播放继承红色精英作文

人生的路很长，红色的事业还要我们继承。

时光匆匆，历史从不会被人们所遗忘，中国历史进程中，有着一段前无古人，后无来者的征途——长征！二万五千里的长征！先辈们把他们的脚印印在了冰冷刺骨的高雪山，把他们伟岸的背影留在了荒芜的大草原。面对寸草不生的山顶，面对荒芜人烟的草原，面对汹涌险恶的滔滔江水，他们没有一丝的胆怯，我能看到他们鉴定的眼神，我能看到他们坚定的心。

“红军不怕远征难，万水千山只等闲。”豪气冲天，红军们是无坚不摧的钢铁战士。红军们在那个特殊的时期，队伍中饱含着华夏民族人与人之间如同兄弟一样的情谊。耄耋之年的老红军，眼镜泛着泪花讲述着那个时期的温情。他的政委为了获取资源英勇就义，老红军一直铭记着政委的恩情，他说：“杨政委就像是我的父亲一样，我从心底里钦佩他，感谢他。”

我听到这，内心被触动，是啊，三十万人的队伍到最后只剩下三万人，若不是有像杨政委一样的不顾自己，一心为他的人存在，怕是三万人也留不下。革命正是因为有杨政委这样的人才取得了最终的胜利啊！

有人说：“如今这个时代是我们90后、00后的时代。”若是这样，我们更要不忘历史，更应该学习先辈们不怕艰难

大家好，今天我演讲的题目是《继承革命精神、传承红色文化》。

红色，是一种信仰，传承了中华民族的历史；红色，那种鲜亮、那种光芒，深沉而又勇敢。

单从1931年九一八事变东北人民奋起抗击日本侵略者，到1937年七七事变全民族抗战，再到1945年8月15日日本宣布无条件投降来说，中国人民14年浴血奋战终于取得了伟大胜利。面对内外强敌，中国共产党和中国人民毫不畏惧、从不屈服，凭着坚强的意志，用自己的生命保卫国家。

“抗美援朝、保家卫国”的邱少云，在1952年11月11日反击391高地作战中担负突击任务。邱少云的一个班在距离敌人60米的山洞里埋伏，此时哪怕是一声轻轻地咳嗽声也会暴露我们。上午11时，敌人不放心放了一把火，火势越来越大，烧到了邱少云的身上，邱少云为了不暴露反击部队和自己的战友，让烈火在自己身上烧了半个多小时，此时他身上的肉已经烧没了。这个伟大的战士，像千斤巨石，伏在哪儿纹丝不动，直到牺牲前的最后一刻，都没发出哪怕是一声呻吟。

还有黄继光，他为了炸掉敌人的地堡，带着两名战士奔赴敌人的主力地堡去炸碉堡，敌人还在射击口疯狂地扫射后面的志愿军，在一个战士牺牲，一个战士负伤的情况下，黄继光奋力爬上敌人的地堡，用胸口堵住了敌人的枪口。

大家好，今天我演讲的题目是《继承革命精神、传承红色文化》。

红色，是一种信仰，传承了中华民族的历史；红色，那种鲜亮、那种光芒，深沉而又勇敢。

单从1931年九一八事变东北人民奋起抗击日本侵略者，到1937年七七事变全民族抗战，再到1945年8月15日日本宣布无条件投降来说，中国人民14年浴血奋战终于取得了伟大胜利。面对内外强敌，中国共产党和中国人民毫不畏惧、从不屈服，凭着坚强的意志，用自己的生命保卫国家。

“抗美援朝、保家卫国”的邱少云，在1952年10月12日反击391高地作战中担负突击任务。邱少云的一个班在距离敌人60米的山洞里埋伏，此时哪怕是一声轻轻地咳嗽声也会暴露我们。上午11时，敌人不放心放了一把火，火势越来越大，烧到了邱少云的身上，邱少云为了不暴露反击部队和自己的战友，让烈火在自己身上烧了半个多小时，此时他身上的肉已经烧没了。这个伟大的战士，像千斤巨石，伏在哪儿纹丝不动，直到牺牲前的最后一刻，都没发出哪怕是一声呻吟。

还有黄继光，他为了炸掉敌人的地堡，带着两名战士奔赴敌人的主力地堡去炸碉堡，敌人还在射击口疯狂地扫射后面的志愿军，在一个战士牺牲，一个战士负伤的情况下，黄继光奋力爬上敌人的地堡，用胸口堵住了敌人的枪口。

弹指挥间，沧桑巨变。当今社会，到处生机勃勃，各项事业蒸蒸日上。科学发展更是日新月异，如今的科技时代的确了不起，但有些事物早已不能满足人们生活的需要。

随着年级的增高，学生的书本也随之增多，每天上下学都要背着沉重的书包，给我们带来许多不便和烦恼。于是，科学家们为了减轻学生的忧虑，想要研究和制造出一种新型特殊的书本，智能“精英”。

