关于逍遥游的作文高中

夜的静谧总是很容易让人联翩浮想的。

白天是一个难熬的节日，却又不舍得就这么放手让它随风而逝。在车马喧闻繁华绮丽的日子里，每个人总是用尽全力抓住生活所需的每一点经验与信息。红尘滚滚，我们每天都历经着不同的纷纷扰攘。在生活的风袭浪卷日曝雨淋中，人慢慢地磨平了棱角，忘记了生命初始时的美丽格言。“人之初，性本善”这终不过是远古的神话。

沧海浮生，人只是扁舟一叶，万丈红尘，人只不过蜉蝣一生。谁留下了什么？谁带走了什么？在如浮萍逐浪、落叶随波的一生中，有多少人能真正稳抓住自己的舵，任意地把自己的船使向久久向往的远方。生命的悲哀不似飞鸿掠过不着痕迹，它往往让感到泌透心脾刺破骨髓的痛。生死别离纵然无法左右，那属于自己的得失成败就应该紧抓不放，即使手心已渗出细密的汗珠。辛苦是生命可以承受的伤痛，悲哀却是生命无法承载的愁怀。

鹏飞九万里，身绝云气，背负青天，振羽而飞，御风而行。纵身便可以迁至万里之遥的南溟。那是生命怎样的一种洒脱。翼若垂天之云，我们何尝不想拥有一对托起自己身躯的翼，却总是寻而不获。植根在自己的一方土地，那许是盆栽植物的郁结。明知在自己的脚下就有自己的养分，却无法穿透束缚着自己生命的那个瓦盆。生活像锁链一样总是在羁绊着去向远方的脚

风和日丽的一天，鸣凤姐姐想耍耍酷，带着我骑上二姑夫的电瓶车在村子里来回穿梭。

“姐姐，要不我们往上次骏武哥哥带我的那条路走吧？”我问道。

“好啊，你带路哦！”鸣凤姐姐笑道。说着，我们来到了一个岔路口，往左好，还是往右呢？

“你们上次是往哪的？”鸣凤姐姐大声问道，因为风太大，姐姐只能扯着嗓门大喊。

“我们上次往左！今天我们往右吧！”我也大声回答道。听完，姐姐帅气的一转车龙头，来到了竹林小道上。

这条路没有刚才的路好，坑坑洼洼，十分泥泞。对于老练的驾驶员，骑行在这条路上只是小菜一碟，没什么大不了的，可鸣凤姐姐却是新手上路，车龙头震动得厉害，她抱怨不止：“姜语嫣，姜语嫣，坏蛋！竟给我指这样一条路，你叫我怎么开呀？要死，这条路通到哪的？是那家旅馆吗？”姐姐喋喋不休地笑骂着。

“姐姐，我不知道！这条路我没走过，不能怪我！”我满脸委屈地喊道。

好吧，将错就错了，我们接着往前开。不久，看见了一条狗，由于我一生钟爱狗，情不自禁地叫起来：“汪汪汪！呜汪！”那条灰不溜秋的狗听见了也叫了起来，“汪汪汪

暑假就快结束了，整日泡在补习班的我和忙于工作的妈妈难得两日空闲，于是就开启了云台避暑之旅。

刚进入云台山，人声嘈杂，听不见一丝水声，又走几十米，忽然水流声灌进耳内，山里特有的清新气味冲入鼻腔。云台美景，这才如画卷般铺在我眼前。属太行山系独有的紫红渐变色的岩石、苍劲盘曲的树木、到处飞的昆虫，甚至许多我叫不上来的昆虫，都让身心远离喧嚣。

循着水声我们往下走，水声大了，蜻蜓多了，不知不觉间，岩壁便湿润了，颜色也暗了。我们说笑着继续向前走。

到了！一个转弯，便置身于红石峡了。低头寻水，见一深潭，似山间镶一块清澈温润的羊脂玉佩。抬头是一线天际，一束微光照亮潭水，灰色的小鱼在碧水中穿梭。如在画中，如在歌中，如在梦中。

我在梦中游着，游着，就到了小寨沟。空气潮湿清爽，一条小瀑布，飞流直下。你看那水花溅起多高，水珠跳到我的脸上、身上、鞋上。我转过脸，一束阳光映在我脸上，暖暖的。感觉自己变成了生长在瀑布边茂盛的绿色植物，接受着大自然带来的恩惠。我扎根在清泉之上，山是我坚实的后背，我勇敢地追逐着光和热，向上生长着……

