大丈夫的作文700

俗话说：男子汉，大丈夫。

而我一个瘦小的女生却是女子汉，大丈夫。

我虽然身材苗条，瘦小，看上去像被风一吹就倒了一样。然而外表瘦小的我，却不代表我内心的看法。

从小父母离异，我一直都跟在外公外婆身边。

记得在一个寒冷的冬天，爸爸带着我独自在外旅行，找了一天都没有找到一家酒店，爸爸开了这么久的车也累坏了，我们最后选择睡在车上。

爸爸把窗户打开了只留了一点缝隙，我和爸爸换着守车，爸爸开了这么久的车我还是让他先睡吧！我就四处张望附近是否有可疑的人，我把车门都锁得紧紧的，害怕有坏人。突然从我旁边飘来了一个身影，我看了半天，发现有个老男人，向车子里张望，是不是还敲下车窗，为了不吵到爸爸，我骨气勇气面对，然而我内心还是非常害怕，我害怕那个老男人把爸爸的车窗敲烂，然后进来打我。于是我摆出了一副很凶的样子，内心无比慌。谁知走来了几个路上，我便往老男人身上丢东西，最后终于把老男人赶走了！

终于到我睡觉了……

我也算是一个勇敢的女孩了，有些女生在那种情况下，估计早就大喊大叫起来了，我学会了淡定。

我这一点小事情根本不太算什么，我在电视上看到了一个心得乐的节目，有个小女孩让我印象比较深。

这位小女孩的家住在一个山区里，家里什么都没有，只有一个简陋的床，能够

最近给徒弟推荐了九剑劫来看看，个人感觉那是一本难得的好书，至于好在了哪里，我们且看且说。

个人认为一本好的书要有它的价值，有它存在的意义，也要能给人帮助或者启发。有的时候我把这本九剑劫比作四大名著，也许会有人觉得我在夸大其词，但就这本书中的恩怨情仇，宗门与国家之间的利益关系，真的缜密无比，简直就是一本现代版的三国！首先我们了解了这个故事的源头，九把天外巨剑的秘密，接下来引出真武宗，浩然宗，般若宗，而后又引出西元，北秦，东周。渐渐故事从枯燥修真的小点突破到国家兴亡，宗门争斗，主角开始从逗趣的小痞子渐渐成长为一名沉着冷静的青衣剑客。

可以说，在三宗论剑的时候，还没有真正看到董元昊与董元凌的野心，貌似还只是为了整个宗门的光而已。一代枭雄总要有一代枭雄的样子，董元昊此人剑法心机举世无双，正是以曹操为原型塑造的这一个正派中的反派。李心白年少轻狂，不懂得天下大事，当灾难到来的时候，他能否有所作为？当恩师一个个倒在眼前的时候，你能否体会那种哀莫大于心死的痛？

当面对全天下的追杀，全天下的误解的时候，他的一个决定，更是让他背负了一世骂名！在没有人懂没有人疼，过着有了今天没明天的日子的时候，一个人的心才能真正展现出他的与众不同！当他受辱的时候，那种剑半出鞘的悲愤，那

一间昏暗的工作室中，一名男子正快速地敲击着键盘，昏黄的灯光下只见他消瘦的脸庞大汗淋漓，嘴里还不停的念叨着：“我一定要快点，快点，再快点。我要尽快打完，排版，印刷，让民众在第一时间知道这件事。”我走到他的身旁，看到了文字内容——中德将于X月XX日正式断交。

画面突然一转，已是第二天的清晨，忽而耳边传来一阵急促的叫卖声：“重大新闻！重大新闻！中德将于X月XX日正式断交！”话音未落，一群人已然蜂拥而至。我想，看来邵飘萍一晚上的辛苦没有白费，我得去看看他了。

我又回到了邵飘萍那间简陋的《京报》工作室，看到他正坐在工作台前的椅子上小睡，他的双手无力地垂在椅子两旁。我望着他由于过度劳累而深陷的黑眼圈，不禁想帮他盖上一层衣服，我的双手刚要碰到他的衣服，才恍然：哦！我摸不到这里的一切！

望着那张疲惫平静的脸，瘦削的颌骨勾勒出坚毅的轮廓，这个可怜，不，或许说是英雄的记者，到底知不知道他这样下去会将自己的生路断送！……我想他应该心中了然，此时生与死的概念在他心里早已模糊了。

画面又开始轮转，北京饭店的宴会厅，只见政府的各级官员都在饮酒作乐，而邵飘萍也在不断为他们斟酒，过了

许多人都认为量小非君子，无毒不丈夫。认为须心狠手辣，才能够成大事，成为大丈夫。其实，这句话本来是说量小非君子，无度不丈夫。讲的是大丈夫须有度量。可是为什么会演变成这样？应该是现代社会的价值观决定的。

