夜魅3.0测评

林影绰绰，人影重重。

在一个静谧的晚上，细细的品着月光。月下的树影如鬼魅一般伸张着枝爪。偶尔传来几声狗吠扰乱了内心平静的一潭湖水。

月光倾泄在来时的石板路上。映衬着周围的黑暗。在这寂静黑暗的夜晚，月亮悬在昏黑中，散发出幽冷的光，让人心生寒意。

月的周围散落着几颗寂寥的寒星，月光弥漫的夜晚予人月的清丽和静和。静身于这皎洁的月光中，置心于世外。来慢慢感受这喧嚣的世界之外的片刻宁静。

去细细聆听这万物无声，月光柔媚，冷星寂寥的心灵之境。让时刻紧张的神经和紧绷的身体在这一刻得以释放。终于，融于这月夜。

一个如墨的除夕夜，朵朵烟花在黑暗中傲然绽放，绚丽多姿，发散出一种迷人的色彩，但它却还未让人回味，就已消失在眼前，不再出现，有时会让人疑惑，给人以一种神秘的感觉，仿佛在梦中游荡一般。

对于除夕夜来说，吃团圆饭，看春晚，都是必不可少的。但在我们小孩子的眼里，放烟花则是一件更重要、有趣的事情。

大年三十一早，我和爸爸就出发来到市场挑烟花，市场里，琳琅满目，喜庆的大红色

布满了整个市场，显得十分热闹，温馨。来到一堆烟花面前，顿时让人眼花缭乱，辗转反侧我和爸爸终于决定买了6样最有新意的烟花。分别有金光灿灿的“仙女棒”，绚烂多姿的“孔雀开屏”，喜气扬扬的“金箍棒”，五光十色的“风火轮”……

大年三十晚上，我们吃完饭，迫不及待地拿着烟花，直冲门外跑。

我先挑了根最小最没有威慑力的小烟花，过了过瘾之后，准备开始放大烟花了。爸爸拿出打火机，放在导线上，“一、二、三！”话音刚落，巨大的烟花在空中绽放，有的宛如一把把巨大的花伞撑了开来；有的像一条条金色的巨龙，一边吼叫着，一边朝着天空腾飞；还有的仿佛一朵朵姹紫嫣红的花，争奇斗艳，

有人说，汉字之魅，魅在情感；有人说，汉字之魅，魅在细腻；有人说，汉字之魅，魅在意义。

从古至今，多少文人雅士，用一个个汉字组成一句句诗句，谱写出“朗骑竹马来，绕床弄青梅”的情意，“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的友谊，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的忠诚，“会当凌绝顶，一览众山小”的壮观。寥寥几字，却饱含了作者或复杂，或喜爱，或伤感的内心情感。有哪一个国家的文学可以与汉字相比拟呢？

美女如花如云，“手如柔荑，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首峨眉，巧笑倩兮，美目盼兮”是妖娆美丽的庄姜，“云鬓峨峨，修眉联娟，丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权，瑰姿艳逸，仪静体闲”是高贵端庄的洛神；“削肩细腰，长挑身材，鸭蛋脸儿，俊眼修眉，顾盼神飞，文彩精华，写之外俗”是清丽脱俗的探春。这些词句，让你在恍惚中，似乎看到了正缓缓向你走来的美人，你乱了心，失了魂，在淡淡的灯光下，她们似乎在向你笑。汉字将她们的一颦一笑，都如一幅画般将她们展现在我们的面前，栩栩如生。相比之下，外国的语言就显得苍白无力，比如说

暑假，我读了曹文轩写的《魅鸭》。讲的是一名猎人抓住了一只野鸭，取名为阿西。他被训练成一只魅鸭。就是引诱鸭群帮助猎人抓自己的同类。最后时刻，他幡然悔悟，救了自己的妹妹和鸭群。

有一天，猎人猎到了一只野鸭，取名阿西。他把它饿了四、五天后开始训练它了。猎人点着了引火线，阿西以为要打它，立刻跳入水里。这时，猎人就会给它丰富的食物。这种练习又重复了十几次。最终在阿西的脑子里形成了一个记忆：只要猎人擦着引火线后它立即跳入水中，回来就有美味的食物作为奖赏。这样，阿西成了猎人的魅鸭。

猎人开始带它去打野鸭了。先放阿西到野鸭经常出没的地方，这时候鸭群看到阿西在水面上唱歌，也都游过来。只见猎人像往常训练时一样点着引火线，阿西跳进水里，水面上的鸭子就被打死了。就这样，有了阿西的引诱，猎人每次打的鸭子都很丰盛。阿西的妹妹阿秀听死里逃生的鸭子说自己的哥哥阿西做了魅鸭。她不相信自己的哥哥会这样做，于是她来找阿西。虽然阿西为自己的行为感到后悔，但是由于它害怕猎人的枪，很无奈也不敢反抗。这时他看到又有群鸭子飞过来了，他本能的跳到水里，但是他猛然看到鸭群里有自己的妹妹阿秀。它又跳出水来冲着鸭群唱歌。猎人点着了引火线。只听“砰”的一声鸭群全飞了。这次中弹的是

