文化为题作文800

龙，中国传统文化代表之一，亦是中华民族的象征。中国文化上下五千年，龙，已深深扎根于所有中国人的心中。在古人心中，“龙”是一种抽象的，神秘的事物，但又被视为天下间最大的吉祥物。而在当今社会，“龙”已融入了我们的生活，各方面的文化，少不了龙的踪影。像元宵节时舞龙灯，二月二的“龙抬头”，端午节的龙舟赛等等。

在中国古代，人们以龙为图腾，他们雕刻把玉器雕刻成各种龙的形象作为礼器，还把龙刻在精美的青铜器上。龙文化在世界上也广泛地得到了传播，大家随处可见很多古建筑上的双龙屋顶，无论是在城市还是在农村，都是如此；龙也是帝王的象征，历代皇帝都自称“真龙天子”，还把“龙”字用到了各种事物上，例如：龙袍，龙椅，龙床等等。

在今天，“龙”依然存在，说到元宵节和龙，其实它俩本无关，而在元宵节这天必要的是舞龙灯了。每到这天的到来，每家每户总会一起出去进行“穿龙灯”这项活动，一群人高举着“大龙”，人们从下面穿过之后，再去龙头那里取一些“龙须”，系在手臂上几天，这

中华民族有着上下五千年的悠久历史，我们中华儿女是龙的传人。龙是华夏民族的代表，是中国的象征，中华民族一直以来以龙的传人自居。龙文化的内涵实际上是中国的龙以东方的特有形式，透过复杂多变的艺术造型，造型蕴涵着中国人，中国文化特有的基本观念。我们是龙的传人，虽然龙是不存在的，但是它的精神已融入我们的血液，龙会沉睡也会苏醒，我们是东方巨龙，如今我们国家在习近平总书记的领导下正在一步步走向更强大。

我们国家在清末受到烈强国家的侵略，满目疮痍，清政府接受卖国割地的不平等条约，那是因为清政府的无能让我们央央大国冠以“东恶病夫”的丑名。孙中山先生领导了农民起议建立了民国政府，推倒了旧的帝制王国，给中国不入了新鲜的血液。伟大的毛泽东主席领导农民浴血奋战赶走日本烈寇，美国强盗，建立的崭新的新中国。毛主席真是一位伟人他和人民共同战斗，冒着枪林弹雨，一点一滴的累积力量，终于赶走列强，毛主席就是一条龙，一条中国龙，他的丰功伟绩在世界传颂，新中国的建立是无数先烈用生命和鲜血换来的，我们真的要珍惜，珍惜！珍惜今天来之不易的幸福生活，当下有好多人贪污腐化，做好多对不起国家和人民的事，因为他没有学习中国是如何的来之不易。还好现在我们的习主席也有龙一样的精

文化如雨，为我灌溉知识田野；文化如船，为我航行文字海洋；文化如鹰，为我飞入成语天空；文化如杯，为我斟满诗歌美酒。

一切事物随着时间的流逝都会化为虚无，但我想，唯有这文化才能永久的在天地间立足，中华上下五千年，为我们留下的不仅仅是物质遗产，更是无尽的文化宝藏，在这些丰富的“宝藏”中，我独爱诗歌。

我热爱它，并非是因为它的价值地位，也并非是他的文明远扬，我热爱的是它独有的、特殊的、美好的东西。

诗歌，我热爱它的从小陪伴。如今它在我心中已不再是简短的几句话，押韵工整的一篇文章了，在我心中，它是一种精神、一种情感、一种异样的表达方式。从“鹅鹅鹅，曲项向天歌”到“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”再到“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，字里行间都向外透露着作者的思想和情感。随着我从懵懂无知变到明白事理，慢慢地我开始热爱它，它也渐渐根植于我的内心。

诗歌，我热爱它丰厚的文化底蕴。悠悠千百年，时光为我们锻造智慧的晶石，让我们由齐庄“却愁宴罢青娥散，扬子江头月半斜。”知道了黄巢兵乱，由文天祥的“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”

龙，古代中华民族的图腾，是中国人心中神一般的存在。

我一直相信是有这种动物的：威严的龙须随着风飘扬，金色的龙须在阳光下发出让人敬畏的光芒，比象牙还要美丽的龙角那样直直的立在龙首，就算是静止不动的，也让人感到一种前所未有的威压。这就是古代人们最痴迷也最害怕的瑞兽－－龙。

西方的龙是邪恶的，是负面的。东方的巨龙是神圣而不可侵犯的，这是一种信仰，亦是一种精神，是千百年来中华民族所崇拜的神明。外国人也许永远不懂中国人为什么把这种令人害怕的圣兽作为图腾与象征。中国的历史是悠久的，曾经有无数的动物被视为图腾，比如狼或鹿等，但是它们很快就被淘汰了。只有龙，这样美丽的圣兽才经得住时间的冲刷，才经得住一代又一代的考验，才能成为中华民族的当之无愧的图腾与象征。