忽然想到前段时间热播的《甄嬛传》，当时红透大江南北，在台湾也创下了不错的收视率，可谓宫廷剧的巅峰之作。风头最劲时，打开电视，满屏幕的小主娘娘，让人眼花缭乱。可就是这样一部剧，却在美国受到了冷遇。原因就是，这部剧不符合他们的价值观念。剧中曾有这样一个场景，当时甄嬛陷害皇后，遭到皇上质询怀疑时，六岁的胧月站了出来，撒谎骗皇上，使得皇后被禁足。这个剧情被美国人认为有教坏小孩子的可能。一个六岁的小孩子，为了达到自己的目的，就会骗人，用心计，长大了之后该如何？其实中国的古代宫廷很像现在中国的社会，在职场上，我们需步步为营，才能节节高升；在生活中，我们需仔细揣度，才能够平安无事。在现在这个社会中，如果你不步步小心谨慎，很有可能下一秒便掉进别人的陷阱中。这也就是很多中国人为什么喜欢看宫廷剧的原因，因为他们与自己的生活很像。

而反观美剧，就不会有这么多的勾心斗角，他们写的是小人小事，宣扬的是一些社会正能量。就如《面对巨人》中那个老是失败却永不放弃，最终凭借自己的努力

孝，何为孝？上面一“老”，下边一“小”。指的是两代人之间那密不可分的关系。孝并不是简简单单的一个字，而是由我们一生行动组成的。父母是我们这一生中最重要的人，并且他们也有老去的一天，作为子女的我们就必须要孝敬，孝爱于父母，只有做到孝的人，才可称为大丈夫。、

“百善孝为先”已成名喻户晓的道理，却也是这世界最简单，最难以实现的道理。那与人类为伴的动物们且知道报恩与父母，何况我们？没有孝心的人就似一具空壳，就算有再多的知识来充填，也不能成为一个真正的人。

孔子弟子子路善于政，最为勇。何奈自小家中贫困，从小便与父母吃苦，加冠之后也积极为父母分担生机。可父母老至行休，却也未曾品尝过稻米之香，随口一说“真想尝尝大米啊！”。可子路明白，如果连父母这点小小的要求都达不到，怎说自己为人子，怎称自己大丈夫？可是要搞到米的话，只能借。但最近的亲戚家离自己也有很长的路要走。可这难道子路了吗？没有，让其父母看到的是碗中白如雪，贵如金的白米。子路的父母不动筷，拥抱着子路，他的孝心融于了这顿简饭，驻进了父母的心田。所以，行孝的时候，任何困难都不会拖住你的脚步。

有了孝心才能拥有责任心。

大丈夫并不是头顶天，脚踏地这么简单，大丈夫需心胸宽大，肚能容船，而那些无能的泛泛之辈所做令人不齿的事只会像一缕青烟散去。所以我认为“量小非君子，无度不丈夫”君子须先有宽大的胸怀，方能成为大丈夫。

在中国的历史上，往往是那些有宽大胸怀的人才能成就一番宏图霸业。像大家耳熟能详的公子小白与管仲的故事，在管仲未成为齐桓公时，管仲为公子纠效命，用弩射杀公子小白，但射中了公子小白的腰牌，而公子小白没有报一箭之仇，而是重用管仲，管仲也没有辜负公子小白，使齐国变得繁荣与富强起来。

进入到三国时期，刘备三顾茅庐，赚得英雄尽白头，他以那博大的胸怀，使天下人才收归己用，才与地域广大的魏国、人民生活稳定的吴国鼎立。

而大将军韩信未成就一番霸业，但他能忍受胯下之辱，不去犯秦国的杀头罪而保全性命，而为汉高祖成就一番霸业也做出了相当的努力。

还有战国时期的蔺相如，有宽广的胸怀对待老将廉颇的粗鲁，正因蔺相如的宽容，才使赵国前期没有被凶恶的秦国吞并，而廉颇的负荆请罪，蔺相如是迅速原谅他，也可以看出蔺相如的大肚量。

肚量狭小，人生就会处处受挫。枭雄曹操征战时杀了有才能的杨修。不仅使自己生气，也失去了一位人才，为以后统一中原埋下了祸根，使自己抱恨终生。最近，一个人因

世界上最广阔的是大海，比大海更广阔的是人的胸怀。

——题记

“海纳百川，有容乃大。”大海因为有广阔的胸襟容纳江河，才有它的一望无际；人要想成就一个非凡的事业，同样也需要广阔的胸襟。度，既胸襟，度人也要度己，一个人的胸襟有多大他最终也就只能走多远。

“人非圣贤孰能无过”，既然人人都会犯错，我们就要学会原谅他，假如因为一点小错误，便闹得鸡犬不宁，那这个世界还能呆吗？宽恕他人，就是宽恕你自己。现在你宽恕了他人，以后别人也会宽恕你！

