在束缚中寻找自由作文800字

自由即不受拘束和限制。就像鸟儿在蓝天中无拘无束展翅高飞，就像鱼儿在清水中自由自在的游来游去，就像野马在无垠的草原奔驰，而我却像风筝，虽在广阔的蓝天飞翔，却始终被一根线紧紧地束缚着。

在人生旅途中，每个人都会被一些人或事束缚，比如父母，老师，友谊，生活压力等等。这些束缚好比一把枷锁，时时刻刻的约束着自己，使我们收敛自己的行为和本色。

童年时光应是无忧无虑，快快乐乐的。然而我却在父母的束缚下失去了原有的色彩，使得童年变得枯槁乏味。还记得童年的我很渴望可以和邻家小孩一起玩泥巴，那时的我总觉得柔软的泥巴在他们的手中被拿捏成各种各样的形状是一件很神奇的事，然而父母却觉得泥巴太脏，不卫生，所以从不让我触碰。就这样他们束缚了我想要的自由，剥夺了我美好的童年时光，使我失去了童年的玩伴——泥土。

少年时的我在老师的教导下，不仅学习知识，更重要的是学习如何做人。为了让自己做的更好，渐渐收敛自己，使我的生活失去了许多乐趣，生活变得不再那么丰富多彩，在竞争中我感受着学习的动力，使我迫于前进而忘记了本属于我的自由，使我失去了少年时的个性——活泼。

青少年时的我踏入新的校园，感受新的学习氛围，面对陌生的同学，害怕孤独的我很渴望寻找

想干什么就干什么，这是许多人一直以来的愿望。然而随着年龄增长，人们心里就会越来越清楚其不可能性。从小到大，在家庭中被父母管教，到了学校受到种种束缚，进入社会后更是直接面对法律、道德的严加看管，还会为生活所迫，做不了想做的事，又不得不做不愿做的事，无论如何都感到自由被限制。自由被限制，欲望得不到满足是件令人痛苦的事，可谆谆教诲总在旁：自由是相对的，如果每个人都随心所欲任意妄为，你还能得到属于你的自由吗？

身旁一条条错综的准绳改变不得，看起来只有改变自己了。于是，人们在长大的过程中不停地学会收敛自己的欲望，慢慢地减少欲望与束缚的冲撞，似乎生活变得不那么痛苦了。

记得朋友家有只猫，几乎从出生就一直生活在这个家里，大门不出二门不迈。现在已经长大了，可它从不想出家门半步，一旦被抱到门外就惨叫不止，拼命想挣扎回屋，回到屋中就立刻神态自若，悠然自得了。它在这个家里有充分的自由，生活很自在，它已经忌惮门外的世界。猫的这种自由是令人追求的么？我只感到悲哀。如果身边人人都得到像猫在门内一样的不逾矩的自由，这个世界会是什么样子？

我不愿看到如此“自由而快乐”的心灵。或许我们的身体、我们的行动受到种种束缚，但如果我们让心去适应这种束缚以求得快乐与满

“人生而自由，却无往不在枷锁中”这响彻欧洲的声音来自卢梭。这句话有两层意思：第一，人在自然状态中是自由的；第二，自由人一旦进入了社会状态，自然的自由就被社会的枷锁所约束。简而言之，当今社会，我们都是自由人，但必须在道德、制度、法律等秩序规则下行使自由的权利。

最初的规则是在自然界中产生的，自然界中的规则使万事万物都在自己的轨道上运行着。弱肉强食的丛林法则，帮助生物们优胜劣汰，使物种在规则中变得更适应环境，变得更快更强，不适应规则的生物会被自然法则无情的淘汰。

从自然规则中演变而来，人类在生存和发展中也产生了种种规则。法律是维持正常生活和秩序最为普通的规则。是我们谋求个体需要以及利益时必须考虑的前提。从当今社会的种种犯罪中可以分析出，其中的根源不外乎为了满足人的欲望，对利益追求不顾一切，最终受到法律制裁。拿马路上的红绿灯来说，尽管规则限制了自由，但实际上最终是保护了自由。因此，当个人需求与法律、社会秩序这些社会基本规则相矛盾时，个体必须放弃“自由”，满足社会的整体利益，这就是“没有规矩，不成方圆。 ”

当然，社会生活中绝非只有“死板”的法律，在科学发明、商

“雄鹰，就应翱翔蓝天，搏击风云，骏马，就应驰骋碧野，奔驰万里。”我就是一匹骏马。

我是一匹不爱被束缚的马尔，我是自由地。我也是一名旅行家，我的梦想是游历全世界。看看这美好的大千世界。

我开始了愉快地旅行，从近到远。我健壮的马蹄飞奔在空旷的草地上。每到一处山清水秀的自然美景，我就会停下细细欣赏。这山多么险啊，随处可见陡峭的悬崖峭壁；这山多么美啊，这就像是峰峦起伏，绵亘蜿蜒，令人浩气长舒；这山多么自由啊，要么绵亘蜿蜒，要么是峭壁，要么横栏绿水，要么是溪流横铲一脚，将山路拦断；这山多么磅礴啊，山峰和悬崖拔地而起。这水多么清，清得见底，这水多么绿，就像一块无暇的翡翠，这水多么静，静得让我感觉不到它在流动。我就是这么自由，这么奔放。

