有关快餐文化的作文

FastFood，译为快餐，发源于美国，是为了满足快节奏生活的广大国民的需要而兴盛起来。几十年来，逐渐形成肯德基、麦当劳之类的快餐品牌，也衍生了其他副产品，甚至于我们发现，这种快餐风也吹进了我们五千年的传统文化。

当孩子们吃着薯条汉堡的时候，也乐于接受人物生动、情节有趣的《三国演义》动画片，而不是几千页厚甸甸的教育读本；大人们也喜于观看掺入大量通俗搞笑台词的电视剧，而不是抑扬顿挫文绉绉的京剧表演。快餐之所以盛行，就在于它满足了大部分普通人眼下最迫切的需要。这就不难理解为什么很少有人花时间去看沉甸甸的文字版历史文化读物，而是大多乐于以其他的方式，例如通过电视剧和电影，去了解那些历史，那些文化。

快餐文化的普及在名著被翻拍为电视剧上尤为突出。我们欢迎这种大众口味的电视剧的出现，但对于一些把现代复杂的多角恋情强加到纯历史、纯文化的名著里，以求取高收视率的做法，不免心生厌恶，不敢苟同。

当下打开网络浏览，就会看到有人跳出来发表不满了，认为我们这是在抛弃和篡改引以为荣的五千年传统文化，认为大众的欣赏需求被大量名著里改编的剧情粗俗“同化”了，丧失了甄别真伪的动机。他们提出了“复兴传统文化”的口号。于是，近些年来逐

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好！

今天我演讲的题目是“我眼中的快餐文化”。

什么是快餐文化？所谓快餐文化就是追求速度、通俗、短期流行，不注重深厚积累和内在价值的文化思想和文化现象，快餐文化的例子有很多，网络小说、短视频APP、选秀、相亲之类的综艺节目等比比皆是。

为什么快餐文化会如此流行？这是因为快餐文化迎合了当下快节奏社会的心理需求，它能使人们内心的情感与压抑短时间得以宣泄，从中体会到了所谓的快乐和舒畅，尽管很快就置之脑后；加之快餐文化的各种形式和内容层出不穷，丰富的资源信息也足够大家随时随地求新求异。

但凡事都具有两面性，快餐文化总体是弊大于利。

首先快餐文化具有成瘾性。快餐文化为了占据市场，必定会做到内容新颖、速度快捷，势必让人不能自拔。比如在刷“某音”的时候，我们都会有这样一种感受，明明本来只想放松一会儿，却不知不觉刷了好几个小时。这样做的直接后果是浪费了时间，消磨了斗志。

其次，快餐文化具有麻痹性。我们感觉学到了知识，实则不然。比如我们在刷“某乎”的时候，会在心里宽慰自己：“某乎”是一个很好的平台，可以在里面学到很多，因而不算浪费时间。但事实往往是

在当今这个快节奏的生活中，我们最熟悉的便是快餐了。肯德基、麦当劳、德克士……纷纷进入的问我们的视野。那么快快餐到底是好还是坏呢？他对我们是有利还是弊呢？

快餐也是有一定好处的生活。在快节奏生活的城市的人们往往没有时间来吃早餐和午餐，所以他们经常去快餐店吃饭。这样既节省时间，也不需要耗费过多的精力。快餐在这种意是有非常大的好处的，它减少了吃饭的间，让人们最坏最大化的利用时间来用来工作和学习，提高了工作的效率，也让人们完全更多的任务。这是非常好的，这也是快餐对人类所做的巨大的贡献。还有快餐一般都做得很香，所以有时去吃快餐对我们放松心情解解馋是不错的选择。

然而快餐也有非常多的害处，比如快餐里面的油。快餐里面一般都有非常高的油脂，长期吃快餐，多次吃快餐身体不仅会发胖，而且会得脂肪肝等种种疾病。美国一位科学家就做过这样一个实验：让一个喜欢吃快餐的女性连续吃了一个星期的快餐，结果一个星期过后她的皮肤不仅变黄，而且轻轻一按还会甚至渗出少量的油脂。这是多么令人可怕的现象啊！如果我们学生成了这样，我们还怎么能好好的学习？怎么能为国家报效？怎么能建功立业呢？而且快餐所用的肉类有时不干净，长期使用可能对自己的身体有害，街头上那些三五快餐就

