思想国熊培云读后感

丸九真男是日本重要的政治思想学者，他的经典著作《日本的思想》剖析了近代日本思想史上的重大问题，阅读这本书，有助于我们在宏大的历史背景下了解日本人的思考方式与价值观。

西方欧美国家在工业革命后，由封建专制主义转为资本帝国主义，亚洲封建帝制受到极大冲击，生产与资源分配方式发生巨大的变化，以中日为首的国家也开始维新变法，但中国却变法失败，而日本成功搭上资本主义制度的列车。二战日本战败后，在短短的时间内国民思想由崇尚和支持日本法西斯政权，到迅速摈弃战时思想接受自由与民主，并进行一亿人的战争忏悔仪式。这些重大的历史事件背后的问题是，为什么在亚洲日本明治维新成功并率先走上资本主义的道路？为什么二战后日本可以进行所谓的“一亿人忏悔”并重新迅速崛起？这其中最重要的原因就是日本这个岛国独特的思考结构特征与现实的生存方式。

日本是泛神论宗教国家，怎么说呢，日本人眼中的神不止天皇，日本人看到浪花，觉得是神也需要拜一拜。相对而言，那些外来的一神论思想，往往能让日本人接受并应用，日本人觉得哪些思想是最新潮最合适并利于当下的生存状况的，他们都要拿来试一试，无论是日本人学习中国唐朝的儒家文化，还是日本接受西方资本主义思想，这些文化思想都被日本人拿来使用

【篇一：狼国女王读后感】

合上《狼国女王》，我心中满是感慨。小说的主角是一只名叫“紫葡萄”的年轻雌狼，它的丈夫盔盔是帕雅丁狼群的狼王。

有一年冬季，狼群因为找不到食物全都瘦得皮包骨头。狼王盔盔冒着生命危险演了一场“虎口夺食”的生死戏，不幸身亡。当狼群把饥饿的目光放在了狼王盔盔的尸体上的时候，紫葡萄为了爱人铤而走险，为狼群捕获了一只年轻的幼鹿，这让老母狼朵朵菊大为感动。正当狼群要展开一场血战时，老母狼朵朵菊助了紫葡萄一力，使紫葡萄成了新一任狼王，可首战便出师不利，使王位遭到了质疑……读完这本书，我感受最大的，是对紫葡萄的敬佩。

在紫葡萄的身上，你可以看到一份永远不变的责任感：首先，它对自己的丈夫负责。它跳悬崖，捕幼鹿，差点儿丢了性命，就是为了让众狼放弃啃食盔盔尸体的邪念。其次，它对常常帮助自己的老母狼朵朵菊负责。虽然它遭受了大家的侮辱，但为了不辜负朵朵菊的期望，它忍受了，包容了。最后，它对自己和整个帕雅丁狼群负责。紫葡萄会用行动去证明一切，告诉人们：王者的真面目，绝不是阴险毒辣的，而是能用慈爱包容一切，能用实力证明自己的人。

紫葡萄拥有了这些，所以它拥有了世界！

【篇二：狼国女王

【野兽国读后感】

叶雨默

迈克斯当上了野兽国的国王，控制了野兽们。在野兽国里，他可以随心所欲，再也不用回到那不想回去的“监狱”里。可是他发现最爱他的人不在他的身边了，他虽然当上了国王，吃遍美食，但是吃不到记忆熟悉的味道。

我们一直烦恼于父母的管制，觉得被束缚，不自由，可当我们真的离开了家，才明白家是最好的归宿，父母才是你最好的靠山。

也许，每个人心里都住着一头野兽，有时爆发，有时平静。只是我们长大了，心中的野兽国会永远关闭，谁也没有钥匙将它重新开启。

生活中，我们要管好自己的野兽国，说不定你喝一口“生气汤”，心情就会舒畅许多，野兽就不会出现在你的梦境中。

【野兽国读后感】

章圣浩

迈克斯当了国王，管理所有的野兽让它们胡闹，在那里，他随心所欲，想干什么就干什么，没有被妈妈管着了。但是，到了最后，他发现了妈妈的爱和温暖的家是最珍贵的。

我们一直讨厌于父母的管理，总是觉得不被管着才是真的自由，但是如果我们不被管着，还是感觉不到自由，其实被管着也是一种自由。

也许，每一个人的心中，都有一头小野兽。了野兽爆发了，就该喝一碗“生气汤”平复心情，做一个和善的人。

【野兽国读后感】

李卓洵

迈克斯在家里大发脾气，

【野兽国读后感】

朱文萱

迈克斯当上了野兽国的国王，主宰着自己想象的一个无限大的黑暗国度。在那儿，不用被约束，不会束手束脚，随心所欲。可当他闻到那熟悉的温暖的家的味道时，突然发现——是时候该回头了。