这种书外形和普通书本的样子有百分之九十的相似，不过，翻开来可就大不相同了，打开书，看不到一页纸，首先映入眼帘的是一个宽大的的液晶屏，旁侧则有一些漂亮的按钮。液晶屏后边藏着一个微电脑芯片，贮存的内容包罗万象，上至天文，下至地理，古今中外，无所不有，相当于现在的一座大型图书馆。

这种超薄式智能书本阅读起来会给你一种不同寻常的感觉，而且还十分方便，当我们打开书时，书中就会发出一阵清脆悦耳的声音：“欢迎进入知识世界，请问你想了解哪方面内容呢？请选择！”接着屏幕上便会显示出一系列提示信息，有《历史名著》《文学古典》、《成语故事》、《智力大全》、《唐诗三百首》、世界各地风俗、等。如果你想了解某个成语故事，只要用手指轻点一下“成语故事”，屏幕上就会有序地显示出一连串的

我手里拿着崭新的播放器，思绪飘回了小时候。

手中的播放器，对我来说是故事机，整天没日没夜的播放着评书，便使我不由自主的想到了爷爷，我那小时的偶像，无所不知无所不能的“故事王”爷爷。

小时候，父亲在外打工，母亲整天忙得不可开交，于是，爷爷变成了我儿时的玩伴，我的终生朋友。

那时，他是我的观众，看着我载歌载舞，读书绘画。我呢，则是他忠诚的听众，听着他讲各种各样离奇的故事，我就一直全神贯注的听着，他一个个故事滔滔不绝的冒出来，没有一次重复。故事很多样，有的是讲妖魔鬼怪，有的是讲日本鬼子，有的是讲“拍花子”，各式的故事不绝于耳，深深吸引着我，使我沉浸在虚幻的海洋中，津津有味地品读着一个个的故事。“嘿，我跟你说啊……”他半眯缝着眼睛，很努力地回想着，双手交叉着背在脑后，我们并排躺着，又有故事听了。他的话语不快，一字一顿的，吐露的很清晰。每说一句话就要思考片刻，然而我却不急，仍耐心的听着，因为他一开口就太有吸引力了。

平常我在老家，每天早晨都要和爷爷出去遛弯，在路上，每个几乎与爷爷同龄的老人都会亲切地叫他“二先生”，有时他们还会逗乐的说：&

沙漏中的沙砾早已从瓶子的上部沉积到下部，那一层遮盖住它的尘埃，是在指责我对它的遗忘。

想回忆它最初的模样。可记忆的胶片支离破碎，回过头去寻找，可哪里还有它的踪迹啊！

挫败感如潮，最终随波消失在天地之间相接的黑暗之中。

翻看厚重的相册，一张张泛黄的照片将仅有的记忆残片整理。那些被唤醒的记忆，沿着相片上发黄的每一张脸，重新附上魂魄。昏暗的心房里，放映着那些遥远而又仿佛就在昨天的场景。

眼前是一派明媚的春景。湛蓝的天空浮着几朵云，像几团松软的棉花糖。只要看着就觉得拥有了全世界。那时小小的我脑袋里装着单纯躺在草坪上，用探索的小眼睛四处张望。累了便以阳光为被，以草坪为床，进入甜美的梦想。本是非常惬意的事，却发生在最不应该的时候，后来我因旷课一天，被老师、父母教训了一顿。我的记忆中，这一段到此就停止了，但那荧幕上躲在房间低声呜咽的母亲，告诉我还有很多我不了解的事，原本记忆中母亲那严厉的形象一点点融化，她的心也为我抽痛。一丝震撼将所有的片段慢放快进，细细感受那从远方发觉的温热。

每次我做噩梦时，默默为我盖被子，陪在我身边的总是她，可沉溺在噩梦中的我，没有感受到这一片温情。寻找，寻找，发现，发现，又发现。无从计数的细节，无数个黑夜中温柔的目光，我都没有注意。发现了也没

在一片蓝蓝的天空下，有一片充满了欢声笑语的地方，那是一个纯洁的地方，人们把它称为“万灵圣地”。也许，这个名字就预示了，一个梦的开始。

那片地方有两种珍贵的花儿，它们相依着生存：一种紫色的叫做薰衣草，另一种红色的叫做红色蒲公英。就在花开的最艳丽的时候，一对老夫妻生了两个孩子。当然，他们决定把老天赐给他们的最好礼物，两个孩子，年龄大一些的叫紫薰：她生着一双紫色魅惑的眼睛，似乎她就是薰衣草的化身。而另一个孩子，从小眼睛就是带着热情的红色，可看起来却又那么的安静，于是老夫妻叫她红蒲。

