自由与束缚作文议论文

独来独往是独立。珍惜生命则是唯一。面对这个世界，我们不能够说甚，只能说要虚心接受！但是生命的可贵则是最重要的。失去了，将会是永远的失去。人生奖没有所谓的后悔药。成长成熟都只是在一瞬间。生命同样也是。自由式我们的向往，生命则是我们的本钱。如何而选择都将是靠我们自己！因为我们是小主人。一切安排，将会如此！愿我们一切安好，愿我们的生命将会有同样有所谓的价值！

自由

相信，我们每个人都息啊NGW肮自有，都向往所谓的自由。但对于现在的我们来说，就像是一个没有长大的孩子。家长时时刻刻都会牵挂着我们。的确，家长担心我们的安全，家人的严厉则是对我们的负责！但是我们向往自由，向往大城市。但是我们终究还是自己，自由对于现在还早。因为毕竟还只是一个孩子！等自己真正的长大了，成熟了。那一天，将会是最自由的！

生命

从小孩的第一声啼哭，将意味着一个小生命随之诞生了。生命是如此的神奇，生命是如此的美妙！生命的精彩将会使我们的快乐！但同时，生命也是非常的脆弱的。因为，我们不知道哪一天会突然的失去。更应该去保护好自己的生命。保护好自己！因为生命是本钱，没有了生命就将会失去一切！为了自己，更为了明天的未来。保护好自己，为了你。生命的脆弱，更加意味了，生命的短暂，也许一瞬即逝。流逝的年

【篇一：成长与成功议论文】

成长，其实是一种残忍的交易。没有情愿，无关是非，潜意识里带点复杂的味道。看不到全部，却要牵连着成败，殊不知那只是最后的结局。

曾经的过往被裱进回忆里，透明的背景，单薄的影子，都被剪碎了，吹散了。不像蒲公英，它们不会重生。只是在我们触及不到的地方，继续着。

可不可以说是一场盛大的祭奠？用几笔血泪供奉一颗慢慢老去的心。

在寂静的长夜里，在我们都看不清自己的时候，悄悄地脱下伪装的皮，嘴角滑过无助的泪，淹没在黑夜里，残留在梦里，以为收藏地很好，是坚强，还是逞强？心被划开的伤口，时间是唯一的解药，可以愈合，但是漫长，长到疼痛变成了习惯，结了疤，淡成一个米粒大的印记。可以装下一段回忆，不多不少。

累了，够了，什么富丽堂皇的理由，都拿来当炫耀的借口。无奈，还是，成长的悲哀。习惯了，和喜欢的不喜欢的在一起，做作，变得自然，游刃有余，我们都太虚伪。这个世界太疯狂，连最后一点空隙都被涂上颜色。

沉默了，想做却不敢，要顾及的越来越多，是怯懦吗？我说不上来，只是会想到很多，不知道从何说起。夜间所有杂乱的思绪被剪了又剪，理了又理，有些念头变得清晰起来，又被翻滚的思潮打乱。想到的，都会跳出来对立面，于是在纠结中以没有结局告终。站在交界处，又是最危险的，一

【篇一：瞬间与永恒议论文】

当苏武挥舞着长鞭，鞭声响彻大漠的那一瞬间，他的精忠报国之心得到永恒；当昭君出塞，大雁为她的美丽而倾倒下落的那一瞬间，她的坚强与无悔永恒；当楚霸王乌江自刎，血光飞溅的那一瞬间，一个英雄的灵魂得到永恒；当李清照面对满地黄花堆积，发出“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”的感慨那一瞬间，她的才情得到永恒。

看那赛场上奔驰的“骏马”，看那“骏马”跃过终点线，看那全场的沸腾，刘翔——这个名字，在那一瞬间被全世界知道。一个有着黄皮肤，黑眼睛，黑头发的中国人，第一次在田径短跑运动中夺得了冠军，填补了中国在这项目的空白。在他跨越终点线的那一瞬间，中国人民的努力奋斗、坚持不懈的精神得到永恒。人们永远记住了这个“飞人”，这个冠军，这个黄种人，这个赤子。

12个花季少女，有着与她们外表不一样的内心。看似柔弱，却有着刚强的内心，她们的顽强拼搏，永不言弃，最终创造了奇迹。女排——她们凭着坚韧不拔的意志，终于站在了领奖最高台。当红旗冉冉升起的那一瞬间，泪水、鲜花、掌声铺天盖地而来。事实证明了女排的实力，在那一

