关于奉献牺牲精神的作文

读了《斑羚飞渡》这篇文章，我的心已经颠三倒四，感慨万千。本文主要写一群被逼至绝境的羚羊，为了有生存的机会，用牺牲一半，挽救一半的方法摆脱了困境。

每一只年轻羚羊成功跃过飞渡，就代表着有一只老羚羊将面临粉身碎骨的人生。其实这也是意味着斑羚能继续地繁殖后代子子孙孙孙的伟大精神！是用一条条生命换取十几条生命！是一种用生命搭起的生命桥！没有拥挤，没有争夺，快速地飞渡伤心崖。如果没有了勇气，你们是办不到很多事情的，有了勇气，你就可以无可畏惧的面对人生，你就不会害怕。

我很佩服羚羊，特别是那只公羚羊。它带领着大家飞渡了伤心崖，想出了好办法，它也有非常强大的勇气。他没有做人类的仆人，没有做人类的一条狗。它迈着坚定的步伐，维护着自己的尊严。

当你为他人做一件事情，你就会变得更美丽，当你保护弱小的时候，你就会变得更有尊严。当别人保护你的时候，你也会感觉到温暖和关爱。

其实，生命需要奉献和牺牲，这样活下去才会有真正的意义。

读了《斑羚飞渡》这篇文章，我真得想赞叹。斑羚们竟然用牺牲一半救一半的方法摆脱困境。更让我惊讶的是，老斑羚既然那么从容的走向死亡！

一只只斑羚跃过伤心崖，也代表着一只只老斑羚掉下悬崖，摔得粉身碎骨。老斑羚的做法是为它的下一代做出了巨大的贡献！没有一只老斑羚害怕而退缩。它们的心里依旧是坚定：为了下一代，我们可以牺牲自己，完成斑羚飞渡的。

我真敬佩它们，这些勇敢的斑羚。特别是公斑羚，他不做人类的奴隶，也没做囚徒，也维护了自己的尊严。

人类啊，你们为了捕捉猎物，竟然害那么多老斑羚走进死亡。让斑羚们冒这么大的险，如果试验失败一老一少就会摔下万丈深渊。假如你是老斑羚，你开心吗？人类啊，放过它们吧！

我放下书本，想着那个栩栩如生的情景，老斑羚已死去，生命无法挽回了。这本书是多么动人啊！

他是一个乐于助人、无私奉献、积极向上的人；他是一个善解人意、关爱他人、不求回报的人；他是一个为别人想得多，为自己想得少的人。他就是我们的好榜样——雷锋

有一次，他买了一张火车票，准备回家过年。等火车时，看见了一位衣衫褴褛老大爷，大爷拿起一碗蹲在那个墙角讨钱，但是碗里空空的，一直没有收获到什么。雷锋看见了这位老大爷，就跑到一家卖馒头的店里买了五个馒头，又急忙的跑到了那位老人身边递给了他。雷锋说：“老大爷，都过年了，你怎么不回家呢？”老大爷说：“我已经没有家人了。”雷锋听了，感觉心里十分难受，立马把他的大衣和他所有的钱都给了那位老大爷。老大爷当场热泪盈眶，一口一口的咽下口中的馒头，老大爷都不知道该怎么感谢他了。老大爷问他叫什么名字，而他却说：“我做好事不留名。”说完，便走进了人群中，只剩下一张车票。

正当他准备上车时，却看见一位没票而被赶下来的男孩。当时，雷锋急忙的跑了过去问：“这位小男孩怎么了？”那位军人说：“他没有票上车。”雷锋亲切的问小男孩：“你为什么不买车票，却偷偷的上车呢？”

前几天妈妈在家中打扫卫生时，找了好久的扫帚，它明明就摆在厨房的角落，上边还沾满了灰尘。可妈妈似乎就看不见它。可见在家中它是没有一点存在感的。每次都是当家里脏得透顶时，才出来露一次脸，与垃圾打次交道，最后再脏兮兮的回自己的角落。

说也奇怪，每次就算它再肮脏，只要抖一抖，又能变得干净如初。它从不会有半点怨言，哪怕你故意将它折断、弄散，它依旧可以为清洁事业出一份力。

人们对它从不在意，因为它只是一个扫地工具。需要它时，拿来为己所用，不需要它时，又随手一扔，弃之于任何一个角落，甚至将它丢进垃圾桶，任人们“招之即来，挥之即去”。人们使用扫帚清洁房子，但从没有想过清洁扫帚。它却丝毫不在意，依旧继续着自己的工作。它用自己的“忘我工作”和奋不顾身，换来了环境的清洁和世界的靓丽。

