名利作文800字

古人云：名节重泰山，利欲轻鸿毛。名利、欲望就如过眼云烟，真正值得拥有的乃是高尚的节操。看淡名利，方能成就大业。

名利如人生路上的“拦路虎”，越过它，人生之船才能扬帆起航，倘若不能放弃名利，那结果只能适得其反。1969年7月20日，阿姆斯特朗成功在月球上留下了人类历史上的第一个脚印，他的伟大功绩也被载入史册。然而在他富有盛名之时，他的同事、朋友却渐渐离他远去，甚至连与他相濡以沫38年的妻子也毅然决然地离开了他——阿姆斯特朗为了追求荣誉名利，狠心地将家庭抛在脑后，最终丧失了亲情。阿姆斯特朗的“脚印”告诉我们：我们可以把“脚印”载入史册，但却不能把盛名的“脚印”带入生活。

我们的人生不是舞台，没有永远的追光灯。

与阿姆斯特朗的追求盛名相比，莫言父亲很好地诠释了淡泊名利的内涵。莫言喜获诺贝尔文学奖，这是一个举国上下都为之振奋的消息。为了祝贺莫言获得诺贝尔文学奖，中国著名慈善家陈光标预赠一栋房子以示庆贺，但莫言父亲以“无功不受禄”严词拒绝。这一举动让我们不禁为之肃然起敬：如果换作是见钱眼开的人，恐怕早已乐开了怀，欣然

太史公司马迁曾云：“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。”这世界何人不爱财，何人不爱利。可是名与利却又是害人的致命毒药。

史册中太多贪官，不都皆因此丧命。名者，不过使自己能让万人记住，让万人羡慕敬仰。利者，便是自己可享家财万贯，可以荣华富贵。陈胜曾怒斥：“王侯将相宁有种乎”，可当他自封为王时，那句豪言就成了最讽刺的笑话。他生活变得淫靡不堪，浪费钱粮，修筑宫阙，皆因他心里的名与利。

犹记得小说葛朗台，那位主人公，守财奴。一生追求金钱，即使临终钱，都不曾忘记。这是一种怎样的病态。金钱有着无尽的魔力，俗话说的好，有钱能使鬼推磨。看来并非全无道理可言。

反观当下，这个欲望大的惊人的时代，处处都有金钱的腐臭味儿，反腐行动一而再再而三的，老虎苍蝇却总是不尽，这是这个时代的诟病，这也是人类不曾更改的陋习。

网红一片，博得一众好评，只为了金钱，便在镜头前耍宝卖萌，不劳而获的感觉真好，如果还想狡辩自己是辛辛苦苦挣得，还真叫人可笑。

这个时代真正需要的是实干的人。

小鸟为翱翔天空而减肥，它把生命看得很轻很轻，就像一片羽毛。它从未为名利而执著执求，从未炫耀过自己。不因自己美而骄傲，不因自己丑而自卑。可是，人呢？为名累，为名劳，从而懂得追求淡泊，平凡。

古人云“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”一个人，不必为名利而劳累，不应沉醉于其中。虽然说，名利非常吸引人，一旦人接触它，很有可能沉醉于其中，甚至不能自拔。但是，如若你有顽强的意志，把名利看得如一片鸿毛，那么，就会变得悠闲，自由，淡泊。

在晋朝时，有着许多视名利为粪土，将其看得很轻的人。如：著名田园诗人陶渊明。他饱读诗书，赋有才华。但是，他并不被名利迷失心志，过分地追求它。反而，他却崇尚悠闲自得、无忧无虑的生活。《饮酒》中的“采菊东篱下，悠然见南山”就体现了其简朴、追求淡泊的精神。

而如今，许许多多人被名利迷昏了头，为了追求名利而不择手段，甚至不惜触犯国家法律。在他们眼中，名利是一种至高无上的力量，一种无穷无尽的力量。或许，他们也认为那些社会上的伟人都是为了名利而努力，名利促进他们进步。相反的，有一位伟人，不是为了名利而奋斗、努力的，他们都是为了国家的命运发展而努力的。他们像陶渊明一样，视名利为粪土，如爱因斯坦，他为

人格的高度在于心灵的净化，了却名利的杂念，人格的高山才能更加巍峨。故鹤不为人类赐予的谷粒所惑，而洒脱于九霄云外——自由自在；无心邀功，兴至而鸣，清音干云，悦耳动听，以独立的人格获得了人类的钦佩。而鸡却因口体之奉谄媚人类，落得个任人宰杀的下场。