我们总是烦恼于父母的管束，但是真的自由时，也许又要像在野兽国呆久了的迈克斯那样感到孤单了，又要抱膝盖默默地哭了。

回想妈妈生气的面孔，想着自己真实的想法，想着妈妈不能理解的委屈。然后来到自己的野兽国，和我的负面情绪——野兽们一起狂欢，发泄，放开手脚，最后感到寂寞、孤独、无助，最后回到现实生活中，回到温暖的家，回到妈妈的怀抱。

也许我们心中的“野兽”会不受我们的控制，但总有一天，她会“知趣”地离开。也不再有野兽国，从此心之兽被掩埋，明白了被拘束的幸福。

生气时，来到野兽国，喝一碗“生气汤”，相信肯定会好一些，但回归到父母爱的约束，才能真正的化解，才是真正的幸福。

【野兽国读后感】

高心悦

迈克斯当上了野兽国的国王，控制了野兽们。在野兽国中，他滥用权利，随心所欲，谁都得听他的，再也不用像被关在牢笼里的家中被妈妈坚守着，可是最后，他却发现只有妈妈是真正

【野兽国读后感】

林闻汝

迈克斯是野兽国的国王，他把野兽牢牢地控制住了，就像在家里，妈妈控制了他。他可以放纵自己了。可是他发现自己身边没有爱他的人了，他觉得孤独了。悲伤一点点感染他，吞噬他。

父母总是约束我们，让我们烦恼，觉得被束缚，不自由，可当我们离开了家，才会明白原来父母的爱是世界上最完美的爱。他们爱令我们成长，他们用毕生的经历来教导我们，指引我们。

小时候，我总会反反复复地做一个梦，梦到我一步一步往天上走，每走一步，都会踩到一个亮亮的石片，就要到最高点时，我掉了下去。瞬间，我被惊醒，从床上跳了赶来。耳畔竟还回荡着刺身的尖叫声。有一天，我终于到了那个平台，可前面却是一座阴森森的鬼屋。那以后，我就一直躲着那个梦。我告诉了妈妈。妈妈说，你为什么不去里面看看呢？晚上，我又蹬上了那个平台，仍旧是那个鬼屋，我壮着胆，走进去，却发现里面宛如仙境，令人赞叹。我沉浸在梦里。或许，鬼屋就是心里的小怪兽，只要面对它，真正地面对他，就会战胜他。

【野兽国读后感】

缪立国

莫里斯？桑达克笔下写的《野兽国》，是亿万人研究的一本书，此书中主人公在一气之下使用了野兽国的钥匙。他在野兽国里成功当上了国王，把野兽们指挥来指挥去。在那里迈克斯过着无忧无虑的日子，不像在家里被妈妈关在门里，

这个寒假我读了《熊爸爸的愿望树》，书里面包含着许多熊爸爸的故事，但是我最喜欢的还是《马大哈熊爸爸》。

熊爸爸每天都丢三落四的，就连眼镜都丢了好多副。经常把收货地址写错，导致收不到货。书本里的熊爸爸很搞笑，它哪儿也去不了，出门总是忘了带这，忘了带那，让熊孩子飞奔回家拿。

马大哈熊爸爸一唱歌，什么都会忘。它唱歌，把鱼儿吓的跳到树上去。跟老虎PK唱歌，把老虎的胆结石都给震掉了，老虎很开心。熊爸爸的歌声把森林的破坏者的耳朵都给震聋了。马大哈熊爸爸喊小动物们起床，结果在电话里只叫了一声，什么都没说，被小动物们当成了怪物。菜艺大赛中，熊爸爸唱了一首歌很神奇，杏花都从树上落下来。熊爸爸的马大哈事件每次都让我哈哈大笑。

熊爸爸虽然马大哈，但是它乐于助人。百宝箱里装满了宝贝，随时帮助小动物。超级便宜店里面，它好心的送了人家十把伞。熊爸爸有时也很细心，帮熊孩子班破案。熊爸爸得到了最佳爸爸奖和金牌歌唱家奖。

我们不能学熊爸爸的马大哈，要学习熊爸爸的细心和乐于助人。

挫折中掘起人性美

寒假中，我读了《熊鹿之战》这本书，知道了故事的主人公是一只熊，它的名字叫特迪·特迪可不是一只普通的大熊，它是一只在马戏团里表演杂技的。有一次意外使它与马戏团走散，并且在人类的野蛮驱逐下，九死一生地躲进了一片神秘的丛林里。

走进丛林，特迪手足无措，它不知如何去生活，因为它在马戏团“工作”时衣食无忧、丰衣足食，而且在过着无忧无虑的生活，不用担惊受怕。但是现在呢？特迪没有食物，还要警觉起来，因为时刻都会有更厉害的动物出现。在饥饿难忍的日子里，特迪特别想念那个饲养员和它同台演出的那个男子；在一次战争中，特迪和一只强壮的大驼鹿为了争抢领地发生了不和。最后驼鹿打败了特迪，领地再也不属于特迪了。特迪发誓要一雪前耻，果然功夫不负有心人。这最后的战争中特迪用爪子撕破了驼鹿的身体，打断了驼鹿的骨头，特迪大口大口地喝着敌人的鲜血，享受着这来之不易的胜利果实。