扫帚洁净了一个家庭，一个城市，一个国家，它的那份热爱与奉献是任何“有声”事物都不可比的。

突然我想起爸爸——一位消防工作者。我没有奔赴过火灾现场的经历，或许体会不到那种救火成功的喜悦与惊喜。但是我总觉得他就像一把扫帚，我可以体会到这种工作的困苦与艰辛。每次当熊熊大火燃烧时，奔赴火场的消防员们要么是

“世界上多少花吐艳而无人知晓，把芳香白白地散发给荒凉的空气”，奉献是不朽的丰碑，星火可以燎原，国家能够富强，这是因为有无数的人在奉献。

在我们年轻时应该好好学习，将来长大便可以为国家做贡献。因为我们在看不见的地方，有人在默默的守候我们，因此我们也应该学有所成，即是为了不辜负在为我们牺牲奉献的人。

我们又何必去抱怨他人？既然要为别人效力，那么我们一定要不埋不怨。我们相互协调，便是为了他人做贡献。

所谓奉献，就是无私给予。我们奉献自己的忠诚，欣然地接受，我们也不会后悔。就像蜜蜂和花，蜂采花蜜，悠闲自得，也收获不菲的乐趣，花，也暗示自己也乐在其中。一个奉献，一个接受，然而二者同心，得到的是加倍的快乐。

不要把某件事当成麻烦，只要帮助别人，没有怨恨，没有后悔。顺流而成的溪水，流汇成河成海。

长路奉远，玫瑰献情，白鸽奉天，阳光献空，白云奉草场，江河献大海。

我的爱人啊、我的朋友啊，我又能奉献什么呢？我不停地思考着，我不停地盘问着，我不停地追求着，

天黑了，远处的山头上升起了一轮明月 。树渐渐清晰了 ，时不时有几只小鸟的鸣叫在山谷中回荡 ……

风吹着 ，一户人家的院里 ，闪着微弱的光 ，原来是铁蛋在抓知了 ，嘴里还一个劲儿地念着 ：春眠不觉晓 ，处处闻啼鸟 。夜来风雨声 ，花落知多少 ……

风吹着树叶沙沙作响 ，知了也激情高唱着 ，夜已经很深了 ，铁蛋还在院子里独自玩 。

他抬头望着远处 ：“我为什么没有朋友 ，是我长得丑吗 ？还是我品质不好 ？连知了都有朋友 ，凭什么我没有朋友 ？”

忽然山头上一个人喊了一声 ——铁蛋！

铁蛋猛一抬头，那个人走进了院子 ，铁蛋一下子扑进他的怀里 。

他们对视着 ，嘴里不知说着什么 。铁蛋想 ：“今天是什么日子 ，他怎么会回来，是不是在梦境中 ？”

风越吹越大，轰地一声巨响 ，山头塌了，一道裂缝，往下延伸 ，惊醒了 人们 。房子开始摇晃 ，铁蛋和他也开始往安全处跑 ，他吆喝着 ：“乡亲们跟着我 ！”

到了安全的地方 ，他正要去救人 ，铁蛋 扯着他的衣裳 ，说：“不要去，不要去。”

他二话不说 ，一把

清明假期，当我做完作业时，我转头看见爸爸正目不转睛地看电影《长征》，我也坐在一旁静静地跟着看。刹那间，我想起过去当我看见外婆在看革命战斗片时，眼眶总会泛红，懵懂无知的我还喊着“婆哭了！”，全然不懂那沉重的长征精神。直到今天，我才真切地感受到那永垂不朽的长征精神所谓何物。

影片重现了工农红军二万五千里长征的伟大壮举。红军行军作战中，不怕苦、不怕死，中途饿了就吃野草、树皮充饥，渴了就喝沟河水，甚至雨水和雪水。红军战士也没有像敌人一样的先进装备武器，他们有些人没有枪，只拿砍刀等武器用来和敌人作搏斗。尽管如此，他们仍然强渡大渡河、飞夺泸定桥、翻雪山……不仅受到敌人的围追堵截，还受到病魔、饥饿和寒冷的痛苦折磨，尽管如此艰难，但仍没有人退缩。“红军不怕远征难”，历时两年时间，终于取得了长征胜利。

