戏曲杂谈作文

一路风风火火地骑着小黄车进了小区，赶忙放下车，直奔向家里。打开门，看到母亲正坐在客厅的椅子上，等着我们。我放下书包气喘吁吁地去洗手。

母亲望着我笑了笑说：“今天给你们做了好饭。”我奥了一声。就这样答应着，心里却在想，是什么菜呢？

莫言先生写“吃事三篇”，写吃的耻辱，吃相凶恶，忘不了吃。我想，我是属于第三种的，对于吃，我总是忘不了的。大学时天天跟着一舍友吃水煮肉片，结果一学期下来，我胖了十几斤，真是欲哭无泪啊！想减肥吧，可一看到那些好吃的，就两眼冒金星，哇塞！口水直流。

由于上了一天班特别累，再加上今天的小黄车骑起来有点涩，不灵活，故而更累了。在床上休息了一会儿，母亲叫我和妹妹去吃饭。一到客厅，发现桌子上扣着一盘菜，打开一看，是辣椒炒芹菜木耳，黑绿相间，煞是好看。紧接着又端上来一盘黄绿相间的菠菜炒鸡蛋，真是万花丛中一点绿啊！当我们再配上一碗洁白晶莹的米饭，这一顿饭吃的真是香啊！

快吃完饭时，母亲在挑黄花辣（学名蒲公英，春天时刚长出的嫩芽可以拌凉菜吃。）时挑出了一只蚯蚓，她又赶紧在蚯蚓身上放了点土，掩盖住了。母亲还说，听别人讲蚯蚓身上挤出的水可以治中耳炎，母亲中耳炎好多年了，一直不见好。但是，善良的母亲并不

法国思想家帕斯卡尔说过：“人是一根能思想的苇草。”细细想来，人与人之所以不同，就是因为每个人的想法不同。在长期的发展过程中，人们形成了统一的思想，建立了社会行为准则，进而演变为了一种文化，就一代一代地传了下来，并不断地发展着。

然而，在文化的选择与继承过程中，存在着种种矛盾。我们的传统文化存在，同时时尚文化也涌入我们的视野。这两种文化彼此冲击着，由于这两种文化是同一物质的不同表现形式，所以它们必定只能存在一种。这种本身的矛盾性就给我们在文化的选择与继承上带来了巨大的挑战。同时，这种矛盾还表现在人的选择上。人的精力、时间都是有限的，所以必须在这之间做出选择，这也决定了他们中只可存在一部分。

纵观社会现状，有许多优秀的传统文化已被时尚文化冲击得无影无踪了。例如，在过去有的人会说评书，他们用语言讲故事演绎得生动逼真，而随着电视机的出现，说评书早已消失在浩瀚的烟海中。“说评书”与“电视机”我们无法判断哪一种文化更优秀，也无法决断该留下哪一种。然而，毕竟事实是，我们又失去了一种优秀文化，不得不说，这令我们心痛，可我们也确确实实无能为力。“拯救濒临绝境的文化”这一

转眼间，美好的暑假就要结束，紧张的学习生活又要开始。在这个暑假中，给我留下最美好回忆的不是哪一种刺激的电玩游戏，而是我一段为期半月的回乡记。

在乡下，每家每户都有一个宽阔的场院，在这个场院中，几乎每家每户都会种植一些花草树木。所种树木最常见要算榕树、桂树、银杏树等，这些树木在夏天就会绿树成荫，好让人们在树下聊天。花草呢，有芍药、凤仙等，它们依着时令，顺序开放，朴素中带着几分华丽，显出一派独特的农家风光。

鸡，鸭，鹅，可算是农家比较普遍的成员了。房前屋后，你冷不防会瞧见一只大母鸡带着一群小鸡正在觅食；或者会瞅见一只翘着尾巴趾高气扬的雄鸡耀武扬威地在场地上大踏步走，那种派头好似在检阅部队呢！除了这些奇丽风景，你还能见到大黄牛。它虽不像“牧场之国”的奶牛那么黑白相间；也未必有草原牛一样雄壮膘厚的体格；更没有西班牙斗牛那样咄咄逼人。即使这样，农家人还是深爱老黄牛。因为它们是农家生活必不可少的劳动帮手。你看这头老牛好似一位慈祥的家长，那头小牛犊的模样可真像一位千金大小姐，正在牛群中撒娇呢！