互联网时代的到来，信息爆炸式增长，我们每天接受到的信息，无论主动还是被动，都是繁复琐碎的，再加上我们接收信息的快餐式体验，让我们无法较好地理解并提炼信息中有价值的东西，而是让信息仅仅在大脑停留片刻便迅速忘却了。

互联网上的信息体验都是这样快餐模式，互联网创造了无数个信息兴奋点，于是我们的大脑在一个信息点跳跃到另一个信息点，重复启动新信息的这种快速体验中获得满足好奇心的快感。而这种快餐模式，与以前传统的纸质信息接收的细嚼慢咽不同的是，它将导致我们无法对信息进行深度思考并将它们转化成内在的知识，可想而知，长期以往我们习惯这种求知状态将带来肤浅表面的知识困境。

当然，互联网带来的是强大的快速的信息检索功能。我们能接触的信息面更加宽广了，这是信息时代之前所无法想象的，但是在庞大的信息网中筛选优质并适用的信息，在快速体验与深刻思考之间取得平衡是否存在可能？常言道，欲速则不达。信息的快速体验显然成为时代的潮流，但预留给深度思考的时间也是必不可少的。

“老板！来一份小仲马的《茶花女》！把《红楼梦》打包了，两份都要段落精选！顺便概括下文意！要快哦！”只见在几秒的时间内，以迅雷不及掩耳之时，所有物品都已具备，只欠享。你一定会诧异，一篇篇名著怎可以打包？这比起阅读，更像是快餐店的点单模式！然而，实不相瞒，这正是二十一世纪的新快餐文化，速度至上的碎片化环境所造成的快餐文化。

你也许会觉得，碎片化的生活环境所致的快餐文化迅速而又便捷，极度适应符合现代化的快捷生活方式，而反其道而问，快餐文化是否真正富含营养，那么倘若所有人为快捷而忽略所有物品的本质及内涵是否还是一种快餐文化的便利呢？碎片化的生活是否还是会成为世界的主流，成为世界所推崇的？

现如今，各大名著对于多数学生在心中早早埋入厌恶排斥的种子，当老师在布置阅读时，有多少人是真正字字斟酌品味，而当在你面前有两条路，一条是碎片化阅读，将文章好段，概括，主旨，感悟，全面帮助你去体会理解，不需要你浪费时间阅读；一种是全方全面的阅读，实实在在的阅读，自己体会，自己精炼、你会愿意选择哪个？一般人，即使知道第一种不对也肯定是选择方便的。

