人往高处看作文800字

人往高处走，水往低处流。

眼看着离春节越来越近，大街小巷一片“火红”，各家各户的年味越来越重。挂灯笼，贴对联，大扫除，大家都忙得不亦乐乎。这不，这两天，小区的保洁阿姨都在打扫卫生，用清水冲刷着地板。冲刷过的地板的水随着低处的水渠缓缓流下，爸爸看到此景，忙用手机拍下。顿时我有点惊讶，惊讶他拍这张照片有何用意，我走过去询问，面对我的疑问，非但不解释，还抛出个问题：看到这水缓缓流下，你用一句符合这番情景的话概述一下。才比纸薄的我，实在想不出什么恰当的句子来形容。于是，随口而出说了句：奔流到海不复回。刚说完就看见爸爸对我翻了一个白眼，对我说：你说的那句不适合来形容这番情景，那一般是形容水势浩浩荡荡，壮观景色。我觉得水往低处流形容此景最为恰当。听完后我也表示赞同。水往低处流，属于自然规律。用科学的角度来说，是因为地球具有引力，才会形成此观。

水往低处流，以水论人，我们又该如何？人往高处走。

我们都有一颗怀着远大抱负的心，都有一种奋发向上的精神。所以，人选择往高处攀登。如果把人生比喻成一座山峰，那么最高处的山顶便是成功。也许每个人都有争强好胜的心理，都想经过竞争，一步步登上“成功”。也懂得站得越高，望得越远。站到

“人往高处走，水往低处流”这句话似乎已经成为了公理，常常用来勉励人们奋发向上，自强不息。“水往低处流”指的是一种自然现象，这无可非议。“人往高处走”则指的是一种生活态度，这也是大多数人所认可的。但是，人只有向高处走才能实现自己的人生价值吗？答案当然是否定的。

每个人性格不同，能力各异，如果所有人都想要往高处走，这无异于千军万马过独木桥，肯定是行不通的，而且也不可能所有人的梦想都是要爬上自己人生的巅峰吧。我并非否定“往高处”走这种生活态度，但是如果真的不可行的话，换一条道路又有何不可呢？“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”如此宽广的世界道路，为何不另辟蹊径，去找寻一条真正适合自己的道路呢？

周浩，高考省内理科前五名，在家长的劝说下来到了北大，这可谓是中国的最高学府，但是一向钟情于机械拆分的他并不喜欢自己在北大的专业，于是他毅然决然的从北大退学，来到了北京的一所技校，学自己喜欢的专业。这种想法在大多数人的眼中都是荒谬可笑的，考上北大是无数中国高中学子心中的梦想，而周浩竟然就这么轻易地放弃了，明明已经来到了最高学府，他却选择了低端的技校，因为他

临山之巅，览天之广；临山之巅，悟地之厚；临山之巅，晓万生之态；临山之巅，察生命之理。浅观众生百态，谨记此文。

山脚之处，流水潺潺，野芳竞放，落英缤纷，岁月静好，总角垂髫，皆宜然自得。所有俗世精彩这里尽有之，聚散离合，欢悲怒喜。这里有“六十年来兵簇簇，月月食粮车辘辘。”百姓生活的疾苦；有“唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。”的把酒当歌的人生感慨，亦有“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”的悲思，有“蹴罢秋千，起来慵整纤纤手”的娇羞期翼。有人进士及第当上大官吃香喝辣，有人寒窗苦读悬梁刺股，有人戍士离乡思念国土，有人辛勤务农操劳一生，有人深陷热恋两处相思。终生安于山脚，安于红尘。没有过于远大的追求，亦不会有各种壮志未酬的烦恼，有人伤悲，就有人快活，尘世安稳，就连一个普普通通的木匠也会有属于他的朴实的幸福。

山脚深处，树木交阴，寥远幽静，群鸟偶鸣，宁静致远。这里是属于厌倦凡尘归隐山林的居士的。陶渊明因“少无适俗韵，性本爱丘山。”在此“开荒南野际，守拙归园田。”每一天在“晨兴理荒秽，带月荷锄归”中

星期六，我和妈妈又如约来到了苏西实验室。今天的实验内容是“水往高处流”

实验开始了，老师拿出一些玻璃管，放入脸盆里，水竟然爬了上来，并且越细的玻璃管爬得越高。老师说：“因为水在玻璃容器中形成的是凹液面，液面有浸润的趋势，水就往上爬，想把水平面拉平，最后看起来液面就升高了。”是不是所有的液体都是这样的呢？老师告诉我们，水银不是这样的。在玻璃容器中，水银的顶部是凸液面，跟玻璃容器不亲近，一段时间后液面看起来反而下降了，这两种情况都叫毛细现象。

