关于宋词的作文600字高中

宋词是优美的，宋词是激扬的，宋词是美妙的，宋词是文雅的，读宋词现在已经成为了我的一种雅趣。

记得一天下午，窗外春光明媚、鸟语花香，一切都是那么的和谐美好。突然，一股神秘的气息深深吸引了我的心灵。我的眼睛向书橱望去，一个并不起眼的角落里放着一本厚厚的经典书籍——《宋词三百首》。我走上前，捧起这本书，轻轻吹去灰尘，满怀期待地翻开了第一页——是宋代著名词人辛弃疾的《清玉案元夕》。

我靠在椅子上，头微微向后仰，眼睛轻轻闭起，渐渐地，脑海里浮现出一幅画。元宵节这一天，星星点点的花灯如同被春风吹开的花朵，挂满枝头；烟火像被风儿吹散的万点流星，漫天闪耀；宝马拉着精美的车子在城中穿梭，路上芳香扑鼻；风箫吹奏的乐曲在风中流动，在转动的玉壶反照的光芒映照下，人们兴高采烈地舞动着鱼龙；几位仕女在一起谈笑风生，头上戴着金光闪闪的珠宝，显得格外秀美，身上则散发出淡淡的幽香。这画面如此美妙、令人产生无限遐想，又令人沉醉！短短的几句词，生动地描绘了一千多年前的市井节日热闹迷人的场景！宋词真是有趣啊！

我开心地翻开下一页，是宋代女词人李清照的《如梦令》。昨夜雨疏风骤。浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否？知否？应是绿肥红瘦。

平常人说话，不常用“成熟”二字。这两个字比“成长”更庄重，比“成才”更细腻，比一切显示进步的字眼都更值得我们品味。

《仪礼。士冠礼》中的《冠仪》篇这样写道：“凡人之所以为人者，礼仪也。礼仪之始，在于正容体，齐颜色，顺辞令。”古人将冠礼视作成人成熟的起点，而在描述冠礼的这篇文章中，明确地指出了一个人成熟的行为标志：正容体，齐颜色，顺辞令。即举止体态的端正，仪表风度的庄重，言语辞令的温顺。《礼记》认为，这是成熟的外在表现。即使是现在，我们也总下意识的将那些举止稳重风度翩翩的人视作最可托付的人。

而成熟并不仅仅体现在举止行为，还体现在心态。曾经，内地一位作家公开撰文批评武侠小说家金庸的作品低俗，并把他的作品和“四大天王”，成龙电影，琼瑶电视剧并列为四大俗。金庸先生在武侠界享有盛名，拥有众多读者，却遭受此作家的刻薄批评。媒体都认为，两位一定会在报纸上打起笔墨官司。不想金庸先生在接受记者采访时，却表示根本没有对此作家的批评生气，并以佛家所言“八风吹不动”来希望自己的人生境界。这是有修养的成熟作家的成熟心态。白居易也

也许每个人心中，都有一簇小小的火焰，他会照亮你，和你将要前往的地方。——题记

我从很小，就想出国去玩了，倒不是没去过国外，而是没有去过心仪的地方罢了。在家里，我就天天叨念着出国，那是，出国就像一团小小的火苗，温暖着我。

慢慢长大了，出国的念头，倒也长得更快了，小时候的一个朋友移民去了加拿大的温哥华，天天熬着夜给我发我能收得到的消息。这使我心中那小小的火苗，开始越烧越旺。

我想去法国看香榭丽舍大道；我想去澳大利亚见自己的偶像；我想去丹麦看看，也想去欣赏荷兰的风车。心中贪婪的火，烧得我难受烧得我莫名其妙。

终于我和妈妈开口说：“为什么别人都能去欧洲和澳洲玩。我却不行？”我妈妈当时只是静静的没说话，良久，她问我：“那为什么别人能学习好，能专心，你却不能？”我被妈妈的话说楞了，心中那团小火苗，忽明、忽暗。

“每个人心中都有一簇火，当它被你管理好时，它兴许会照亮你的前方，成为你变得更好的理由和目标。但如果你控制不了它的话，只会引来毁灭，会烧毁一片森林和它其中的生灵。所以，管好自己心中的那一簇火，让它成为你的动力，为你照亮你前进的道路。

合上日记本，我似乎真的长大了，我能感觉得到，我

【篇一：成长】

长大是一场必经的苦旅，它既是一段过程，也是最终的目的地。就像剥洋葱一样，一片一片剥落下来，那些曾经历的困难成了一条条清晰的条理，印记在我们的心头伴我长大，而最初的双眸也被世俗所蒙蔽，变得浑浊模糊。

长大是一场无需解释的蜕变，幸福，经历痛楚，百转千回以后，萦绕在心头成为少年的渴求。单一的表情变得丰富，却是一场无可奈何的"沉醉"，时常想起儿时的欢乐，心中便不免徜徉起几分欢乐，掺杂着些许惆怅，那惆怅，定是古已有之，代代相传的吧，那欢乐定是黄粱一梦，须臾片刻之后，更多的仍是感概。