龙是中国人的一种观念，从中国龙的形象中蕴涵着中国人最为重视的四大观念，天人合一的宇宙观；仁者爱人的互主体观；阴阳交合的发展观；兼容并包的多元文化观。

龙文化的内涵实质上是中国的龙以东方神秘主义的特有形式，通过复杂多变的艺术造型，蕴涵着中国人、中国文化中特有的基本观念。

龙是一种理念，在中国龙的形象、龙的观念后面，包含着中国人处理四大主体关系时的理想目标、价值观念、追求天人关系的和谐，人际关系的和谐，阴阳矛盾关系的和

在以前的环境下，有很人常常会“碰壁”，随着时间的变化，环境逐渐的改变了许多。再也没有人“碰壁”。时代更替着，我也是渐渐地在成长着，我逐渐懂事。尽管我长大了，可我的意志力都不够坚强，也没历练过生命的艰难。没去尝试一些事情，也将是永远长不大的孩子。

我的电脑桌有一盆仙人掌，我每天都默默地凝视电脑桌上的仙人掌，它也仿佛也在默默地看着我。别小瞧仙人掌的厉害，它能帮助我们吸收电脑辐射，对我们人类也有好处，尽管它长得没像玫瑰那样美丽诱人，没有水仙花那样的芬芳清香吸引人，但它总是坚强的。它不像玫瑰那样容易枯萎，不像水仙花那样容易被破坏。它一直以来都是坚强的。

假如你是一棵仙人掌，假如你乐意成为我们家族的一员，那么，你必须坚韧，必须顽强，必须敢于用赤裸裸的躯体去抗衡炎热的太阳。你能吗？

当炽热的阳光在空旷寂寥的沙漠上照射，炽热阳光无情地烧了一切，当无数生命都灭亡的时候，你却挺着身子毅然站在这冷酷无情的太阳下，一任大风把沙子刮了起来，朝着你来，你却毫不畏惧的顶着，风沙过去了。你却安然无恙，每天都要承受着像浪拍击着礁石一样拍击着你的身躯！你能忍受这种煎熬吗？也许，任何欢乐和关心都来自于痛苦，都经历了这出生入死的挣扎，但是

爱因斯坦说过，踩着别人的脚步走路的人，永远不会留下自己的脚步。不管你走得再远，再舒坦，那也是别人的路，而不是你自己的路。我们要敢于开辟属于自己的道路，留下那独一无二的脚印。

破茧成蝶是一个艰难的过程。有的毛毛虫敢于突破自我，冲破重重阻挠，得以重见天日，羽化成蝶，翩然飞舞，流连于花香之间；而有些毛毛虫呢，在连续几天碰撞无果的情况下，只好认命地放弃了活下去的信念，枯死蛹中。

若得一个不一样的人生，就应当拿出勇气来，执着于信念，敢于突破，敢于改变自己。现代社会，有很多人，因循守旧，生活在框框当中，重复着别人说过的话，做着别人已经验证过的事情。这样的生活是单调的生活，没有思想的生活……

人要有一点冒险的精神，人生不能只做有把握的事，要坚信自己的小宇宙，敢于去闯荡。一位中国留学生来到澳洲找工作，千辛万苦找到了一份工，临末，主管问他，你有车吗？你会开车吗？因为这份工作需要有车。从来没有摸过方向盘的他，不假思索地回答：有！会！主管说，四天以后，你开车来上班吧。四天之后，他果真开着车来了。原来他借钱买了一辆二手车，第一天跟别人学车，第二天自己摸索着练习，第三天他能歪歪斜斜地开车上路了，第四天，他就开车来上班了。不久之后，他就成了&ldq

在事物发展的进程中，存在着一个顶峰状态，用格拉德威尔在《异类》中提出的数字模型解释就是，“倒U型曲线”，由起步上升到顶峰，再平缓下降的规律现象。这个规律一直存在于大自然的生命进程中，包括人一生的生老病死规律就是这个弧线的完美体现。

中国人之所以崇尚中庸之道，是因为相信过犹不及，更是寓意着事物之间相互转化的道理。如“倒U型曲线”过了顶峰状态就是下坡路了，无论再付出什么资源补救都无济无事，就像往一个杯子里倒水，最多是满的状态，再多就装不下了反而会溢出来。满杯水是优势的状态，到继续加水的话，优势就会转变成劣势了。生活中人们往往强调将优势发展到极致，但是事物能否发挥作用是靠关键性的环境条件的，在某些特殊条件下，被忽视的劣势往往能神奇地转化为优势。

