谈谈现代社会的套子作文800

在飞速发展的现代社会，所有的一切都与“智能”两字紧密的连在一起，比如说：手机、电脑、电视、照相机等就是最完美的证明，现在的一切都是先进，一切都是前进的，一切都是超越过去跨向未来的。

不举其他的例子，我的家乡——高邮就是很有力的证明，这十几年来，她一直在前进。

其实，我并没有见过过去的高邮城，只是听妈妈偶然提起过，妈妈的声音既柔又甜，很快，我便踏进了那个落后的城市。

我双脚踩在那坑坑洼洼的泥巴小路上，随着蜿蜒的路行，我走到了一座如贫民窟一般的小房子前，房子看起来不大，但却挤满了人，好似他们一家子都聚在了那儿。继续前进，新鲜的空气不断的窜入我的鼻腔，溜进我的五脏六腑。顿时，我倍感活力，抬头挺胸起来。走了一会儿，我看见一个小个子的女孩正蹲在地上挖着野菜，不时的还闻一闻。这是……对了，我正在街边的花圃里看见过，我爱怜的用目光看了看女孩。

坑挖的小路一直走不尽，无数的细节，动作定格在了我的眼前，也有无数画面在我的眼前飞速闪过，他们的生活好像都很充实，都很新鲜、自然，都充满了蓬勃的生气和静谧的美好，虽然它们看起来都很忙碌。

温柔的声音在屋内回荡，渐渐的声音停止了，我也“醒&rd

我们现在就生活在现代社会，但是我们也无时无刻不在指责这个现代社会。我们能够在各种各样的渠道听到人们指责现代社会，仿佛一切的问题都是由这个现代社会所造成的，但是事实真的是真样的吗？

很多人指责现代社会的存在发展，导致人际关系的冷漠，很多人只知道拿着手机、对着电脑，足不出户，身体逐渐变差，很多疾病都比原来加重加深了很多。甚至还有人断言这是一种退步。

这种看法是片面的，甚至是荒唐的。任何事物都并非完美无缺，现代社会亦是如此。黑格尔曾有言：“存在即合理”，现代社会是人类文明进步发展的产物，是无数人心血的结晶。不可否认，现代社会的确带来了许多以往不会发生的问题，但我们不能因此就认为这是后退的表现。

我们就生活在现代社会，也完全能够体会的到现代社会的便利，网购、微信让我们更加快捷方便的买到东西、找到好友；医疗的进步，解决了很多疑难杂症；飞船升天，去探索宇宙的奥秘……

总而言之，。现代社会，没有错，错的是我们那些可笑的意识，我们生活在一个美好的时代，我们要充分利用现代社会的有利条件服务于我们自己，但同时也要避免那些随之出现的问题。

在当今这个飞速发展的社会中，人们看待事物的观念与思想也随着社会的进步和开放在逐步改变。

曾经，很多人都认为只有自己所拥有的东西才有权利去使用，例如，如果需要骑一辆单车首先要拥有这辆单车，如果想要自己开车出游，就必须先拥有一辆车……而社会发展的车轮从未停息，现代的年轻人在城市中的生活压力越来越大，“先拥有才使用”的观念渐渐展露出了弊端，现代社会的年轻人并没有如此充足的经济实力去支撑他们的需求。随着这种大趋势的发展，就催生了一种特殊的消费观念——共享经济。

共享经济是什么呢？顾名思义，就在其“共享”二字，人们不再需要遵从“先拥有才使用”的规则，实现了物质资源共享。

就用最近比较火，普遍率也极高的“共享单车”作为例子。原本开发商和赞助商只不过是抱着“方便社会”的心理来生产和投入使用这一批单车的，却意外的得到了很大反响。

随处可见的“小黄车”的使用方法极其简单，每辆车的后面都有那个一个二维码，你只要用手机扫一扫，交一部分押金和使用费，就可以轻轻松松解锁“

伞套套住了雨伞，表盒套住了手表，封建自固的沙皇专制统治套住了别里科夫。雨伞被伞套套住固然不可怕，可思想行为被禁锢在“套子”里的别里克夫却让人心惊。遵规守矩是这个世界运行的前提，死板教条却是这个运行世界产生的悲哀。

在遵循应遵循的规矩下，做人灵活是生存在世界上首要学习的能力。如若邹忌像其他大臣一样对皇帝的品行直言进谏，还会得到皇帝的欢喜吗？拿自己巧妙的做对比，隐晦的提出自己的意见，即提醒了的齐王不足，又取得了帝王的欢心。房玄龄和杜如晦又何尝不是如此。伴君如伴虎，可是他们在皇帝身边长时间服侍，还能取得帝王的赞赏与感激，凭的难道不是那灵活多变的处事方法吗？