长大是一场愈演愈激烈的话剧，这话剧徐徐拉开帷幕，主人公也是一一登台，在这场话剧中，那些主人公必会多磨多难。而我们，天生就是这部的主角，谁都知道这人生的道路，将祸福皆伴，可又有几个人能临其危而心不惊呢？于是时间赋予我们的使命，便是曲折中前进。一次次的失败过后，自己站起来，学会微笑面对生活，学会坚强，生活的强人就是用冷酷的挫折一刀一刀雕刻出来。在这后面，有多少隐忍的泪水，我们不得而知，只是记得无数个苦闷挣扎的夜晚，最终，生命完成这神圣的使命，时间没有表情，而生命却因坚强而茁壮成长。

长大是一场无悔的征程，这征程起点是家，终点却是漂泊不定的，父母的声声

邂逅一首好词，如同在春之暮野，邂逅一个人，眼波流转，微笑蔓延，黯然心动。

子曰：“诗，可以兴，可以观，可以怨，迩之事父，远之事君，多识于鸟，兽，草，木之名。”因为有了诗教，我们可以不求诸宗教的迷狂而自有生命的皈依与安逸。

我喜欢诗词，那种喜爱是豆蔻梢头的心悦相知，羞涩懵懂却真实。比起盛世繁荣的唐诗，我更爱宋词。唐诗读来如浓春见惯了万花争艳，宋词恰好如出水芙蓉清丽可人，叫我一见清新，再见倾心。

诗人浪漫的本心，宁愿和李煜一样，沉溺在南唐旧梦中，变成一个终身生活在回忆里的人。

词人好酒，词中多酒，抽取了酒，宋词就会黯淡失色太多。读宋词就像是朦胧微醺时行走在回忆的路上，步步流光溢彩，可是酒醒后回望来时路，却只有四个字——悲辛无尽。

没有几个多愁的、细致的、婉约的、多情的女子能抵抗这宋词，假装浪漫的就更不能。

看《鹧鸪天》：

彩袖殷勤捧玉钟，当年拼却醉颜红。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。

从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。

这是我挺喜欢的一首宋词。它写晏几道与相爱之女子相逢的情景。“彩袖殷勤捧玉钟，当年拼却醉颜红”是浓醉前的殷勤；“舞低杨柳楼心月，歌尽桃

词，起源于隋，发轫于唐，历五代，极盛于两宋。宋词乃词中经典，由小令到中长调，可谓流派纷陈，风格各异。

北宋前期，词坛上呈现着贵族词与市民词雅词与俚词，小令与长调双峰对峙，二水分流的局面。贵族词的代表人物是悬殊、欧阳修。它们都官至宰辅大臣，词作侧重于反映；士大夫阶层闲适自得的生活以及流连光景、感伤时序的情怀，词调以小令为主。词风迈似南唐冯延已，辞笔清丽，气度闲雅。市民词的代表人物是柳永。其词作的描绘都市风光，传写坊曲欢爱，抒发羁旅情怀。“执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。”融情于景，烘托点染，柳永将情侣分手时极其复杂微妙的内心活动描写得淋淳尽致。“怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠，户盈罗琦，竞豪奢。”写怒涛如雪，境界雄浑。又再现出北宋初年杭州的市井风情。

宋词至于柳永，完成了第一次转变，即词体形式的解放。宋词的第二次转变，就是“豪放派”的兴起。

“豪放派”的发韧之始，应该是范仲淹。他所作的边塞词写边塞风光、军旅生活。北宋后期，王安石在创造上一方面学武范仲淹，另一方面又向词须合乐的世俗发起了挑战。“豪放派”的代表

守不住武陵人远，秦楼锁烟中；等不起靖康耻血，少年生白发；望不穿云梦惊断，茫茫寻无处；看不清清月微缺，鸿影孤缥缈。守着一杯清茶，于茶香中遥望宋词。

守望宋词，望山水之容颜。只见园中西畔的春风催出了蝴蝶乱落的芥菜花。空了的冰池上还能照出晴绿影，断开的香径上早已吹去了落红。春意闹的是红杏枝头，晓寒轻的在绿杨烟外。把微波酿成一整江醇酎好酒，将缺月挂在疏桐枝头。似花非花的坠落了。等到咋暖还寒的时候，春风也就料峭了。只可惜春长花早开，秋早叶无数。

守望宋词，望离人之留念。但求天上宫阙的琼楼舞起了婵娟无眠的难全事。孤立的短城间已看不出霖雾天，朦胧的澹月曾还能来去于云间。秋韵敲处有风竹深夜，垂杨碍的唯离人的眼。任别离化成一满壶天地日月，凭清风引入江楼醉别。君心如我心的分别了。待到落花流水的日子。相见却又困难了，但盼望远行还归书，别时轻回首。