名利是隐藏于灵魂深处的杂草，总是在黑暗的角落里潜滋暗长。何以清除？唯有高尚的人格，唯有澄澈的心灵。

不为名利所动，人才能更加皈依内心的淳朴，才更显得伟岸、遗世独立，让人高山仰止。

陶潜在出仕与入仕中徘徊，但最终还是因“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”而挣脱官场的牢笼“复得返自然”。对自由的向往最终不能为官场仕途中的名利所束缚，归隐田园以一个落魄清高的文人形象定格在文学中。当我们讲起那段不为五斗米折腰的故事，吟朗那句“采菊东篱下，幽然见南山”的旷远时无不充满敬佩。和鹤一样陶潜追求的是人生和精神的洒脱，不屈服于名利的诱惑。

不为名利所惑，是一种高尚人格、铮铮铁骨的表现。戏剧界的骄傲——梅兰芳不仅唱功一流，为人也是一流的。在人人都恐惧日本人的时代里，他却拒绝了日本人丰厚的报酬，蓄须明志，坚决不给日本人唱戏，

材料中鸡的卑贱猥琐，在于它的名利惑心，邀功求赏；而鹤的高雅洒脱，在于它的淡看名利，潇洒自如。鹤立鸡群之中，高扬的是它的脖颈，直立的更是它的精神！

名利场上，物欲横流，金迷纸醉，有多少人像鸡一样卑微乞食，争寻蝇头蜗利，上演历史的闹剧。当然更不乏像鹤一样的淡泊仁者，志洁行廉，成为历史的一抹亮色。

淡看名利，方能明其志，励其行。“至人无己，神人无功，圣人无名”，庄子逍遥出世，自在高远；“自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也”，屈子化汩罗之青鱼，卓然自得；“三十功名尘与土，八千里路云和月”，淡泊功名，岳飞怒发冲冠，抗金之志充溢胸间，灼热滚滚。诸葛孔明有言精辟：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”历览向来之人，醉心功名，多半身败名裂，卑贱如鸡，唾弃于世。

淡看名利，方能铸其业，成其果。精神之高雅在于思考那些善良和优美的事物。正如智者之言：人不是只因吃饭而活着，而是有许多有意义的事等待我们去完成。鲁迅先生蜚声文坛，稿酬谢礼自然不菲，却仍乐守清朴，奋笔疾书，哀国民之不幸，怒国人之不争。用犀利之笔唤醒铁屋子里沉睡的人们。这便让我们

近来，越来越多的明星带着自己的孩子参加真人秀节目，并随着节目的播出，孩子的人气迅速飙升。当然，这项节目主要是为了让明星与子女之间能多沟通，可我认为，虽能加强感情，可是，也会给孩子的学习和生活带来一定的负担，所以，退出是最好的选择。

冰心说过：爱要左，情在右，明星小刘的选择便是对爱与情最好的诠释，在儿子的名誉与未来之间，明星小刘毅然选择了后者，这样做未必能得到大多数人的认可，可却能铺就孩子未来光明的大道，倘若儿子依然被人气所驱使，被名誉和功利包围，那他是否还能独立走出一条自己的人生之路，是否还能凭借此时的名气辉煌一生，的确，人生的辉煌与灿烂不是鲜花与掌声铺就的，不是灯光与舞台指引的，而是凭借所谓的智慧与双手去博取的，去争取和创造的。

对孩子自己来说，父亲的选择可能使他失去了一些东西，他可能会埋怨甚至责备父亲的轻率与无知，可也应该明白，这也为他带来了一些自己所没有，从来都不会去想的东西，一位著名的大师说过：上帝是公平公正的，若从你那里获得了一些东西，定会还你另一些东西，诚然，若这个孩子从小在父母的保护下成长，不经过自己的双手去获取，又怎能收获到成功后的愉悦，失败后的痛苦，跌倒后的疼痛，是啊！没有跌倒就不会站起，就应该让孩子自己创造属于自己的人生之路。

在人们普遍追求成功的情况下，不少人的思想也趋向功利化，正如加拿大总督米夏埃尔女士在复旦大学演讲时，学生们更多关注的只是她如何成功当上了总管，实际上，一个人的成功并不在于他拥有了什么，而在于他为社会创造了什么。

现在的许多学生对成功的理解是十分偏颇的，他们不知从何时起开始对名利趋之若鹜，热衷于升官发财。其实不仅是学生对总督的追问，这种现象还表现在听演讲只为得到推荐信，或是希望听到前辈成功的秘诀。这无疑是一种浮躁的心理造成的。来自名利的诱惑常牵动学生的神经，他们渴望成功。然而，当获得了金钱与权力之后，就真的是成功？