为了让我们更好地理解毛细现象，老师给我们每人发了两个烧杯，一个里面装着红色染料水，另一个是空的，什么也没装。接下来，老师让我们把滤纸折成一座小桥放在两个杯子上面，我们发现杯子里的红色染料水顺着这座小桥流到了那个空杯子。

其实日常生活中有很多毛细现象。比如酒精灯，里面的酒精就是顺着麻绳跑上来的，还有我们画水彩画时，水彩在纸上散开。

这次科学实验让我懂得了：在日常生活中，知识无处不在，我们不能小看每一个现象。任何一个现象都有它的科学道理。

人们常有这样的感受，在低处仰视高处，觉得艰难，而到了高处往下看，却会有许多感受，不同人在不同高处感受不同。

站在时代的高处，才能远大目光。“西北望长安，可怜无数山”。这是辛幼安远眺故都的慷慨悲歌。明知南宋朝廷腐败庸不作为，天下大势动荡，他却勇担江西安抚使，以一人之手独擎湘赣，他曾奏《美芹十论》、《九议》，提出了强兵复国计划，全被斥回。但他坚持理想，奋勇拼搏。他远大的目标就来源于他登北固亭：“千古兴亡之事悠悠。”他拼弃前嫌，终有所成。

站在高处看世界，才能穿透现象看本质。在低处看山，总不能看出山的高耸。只有自己爬上高处，方知它的伟大。“造化钟神秀，阴阳割昏晓。”“会当凌绝顶，一览众山小。”这是杜子美登高望齐鲁大地的雄伟磅礴，而他穿过齐鲁直入自己内心：尽管我自身水平尚浅，但当我一达人生之巅时定能“一览众山小。”

站在高处往下看，才知世界之物的大大小小，方能全面具体的掌控大局，方能看得真切。“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”身为帝王的曹孟德豪气万丈，了解各方情况，才能体恤民情：“白骨露于野，

“徒儿，你看到了些什么？”老者迎风而立，眼神悠远宁静，悬崖上的风冽冽，卷起白色衣袖。

他打了个趔趄，又慌忙退后几步，“师傅我看到，看到了黄土，还有苍穹。”

老者捋了捋胡须，不言，半晌后带他离开了山巅。彼时，他为六岁孩童。

六年后，老者依旧仙风道骨，眼角却悄悄寄生几缕细纹。“告诉我，这次你看到了什么？”沧桑的嗓音很快消弭在云雾之间。

白衣少年眼神凝视前方，脚步不再退却，他垂首，“恕弟子愚钝，眼前仅有寥寥云柏，疏疏草木，渐远处则只云雾缭绕耳。”

老者抬首，噙笑，“徒儿，云下的才是风景。”少年懵懂的眼中布满疑惑。

又三年，徒弟习得穿云望远之术，师傅的白须更添了两寸，随风微起。

不待老者开口，徒弟迈步至崖前，屏息凝神，眼前一派繁华，大街小巷，烟雨画桥，瓦肆酒旗，绫罗锦绣，徒弟震惊于他目及的另一个世界。他转身抱拳：“师傅徒儿已视得云下之景，果真妙绝，恭请师父允许弟子入世磨砺，探那尘寰之味。”年轻的脸上隐隐透露着跃跃欲试的情绪。

师傅但笑不语，只挥了挥手，允了一腔豪情。伴随一声破天长唳，天空中，一只雏鹰正展翅翱翔，傲视天下。

三年

英雄悲悯，自谦，智慧，无畏。因为他们在高处，俯瞰天下。

——题记

有这样一种地方，寒风瑟瑟，冷气阵阵；有这样一片土地，与天地汇合，伟岸崇高。高处——人类前进道路上的路桩！

高处·悲处

高处，是大声疾呼振臂一喝的有力支撑，是解决民族危亡的唯一航向。真正站在高处的人，看得见民生疾苦，听得见饥饿哀号，感得到社会动荡。袁世凯在高处吗？在。手握兵权，企图复辟，他的势力不容小觑。但，他不在真正的高处。而孙中山呵，你是多么崇高，你面对哀号的婴儿无声泪流，面对破败的现状发奋立志殚精竭虑，面对混乱的政府毅然反封建反专制——你才是真正的高处的英雄！因为真正身在高处，你的所闻所见让你发自内心地悲伤痛苦；因为真正身在高处，你的痛苦又让你化悲愤为力量，为民族的未来愤然前行。鲁迅的弃医从文，又何不如此呢？高者，必心悯天下，心济苍生；高处，实为悲处——崇高的悲，正义的悲，英雄的悲。