顾城有言：“人可以生如蚁，而美如神。”固然人之美可如神，但世间终究多是凡人，在柴米油盐的温吞之中，偶然地，也难以进入美的圣堂。

如钱穆所陈：“一个名厨，烹饪了一味菜，不至于使你不能尝。一幅名画，一支名曲，却有时能使人莫名其妙地欣赏不到它的好处。它可以另有一天地，另有一境界，鼓舞你的精神，诱导你的心灵，愈走愈深入，愈升愈超卓。”平庸如果长时间地浸没，人会开始失去志向，囚于所谓的“俗”，成为“单向度的人”，失去向世界展出自己独特鸣叫的机会。

等待而来的，并非是人们各展其才的亢鸣，而是泅于平凡的哀鸣。人们大量地使用抖音、快手、以及别的软件消磨时间。往日的梦想湮于尘土，再不去追逐，以至于缺少于美的接触，更失去欣赏的能力，为浮浅的碎片洪流吞噬。

古今不甘于平凡的人，是否也这样做呢？王右军授子书法，纸以缸计，其子献之亦成书画大家，与其父齐名；后又有明代张溥苦习经书，遇到好文章则七录之，取其斋名为“七录斋”，以自戒；随后近代曾国藩又在其家书中告诫子孙莫虚度时光，从一丝一毫的事情中获得体会，并持之以恒。他们可有论如何虚耗时光？徒以古人之昭昭显今人

【篇一：挫折与成功议论文作文】

“足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知熟，但惜夏日长。”一首《观刈麦》道出了古代勤劳的农民辛苦耕种的场景。

住在城市里娇生惯养的我们似乎是体会不到农民们辛勤耕作的苦和挫折。可我却偏要去乡里劳作一趟，去克服挫折。

于是，我便踏上自行车来到了乡村体会劳作带来的成功。

外公外婆是地地道道的农民。无论你在乡间田野中哪一株菜，他都能道出它的名字，并且告诉你怎么炒好吃。他们对这片土地是有很深厚的感情的。

此次的任务主要是种蕃茄苗。外公小心翼翼的将那一株株绿油油的蕃茄苗用小车推了过来。我看了看这黑黝黝的土地，心中一阵窃喜，不就是种蕃茄苗嘛？简单极了，挖个坑，填进去便完成了。

天空一碧万顷，万里无云。我拿起了铁锹，便进行挖土。我用力的往下一铲，外表黑黝黝的泥土里面竟然是带着咖啡色的！空气中杂着新的土地的芳香，于是我更加卖力的挖坑。

可是，真正的挑战才刚开始，我要克服一个又一个挫折。

毒辣辣的太阳炙烤着我的背，脚下一阵又一阵的热气，就连空气中的泥土香也变得令人作呕。再看看双手，都已经红肿了，我的每一寸肌肤都要被曝晒着。整个人都变得头昏脑涨，有在心里想，算了吧，还是放弃吧！可是，另一个声音告诉我：这点挫折算得了什么？没有付出，

【篇一：快乐与痛苦作文议论文】

雄鹰在振翅翱翔时是快乐的，但那是在痛苦练习之后；运动员在夺冠时是快乐的，但那是在痛苦训练之后。快乐，几乎就在痛苦背后。没有痛苦，你不知道快乐的滋味；没有痛苦，你不知道快乐的来之不易；没有痛苦，你不知道珍惜眼前的快乐。

古有司马迁忍受着宫刑之痛苦，立志完成那部经典，历经几十年，最终完成了那堪称“史家之绝唱”的《史记》，这时的他应该是非常快乐的。今有林东贤，一个视力仅有0。1度的人却走上了与视力息息相关的射箭当中，可是这并没有打倒他，十几年的痛苦与坚持不懈的训练，终于让他在奥运会上夺冠，这时的他是快乐的。

快乐总在痛苦之后，但许多人却并不想先经历痛苦，反而想先快乐，然而这可能吗？也有人会认为美好的事物会让人感到快乐，但许多人都没有想过这快乐的背后有什么，正如那娇艳的罂栗花，它的果实极少时可以让人将那最痛苦的时段熬过去，然而，如果您食用过多，却是得到相反的结果，让你享受片刻的快乐，但在之后，却要承受那无尽的痛苦，而且这还不是一时的，也许会让你痛苦一生一世，直到生命的消亡。

在现在高三中，许许多多的人都在为高考而奋斗，但也有的人为了不学习找千奇百怪的理由，他们将时光用在这些无谓的欢乐之上，却没有想过这欢

自由即不受拘束和限制。就像鸟儿在蓝天中无拘无束展翅高飞，就像鱼儿在清水中自由自在的游来游去，就像野马在无垠的草原奔驰，而我却像风筝，虽在广阔的蓝天飞翔，却始终被一根线紧紧地束缚着。