我的心仿佛被锤子重重一锤，我内心的小喇叭在不断地询问我，“你知道到底是什么力量让红军战士不怕艰险、不怕流血牺牲，战胜困难，与敌人做斗争吗？”爸爸看出了我的疑惑，他摸摸了我的脑袋，搂着我说：“孩子，你是不是疑惑红军为何如此坚持不懈吗？”我点了点头

青少年是祖国的未来，社会主义的接班人、建设者，思想道德教育不容忽视，为此，县委、县教育局关工委特地到学校对我们进行了“思想道德教育专题报告会”。通过学习，我感触颇深，对于爱心与奉献的内涵体会更深了：爱心与奉献是紧密相连的。奉献是用爱心铸成的一道彩虹，而爱心又需要奉献精神做桥梁，一个有爱心的人必定是无私奉献的。

5·12汶川大地震，历史将永远记住这个不平凡的一天。没有一丝征兆，只听“轰——”的一声闷响，来不及任何的反应，几秒钟内，美丽的天府之国变成了人间炼狱。四川无数的人民在尖叫、逃窜、颤抖，在裂开的城市和大片的废墟下绝望地呐喊，将这平静的一天变成了苦难的开端。

当我们坐到电视机前，看到那些可怜，被压在废墟下的人们的时候，我们难道安心？我们难道快乐？我们难道放心吗？十几亿人民的心因此紧紧地连在了一起，每个人都想用自己的努力尽自己最大的能力，为灾区人民撑起一片蓝天。

作为中学生，我们也许不能像谭千秋老师一样，用自己身体保护4个学生，谱写爱的篇章；也许我们不能像刑警叔叔那样救出几个坚强的人们，谱成感天动地的壮歌；也许我们不能像温家宝总理，胡锦涛主席那样亲自赶到现场，给灾

最近，我读了一篇文章《牺牲》。书中的一位父亲教女儿什么是牺牲，他说：“牺牲就是将自己最喜欢的东西送给别人。”这位父亲生日那天，他发现自己的外套上别着一张纸条：“你是我最喜欢的爸爸，我送给你我最喜欢的东西，就在你的口袋里。”这是她女儿写的。同时，他发现在自己的口袋里有一根包装完整的草莓棒棒糖，就是自己一周前给女儿买的那根。故事到这儿就算完了，我觉得这个故事十分温馨，女儿为了给爸爸生日礼物而送出了自己最爱的糖果，这何尝不是一种牺牲呢？

牺牲是献身，献身意味着重生，牺牲是舍弃，舍弃就是得到，我们就拿卡梅隆来说吧。

那一年，他在电影圈内是无名小卒，根本不被人认识。当时，他创作了一部名叫《魔鬼终结者》的剧本，很多制片人相中了剧本但却不让卡梅隆来当导演。卡梅隆为了当这部戏的导演，就在剧本价格上做出了很大的让步，最终以一美元的价格出售剧本。正因如此，他这才如愿以偿地当上了导演。就是这部戏，让他在电影圈内名声鹊起。假如他当时因贪念钱财而不愿做出牺牲，也就不会有今天的成就。

有一种大家都很熟悉的生物，叫墨鱼。它有灵活的身体，每秒可以游150米以上。不过你可知道，墨鱼以前背着一个重重的壳！当时，如果墨鱼遇到了天敌，就可以

是的，也是老舍的小说。老舍在《铁牛与病鸭》中描述了一个留洋归国的王明远，他“既不闹中国脾气，也不闹外国脾气”，中餐西餐都行，中国电影外国电影皆可。与王明远形成鲜明对照的是《牺牲》中留美归来的毛博士，是一个既有“中国脾气”，又有“外国脾气”的人。同时，相对于王明远一心为公，想做点有用的事情，毛博士则追求个人利益的最大化；王明远在甘心牺牲自己，毛博士则在抱怨自己在做着牺牲。

老舍在写这篇小说时，很会起名字，文中的“毛博士”并不“博”，确切的说，不是“博学”，而他“博”的内容，则在生动的描写中一一突现出来。这充分显示了老舍的写作风格：越来批评一个人物，给他赋予的名字就得越赞美的口吻。这与小说《善人》的命名方式简直是如出一辙。

作者对毛博士的半土不洋的描写首先是从外表开始的。“我”第一次见到毛博士，他全身的西式打扮，都带有刻板的色彩，俨然是在隐喻他对外国东西的教条照搬，所以给人的感觉是不中不西，不土不洋。“他不使人觉得穿西服的洋味儿，而令人联想到孝子扶杖