在黑暗尽头看到那泛起的一丝晨曦。

经历将人心锻炼成坚硬的铁，令人从容于忍受风霜。唯有书，能轻易地就让它碎裂。只因书总能轻易地翻起灵魂中最不舍的那一页。而人非要经年之后，蓦然回首时才会懂得错过的是什么。那一刻，唯有盈眶的热泪，来祭奠已经逝去的岁月与已经失去的人与梦想。有的书无情得像块冰，揭露了世事和人心丑陋

【篇一：以绽放为话题的作文800字】

文相之才，六韬三略，万古留名，武将之能，纵横驰骋，千年颂扬，以草木之盛见生命之力，借山河之观壮自然之美，绽放，古往今来，人世自然，是永恒的姿态，绽其靓丽，放其光芒，秦文汉赋，唐诗宋词，正是多彩的绽放构成中华上下五千年的文化长廊，在我看来，绽放的含义就是：孕其真谛，亮其本色。

长久的绽放永远需要更为长久地酝酿和孕育。尼采说：“谁终将声震人间，必长久保持自我缄默，谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。”可以响彻寰宇，划破长空，绽放最美的姿态，必定要积累储备，最后迎风一跃，掷地有声。许多不朽都是时间的产物：通鉴之著，本草之章，永乐巨作，史家绝唱。所谓“十年树木，百年树人。”一个人不经千锤百炼，纵使绽放，也只会是昙花一现，不久就将被人淡忘，《论语。子罕》云：岁寒，然后知松柏之后凋也。那些轻率地、急躁的绽放，也会如同秋日黄花，寒风来袭，便悄然飘落。

绽放也无需都是惊天动地的惊世之作、青史留名的不朽神话。佛语云：一花一世界，一叶一菩提。许多因素决定了很多渴望绽放的人的美丽难以为人所熟知，甚至不知其存在。那么我们就应该停止积累，放弃看似一无是处的绽放吗？不，不是的，绽放并不是要成为万