读到这里我想起了以前的一件事：那一天，我和平常一样到车上听音乐，可这一次要不是勇敢机智的话，后果就不堪设想。因为我开着车，一个不小心踩中了油门，车子一下子就冲了出去。平时我经常看爸爸开车，便学着他的样子，踩了一脚刹车，便把车停下来了。可是我一下车就看见旁边的马

如果没记错，漫游者，大概是本雅明提出的概念。在小径分岔的花园，作一次思想的旅行，下午阳光正好。

刚刚阅读一本《夜晚的书斋》，其中便谈到了书籍的秩序问题。唐诺在《阅读的故事》里对此话题也有所涉及。下面谈谈我的一点粗浅体会。

像照片中一样，我的书房大概是没有什么秩序划分的标准的。一张白色书桌，左侧拐角型地立有常读书，白色书桌的左侧，则是一个实验桌，上面堆满了著述、杂志等等，嫌灰尘太大，遂蒙上一层橘红色的布，很像当年学素描时的背景布的感觉。面前的窗台上也是堆有一个“堤坝式”书堆。当然，以不遮挡光线为基础，这是最重要的。记得某位建筑大师曾说过，光线是建筑的灵魂，这当然也是我布置书斋的标准了。阳光正好的下午，让书籍和光线共舞，这样甚好。

我的书籍，如果硬要说有什么分类标准，以达成某种秩序的话。那么，此标准便是：按近期阅读的喜好，将书布置在离自己由近及远的地方。

《夜晚的书斋》中亦论述到“夜晚属于混沌”的问题。的确，有一些书是适合夜晚阅读的，有些书则更宜白天翻翻。通常，我的阅读效率以夜晚为佳，一方面，可能与我对书籍品类的偏好有关，另一方面可能与我的个人状态有关。但不管怎么说，古往今来，雪夜闭户读书，一直是文人墨客的

在高高的天空里，住着一个寂寞的云娃娃。没人和他玩耍，没人和他说话，有一天，一只蝴蝶越飞越高，飞进了云层。看到美丽的蝴蝶，云娃娃相出了一个不再孤独的办法：他用云丝做成一只美丽的大蝴蝶，并分享给大家。后来，他又继续看下面的世界，寻找更多奇妙的东西，给单调的生活继续寻找灵感。又抬头看看天上的云朵，将他们做成地面上奇妙东西的样子。他的好主意一个接着一个，他用云丝做了许多大大小小的东西，让天空变得多姿多彩，这样，他也有了这些美妙东西的陪伴，变得不再孤独。瞧，天空中有各种各样的动物、水果，地面上有的，天空中也都有了。有了他们的陪伴，云娃娃确实不再寂寞，不再孤单。

画家罗德·蒙蒂霍用画笔施展了魔法，云朵变成了小猫、小像、变成了蝴蝶和雪人……关爱，让蝴蝶有勇气越飞越高，穿过云层，来到寂寞的云娃娃身旁，关心这个孤独寂寞的天空中的娃娃。分享，让云娃娃用自己的双手创造出形形色色、千姿百态的天空生活，让自己的生活从此多姿多彩，多了大大小小伙伴儿的陪伴。幻想，是云娃娃改变自己生存状态的画笔，天马行空的想象，让云娃娃的生活变得精彩。变化，让云娃娃的生活变得充满乐趣。感动于小小蝴蝶关心寂寞云娃娃的勇敢之举，感动于云娃娃改变自己生存现

理越辩越明，踮起脚尖便更靠近阳光。——题记

假期中，我第一次阅读了柏拉图的经典作品《理想国》，虽多有不解，但依然感触很深。这一本书是柏拉图的集大成之作，富含了他的哲理、经济思考以及执政见解，让后人可以看到这位思想家所追求的美好和节制。书中最主要的是对于正义和智慧的辩论，关于“理想国”这样一个完美的城邦，柏拉图有自己独到的看法。

首先，何为正义？与柏拉图辩论的三人分别给出了“正义即是欠债还钱”“正义是给每个人付出努力相同的报答”“正义就是善给予友人，恶给予敌人”这三个答案。相比之下，柏图认为正义是一种特质，而不是某一种行为体现的。如，头脑的作用本是控制身体的行动，那么瘫痪便是头脑失去了这种特质；思想亦然，思想本是让人行为正义，那么邪恶便是思想失去了原有的特质。自第二卷伊始，柏拉图便开始探讨一个城邦的“正义”。在一座城市，乃至一个国家的维度上讲，正义的界定要复杂许多。城邦的正义需要由它人民的勇敢、智慧和节制来体现，但这相对来说绝对的正义是很难实现的。因此，柏拉图给出了一个更为基本的定义，那么就是人们各司其职，