敬畏文字作文800字

四大文明之中，惟有华夏文明是没有中断过的文明。

而经历几千年历史变迁、朝代更迭、外族入侵，却依旧传承下来的文字，我想是凝聚着人类智慧和心血的最宝贵的财富吧！汉语，这种有着神秘魅力的语种，被世界各地的人推崇膜拜，孔子学院开遍世界各地。

然而，我却也看到，一些国人对待自己的文字是那样的草率，“恐龙”“粉丝”等词汇、大范围流行于网络。于我看来，这无异于对文字的亵渎。他们缺少的是对文字的敬畏，因为他们从没想过文字代表着什么。文字的敬畏，当来源于对文字所蕴含的知识的敬畏。翻开课本，我们平时学习的哪篇课文、哪条公式、哪个定理，不是用文字而写成？文字好像一条从古延伸至今的通道，将前人的知识、前人的成就，完完整整地教给了我们。“踩我们在巨人的肩膀上”，才得以进一步发展，创造出更广阔的天地。我们当敬畏前人的智慧，更当敬畏承载着它们的文字。文字的敬畏，当来源于对文字所蕴含的情感的敬畏。

古代的诗人为推敲一字辗转反侧。贾岛说自己“两句三年得，一吟双泪流”。我想，他们的慎重，是出于对自己情感的负责，以及对读者将投入的情感的负责吧。既是如此，我们在读文章时又怎能怠慢每一个字呢？在

文字是文明的传承，我们敬畏它的智慧。

文字凝聚了古人的智慧，文字熔铸了文化的精华，文字彪炳着民族的兴盛，文字象征着历史的不朽。

那晚，月光洒在身上，正觉得无聊想找本书看一看，于是我便翻箱倒柜的寻找着，忽然翻到了我小学的一本作文集，我慢慢地翻开它，看见那一个跳动的文字，倏然间都蹦进了我的脑海中，将我的思绪扯向那一端……

那天的天空格外的晴朗，校园内的梧桐树为玩耍的孩子洒下一片绿荫。而我却拿着一张布满红圈的作文纸站在老师办公室门口。我心里嘀咕着：“不就是几个字写错了吗？至于让我重写吗？我才懒得去写呢！”

回到家，我一脸的委屈，妈妈看见我很愁苦的样子便问：“怎么了，一回家就哭丧着脸？”我说道：“妈，老师罚我重写作文。”“为什么啊？”妈妈不解地问道。我很生气的说了一句：“不就是错了几个字，几个句子吗，字错了又怎样，大不了改过来就行了。"妈妈的脸顿时变得阴沉，低声吼道：“快去写作文，写不完不准吃饭。”我大吃一惊：“天啊，这还是平常那个慈祥，和蔼的妈妈吗？”顿时，我的眼泪夺眶而出，

文字，生活的缔造者。文字，是我生活中不可或缺的一部分。我敬畏文字，敬畏生活。

寂夜如墨，月光辗转床头。悄无声息的月影映在墙面，影影绰绰。

灯下，我静坐桌前，摊开《月亮与六便士》，放身其中，跟查尔斯游行。查尔斯人到中年，抛妻离子，追逐绘画的梦想，身处异乡，屡屡碰壁，创下惊世之作。全书完。

深夜，辗转反侧，耳畔空寂之处，都是一滴滴水的声音。查尔斯的行为有无意义？他的一生值得吗？我反复思索。

是的，当然有意义。当然值得。一个人实现了自己的个人价值，实现了个人理想，这就是有意义的。

我敬畏文字，思索文字，寻求文字的深层意义。

晴朗的秋日，窗外地面是一层厚厚的美丽金黄。

我捧一本《诗经》读：“有美一人，清扬婉兮。巧笑倩兮，美目盼兮。”写的是古时一个男子看见了远方的佳人，内心欣喜，于是写下姑娘的情态，感受古时的情意。

我敬畏文字，感受文字，感受文字所表达的情感。

天空融化在一片阳光里，云彩也覆上一片金黄。

阳光倾泻在我心里，我拿起笔，在纸上书写心情，描绘阳光。我希望，就像毛姆一样，写出好的文章，实现个人的理想与价值。我写下所思所想，心中的世界，流露对文字的热爱。

我敬畏文字，热爱文字。

文字，是一种平淡而怦击人心的力量。我敬畏文字。

中国上下五千年的文化可谓是多之又多，可文化中有一个重要的组成部分，那就是——“文字”。

文字是值得我们敬畏的。在古代就有很多人运用文字到达巅峰的程度。陆游的《冬夜读书示子聿》中的“古人学问无遗力”，“无遗力”中包含着古人的勤工俭学的精神品质。王羲之在皇宫门框上的题咏苍劲有力，入木三分。这是文字的魅力，也是他们敬畏文字所得到的礼物，我们又有什么理由不敬畏文字呢？