高处·微处

高处，是体会无穷无尽世界的和看到自身渺小的源头。苏格拉底曾对他的学生说：“我的知识就好比一个圆，圆越大，接触到的空白就越多，越能感到内心的无知和渺小。&rdq

大江东去，白驹过隙。时光抚平了当年赤壁叽上的斑驳箭迹，藏锈了那秦始皇一同尘封的千万秦俑，亦揉碎了古人“闭月羞花，沉鱼落雁”的如玉容颜……唯有他，心平气和地以千古奇才的姿态横亘于历史长河之上，悠悠然，任时光飞逝。

扬州的春，孤独的诗人尽情地漫步在寂寥的夜中。扬州之夜，江中波声涌来，此起彼伏。扬州的江上的月光随波声一道洒来，澄澈地直把花变成了霜。

春、江、花、月、夜，这五种元素融成强大的力量直击他的心房。他感到自己作为诗人和哲人的血液在疯狂跳动，脑中诗词的火光在不断迸射，无需酝酿，他的《春江花夜月》一挥而就，中国诗坛登峰造极之作横空出世。

“春江潮水连海平，海上明月共潮生，滟滟随波千万里，何处春江无月明。”何等开阔，何等气象。月海在他的笔下浑然天成地自成一体。若是平常诗人拥有这几句，早已凭其恣意卖弄和求取功名了。但张若虚只是淡然一笑，继续挥舞他的如椽大笔：“江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年望相似……”写诗于他而言，就如吃饭一样稀松平常，词词句句，都是由心而发。——他的心是向着无限

城市的上空并不拥挤，毕竟到达那种高度的人总是很少。这时，看对面楼里的人，或走或坐，此刻在干什么？一群人在城市上空开会，他们热烈地谈论着什么？有一个人，目光游离，看着窗外的风景。

我们平时只关注四堵墙、一扇门、几盏灯及生活的杂务，在这喧嚣的社会，浮躁的时代，很多人已经迷茫，在熙来攘往的人群中，我们已经停不住，静不下，谁还会在意头顶上是个什么模样？

换位看人生

不同的角度，不同的位置，我们会看到不同的风景，正所谓“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。所以想要打造精彩的人生，我们需要换个视角。有时跳出现有的圈子，用冷静的眼光来打量，我们常常会有许多意想不到的收获，这时候，我们会多出一分理智、一丝平和、一种顿悟……

从高处看楼下，一条路接一条路，扭屈成长蛇，高处很安静，听不见过多的喧哗，唯有潺潺时间的流逝而己。

幸福很简单

幸福被物质劫持，愉快被快速步伐冲淡。如今，在生活列车飞速向前行进中，我们常常将幸福和知足感弃于窗外。有可能，我们由于生活的坎坷终日叹息不已，亦有可能我们为一些小挫折愁容满面。但我们静下我们的心来想一想，幸福是什么，自己算不算得上幸福呢？

其实，幸福是一种无法给予其准确定义的一种感觉，有可能幸福会

【篇一：站在高处】

古人云：高处不胜寒。而我却不这样认为。只有我们站得更高，才能看得更远，才能认清形势，掌握全局，做出最正确的抉择。

雄鹰翱翔天空，所以它鸟瞰大地；大树高耸挺拔，所以它能汲取到阳光与养分；高山巍峨秀丽，所以它才能让群峰点缀，吸引游人目光。

英国伟大的物理学家牛顿曾说过：“我之所以能取得这些成就，是因为我站在巨人的肩膀上。”是啊，牛顿根据前人的发现总结出了“牛顿三大定律”，奠定了理论物理学的基础。正是因为他站得很高，所以才能捕捉到瞬间，掌握真理。

“运筹帷幄之中，决胜于千里之外”的诸葛亮何尝不是如此呢？虽身处山野，却能站得很高，认清天下局势，赤壁之战中，他能观星象，巧借东风，火烧曹军。同时，他也深知各个诸侯将领的性格，一曲空城计，让世人赞叹。居茅庐，定三分，摇羽扇，谋火攻，抚瑶琴，退敌兵……这无不体现诸葛孔明的神机妙算。倘若他不能比别人站得更高，那么又怎能掌控局势呢？

相反地，古往今来有些人却目光短浅，无法看清局势。

宋朝陷害忠良岳飞的大奸臣秦桧，为了金银财宝，为了一时的享乐，而丧失了自己的本性。他为了一己之私利干出了遗臭万年的蠢事，他处于人