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。将来，我定要读万卷书，行万里路。走遍大好河山！

七月盛夏，瓦蓝瓦蓝的天空没有一丝云彩，火热的太阳烤着大地，金色的阳光照射在“古逍遥津”这四个大字上，金光闪闪。

刚一进门，两旁的参天大树高耸入云。我第一眼就看见了一座张辽骑着骏马的铜像。那威武雄壮的样子，好像要从天上飞下来一样，真是太令人望而生畏了吧！

爸爸带我看了公园里的游览示意图，进大门从右边向前走很短的路程，就能看到一艘紫红色的大木船。这艘木船有三层，上面插着两把旗子，分别写着“孙”和“吴”两个大字，三层船舱里都摆着桌椅，是让人休息的地方。只是可惜，这艘船是停在湖里让人参观的，不能行驶。

我们沿着湖边向前走，那碧绿碧绿的湖水像一面巨大的镜子，把所有的景色都映照在里面。一阵微风吹过来，给人们带来了一阵阵清凉。

这时，我突然听到音乐声，健步如飞地赶过来，一看这里站了很多人。哦，原来他们在看喷泉呀！哇，这些喷泉还懂得节奏呢！音乐低沉时，喷泉喷得就低：当音乐高亢时，喷泉就喷得很高。一会儿像绽开的菊花，一会儿变成一群爱心在翩翩起舞，一会儿像一只可爱顽皮的小猫上蹦下跳。当这首曲子结束的时候，所有的水柱一起飞向了天空，然后又落了下来，真是“飞流直下三千尺，疑是银河落九天&rd

我们期盼的暑假终于来了，大家都出去玩，当然也少不了我。我们坐着和谐号，来到了合肥。

第二天，小姨一家人也来到了合肥，小姨家到合肥乘坐高铁只要20分钟。小姨和姨夫带我们和果果妹妹去逍遥津公园去玩，因为听说那里面有很多娱乐设施，很好玩。到了公园，我一眼就看见了摩天飞椅，那转起来真的很吓人，但因为不安全，我们没去坐。

果果妹妹很小，她想坐毛毛虫，所以我们陪着她坐了一会儿。最好玩的是，一只羚羊的角都掉了，还有大象喷的水也不太干净。我突然发现后边还有个花果山，看着挺好玩的，于是我们去了那里。我和弟弟“乘坐”了悟空的“顺风车”，一路向前奔去。在下坡的时候最吓人，水花都溅得好高。

接下来依然是关于水，那个名字我也说不来，具体的是我们坐在一个很漂亮的椅子上，借喷水机打到山上的东西，我发现了一个像伞贝一样的东西，我就一个劲儿的往里喷，可水还没站稳，就又落了下来。

我们又玩了许多项目，然后告别了公园，去吃饭了。

【篇一：成长】

长大是一场必经的苦旅，它既是一段过程，也是最终的目的地。就像剥洋葱一样，一片一片剥落下来，那些曾经历的困难成了一条条清晰的条理，印记在我们的心头伴我长大，而最初的双眸也被世俗所蒙蔽，变得浑浊模糊。

长大是一场无需解释的蜕变，幸福，经历痛楚，百转千回以后，萦绕在心头成为少年的渴求。单一的表情变得丰富，却是一场无可奈何的"沉醉"，时常想起儿时的欢乐，心中便不免徜徉起几分欢乐，掺杂着些许惆怅，那惆怅，定是古已有之，代代相传的吧，那欢乐定是黄粱一梦，须臾片刻之后，更多的仍是感概。

长大是一场愈演愈激烈的话剧，这话剧徐徐拉开帷幕，主人公也是一一登台，在这场话剧中，那些主人公必会多磨多难。而我们，天生就是这部的主角，谁都知道这人生的道路，将祸福皆伴，可又有几个人能临其危而心不惊呢？于是时间赋予我们的使命，便是曲折中前进。一次次的失败过后，自己站起来，学会微笑面对生活，学会坚强，生活的强人就是用冷酷的挫折一刀一刀雕刻出来。在这后面，有多少隐忍的泪水，我们不得而知，只是记得无数个苦闷挣扎的夜晚，最终，生命完成这神圣的使命，时间没有表情，而生命却因坚强而茁壮成长。

长大是一场无悔的征程，这征程起点是家，终点却是漂泊不定的，父母的声声

平常人说话，不常用“成熟”二字。这两个字比“成长”更庄重，比“成才”更细腻，比一切显示进步的字眼都更值得我们品味。

《仪礼。士冠礼》中的《冠仪》篇这样写道：“凡人之所以为人者，礼仪也。礼仪之始，在于正容体，齐颜色，顺辞令。”古人将冠礼视作成人成熟的起点，而在描述冠礼的这篇文章中，明确地指出了一个人成熟的行为标志：正容体，齐颜色，顺辞令。即举止体态的端正，仪表风度的庄重，言语辞令的温顺。《礼记》认为，这是成熟的外在表现。即使是现在，我们也总下意识的将那些举止稳重风度翩翩的人视作最可托付的人。