文字是高高在上的，“会当凌绝顶，一览众山小”，“顶”这个字给人一种巅峰之感，仿佛你站在那雄伟的泰山上，俯视着众山，就好像成了一名巨人。李白《将进酒》中，“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”，“天上来”这个词给人一种壮阔之感，黄河从那没有尽头的天边缓缓流下，其声若震天之雷，其样若混沌巨龙，径直向天边飞去，头也不回，一直都保持着同样的姿势，盘旋着离去。

文字是幽默、神秘的，“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”这几个字给人一种奇妙的感觉，我们仿佛置身在一个万花筒中，四面八方，都会

自从中华民族创造出文字，传统文化就开始蓬勃发展起来。汉字兼具形、声、韵的美感，在古典文学上创造了不朽的传奇。古人谨于文字，力求使文学做到简练而准确，让汉字不仅是一种文字，更是一种艺术。

遥想千百年前，当《吕氏春秋》经过字字推敲后，悬挂在城墙上，布告天下，若能修改一个字，赏黄金千两。然而，没有一个人能从整本书中找出一个欠妥的字。

古人对文字的苛求是超乎想象的，因此才留下“一字千金”的美谈。唐诗宋词，对文人的对偶压韵的才能，有极高的要求，夸张莫过于“两句三年得，一吟双泪流”，正是细致地推敲，才造就了千古奇葩。

“春风又绿江南岸，明月何时照我还”是家喻户晓的千古名句，其中一个“绿”字，又极具动态之美。相传，王安石当初并不是用的“绿”，而是“过”，由于缺少形象之感，他又改成“到”、“吹”、“飘”等几个字，最终才选用了“绿”字，造就了一段佳话。

类似的，贾岛曾写了一句“鸟宿池边树，僧推月下门”，在进京

从远古苍茫的一刻起，我们的血脉中，就好似融入了图形、融入了符号。也许古代的人类并不懂得这些用石子骨棒刻下划出的印记，但从结绳记事的那一刻起，文字，就仿佛在冥冥之中被注定了要走向我们的世界，要向我们展示一个崭新的、充满希望的未来。文字，与我们不可分离。

文字，是劳动人民创造的。其中所蕴含的哲理不言而喻。譬如中华民族流传五千多年的汉字，就是一种象形文字。在仓颉造字之后，这种符合万物演变、天地变换之规律的文字就渐渐流传开来。倘若没有甲骨文的出现，那么中华文化将要倒退千年，只能像现在世上的某些土著般结绳记事，更何来的“四大发明”、“两弹一星”呢？象形之所谓象形，“形”乃其神韵也。譬如“山”，从其形，便可看出两峰一仞，恰如一座巍峨大山，矗立于你面前，倘若如此想，文字便也有了生命，焕发出生机了！文字，令人敬畏！

文字内容之深邃，令人惊叹。从几千年前文人墨客留下的诗句中足可看出。“两只黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”，“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”此类名句层出不穷。诗句中蕴含着的韵味，让看者无不拍手赞叹。譬如一句&ld

我们钟情于日本富士山樱花的浪漫，却忘记了中国香山红叶的火热；我们叹服于亚马逊河能成就世界上最大的热带雨林，却忘记了中国黄河孕育了中华五千多年的文化；我们热衷于国外的各种语言，却忘了中国古老的语言——中国的文字。

最早的书法家王羲之是中国的。而如今日本、韩国却比中国更加卖力地要求他们的学生学习汉语；他们开设书法班，要求学生能一笔一画地写好汉字；而字迹潦草、错别字百出却是中国学生汉字的现状。有人将“粮食够吃了”写成“够吃了”，难道你不觉得可笑吗？有人把“前途无量”写成“前途无亮”，把本来广阔无边的前途变得漆黑一片，难道你不觉得可悲吗？对文字缺乏敬畏之心，害人害己啊。