爱因斯坦说过：“人只有献身社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。”成功的人生，必定是为社会创出价值的人生，那样的人生才是有意义的人生。名利或许给人带来一时的欢愉，让人觉得自己活得了成功，然而在多年之后，时过境迁，当沧海变成桑田时，又会剩下什么？到了那时，名利在时光的冲刷下早已消失殆尽。但你所创造的价值，却不会随波而逝，历史会记住为社会创造过价值的人，同时比起坐拥财富、权力、创造和奉献的人生带来的快乐是持久的。

成功，其实是自我价值的实现，从来无关名利，清华大学教授赵家和生前开垦拓荒，筹建多个学院，将自己的积蓄捐出

名利，对于我们来说只是一种虚伪的包装，把这种包装储存得越久，思想就会被控制得越久，名利是以证明我们成功的标志，但是也是有保质期的。那又为何不放下名利这包袱……

东晋陶渊明，不为五斗米而折腰。"采菊东篱下，悠然见南山。”他视名利为粪土，他那田园般的生活是让多少人所崇尚的啊！

在海拔高达4000多米的青藏高原高寒缺氧，遍地冻土。然而，最壮阔的高原铁路就在这里铺成。建设者们接受着常人难以想象的挑战，当汽笛声在那里响起，高原的人们对建设者们充满着感激，然而，谁又会记得建设者中每一个人的名字呢？他们不辞劳苦的忘我工作，为的就是高原的人们，他们不为自己的成果感到骄傲自大而到处炫耀，他们认为为大家服务也是生活中的一种享受。

淡泊名利也并非要像陶渊明那样隐居山林，寄情于山水中。居里夫人的青春是在实验室里度过的，她用了毕生的心血炼出了一克镭，她没有把这项成果私藏给自己，而是认为这应该是全人类的东西，当整个科学界都为之震惊时，她却又回到自己的小屋，继续潜心研究，她的精神是全世界人的财富。一次，一位记者到她家采访，发现她获得的诺贝尔奖牌在她女儿的手中被玩弄，这位记者就百思不得其解。也许，这就是居里夫人的不同，她并不把名利

“名利”似乎是人生活在世界上的必需品，无论贫穷富贵，穷达逆顺，都免不了与名利打交道。但我却认为：如果受到名利的拘束，以这样的姿态前行，前行的路上必定如履薄冰，寸步难行。因此，淡泊名利是在人生道路上行走中必要的前行姿态。

人生道路上有各种包袱把我们压弯了腰，而最为沉重的便是名利，现代社会中，攀权附势的人大有人在，对于名利而孜孜以求的人更是不胜枚举，居里夫人的言行是否应引发我们的深思？

居里夫人把自己的金质奖章给小女儿玩，面对朋友的质疑，她却说：“我想女儿知道，名利就像玩具，只能玩玩，绝不能看的太重，否则将一事无成。”居里夫人挺起脊梁，淡泊名利，不在原地打转，而是以一种超脱名利的姿态为世人做出榜样，以一种超脱名利的姿态在科学的道路上前行。

人生长路，人们需要的是不断前行，而以什么样的姿态前行是最至关重要的。名利会使人满足于现状，生活和学习中的我们是不是也应该将名利、荣誉置身于外，以这样的姿态在茫茫书海中扬帆前行，在知识悬崖上奋力攀登，这样前行的路程不是会更令人感到欢乐吗？

只有超脱名利才能达到至高境界，才能一身轻松，无所顾虑，奋力奔跑。淡泊名利如一瓶香槟冲破了瓶塞的迸发，我们更应该摒弃名利，以一种超脱名利、

在这个被物质，金钱，欲望领跑的社会中，存在着各种各样追求名利的事情——市场有“无商不奸，无奸不商”的潜规则；医疗有医院医生在药物中谋取暴利的怪现象；教育上存在“绿领巾”，“三色作业本”等功利式理念…。于是，我认为，在繁华的都市里，如果我们穿着草鞋微笑地淡泊名利，那才堪称文明时代的君子。

如今，教育成为我国重点关注的事业，然而，除了“绿领巾”，“红校服”等怪现象引起的非议尚未平息时，又传来了学生被罚跪操场，脱裤子跑步，走廊上考试等事件，引起社会舆论声讨。种种五花八门的招数，号称是为了鼓励学生，实则充满名利和歧视！与教育的本意格格不入！由于这些部分缺乏道德与品行的老师太注重名利，奖金，导致这样伤害学生自尊，挫伤孩子成长勇气的事情发生。可想而之，在当前名利式教育的唆使下，学生就像被抽打的陀螺。所以，抛弃“唯分数论”，“升学率”，“及格率”等名利理念，对防止教育浮夸风具有重大意义！

社会上太多这样追逐名利的事情了，哪个领域没有呢