而成熟并不仅仅体现在举止行为，还体现在心态。曾经，内地一位作家公开撰文批评武侠小说家金庸的作品低俗，并把他的作品和“四大天王”，成龙电影，琼瑶电视剧并列为四大俗。金庸先生在武侠界享有盛名，拥有众多读者，却遭受此作家的刻薄批评。媒体都认为，两位一定会在报纸上打起笔墨官司。不想金庸先生在接受记者采访时，却表示根本没有对此作家的批评生气，并以佛家所言“八风吹不动”来希望自己的人生境界。这是有修养的成熟作家的成熟心态。白居易也

也许每个人心中，都有一簇小小的火焰，他会照亮你，和你将要前往的地方。——题记

我从很小，就想出国去玩了，倒不是没去过国外，而是没有去过心仪的地方罢了。在家里，我就天天叨念着出国，那是，出国就像一团小小的火苗，温暖着我。

慢慢长大了，出国的念头，倒也长得更快了，小时候的一个朋友移民去了加拿大的温哥华，天天熬着夜给我发我能收得到的消息。这使我心中那小小的火苗，开始越烧越旺。

我想去法国看香榭丽舍大道；我想去澳大利亚见自己的偶像；我想去丹麦看看，也想去欣赏荷兰的风车。心中贪婪的火，烧得我难受烧得我莫名其妙。

终于我和妈妈开口说：“为什么别人都能去欧洲和澳洲玩。我却不行？”我妈妈当时只是静静的没说话，良久，她问我：“那为什么别人能学习好，能专心，你却不能？”我被妈妈的话说楞了，心中那团小火苗，忽明、忽暗。

“每个人心中都有一簇火，当它被你管理好时，它兴许会照亮你的前方，成为你变得更好的理由和目标。但如果你控制不了它的话，只会引来毁灭，会烧毁一片森林和它其中的生灵。所以，管好自己心中的那一簇火，让它成为你的动力，为你照亮你前进的道路。

合上日记本，我似乎真的长大了，我能感觉得到，我

庄周梦蝶、逍遥游等等经典的篇章无不是庄子奇幻的想象，他试图告诉人们，告诉乱世之中的诸侯王，告诉那所谓的“百家”人生究竟是梦还是醒，是庄周还是蝴蝶，人们根本没有必要去追究。因为人们认识的标准是相对的，根本无法认识物。

在庄子看来，道是世间万物以及大自然发展的准则，它既不属于物质范畴，也不属于精神范畴，它是一种无状态的混沌的东西，唯有真正无所依赖，将自身真正融入自然无限的中的人，才会体会到这种“有”和“无”的统一，“是”与“非”的交互辩证，“彼”与“此”的存在与联系。

庄子的道，虽然广泛存在于天地之间，万物都依靠它生长，但“道”并不是刻意而为之，只是在自然无为中才会起作用。忘却现实，超脱于物才是仅仅受“自然无为”的影响，才是真正的逍遥。“有待”则是受“道”以外物的限制，儒家、墨家、战国、诸侯乱世中根本不存在真正的自由，从游离于名利之外的庄子身上，我们不难看出他看到几乎没有人能达到忘我的境界的

我一直很自卑，因为我觉得自己家庭不富裕，我没有个有本事的爸。

在别人眼里，父亲是个勤劳细心会搞生产的人；但在我心中，我曾一度认为父亲是个情感麻木的人，他不会关心我。但是……

今年暑假我到父亲工作的工地上生活了半个月，这个暑假异常炎热，但父亲每天都会在烈日下去捡塑料瓶。开始我竟然聪明地认为父亲没出息，后来我就后悔了，我为我的想法而感到耻辱。

那天十分闷热，星月都躲在密云中了。父亲带着我去卖塑料瓶，他在木棒两边各拴上几大袋装着塑料瓶的尼龙口袋。然后挑住废品站，我在后面推着自行车，父亲肩上的东西虽不重，但还是压得他弯着腰，那腰如一张粗糙的弓，弯得圆圆的。我不敢上前去帮他一把，因为我清高的以为自己不能在大街上挑着“垃圾”，我隔着父亲远远的，生怕别人把我与他联系起来。

卖掉废品之后，父亲去买了两支雪糕，递给我一支，自己开心地吃了起来，我顿时觉得他好似一个孩子。后来，父亲骑着自行车驮着我去菜市场买菜，只说了句要加餐。

我坐在后面，望着父亲的背。父亲仍躬着腰，像老北京那时的人力车夫，吃力地蹬着踏板。我第一次近近的观察着父亲，他的两肩深深地陷到肉里了，似乎被削去了；后背上的肋骨一根根的凸了出来，我轻轻地抚摸了一下，感