一天，当我在碧绿的原野奔驰时。头顶的绳套将我套住。从此我的命运改变了。我要为人服务，不再是那匹自由的马儿，而是一匹被束缚的马儿。从此以后我被关在马圈里。每天的生活都是乏味的，虽然我经常出去，但我也不得不接受主人的驯服。我越来越想念无尽的那青山绿水，广阔的碧野，所以我经常在马圈里流下一行行苦涩的泪珠。

我对人们的仇恨一直耿耿于怀，直到永远我也不会忘记的。我恨你们，你们有考虑我的感受么？为了你们的利益，为了你们

“幸福永远永在于人类不安的追求中，而不存在于和谐与稳定之中”

——鲁迅

常游荡于诗海，翱翔于小说，常常在感受到书中不幸的故事中却意外的体会到的幸福，是更深层的幸福。每个人都拥有着幸福，感受着幸福，幸福就在我们身边，就在我们手中，而在失败中，不幸中，我们同样能够感受幸福，让我们推开不幸，在不幸中寻找幸福。

人生如戏，又似惊喜不断，悲伤也连环。李白被贬愤然离开长安，留下理想与乐观的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的绝句；陶渊明披星戴月，扛锄而归，不与世俗同流合污，写下“衣沾不足惜，但使愿无违”的佳篇；苏轼年岁已大，还“挽雕弓，射天狼，”为国效力；李清照多愁善感“人比黄花瘦”，愁情满怀成就了一婉转含蓄的女词人，辛弃疾为国而抗，却长期被投闲置散。却写出“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”壮丽场面；他们都有人生的失落，但在失落和不幸中写下心随的诗句，在文化的长河中璀璨夺目，体现失落人生的幸福。

人生如梦，又同漫卷长画，情感也交织。文天祥“惶恐，零丁”悲壮沉痛，却能在感&ldq

享受快乐的方式有千万种，而阅读无疑是其中的一种。人生总难免会有困惑的时候，寥寂的时候，无助的时候，郁闷的时候，书籍就像是我们最忠实的伙伴，在它的世界里尽情的漫游，从中得到莫大的快乐，同时也丰富了我的知识，因此读书也就成为我人生的一大乐趣。

如果把生活比喻为创作的意境，那么阅读就像阳光，有书的世界是光明的并灿烂着的，没有阅读的生活是没有色彩的暗淡的，读书的人是快乐的，我的人生因读书而变的绚丽多彩。我历来就是不会找乐子的人。当别人成群结队的在场上打球、跑步时，我只愿躲在课室或图书馆。还好，有书的陪伴，使我的生活也不至于枯燥乏味，相反地，别有一番精彩。记得战国时期楚国浪漫诗人屈原的一句古诗“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，写诗的人估计也是爱读书的，才会有如此感触。

书是人类精神上的360安全卫士以剔除糟粕取其精华，从而使人聪慧，书是人类进步的阶梯，书掩饰着成长的途径，每当我捧起书，就会有一种亲切感，书籍是人类知识的总统，不读书，就是输在了起跑线上。

阅读之乐，在于方法。读书务在循序渐进；一书已熟，方读一书。每一个人对人生、对世界的思考都有自己独特的见解，如果要读懂，你必须有类似的生活经历，才能形成共鸣。读书需要智慧，阅读方式有很

“若不撇开终是苦，各能捺住就成名。”在这一撇一捺之间就是整个人生。那么需要撇开的是什么？捺住的又是什么？在这欲望横流的世界里，我们要撇开纷乱的诱惑，耐得住那份属于自己的清静与孤独，需要在喧嚣中找到属于自己的宁静。

人生每时每刻都处在选择之中。当下的每个决定都关乎着未来的命运。然而外界的纷纷扰扰却干扰着我们的思维。“乱花渐欲迷人眼”，世界很大，诱惑很多。那些华丽表象之下藏着黑暗的万丈深渊，我们被蛊惑，变得迷茫。殊不知，此刻，拒绝才是最好的选择。古往今来，那些真正名垂史册的文人都有一颗勇于拒绝的心。陶潜，李白拒绝了高官厚禄，选择了内心的自由。而博尔赫斯拒绝了顺从强权的保全之策，选择了自我的尊严。人的价值不在于选择了多少，而在于拒绝了多少。面对无数人生的选项，我们会好奇会无措，我们无法预测结果的好坏，我们只知道何者是最适合自己的。而那些不适合自己的，无论背后的利益多么丰厚，也终究是错误的。所以，人生需要拒绝，学会撇开。

