有关责任的作文900字

【篇一：责任】

所谓负责，就是要负担起自己的责任，而负责并非一定要指那些为国为民的大责任，就算是身边发生的小事，也需要我们担负起责任。

王爱珍曾说过这样一句话：“我们能做好自己应该做的事，就是一种负责。”这番话，实在是“于我心有戚戚焉”。人的能力有大小，社会身份也有所不同，因而所要承担的责任也就不同。

诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”的认真态度，是他对国家事务的负责；欧阳修“与民同乐”的高尚情趣，是他对人民百姓的负责；范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的远大抱负，是他对天下事的负责。

古往今来，有多少开明君主、圣明贤人，为他们的国家和百姓负责；不仅在古代，随着社会的不断进步与发展，人们所要承担的责任也在不断加重，但又有多少人能够真正做到负责呢？

美国一位叫做弗兰克的意大利移民，辛苦地开了一家小银行，却未料到被人抢劫而破产。法律上虽未需他偿还这笔天文数字般的钱财，但他出于负责，经过十几年终于付清了这笔“债”。我想，他不仅还清了这笔本不属于他的“债”，而且获得了他人的赞赏，给这个世界留下了

小时候的我常常好奇：为什么在冬天门前的树木凋落得只剩下光秃秃的枝干，而山上的松树仍旧苍翠呢？

后来也不曾认真思考过这个问题的答案，只是将它当作自然现象。当我真正明白书上的“岁寒，然后知松柏之后凋也”这句话的含义后，对松树我竟有了一种莫名其妙的崇敬之情。

然而，真正理解松树所代表的精神是在经历了无数次文学上的熏陶和生活学习上的历练之后。在记忆深处，总有某种影子在晃动。不曾忘记那些歌松赞松的文章，不曾忘记曾经度过的艰苦日子，也不曾忘记一次次失败后的无畏的爬起。在明白自己的那么一小点坚强之后，我竟感觉自己就像一棵刚刚萌发的小松树，对复杂的自然环境颇有一丝挑战的勇气。

人生的历程犹如松树的生长历程，并不是那么顺利，一路上，有骄阳的炙烤，有暴风雨的侵蚀，有同行的条件更为优越的竞争者，有布满陷井的“美好”的诱惑者。当精神与物质的相互影响对立时，人生和松树也是奇妙的映衬。人生之路虽与松之路相近，然而，人生要做到像松树一样，也并不是件容易的事。其奋斗过程定是超出一般的艰难曲折。

松屹立于山林之时，也在吸收自然之精华。松虽无牧丹之艳，却有挺拔之美；虽无玫瑰之魂，却有淡雅之香；虽无耀眼的金黄，却有舒心的纯绿；虽无杨柳的纤细

在互联网大为发展的今天，碎片化生活成为不可避免的趋势，那在洒满阳光茶香芬芳的午后，静捧一本好书的生活模式早已成为理想化状态，是多少人可望而不可及的，因为当消息铃声想起时，这样静谧的画面就已被打破。碎片化生活只能带给人们匆匆的脚步吗？其实不然。

碎片化指完整的时间被分割成小段，在现在嘈杂浮躁的社会中，这成了必然的趋势。在这样的生活中，人们早已习惯于此，顶多抱怨着自己今日事没有今日毕，抱怨着时间的流逝让人猝不及防。碎片化早已融入每个现代人的生活中。

确实，碎片化会导致时间漫不经心的流走，一条消息，一个弹窗都会非常轻易地带走人们的注意力。久而久之，人始终成为时间的追逐者而不是凌驾者。原先预定好的时间该用作什么事情在被碎片化打破以后，人们就会抓住残余的时间完成。不仅仅时间碎片化，情感碎片化也是一种消极的影响。在好友列表里有多少只是一面之缘，谈话随机但投缘，仅加了好友便不再有后续，这也是为什么随着年龄的增长，找到一位知己的朋友是多么的难。情感的沟通与交流仅凭着屏幕间的接触，当然会逐渐丧失它原有的温度。

然而，碎片化的模式从理论上说，可以带动工作效率，当然仅从理论上说。人在短时间内的压迫感会促进工作的快速的完成。同时，琐碎的杂事也通过碎片化的生活完成。适应社会

走到阳台，深呼吸，冰冷充斥着我的肺，顿时清醒了不少，才发觉她已经悄悄地来了，踮着脚尖，可她的气息却无法阻挡。尽管没有扬扬洒洒的白雪，没有凛冽刺骨的寒风，但她接着秋的背影，悄悄地来了。以往是不喜欢冬的，觉得她严肃、苍白。不像春的温柔，夏的火热，秋的爽朗，可如今在这校园里，我却看到了她的美。