在人生旅途中，每个人都会被一些人或事束缚，比如父母，老师，友谊，生活压力等等。这些束缚好比一把枷锁，时时刻刻的约束着自己，使我们收敛自己的行为和本色。

童年时光应是无忧无虑，快快乐乐的。然而我却在父母的束缚下失去了原有的色彩，使得童年变得枯槁乏味。还记得童年的我很渴望可以和邻家小孩一起玩泥巴，那时的我总觉得柔软的泥巴在他们的手中被拿捏成各种各样的形状是一件很神奇的事，然而父母却觉得泥巴太脏，不卫生，所以从不让我触碰。就这样他们束缚了我想要的自由，剥夺了我美好的童年时光，使我失去了童年的玩伴——泥土。

少年时的我在老师的教导下，不仅学习知识，更重要的是学习如何做人。为了让自己做的更好，渐渐收敛自己，使我的生活失去了许多乐趣，生活变得不再那么丰富多彩，在竞争中我感受着学习的动力，使我迫于前进而忘记了本属于我的自由，使我失去了少年时的个性——活泼。

青少年时的我踏入新的校园，感受新的学习氛围，面对陌生的同学，害怕孤独的我很渴望寻找

余心言老作家的《游泳的不自由》一文主要写的是一个男孩学游泳的感悟，读第一遍后我没有读懂，再读几遍，觉得越看越有意思。文章通过学游泳这件事，讲述了“自由”和“不自由”的关系，深入浅出，让我受益匪浅。

“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”。话虽是这么说，但是，世界上没有绝对的“自由”，也没有绝对的“不自由”。鱼在水，鸟上天，看上去都很“自由”，其实都有“不自由”——鱼儿受环境局限，只能在水中畅游；鸟儿也只能在低空中翱翔，飞不出大气层。“自由”与“不自由”是相对的，是相互关联的，如果想“自由”，必须要“不自由”，只有做到“不自由”，才能达到理想状态的“自由”。

每项事物都是局限于“自由”与“不自由”两者之间。比如齐天大圣孙悟空，他虽然法力无边，自由自在，可是还有阎王爷管着他的生死。他学

苦难不总是出现在前行的道路上，幸福总是很有节制的喷洒甘霖，路上的苦难与幸福，让我们神之路上的冷与热。

苦难是对人的信念最残酷的捶打，当你饥肠辘辘、当你衣不遮体、当你的尊严被践踏于泥泞之中、当你纯真的期冀被苦难蛀虫蚀的千疮百孔之时，你对整个人类光明的期盼极有可能在这黑色海洋中颠覆。命运之舟破碎了，只剩几块板状的残骸，即使逃脱困厄的风口，理想也受到致命一击，再要抬起翅膀，需要积蓄永远的力量……

每当这时人们总是希冀幸福的来临，无法想见在旱魃猖獗是有泉眼喷涌将是怎样的景象，遇到这冷的极致后总会想起热的美好……

幸福常常是朦胧的很有节制地向我们喷洒甘霖。不要总是希冀轰轰烈烈的幸福，它多半是悄悄地扑面而来，更不要企图把水龙头拧得更大，使幸福很快的流逝，而要用静静的平和之心体验幸福的真谛——人生的热。

时常提醒自己注意幸福，就像寒冷的日子里那束灿烂的阳光，让自己温暖如春。

苦难如同一个不速之客给我们平静的生活时常涂抹一点什么。有时因这点涂抹，我们生活的脚步不得不暂时停歇。有时不得不调整人声的路线，这种调整很少能让我们日后追悔莫及。

幸福如同一个高压贵客，总是不经意间路过我们的生活，为我们

你知道什么是自由吗？有时它温柔可亲，但有时却也是人性的致命杀手。老鹰在天空中自由飞翔，鱼儿在水底自由自在地摆弄尾巴，但鱼儿越过了不属于它的自由，想在天空翱翔却带来了致命的一击，自由它有一层神秘的面纱，难以看清它的真容。

风筝在天空中快乐地穿梭，与白云层层相交，可风筝不甘心，它想挣开线，斩断羁绊它的绳，最终它挣脱了。可是之后风筝才发现这种自由并不是它想要的，因为它挣脱之后越飞越高，最后不能被收回，被风吹的都散架了。

众所周知，司马迁是《史记》的作者。大家知道他是在怎样的情形下写下《史记》的吗？他因替李陵败降之事辩解而受宫刑，出狱后发愤著书，继承父亲遗志，写下了中国第一部纪传体通史——-《史记》。司马迁是自由的吗？不是，他也是在失去自由的情况下开始化悲愤为力量，写出了被鲁迅先生盛赞为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。可见，自由并不是绝对的。

说到司马迁，让我想起了现代最伟大的物理学家之一霍金。他因肌肉萎缩而失去了四肢，他失去了健康的自由，失去了走路、奔跑的自由，他的命运是如此不堪，即使在这样恶劣的身体状态下，他仍然没有放弃追逐自由的权利，努力追逐生命的绽放，绽放出属于自己的光彩。这样的他难道不自由吗？