不要生活在“套子”里，要靠自己去感受世界。旧中国固步自封，英国用炮打开了中国的大门，让中国第一次感受到了外国的力量，之后便活在外国编制的“套子”里，可有些人并没有让套子套住，他们用笔、用枪、用理论撕破了这个厚重的套子，新中国诞生了！

套子外的世界很精彩。王健林在长辈都不屑的“旧城改造”上苦下心思，打破了传统模式，赢得了人生第一次创新的成功！华为p30没有走传统前后高清摄像的路，而是自主研发的升降款，且像素远

二十一世纪开始，人们的生活变得现代化，越来越多的现代科技接踵而至，是人们更加方便。最近，共享单车，共享书店，共享篮球……诸如此类“共享”的东西进入人们的视野与生活。

我认为这类“共享”的东西很有必要，当我刚接触“共享”时，一直搞不懂这种东西为何被创造了出来，为何会有这么多人支持且使用它。而到现在，我逐渐了解并使用它时，发现这种东西存在的价值首先先是共享单车，一开始似乎先是政府统一在城市的各个角落安排了很多自行车。这种自行车都是被锁在专门的地方，只有你付好二百元，会给你一张卡，你才能使用那些自行车。然而，这种方式却不被大家所接受，因为在固定地点才能拿取那些自行车并使用，也得在固定地点停放这些车，如有人住在比较偏远的地方，那里并没有共享单车，他就得走好远的路去取车，那么共享单车使人们方便的意义就不复存在了。

也许因为这样，有些有经济头脑的人就想到了另一种方法，也就是现在的共享单车，这些“共享”公司会把自行车投放到各种地方，却没有专门的停车位，让人们可以到处取到自行车，使生活更加方便。使用方法也很简单，只要用支付宝扫一下车上的二维

一张宣纸，一砚浓墨，一个少年，敛声屏气，执笔挥毫，看似是静态，却感其气若行云流水，俯仰生姿；虽觉是动景，然窥其心，如万丈深渊，俨然平静。是进是退，是疏是密，是润是枯，是刚是柔，尽在笔墨之间；是开是合，是起是落，是遒劲沧桑，是古厚端庄，是灵动自如，是工稳大气，浑然汇于我心。当你执笔书写时，流光不逝，物我两忘，只是厚重的线条交织成字，只是简练的文字集络成章，是人在为字，亦是字在为人。行笔之间忘怀躁动的尘世，一种宁静从心底漫延开来，一种闲适自灵魂深处唤醒！——题记

文字之始

何以为“书法”，顾此二字，书，书写；法，道，方法。书法即“书写之道”或言“书写方法”。

上古，随人之智长，物资渐丰，行为记事，向符号化发展。陶文，即陶器上的文字，更偏向于符号，用于确定产品归属或简单描述生产生活。随着进一步的社会化发展，氏族聚为部落，众人一起生活，有了各自的分工，而早期先人出于对自然的迷茫与崇拜，会在大型的战争、祭祀以及婚丧嫁娶等重要活动前进行“占卜”，于龟甲或兽骨之上，刀以文字，简言所卜之事，再于烈火灼烤，观其裂痕，而后知凶吉或事情顺利与否，甲骨文

这样，这样，悄然认识了那窒息着的现代。——朱自清

在钢筋水泥的城市中待久了，在昼夜不明的快节奏生活中厌倦了，所有的一切都好像扼着喉咙，你哭喊，你呼唤，要逃离这个一切以数字计算的现代。

接着，便是带好手机、电脑、照相机或是别的高科技产品，奔赴山清水秀，远离城市的自然之地。到达之后，你疯狂地摄影发各种朋友圈，炫耀你逃离他们还在挣扎的鬼地方，然后欣赏他们的艳羡评论，山与水从你拍完照之后便与你无关了，这便是上层人的“逃离城市”。

这怎么看都是一个天大的讽刺。人自有了网络，有了手机，便再也离不开其形成的怪圈。没有他们，甚至不知道怎么生活，我们用手机代替眼睛欣赏美景，用手机代替味蕾品尝食物……别人的看法决定了我们的看法，人们上了瘾，就像是吸食毒品，陷入了其中的漩涡，无法自拔，而我们原本也未曾挣扎。