她的美是安静神秘的。走在路上，厚实的衣服挡住了她的气息，我取下围巾，贪婪的嗅着，她却逃走了，轻灵的脚步却没有掀起一丝波澜，周围还是一片静谧，只能听到脚步声和呼吸声，空气仿佛也停止了流动，我想他一定已经为冬的美而沉醉。漆黑的夜幕开始吐露出白色，却只是熹微，像是一杯醇厚的黑咖啡，滴上了几点纯白的牛奶，交融，一种浑然天成的美。若不是冬日，定是见不到这神秘的美。

她的美是独树一帜的。苏轼曾写道：“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。”的确，冬景没有春的泉水叮咚，没有夏的绿树荫郁，没有秋的硕果累累，但她自有一番美丽的风景。小草看到她的风尘仆仆，羞得钻到了地底；树叶看到了她的淳朴自然，纷纷落下为她铺下了一条地毯；松柏看到了她的娇弱可爱，骄傲地为她保驾护航。其实我最喜欢的还是冬日的阳光，在寒冷中，冬日的阳光充满了温暖，洒在身

诗人叶芝曾言“责任始于梦中。”意指人在不自知的情况下就又要承担责任的义务。

现如今，时代飞速发展，智能科技不断发展，但作为新兴科技领域的苹果公司总裁却认为值得人们引起警惕的并不是人工智能的发展会促使计算机像人类一样思考，而是人类像计算机一样思考。计算机作为人类第三次工业革命的成果，将人们带入互联网时代，它的特点是可以精确无误地处理数据，以结果为目的寻求最有途径，以利益为唯一衡量标准。而人们如果像计算机一样思考，摒弃了一切情感，则会失去价值观和同情心。但是生而为人，富有情感即是我们从“梦”中带来的责任。

人为什么会像机器一样思考呢？我认为原因在于时代发展，人们的观念发生了变化，人们过分逐利导致人们更倾向于像计算机般思考，这样可以规避风险寻求利益最大化，但是人生绝非一场以利益为衡量标准的交易，生而为人，人的价值应不仅限于此。

人如计算机般思考会导致价值观的丧失。当人以计算机的思维思考时，会摒弃情感，眼中只剩下了利益二字。二战结束后，国际审判席上站着一名德军将领，他在二战期间担任希特勒的幕僚，策划了各种屠杀犹太人的方法，而在审判席上，这位理工科出身的德国人却认为其罪行不成立，他声称他只是在工作，为一个当时合

若无责重于身，人尚可立乎？古有为君者，责在天下；为臣者，责在朝野；为民者，责在山林。而今天，承担起责任对世人来说是一项义务，更是一种担当！

食君之禄，忠君之事，承担起护主的责任，做一位有担当的臣子。在《鸿门宴》中，张良可谓是一位尽职尽责的忠臣。第一，当项伯把项羽第二天要来攻打刘邦的消息告诉张良后，张良本有机会与项伯同往或私逃，可他却没有这样做，他首先想到的是把这个紧急消息告诉刘邦，并精心谋划应对计策。第二，张良同刘邦赴鸿门宴，当这场酒宴上的形式越来越凶险时，樊哙护送刘邦回营，而张良留下，负责稳住项羽，为刘邦争取更多的时间以便于他能够安全回营。当面对杀气腾腾的范增时，身在敌营的张良此时就如同一只待宰的羔羊，其中凶险自不必多说，张良就如同一个疯狂的赌徒，拿自己的性命做赌注。可幸运的是，他赌赢了！他赢了那份为人臣子的担当！

“通过自己的劳动来承担过失，我懂得了什么是责任”。承担起那份过失，做一个有担当的人。故事发生在1920年的一天，一个11岁男孩在踢足球时，不小心把邻居家的玻璃踢碎了，邻居很生气，并要求这个小男孩赔偿12。5美元。这12。5美元对当时这个小男孩来说完全就是天文数字，小男孩很苦恼。无奈，只有把这件事告诉了父亲，看

源远流长的中华传统文化，有过辉煌的过去，也有过险被颠覆的历史，但中华传统文化最终得以生存、发展、延续下来，中华民族因此相互认同，逐渐强大。然而，随着岁月的流逝，深厚的民族情感渐渐淡漠，新时期的‘天下兴亡，匹夫有责’的号角已经吹响。

去年，有这样一个事件在社会上引起了轩然大波。西城区陶然亭粉房社区包括梁启超故居‘饮冰室’等30余家会馆都将被拆除。该事件一经曝光，泛滥的民族情感开始决堤。尽管后来相关负责人澄清了该事件，但是泛滥的民族情感还是一发不可收拾。之所以这件事引起了越来越多百姓，学者的关注，是因为强拆历史文物这样类似的事件，确实发生得太频繁，所以一旦有导火线，口水战争就难以停息。其实，对于这个问题我们可以全面地来看待。一方面，社会各界关注民族文化，勇于承担民族文化责任的态度是值得肯定的。另一方面，对“拆”字情结深重的官员的确让人不耻。如果城市管理者像追求GDP一样追求对历史建筑的保护，像建设新地标一样善待传统建筑，那该有多好！史学家钱穆也曾说过：''所谓对本国历史略有所知者，尤必附随一种对其本国以往历史的温情与敬意。''历史建筑是历史的一部分，因此，任何有责任感的炎黄子孙