守望宋词，望爱国之豪情。遥望羶腥毡乡的骑火照尽了名王霄猎的洙泗岸。暗下的征尘中寂然不闻边鼓声，早举的烽燧怎又虚化成了过去。归无记的在末勒燕然，征夫泣的只千嶂之峰。随功名变作三十载尘灰细土，等长车踏破贺兰山缺。半醉亦不醉的愤怒了。等到饥餐胡虏的那天，旌旗该是麾动的。唯等待山河重收拾，天阙再复先。

羽扇纶巾扇不起千堆梨花雪，咋暖还寒

我一直很自卑，因为我觉得自己家庭不富裕，我没有个有本事的爸。

在别人眼里，父亲是个勤劳细心会搞生产的人；但在我心中，我曾一度认为父亲是个情感麻木的人，他不会关心我。但是……

今年暑假我到父亲工作的工地上生活了半个月，这个暑假异常炎热，但父亲每天都会在烈日下去捡塑料瓶。开始我竟然聪明地认为父亲没出息，后来我就后悔了，我为我的想法而感到耻辱。

那天十分闷热，星月都躲在密云中了。父亲带着我去卖塑料瓶，他在木棒两边各拴上几大袋装着塑料瓶的尼龙口袋。然后挑住废品站，我在后面推着自行车，父亲肩上的东西虽不重，但还是压得他弯着腰，那腰如一张粗糙的弓，弯得圆圆的。我不敢上前去帮他一把，因为我清高的以为自己不能在大街上挑着“垃圾”，我隔着父亲远远的，生怕别人把我与他联系起来。

卖掉废品之后，父亲去买了两支雪糕，递给我一支，自己开心地吃了起来，我顿时觉得他好似一个孩子。后来，父亲骑着自行车驮着我去菜市场买菜，只说了句要加餐。

我坐在后面，望着父亲的背。父亲仍躬着腰，像老北京那时的人力车夫，吃力地蹬着踏板。我第一次近近的观察着父亲，他的两肩深深地陷到肉里了，似乎被削去了；后背上的肋骨一根根的凸了出来，我轻轻地抚摸了一下，感

宋词，经五代到两宋，逐渐兴盛，所以在我们的心中，都会隐隐约约对宋词有一份依恋。

须观宋朝的街，疏林薄雾，掩映这几家农舍。河边小道，一支负重的驴队缓缓走来。清风徐徐，树草染绿，时转物换，一行挑担、骑马、乘轿的人匆匆赶路，直奔便河畔。汴河水道上，一座宽大的木桥飞架两岸，宛如彩虹。桥上，人来人往。街道两旁，店铺相接，屋宇重叠。街上行人车马，摩肩接踵。一派商业都市的繁华景象。

须品宋朝的情，“和羞走，倚门回首，却把青梅嗅”，初见陌生人的小女子天真活泼；“常记溪亭日暮，沉醉不知归路”，沉醉的欢愉，不知归路的流连忘返；“人生如梦，一尊还酹江月”，如此开阔的境界、如此旷达的情怀，消磨壮心殆尽，转而以旷达之心关注历史和人生；“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”，在友人纵谈离去之后，借酒消愁愁更愁，他拨亮油灯，抽出宝剑，醉眼朦胧中，恍惚回到当年战斗的情境。

须赏宋朝的景，夜深月移，月光穿过“朱阁”，照近“绮户”，照到了房中迟迟未能入睡之人。独自登楼，见到的只是如钩弯月——原来明月也是残缺的啊！环顾四周，庭院

社会经济日益繁荣，交通也日益发达，从最原始的交通工具，发展到现在各种类型的车、飞机、轮船等。其中最常用的交通工具就是车了，而就是这离我们最近，认为最离不开它的，却成了送我们到阴曹地府的交通工具之一。

据公安部门曾统计，我国死于交通事故的人数近年来的平均值一直保留在十五万左右，大约是日本、德国的十几倍。致死人数最多的就是最常见的车祸，它也被人们“亲切”地成为中国第一杀手，而死于车祸的更多死15岁到45岁见的成年人。

很多人都说过，以前不富裕的时候最喜欢闻的味道，就汽车发出的汽油味，而现在却成了最厌恶的味道。每一辆汽车，就好像是一直在流动的棺材，而司机就是一个潜在的杀手，路人永远不知道哪天回死在这棺材面前。

造成车祸的原因很多，例如：马路车辆多，酒驾者多，道德沦丧者多，路况差等等。

高晓松是一位著名的音乐人，因酒驾被罚款拘留，放出后宣传酒驾的坏处，成为拒绝酒驾得代言人。歌手阿穆隆也曾经因与朋友喝酒，然后酒驾，过红绿灯时，撞死一位中年妇女，尽管打了官司，法院也判定死者有错在先，闯了红绿灯，但出于良心的谴责和对死者孙威惋叹，给了几十万的赔偿，住了几年的监狱。

酒驾的案例很多，上面的两位是道德为丧的酒驾者，而更多的是精神清楚，尚未被酒精麻