我们朝着手机叫：“我们要逃离城市！”其实一切与城市都没太大的关系，人必然要进化，城市必然要发展，城市没有错，错的是人心。

有多久没有用心看这个世界了，我们用机械的手段感知一切，心灵的意识与大脑的认知离得越来越远，表象的肤浅通过手机直接灌入大脑，我们的思考就此终止，不再深入

每个人，出生的时候都带着一个套子，漆黑，无尽，它束缚着我们，甚至很有可能伴随我们一生。

人在最黑暗的地方，很容易胡思乱想，于是我们套子里的人生，灰暗而多疑，。很小的时候，我们就已学会用我们极有限的视野，去观察大人的脸色，揣测他们心中所想，当然，这不是件坏事，这是本能，身为哺乳动物，幼崽完全没有独立面觅食的能力，只有讨得亲代的欢心，我们才有更多的机会活下去。，这是“套子”赋予我们的能力。

可是，当我们长的太大而套子又太小时，绝大多数的人，已经忘记了要摘掉这个不合身的套子，他们所沉溺的揣测的游戏，在这里已变成了猜忌，于是，无数个朱元璋和曹操们出现了，他们生活在光明里，内心却是黑暗。

他们肆无忌惮的考察每一颗心，用杞人忧天的思虑怀疑着身边的每一个人，当刑场上的胡惟庸们头颅滚滚，忠臣良将们的血浸满每一寸砖缝时，他们自以为抓住了人心，心安理得的认为如此便可高枕无忧，可他们错了，真正没有看透的恰是他们自己，他们不敢面对套子外真实的世界，宁愿自欺欺人地沉浸于黑暗，毫不负责地拔除一切潜在的敌人。

呵，猜忌，毫无用处的猜忌。

当人与人之间的关系已经要用猜测这手段来维持的时候，这层关系便已是渐行渐远，最后只剩故人长绝。

我们叫嚣的要欣赏世界的美好，可

幸福处处存在，只是每个人对幸福的理解不同，在每个人心中幸福的定义也就不同。但是我认为，每个人都是幸福的！

一位年轻人向一位长者诉苦，抱怨自己的贫穷，长者问道：“如果用一亿元来换你的生命，你愿意吗？”“不愿意。”年轻人犹豫一下，坚定地回答道。“那你已经拥有了一亿元财富，为什么还贫穷喃？”是啊，生命是我们最大的财富，因为拥有生命，我们每个人都是富人。钱财乃身外之物，来到这个世界，不带来一分钱财，离开这个世界，也不带走一枚硬币。唯有生命是最宝贵的，是无价的。我们拥有并能支配这个身体，又有自己的思想和记忆，我们每个人都是幸福的！

有一富人，家财万贯，但家人却为了争夺财产，导致家庭四分五裂，而他的邻居，一个猎人，家中生活寒酸，但每日很高兴，因为他父母身体健康，兄弟互帮互助，孩子善良懂事。我们每个人都有一个完整的家，这也是幸福。我们有关爱我们的父母，长辈，他们给予我们物质基础，也是我们的精神支柱，比起那些无家可归的人，我们是幸福的，想想那些孤儿，想想那些流浪者，想想那些鳏寡老人，在想想自己，你的心头是否会涌上些许暖意，毕竟自己有爱自己的亲人，哪里有亲人，哪里就有家，家便是幸福最大的来源。

今天下午最后一节，我照例到班里去看一看。发现孩子们都在抄写黑板上的作业，每个小课代表密密麻麻的在黑板上写了很多的内容。孩子们一边吵着，一边说：真多啊！

有个学生问我：老师，历史整理几课的内容？我看了看黑板上写的是3课，想了想，说：整理1课吧！孩子们立刻欢呼起来。我赶紧的让孩子们静下来，因为别的班孩子上课呢！

是啊！作业这么多，对孩子来说好吗？对于这个问题，可以说每个人都有自己的看法。题海战术是最贴近人心的一个方法，在很多的时候也被证明是行之有效的一个方法。可是，面对黑板上的“整理全册知识点”等作业内容。我却怎么也理解不了。利用2天的时间整理完全册书的内容，这现实吗？即使整理完了，孩子们能记住多少呢？

由此，我想到了作业的作用。作业是用来干什么的？就是达到温故而知新，让孩子们通过课下的复习来重新理解记忆课上的内容，并能够自己尝试提出问题、发现问题、解决问题。最终的目的达到提高，是作业布置的最好结果。

是否作业一下子布置很多就是一个好的方法呢？一口吃一个胖子是不可能的。特别是对于知识来说，显然更不可能。即使吃下去了，也难以消化。我觉得，最好的方法是细嚼慢咽。对于大科来说，可以允许，每天都有作业，但是，作业的布置内容不宜过多，每晚不