渐渐地，两个孩子长大了，她们都那么的美丽动人，可性格却在时间的镌刻下，越发的不一样。由于紫薰从小就受人关注，她的性格是一种霸道，他决不允许有人说她的丝毫缺点，更不允许别人夸她的妹妹，。但是红蒲，她的眼睛从小是红色的，大家都觉得：红蒲是一个一个天生散发着黑暗恐怖的气息，但是不可否认的是，红蒲比紫薰更漂亮。因为红蒲从不认真的打扮，所以大家都不知道她的美丽，但紫薰却心知肚明。

“红蒲，你去了干嘛？为什么还逼着你姐姐去帮你干那些重活，你不知道她昨天为了帮你受伤了吗？”老妇人狠狠的对红蒲怒吼道。接着，她就让红蒲去干那些累活，红蒲一人干到了

【篇一：继承与创新】

对于传统文化，我们需在批判性继承的基础上创新，创新的过程中继承。

所谓“继承”，并不是让我们盲目的去继承所有的传统文化，而是在传统文化的基础上，取其精华华，去其糟粕；批判继承，古为今用。

就像习主席说的：“对历史文化特别是先人传承下来的道德规范，要坚持古为今用、推陈出新，有鉴别地加以对待，有扬弃地加以继承。”

在台湾城乡，祭祀孔子的文庙随处可见。闽剧、歌仔戏、梨园戏、木偶戏等地方戏剧深受台湾同胞的喜爱。至于清明祭祖，中秋赏月，重阳登高，除夕守夜等民俗，无不是两岸同胞同根同祖的文化证明。对于这些优秀的传统文化，需要我们青少年去继承。而传统儒家所提倡的重男轻女，三纲五常，伦理道德等阻碍社会进步，妨害人的发展的落后思想，则必须扬弃。

所谓“创新”，也并不是在传统文化的表面添砖加瓦，而是需要我们继承传统，推陈出新；面向世界，博采众长。

不同特色的文化好似各种不同的美食，经过人们的调制，最终带有新的风味，新的特质。这种创新的方式，既表现在思想、理论的发展上，也表现在文学艺术形式的变迁中。

从我国先秦时期的诗经、楚辞到汉赋、唐诗、宋词、元曲及明清小说，从古希腊神话、罗马史诗到

几十年前，粟裕将军在我们婺城区的银坑村扎根三年，留下了一段红色传奇。今日，研学的我们再度踏上这片神圣的土地，再续这红色的经典传奇！

在春暖花开的季节，校车绕着河流，顺着山势，在山中盘旋而上。一路，我们仰望山顶，美得让我炫目的是那紧紧依偎着山顶，仿佛触手可及的蓝天。不知不觉中，在各式各样叫不出名字的山花散发出馥郁的的香气中，身着红军服的我们已经步入了银坑村。

走了没多久，大家便在大礼堂前停了下来。这是一座白墙黑瓦的房子，身上充满了岁月的印记，古朴的气息散发出来，使人感到有一种神圣而又无法用语言表达的庄严感。礼堂的大门正中写着“工农红军大会堂”几个大字，周围是两只和平鸽，嘴里衔着橄榄叶，代表着和平和幸福；上方是一颗巨大的红五星，闪烁着耀眼的光芒。推门进去，给人的第一感觉就是这地方竟是如此之大，能容纳上千人吧！放眼望去，前方是一排整整齐齐的椅子，再往前便是一个大舞台，舞台两侧贴着历届农村春节晚会的剧照，周边是一色的红柱子，头顶是结实的木架子，一串串红灯笼整齐地排列着，显得既喜庆又肃穆，虽然这只是一个小山村里文化礼堂，但这布局，这气派绝不会亚于大城市里的歌剧院！

借用礼堂的大舞台，我们开始了文艺表演，精彩的节目，热情的观众，把研学活

【篇一：继承与创新】

就中国目前发展状况来说，要想获得成功，继承是必不可少的。但是，除了继承以外，创新也是必要的。如果没有了创新，继承便会成为无沙之丘，无根之木。我们首先要做的便是“继承前人的传统”，其次便是“发扬自己的特色”，将二者充分发挥利用，才更容易取得成功。

“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”创新是重要的但是继承也是同样重要，有了创新，继承才能如鱼得水，没有继承，再好的创新也没有长久的生命力。在几千年的华夏文明中，中国的传统文化也慢慢失去了原本绚丽的色彩，现在的人们只记得圣诞节，情人节等西方节日，却有很少一部分人记得重阳节等这类的中国传统民俗节日，这是一种传统意识的缺识，虽然西方节日为我们的生活添加了一丝浪漫，但是中国的民族文化，需要正当年轻的我们去继承发展。

“问渠那得清如许？为有源头活水来”江泽民说过“创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。”没有创新，继承发展便没有了动力。在创新中，可口可乐的广告打破了中国传统经典的束缚，年画作为中国独特的艺术门类，源远流长，采用年画的艺术形式，对可口可乐瓶进行艺术化的加