随着现代科技的快速发展，越来越多的共享资源出现在人们的日常生活中。但这些资源带来的仅仅是便利吗？

我是不会骑自行车的，共享单车在我的脑子里一直是个模糊的概念。我所知道的大概就是一排排整齐的单车，鲜艳的色彩像编绳结那样交织在一起的感觉。我也从未想过是谁亲手将这些绳结编织，把生活的美好悄悄地编起来。

我难得一次早出门。凌冽的寒风发疯似地往我衣服里钻，拉拉衣角，加快的脚步被刺眼的色彩扎住了。我停下来，被那混乱的场面撞个满怀。一堆乱七八糟的共享单车躺在地上，漂亮的颜色也都黯淡了，在冷风中萧瑟着。我赶紧蹲下身子去扶，抓住车身，调动全身的细胞，才把一辆扶了起来。寒风呼啸着，击打着我的脸庞。我被厚重的衣服压得有些喘，看着地上那么多的单车，我不禁后退了两步。肆虐的风声就像是单车的呜咽，向我涌来。我四周环顾一圈，没有人。

“又不是我弄乱的。”这样想着，我就快步逃开了。

“我又不骑车。也不是我把车子弄成这样的。我没责任要管……”一直这样思考着。究竟是谁把单车排好的？那个人平时会用共享单车吗？

我再次早起出门，穿着轻便的衣服，冒着寒风，我想去排排那些单车，我想去见见那个人。刚吃力地扶起一辆，你就踩着

我们在不知不觉中渐渐成长，渐渐认识了越来越多的事物、学会了越来越多的知识。但随着我们渐趋成熟，我们是否为我们应承担的责任留下一片立足之地呢？

在雏鸟飞出巢穴之前，母鸟会精心喂养她的孩子们，教它们飞翔、觅食，这是鸟母亲的责任；在学校，老师总是呕心沥血地讲科学文化知识传授给学生们，润物细无声，这是老师的责任；我们每个人都应该遵守法律法规，热爱祖国，关爱社会，这不仅是我们作为合法公民的义务，更是我们作为祖国一员的责任……

那么，到底什么是责任？

我们要努力学习、乐于助人、知法守法、孝敬父母、尊老爱幼—责任，就是一个人应该做的事。相反，我们不能荒废学业、寻衅滋事。这是一个人不应该做的事情。

对个人而言，当我们作为婴儿呱呱落地时，我们可以说是没有任何烦恼与压力，更不用说要承担什么责任。而正如我们的力量与智慧渐渐发达一样，随着我们年龄的增长，我们所肩负的责任也越来越沉重了。

“当世界不知不觉地变了，有时候我怀念以前的我……”这句歌词也许反映了一些人对责任的态度：以前不用负责任，没有忧愁与顾虑，多自由自在啊！其实，虽然有些责任不是我们自愿选择的，但我们应为它们负责，而不能推卸

【篇一：有关凝望的作文】

“时间都去哪儿了，还没好好的感受年轻就老了……”岁月如梭，当你已经准备好孝敬父母时，却会发现这样的事情。

父母都已经老了，他们用自己的年华，换取了给儿女们的爱。当你在一看却是脸上已经布满了不知道多少皱纹的父母。

每天这样的事情都在不断的重复着，重复着。

放学回家，总不管三七二十一的，将书包放在书房后有出来坐在软绵绵的沙发上看着去阳台收衣服的你——妈妈。你将衣服从衣架上一件一件的取下来，转过深，怀中抱着一大堆的衣服，额头上已经布满了细小的汗粒，但你却是会每每这样的说：“衣服等会儿自己拿进去啊，冰箱里有水果，先去垫垫肚子吧。”这样温柔中，却不知为什么还夹杂了一丝的劳累，我轻微的点了点头，还是懵生生的坐在沙发上，纹丝不动，也没说什么，只是笑了笑便低头将我的衣服一件一件的挑拣出来，去找了找熨斗将衣服烫烫平。还找了几个衣架来挂我的衣服。你将衣服一件一件的烫好，又将衣服一件一件的叠好，最终看起来的衣服原本旧旧的确被你跌的看起来像新的衣服一样。虽然这是每天都看的见的可是你自己还是没有一丝的怠慢。你这样叠完了衣服一件件的又来起来之后又开始挑选