度人先度己，宽恕从自己做起。人无完人，人人都会有缺点，要宽恕自己的缺点，展现自己的优点。爱因斯坦，一个伟大的理论物理学家。在他小时候去学习拉小提琴，对于从小就聪明伶俐的他来说，这似乎是一件简单的是。结果学了一段时间后，他沮丧的发现自己似乎没有这方面的天赋，拉小提琴很吃力！可是他没有妄自菲薄，而是果断的放弃了学小提琴，更加专心的研究物理，最终成为一代伟大的科学家！爱因斯坦尚能如此宽容的对待自己的缺点，我们同样也能做到。不因自己在某方面的不足而气馁，而是跳过它，找到自己的强项，这样才能走的更远。

度己再度人，宽恕别人也是种美德。这不仅帮助了他人，也帮租了自己。春秋

常听人提及这样一句经典名言：“量小非君子，无毒不丈夫”。这句家喻户晓，妇孺皆知的名言，仿佛有一种神奇的魔力，使人笃定不疑地坚信，这是身处竞争残酷的社会生活中，出人头地，走向胜利的不二法门。于是乎，数千年来，无数人以此为信条，为了战胜他人，绞尽脑汁，费尽心机，唯恐自己不够毒辣，不够凶狠，不够老谋深算，最后硬生生地把自己修炼成一只满腹坏水的千年狐狸精。

也有清醒理智的贤者对此并不认同，他们中的多数认为，“度”才是成事立业之本。毕竟原文所言乃是“无度不丈夫”，而并非众所周知的“无毒不丈夫”。在智者眼中，终日勾心斗角，尔虞我诈，互相算计，无法成就真正经世的伟业。他们更愿意相信，“度”才是人走向成功的致胜要诀。

那么，丈夫需要“毒”多一点还是“度”多一点呢？依我看来，一个志存高远，有宏图之志的大丈夫，需要点“毒”，更需要“度”。

君子建功立业，没有点坚毅果敢，毫不退让的“毒”是不行的。遥想楚汉相争时，汉中王刘邦之父落入项羽

“男子摇摇头，把票子撒到地下去，两只大而粗的手掌捂着脸孔，像个小孩子那样的莫名其妙的哭了。”——题记

沈从文的作品始终充斥着对人生的隐忧和对哲学的思考。这种思考，在他的作品《丈夫》中通过对黑暗社会下人性沦丧的批判中得以体现。

文章的开头采用由远及近的描写，花不少的笔墨对当时的情景叙叙而谈，渲染出一个纸醉金迷的氛围。沈从文在文章中这样写到“许多年青的丈夫，在娶妻以后，把妻送出来，自己留在家中安分的过日子，竟是极其平常的事了。”此篇中将角色选取为老七和她的丈夫，似是极为的随意而平淡的角色，却代表着所有以此为谋生手段的年青夫妻，是所有从乡村来的夫妻们的缩影。

本文极为细腻的描写了丈夫的心理变化，并且以丈夫狭隘的视角刻画所见所闻。首先是或逢年过节的丈夫来观望在船上“做生意”的妻子，从而对丈夫的形态和心理进行描写。丈夫对妻子的变化观察的很仔细：“大而油光发髻”“细细的眉毛”“城市里人的衣服”。这些变化让丈夫感到惊讶。而令他更感到惊奇的是“塞了一枝哈德门香烟”，这使丈夫的

今天是他妻子的生日。她想让他帮她买一次菜。

他眉头一紧，言简意赅地回答：“时间宝贵。”似乎察觉到妻子的不满。他将厚重的镜片后的目光转向妻子：“我从未买过菜，不知哪家可以使资金获得最大利润化，各家的性价比你清楚。”

可她知道如何说服他：“你公司离菜场不远，回来的时候顺便买上，比我专程去菜场，时间效率高多了。”

下班后，他手机上提醒去菜场的闹铃如约响起。他打开地图，开始规划去菜场的路线。

菜场旁一条单行马路上有一所小学校，放学的点车很堵。但他自然不会考虑这点，因为计算机告诉他：两点之间直线最短，这便是最短路程。

菜场门口有一个乞讨的老汉。他身上打满灰布补丁，头发灰白，眼眶深凹，左脚萎缩。深秋的寒风似乎连他身上为取暖而盖的几张报纸也想卷走。

余光看见乞讨的老汉，他脑子飞速转动：老汉没吹笛子也未唱歌，并没有给自己带来什么，那么自己也不应该让乞丐不劳而获。乞丐在自己这里的收益无论怎样算都应该是零。

买完菜回到家，他与妻子共进了晚餐，又打开电视一起看电影。

电影正上演到高潮，男主角问女主角：“你到底爱不爱我……”

忽然他手机闹铃响了。十一点，该睡觉了