阅读对于失读症患者来说是困难的，理解同一段文字内容，他们常常比正常人要花上好几倍的时间。美国某高校曾做过一个“认知反应测试”的实验，发现如果把测试的试卷印得很难看，比如字体间距很小，潦草的字体等，在读起来很困难的情况下，测试者的成绩反而更高了。失读症患者阅读也是类似的情况，因为阅读得慢，失读症患者更善于抓住本质和要点，对阅读内容进行更深层次

“但愿人长久，千里共婵娟”，中秋佳节到来的同时，游子们的乡愁也如约而至。值得大家注意的是一张迅速走红网络的“乡愁地图”。

“乡愁地图”走红的同时也不禁令人怀疑：如此一张“乡愁地图”真的能反映亿万游子们的乡愁吗？我认为不能。

这份乡愁地图调查了近几年各省中秋礼品的销售情况，以物质为调查的依据不免引起众多不满。乡愁作为一种质朴且热烈的情感，默默燃烧在每个游子的心中，那在离别的车站藏起的泪水，那每一个辗转反侧的深夜，人们一遍遍地勾画着记忆中的故乡的一草一木，这才是乡愁，最平凡的情感。也许节日的礼品也寄托着情思，但那单薄的包装盒，又怎能装下铭心刻骨的乡愁？龙文化之乡愁，非那平淡无奇的数据罢了。

首先，从现实情况来看，“乡愁地图”并不具备代表性。“千里不同风，百里不同俗”，我国各个省份的节日风俗大相径庭，并非各地区、民族都流行送礼这一习俗。且即便是送礼，人们在礼品的选择方面也各有讲究，有所差异。“乡愁地图”仅以某一产品的销售数据为分析依据，制作者在这些问题的考虑上显然有所欠缺。“乡

“你怎么活得像个古人似的！”他的大学同学总是这样跟他打趣。

从某方面来说，他的确是个“古人”。从小便和爷爷同居，使得他也像爷爷一样清心寡欲。划清羮淡肴为食，取典籍雅书以阅，偶尔与爷爷交流一下读书心得，在城市这个钢铁森林中，他亦可枕石漱流，怡然自乐。

一切都在毕业那年盛夏画上休止符。在那个沉闷的黄昏，爷爷离世的消息划破了他内心的宁静，悲伤像夏雨一样滂沱而下。但夏雨总是短暂的。随着合同一笔落下，他离开了岁月静好的小书屋，踏入了秒速三十万公里的信息社会。

因为工作的需要，他购入了电脑；为了与上级、同事交流更方便，他把翻盖机换成触摸屏手机。他第一次注册了QQ，第一次给同事的动态点赞，第一次用购物网站在网上购物，第一次浏览网页上的新闻。所有的“第一次”都是那么新鲜，让他忍不住碰一次，再碰一次。甚至，他开始压缩读书的时间，只为多刷几条微博。

随着实习转为正式录用，日常的工作变得愈发繁重。当阳光越过窗头，他就要穿戴整齐，踏上拥挤的地铁；等到万家灯火齐明之时，他才疲惫地回到了家。空余时间被挤压的越来越短，往日闲适的阅读时光变得破碎不堪。他开始觉得读书并没有什么用，还不如多刷几个专栏，多读几篇&l

篇一：以变化为话题的作文

我们的小区变了

覃泽儆

昏暗的路灯下，一群孩子正在玩耍，一旁是一座座破败的小屋，和杂草丛生的花园，这就是峨眉电影厂。跟其它欣欣向荣的现代化小区相比，它如同一棵枯死的大树毫无生机。一个穿绿衣的小孩，那就是五岁的我。

灯火辉煌的路灯下面，古典而优雅的亭台楼阁旁，一群少年在玩耍，这是现在的峨眉电影厂。

2011年的那个春天，一场春雨让这棵老树枯木回春，生机勃勃。对于峨眉电影制片厂来说，这是一个非常重要的季节，春风终于吹醒了这个沉睡已久的老厂。2011年至2013年，这三年时间里，峨眉厂迎来了久违的热火朝天的改造。峨眉电影制片厂像拍电影一样，一天一个场景，一天一个变化。

峨眉厂是一个解放初建立的老厂，因为当时没有电视、电脑等电子设备，电影是个时尚东西，所以当时的峨眉厂很兴旺。可是，随着时间的推移，在高科技越来越发达的今天，电影不再是唯一的娱乐项目，慢慢地，峨眉厂也被闲置了。

轰隆隆作响的推土机开来了，一瞬间一排小杂货店被推倒了，尘烟滚滚的废墟中，人们露出了欢欣的笑容。几十年的水泥路早已凹凸不平，一辆辆大货车满载着小石子，开进了峨影厂，哗啦啦，一车石子倾泻下来，像在唱着欢乐的歌谣。没多久，一条崭新宽大、平整的红石子路铺好了。一幢幢灰色的办公