当夕阳西下，暑气渐退，农人都从田园间劳作回来了，进行晚餐了。农家饭可谓别开生面，他们没有装饰豪华的餐厅，天地间就是他们天马行空的大餐厅。他们喜欢把

小时候，常和奶奶一起看戏，久而久之，竟也能随着调儿清唱那么几句，有时还能稀里糊涂地将一整出戏都唱出来，并陶醉在那悠久的戏曲文化之中。

我爱看戏，自然也爱听戏。虽不是很了解，但我也能读懂戏中的每一个角色，我的心也随着情节的发展而焦急、愤怒、哀伤、喜悦……

戏如人生，不可能永远都一帆风顺，常常会遭遇许多意想不到的风雨。就如戏中的玉堂春（苏三），经历过离别的相思之苦，饱受过酷刑的折磨之痛；就如戏中的白素贞，熬过被伏之劫，感受过生离死别那刻骨铭心的痛；就如戏中的顾凤英，为生活所迫，不得已两次将自己的亲生骨肉抛弃，丈夫由于破庙失火而下落不明，而她自己也在外漂泊了好几个年头。然而她们都熬过来了，她们在风雨中找到了慰藉。正是因为如此，她们才能苦尽甘来，在经历苦难后尝到幸福的甜蜜。

戏如人生。它能带你领略那世间的悲情冷暖，跨越那爱的桥梁，体味那生活的辛酸苦甜。

人生如戏。人在这世上走一遭，就如同表演了一出戏，这出戏或长或短，终究是要演完，但是这个过程却值得回味。人生的戏不在于长短，只要你活得问心无愧，只要你活得有滋有味，只要你活得幸福快乐，那么你的人生戏就是最精彩的，而你的一生如此就足矣了。

人生如戏。如戏一般飞快结束，人生的结局总是如此，

人常说，人生犹如一场戏。在我看来，它是一场长久却无需道具的戏，这场戏的，主角是自我，每个人在演戏都是演真实的自我，感受喜怒哀乐自是一种快乐，真可谓，何必让杞人忧天占了上风。

既然是看戏，何不真就当做一一场戏曲，边看边想，看完还是要记得摆脱出来，千万不可执迷。快乐是一生，悲哀是一生，碌碌是一生，追求亦是一生！

戏剧原始社会发展代中国古代，经历了一个重大改革。中国古代戏剧因“戏”“曲”为主要因素，所以称作“戏剧”。

中国戏曲主主要包括宋元南戏、元明杂剧、传奇和明清传奇，也包括近代的京戏和其他地方戏的传统剧目在内，它是中国民族戏剧文化的通称。

看了上方的介绍还不错吧！

中国的戏曲文化就是这么精彩，要一点一点讲十天十夜都说不完呢！期望未来的我们能继续发扬它哦！

【篇一：戏曲之美】

唱戏曲，是在传播文化的经典；看戏曲，是一次美好的体验，给人带来美的感受。

记得一次春节，我和爸爸妈妈一起出门。街上挂满了红红的大灯笼，各家各户也贴满了春联，整个城市都笼罩在欢快和喜悦的气氛中，让我的心情也更加的愉快了些。

我深吸一口气，无意间，发现了一个演出台子，那个台子是专门来给人们唱戏用的，大约长十多米，台子的周围用红色的装饰物点缀着，让人看起来心情舒畅。台下的人已经很多，有妇女，有儿童，还有一些老爷爷，老奶奶，一看就知道是专业的戏迷。

演出还没开始了，台下的人们就静悄悄的，大家都屏住呼吸，一动也不动地盯着台上，就算二月的天气再冷，大家兴致勃勃的，只期待着演出的开始。

演出开始了，音乐奏起，紧接着表演的人随着轻快，急促的音乐迈着细碎的步伐走上台子，随后，音乐一停，表演者也给观众们来了一个突然的“亮相”，引起台下观众的热烈鼓掌。

紧接着，剧情开始了，表演者用高超熟练的唱腔讲述着剧情的故事，那声音优美曲折，歌词像珠子似的晶莹剔透，从她的一笑一颦中，从她的优雅的“水袖”中，从他的婀娜的身段中，一粒一粒地滚下来，滴在地上，溅到空中，落进每一个观众的心里引起一片深远的回音。声音回荡无穷，给人以

戏曲这一个中国传统非物的质文化遗产，逐渐淡出人的眼线，戏曲的舞台被现在潮流的歌舞给抢占，当然，现在戏曲的表演可谓真的是少之又少。

我对戏曲的热爱，当然不会对现在潮流音乐的热爱少，因为它是传统中国文化的表示。可是被人们遗忘的过往，让我觉得这一个文化渐渐被淡化。中国戏曲有很多有《卖箩筐》，《武松打虎》，《花木兰》等很多戏曲，可我们这里几乎没有看戏曲的地方，爷爷奶奶都喜欢看戏，可我们只能在晚上电视播出的《梨园春》看戏，所以说我们国家的非物质文化遗产保护的非常不好。