朋友，你是否在叹息没有一个素日闲游的好去处呢？那不如去柳湖公园游玩一番吧！

柳湖始建于宋神宗熙宁元年，时任渭州太守的蔡挺在此引泉成湖，因柳树宜水，所以处处植柳，故名“柳湖”。清同治初年，柳湖毁于战火。同治十二年，陕甘总督左宗棠驻兵平凉，重新修复柳湖，并改名为“柳湖书院”，亲题“柳湖”的匾额。

柳湖的一年四季都是很迷人的，但我最喜欢的，还是暮春时节的柳湖。

暮春时节，当你伴着和煦的暖风走进柳湖，你会发现四处都飘着洁白的飞絮，垂柳在漫天的飞絮中显得十分娇美，随着清风缓缓摆动，有那么几棵柳树在漫天柳絮中还悄悄地将垂枝探入碧水中。身处于这漫天飞絮中，有时的瞬间恍惚，会以为自己正处于寒冬腊月天中。这一美景就是平凉八大景之一的“柳湖晴雪”。正是：满目晴光映野塘，何来白雪遍空扬；纷纷玉屑随空舞，片片银光绕岸狂；月下沾衣疑欲湿，风前扑面不觉凉。

来到柳湖，有一处地方你不可不去，那便是暖泉。暖泉是柳湖之源头，水温达17℃左右，四季畅流。泉旁有一块石碑，上有左宗棠亲题的“暖泉”二字，下有“平凉高寒，水泉甚冽，此独以暖称，验之隆冬不冰也&rd

静静地拉上了黑暗的帷幕，

万物停止了脚步，

独享夜的孤独，

泪流，心空无，

夜太寂，梦飞舞。

害怕被遗忘，被孤独的痛楚，

害怕夜的孤独。

直至鹅黄的睡枕阴湿，

发现，累太苦。

努力说服：

一个人成长，

总会走着陌生的路，

数着陌生的孤独和陌生的幸福，

太阳终会在浅蓝色的天空露出！

夜，很简单。

仅用一支黑色蜡笔，

稍加描绘。

再用一支白色蜡笔，

稍加点缀。

放上一轮皎洁明月，

撒上光辉。

镶上银星万点，

镌刻明媚。

画上潺潺小溪，

银波微微。

夜简单而又美丽。

夜静悄悄的

在这银色的世界里

在这寂静的氛围中

静如一幢幢睡熟的农舍

静如一块块酣睡的石头唯有

月亮散步时留在天幕的脚丫

一串串一行行

好像童话寓言

好像唐诗宋词

好像语文数学

荡漾在我们的梦里

茁壮在我们的童话里

一个个美丽静谧的夜

天边的星星们眨巴着眼儿

窥探着这一切

仿佛要把美丽静谧的夜

又再次带回我们梦里

梦一样的玉湖

雪白的月亮

带着一群星星做游戏

你追我赶

快乐的嬉笑声

和着远处的蟋蟀叫

协奏出别样的风景

希望偷偷张开了

蝴蝶的翅膀

霞光灿灿的晨亦在她的怀里

被夜风一页页翻动

如我们翻书一样

近代西方率先开始工业革命，从此世界科技进入了快速发展期。科技的兴盛不断地打破过去的一些迷信，使原本神秘的世界在人们面前慢慢揭开面纱。基于此，马克思·韦伯在《世界的祛魅》一书中提出“对世界祛魅”的概念，主张祛除世界魅惑神秘的表象，用科学解释破除一切宗教迷信，藉以此认知世界。而这也是我们一直在做的。可是在今天，当人工智能逐渐开始影响甚至操控我们的生活时，当人们开始丧失独立思考能力，丧失自己选择和行动标准以及感性体验时，一味地依赖科技，用科技解释一切，不正是一种矫枉过正的行为吗？

诚然，充满魅惑的世界令人害怕，但过度祛魅的世界却一片荒凉，像一片一望无际的塔克拉玛干。而我们正走向狭隘的进步观，以背叛过去的方式构筑未来，以毁灭天性的方式兴盛科技。现代化、科技化的进程大刀阔斧地删节人类生命的诗意传奇，与之一起流失的自然是人的判断力和感性体验。

正如苹果公司总裁库克担忧的，人类开始像计算机一样思考。人们缺少“独立之思想，自由之精神”究竟是缘何而起？我想最主要从信息传播媒介发展出电视开始。

以电视为代表的一系列传媒的诞生，在逗人发笑的同时，也使人走向娱乐化。不仅如此，所有的一切都成为娱乐的附庸。人们开始

夜

很静

静的听不到一丝声音

夜

很黑

黑的看不到一切东西

夜

很暗

暗的想不到一点东西

也许

有了夜的宁静

才有你的安静

也许

有了夜的黑暗

才有你的光明

也许

有了夜的昏暗

才有你的璀璨