常言道“物以类聚，人以群分”，人类的天性决定我们是群居动物，但这群居之下所衍生出的所谓潮流和时髦有时也会对我们产生误导。古有“三人成虎”，今

黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。——顾城

比起红的张扬，黄的刺目，白的直露，蓝的忧郁，我更偏爱于黑的内敛、凝重、含蓄和神圣，因为它让我更沉稳，更觉安全。

喜欢在黑暗中摸索着做自己喜欢的事，那感觉，就像是再不受束缚与干扰，只需安心地探索自己的新事物，享受一份自得的喜悦，此时，我便可以做一回不一样的自己，完全的放松，完全的投入，不必理会外界的看法。所以，在黑中我找回了自己，找到了可以寄托心灵的归宿，找到了心底压抑久矣的尝试欲望的归宿。

也喜欢在黑暗中静静地想一些人，想一些事，想那些从我生命中经过的，带给过我感动的人，想那些印在脑海中回味无穷的事，它们是我的精神支柱，总能给我向上的力量。所以，在黑中，我存放着永不褪色的回忆，也从中找到了美好纪念的归宿。

还喜欢在黑暗中偷偷的哭，偷偷的渲泄，有了黑暗作我的保护色，就不必再担心有人会看穿自己，发现自己的脆弱。也不必戴上重重的面具，伪装坚强，而是尽情的流泪，冲刷走不如意，冲刷走委屈，换得较为舒畅平和的心情。所以，在黑中，我可以卸下负担，不嫌丢人，找到阴郁心思的出口，给真实一个归宿。

更喜欢在黑暗中默默地发呆。没有了白日的喧嚣气氛，在黑的静谧中，最易回归自然，发现平常被忽略掉的美景。

我们每个人的一生中，总有那么些时候是一个人走过的。那是我们必须学会的孤独。

学会孤独？或许很多人会觉得奇怪吧。但是我想说的是，我们的身边不可能会有一个人一直陪你走到天荒地老，你总会有孤独的时候。我们现在或许身边都有人陪，有人陪我们吃饭，有人陪我们回家，有人陪我们学习，有人陪我们……但是，在将来的某一天，我们一定会学会一个人解决三餐，一个人踏上回家的路，一个人……我的姐姐说，她走出校园后，需要自己在外独自生活。原来总害怕自己一个人。后来懂得没有人会陪着自己一辈子。孤独的自己会想的更长远。一个人看风景，才能体会到更多的意境。

我想，唯有孤独，才能让我们真正的安静下来，去思考生活中的问题，然后你便有了自己的想法，让自己特有的想法走进生活或者变为实际，那便是创新的产物了。

创新，不仅仅是科学家的事。它应该渗透在我们每一个人的生活中。我们可以创造一种解题思路，可以创造一种解决问题的方法，可以创造一篇独特的文章，可以……“中国制造”绝不是现在中国人喜欢的字眼。这四个字，赤裸的揭露了中国创新力的匮乏。这四个字，无疑向世界人民说着，我们不会创新，我们只是创新

自由，是蝉蛹冲绝茧皮的渴望，是野狼不肯沦为家犬的尊严。余秋雨说：“像枝头栖息的鸟，向城外飘来的歌，我们终究会离去。”因此，在有限的生命中发挥最大的光热，追求最伟大的自由尤为重要。

自由，是狼族的圣经，是草原霸业的基础，没有蜷缩在牢笼中的狼，只有对着月色吟啸的王。狼图腾世代的传承，小狼格林也真正在放生草原后，才迸发出血液中不可磨灭的王者气度。

草原上的奔驰是他们的骄傲，尖利的嚎叫是对自由地宣誓，处在生物链顶端的人，当对自由的渴望逐渐消磨殆尽之时，应当在狼族幽绿的眼神中汲取追求自由的力量。

追求自由过程必定困难重重，但那颗勇敢的心应是你最好的平安符，面对神仙的逍遥，妖魔的恣肆，白素贞依然选择了处于天地之间的人。人！人！他的努力激起了千层巨浪，西湖的柔美也为他转化为惊人的力量，或许是这汪潜水蕴含着某种归结性的意义，也许是许仙的爱恋使她对人，对自由自在的人更为痴狂，她的抉择，她的生死都烙上了深深的自由烙印。时至今日，那种对自由的渴求已经家喻户晓，那雷锋塔下的肃穆正是后人对他的倾佩和敬仰。

时间的涟漪荡出数百年的光阴，自由路上的征夫也从未停歇，是自由，不是家境，不是物质上的豪奢。带对自由的向往，探春登上了东去的船。清明涕送江边望，千里东