作为中华民族上下几千年逐渐成型的民间文化，像这种艺术的象征，有着它独特的魅力，而我对它的热爱，是因为它传承而又表现并表现了中华民族几千年的文化以及精神，是中华民族当之无愧国粹。这一国粹是中华民族的灵魂，精神，智慧，文化的结晶体。我对戏曲的热爱，不仅只是对于戏曲的文化，当然也可以说是不能改变的啦。不然戏曲在历史的长河中消失了。因此我爱戏曲，也希望我们能够接受戏曲，当然，而戏曲也应该做很大的改革，从以适应现在的潮流。

我呼吁现在学习的同学们，要热爱我们的国粹，它不单单是属于我们的象征，还是属于我们的精神力量。所以记住中华民族的历史是我们必然的选择！

我是一个地道的陕西娃儿，从小在周围人耳濡目染下，自然而然地喜欢上了秦腔。秦腔是我国西北地区一种古老的传统戏曲剧目，唱腔激亢激昂，其声如吼，让人振奋。每每听到秦腔，我都会觉得热血沸腾，无比亲切。上小学时，一有时间我便会坐在政府广场上那一群吹拉弹唱人的身边，听他们吼秦腔，常常会听得入了迷，忘了回家的时间。最让我难忘的是那次看他们演《铡美案》，里面的包拯是个大黑脸，他不畏权势，铁面无私，刚正不阿，他一心想为民伸冤全要顶着来自公主和太后方面的压力，冒着被罢官或被杀头的危险徘徊不定。只见他捋着胡子，一会儿抬头望天若有所思，一会儿搓手踱步，唱腔中参夹着悲愤和无奈，似乎询问人们我该怎么办呀？突然他大喊一声“罢了”，然后摘戴官帽，捧在手中，命令手下，立斩那个抛弃妻子，残害手下的陈世美。“好！干得好！”人们的叫好声，即可淹没在随即响起的掌声中，我那天也异常兴奋，手掌也给拍红了。秦腔，它集西北人豪爽，粗犷，大方，奔放，正直于一身，这也正是令我喜欢着迷于秦腔的地方，如今因为学习任务重的原因，我已经很少去广场上听戏了，但是我喜欢秦腔的心依然如旧。

戏曲，作为我国的国粹之一，从宋代流传至今。我国约有三百六十种戏曲，如我们熟悉的京剧、沪剧、黄梅戏等。我与戏曲有着不一般的感情。

记得我4岁时，爸爸带我去看太太（我的曾外祖母）在文化宫的演出。舞台上灯光闪烁，舞台下热闹非凡。一阵鼓声后，出来了几个穿着光鲜的人，一开口那声音便直冲云霄，如雷，如雨。

他们似是在演一个故事，说的话颇有韵律，但我只能略懂一二。突然，有一个身着红衣、头戴珠冠的人出场，原先台上的人瞬间住了声。她并不急于开口，而是从容地左顾右盼……

爸爸告诉我，那是太太。

之后的几幕我已有些忘记了，但我现在仍记得，当年我那78岁的太太，身着红衣的亮相。

小学三年级时的一次音乐课，音乐老师教我们唱一段戏。丝竹、二胡、锣、竹板，同时响起。“生旦净丑角色全，唱念做打不简单，五色的油彩脸上画，锣鼓一响要开演。”其中每一字几乎都要转一个音，类似京剧的唱法，十分悦耳。

我学得很认真，至今仍记得如何唱，且更能体会到，那“不简单”。

如今，我听的流行歌中也渗透了戏曲，“逐梦令，浮生半醒，谁薄命叹倾城盛名”“兰花指捻红尘似水，三尺红台，万事入歌吹”&

明天，我就十五岁了。

十五岁，正是黄金年代。现在的我，既不是什么人生巅峰，也没有功成名就，但在我的胸膛里，正激发着无比强烈的欲望，蕴藏着无限的潜能，也跳动着无比灼热的心。

这是一个渴望获得的年纪，也是一个不断失去的年纪。

在那个丢手绢的时代，我每天总是想着自已何时才能长得再高一点，虽然在同龄人中，我已算是“珠峰”级别了，但每当旧房子的“身高墙”上多添一根刻度线时，我都无比欣喜。忧愁，烦恼，我从没有想过，也从不因压力、挫折而放弃。当时，最大的担心也许就是老师上课点名回答问题，而我脑中却一片空白。或是丢手绢时回头一看，手绢落在自已身后的那一瞬吧。那个时代的我，开心来得无比热烈，忧愁却去得无比简单。

终于，我从“那个时代”到了“这个年纪”。

我开始对所有人说：“都离我远点，让我一个人好好走！”这就像是一个瞎子，在黑夜中认为所有人都看不见，拒绝了所有伸来的援手，独自摸索。但孰不知，就在伸来的手的另一边，在另一只手上，正握着指引前方的火把。拿着火把的人拼命对他说：“跟我走吧，我有火把，保你一路畅行无阻。”而他却推开了所有