罗素曾说过：“看清这个世界，然后爱它。”有些人嘴上说着爱国，却连一个最基本的汉字都写不好，何谈爱国？有人说：“字如其人。”一个能把字写好，写端正的人。为人肯定也是正直谨慎，对事对人认真负责的。只有从心里爱这个国家，在乎这个国家的人，才会真正地敬畏文字。

一个敬畏文字的人，对什么都是一丝不苟的。文字，本应是心灵的一方净土，与世

汉字是记录汉语的文字系统，世界上最古老的文字之一，拥有4500年以上的历史并仍在广泛使用。汉字是目前唯一“活着的”表意文字，是中国大陆、台湾的法定文字，也是新加坡、联合国的法定文字之一。

汉字是重要的文化承载工具，目前留有大量用汉字书写的典籍。多种发音不同的方言都使用汉字作为共同书写体系，因而汉字在历史上对中华文明的传播起到了

重要作用，并成为东南亚文化圈形成的内在纽带。在汉字发展过程中，留下了大量诗词、对联等文化，并形成了独特的汉字书法艺术。

一个汉字一般具有多种含义，也具有很强的组词能力，且很多汉字可独立成词。

汉字具备比字母文字更高的信息密度，因此，平均起来，同样内容的中文表达比其他任何字母语言的文字都短。

目前汉字系统已经基本稳定，但汉字的规范化、生僻字的自然消亡仍在继续进行，未来也有可能出现少量新造字、新简化字。

汉字是使用最广泛的文字也是使用人数最多的文字，不完全统计至少有16亿人使用汉字并作为常用文字，并是诸多国家的官方文字。

汉字是是我国古代先民发明的记载工具，是世界上最古老的文字之一，拥有4500年以上的历史，其使用最晚始于商代，历经甲骨文、大篆、小篆、隶书、楷书（草书、行书）诸般书体变化。秦统一前，各诸候国使用的

文字，是跳动的音符；文字，是敏捷的精灵；文字，是智慧的沉淀……传承了几千年的汉字是数代人智慧的结晶，是中华人民珍贵的宝藏！然而网络语的流行使汉字文化变得千疮百孔，却少有人挺身而出，博大精深的汉字价值一贬再贬，身为炎黄儿女的我不禁发问：“文字之精髓何在？”

敬畏文字，体现了一个人为人处世的姿态；敬畏文字，需要对文字严肃恭敬的态度。

“春风又绿江南岸”，王安石的这名诗这所以流传至今，并不是灵感突发所得，而是经过成百上千遍的反复推敲，淘汰了“吹”“过”等词，最终筛选出了“绿”字。王安石的成功绝非偶然，正是对文字严谨的态度，他的成就超越了诗句本身，渗透到了文字的内涵中。

敬畏文字，是学者责任意识的体现。

郭沫若乃一代文学大师，对于每一个出现眼前的字都极其严格，一次话剧表演，剧本中一句“你是个无能的文者”映入他眼中，经过反复斟酌，他认为这句话并没很好体现出演员的愤怒和对文者的无能痛斥，改成了“你这个无能的文者”。仅一字之差，后者便让人物形象深刻于观众心中，也让郭沫若得

汉字的演变，是一段漫长的文化旅程。那流淌千年的水墨，如生生不息的魂魄，不曾有过干涸和停歇。

有一日我到书城去，偶然翻看了书圣王羲之的字帖。那一卷《兰亭集序》，字字如清风出袖，明月入怀，又有刀枪云集，龙飞凤舞之喻，真是名不虚传。这些汉字，在王羲之的笔下，仿佛都活了起来，我认为，用《洛神赋》中“仿佛兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪”来形容也不为过了。

我忽然对此产生了兴趣，又去翻看其他书法家的字帖。发现无论作者是谁，其书法都是风姿摇曳，姿态万千，有着难以形状的韵味儿。

我不禁思考：究竟是什么让他们写出如此美丽的文字呢？看着那清雅的水墨，悄然落在宣纸上汇成一条芬芳的兰溪，我顿悟：也许凝聚与笔端的，更是他们对文字的一种敬畏态度！

文字，是一个国家文化的源泉，是时代文明的象征！汉字文明，历经了秦汉魏晋，唐宋明清，无数光阴沉淀，那淡雅的墨香，依旧萦绕在今。

“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”是《楚辞》中深切的呐喊；“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”是唐诗豪迈的高呼；“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节”是宋词的低吟浅唱，“花落水流红，闲愁万种，无语怨东风&rd