可是，路是一步一步地走出来的，学习也是一点一积累起来的。快餐给人们带来方便，但看似方便的文化快餐却使先祖的思

1973年4月3日，在美国的一个实验室中，马丁库珀发明了第一部手机，1976年，乔布斯发明了第一代苹果，手机在后来，在人们的生活中发挥了很大的作用。

手机阅读，是一件很常见的事，我常常在地铁上看见许多人在看着手上的手机，用手机阅读打发无聊的时间，以聊苦闷。但是一到站，他们就马上收起了手机，走出站台。

这本是一件很正常的事，但为什么我会注意到？

因为我曾经也是他们中的一员，这就是很普及的碎片化阅读。

我也乐此不疲的去看，不用花钱去看书，为什么不去干呢？

我也常在查资料的时候，被跳出来的窗口吸引住，忍不住去点开，耽误了正事，从而被骂。

我一度沉迷于手机阅读，这种碎片化阅读极大地满足了我的好奇心，内容上至天文，下至地理，其中还包含各种奇葩的、艳俗的……

我也沉浸在古典诗词，现代文学中无法自拔，但是大家都在看手机，就我捧着一本书，哈，我这不是一股清流？

但我最后戒掉了碎片化阅读，因为它就像吃快餐一样，我一口一口的用网上的鸡汤，薯条，汉堡，把我的好奇心喂饱了，但它就像增肥一样，把它喂饱了，还把它喂大了。

就像吸毒一样，一次就会上瘾，并且成瘾。

我只要一打开手机，就忍不住会打开微博，140字的阅读，简单精要，让我沉迷其中，连吃饭睡觉都不管，被打断

【篇一：有关凝望的作文】

“时间都去哪儿了，还没好好的感受年轻就老了……”岁月如梭，当你已经准备好孝敬父母时，却会发现这样的事情。

父母都已经老了，他们用自己的年华，换取了给儿女们的爱。当你在一看却是脸上已经布满了不知道多少皱纹的父母。

每天这样的事情都在不断的重复着，重复着。

放学回家，总不管三七二十一的，将书包放在书房后有出来坐在软绵绵的沙发上看着去阳台收衣服的你——妈妈。你将衣服从衣架上一件一件的取下来，转过深，怀中抱着一大堆的衣服，额头上已经布满了细小的汗粒，但你却是会每每这样的说：“衣服等会儿自己拿进去啊，冰箱里有水果，先去垫垫肚子吧。”这样温柔中，却不知为什么还夹杂了一丝的劳累，我轻微的点了点头，还是懵生生的坐在沙发上，纹丝不动，也没说什么，只是笑了笑便低头将我的衣服一件一件的挑拣出来，去找了找熨斗将衣服烫烫平。还找了几个衣架来挂我的衣服。你将衣服一件一件的烫好，又将衣服一件一件的叠好，最终看起来的衣服原本旧旧的确被你跌的看起来像新的衣服一样。虽然这是每天都看的见的可是你自己还是没有一丝的怠慢。你这样叠完了衣服一件件的又来起来之后又开始挑选

【篇一：有关日子的作文】

日子就像一面镜子，你哭它也哭，你笑它也笑，面对日子，我们有无尽的情愫，但只有抱有积极乐观的态度，我们才会迎来快乐的日子。

日子便是生活，过日子便是享受生活，但或许它也会变成一种煎熬。

诺天王与纳什，两位美职篮的巨星，昔日共同携手迈入联盟，两人都坚信自己会与对方一同走完职业生涯，诺天王至今回忆，仍觉得那段日子无限美好。但不幸的是纳什远走他乡，诺天王痛苦不已，曾一度陷入低迷，那段时间的每一分每一秒对他来说都是一种煎熬。一段时间后，诺天王开始重新振作，经历了离别痛苦的他不再轻易沮丧，这或许也是他在今后的比赛中屡次受挫却百折不挠的原因，历经岁月的沧桑，诺天王也终于用努力赢得自己人生的第一个冠军，这与他始终不向坎坷人生低头的态度不无关系。日子就是一面镜子，看到的是微笑还是哭泣完全取决于你。

日子的“心情”也因我们感情的变化而变化，所以我们要努力保持开心的心情才会有充满欢声笑语的日子。

天才文学作家韩寒如今已是“八零后”作家的代表性人物。但又有多少人会知道韩寒竟是一位高考都无法通过的高中生。然而，高考战场上的失利没有让他灰心丧气，他也没有选择复读去重新经历高中生活的痛苦，如今的韩寒除了钻研写

【篇一：有关气象的作文】

总是生活在羡慕当中，何不停下来发现发现自己；总是一味的抱怨，何不面朝大海或面向着夕阳，看到生活的美好，因为，此时海浪只为你歌唱，夕阳只为你闪耀，而你却拥有属于自己的气势。

喧嚣的街道，繁华的都市，诱人的鸡尾酒，销毁的雪茄，这是一种生活，一种有钱人的生活，这是他们的“气势”一种总喜欢被耀眼的灯光照耀着，一种总喜欢拿钱来显示自己的生活的气势。也许，他们也只能这样了，只有这样来满足内心的空虚，而自己却从未觉得快乐。所以这样的生活，这样的人，没有必要去羡慕，更不用去抱怨自己有多清贫。

陶渊明曾用桃花源记表现了返璞归真的真切愿望，同时把人们也都带到了“采菊东篱下，悠然见南山”的天上人间。虽然这种生活是不存在的，但是如果我们努力去创造，那么再贫瘠的土地也会硕果累累，花香阵阵，这就是我们的气势-——一种清新淡雅一种平淡自然。

妖艳的玫瑰，丰腴的牡丹在百花之中尽展自己的风采，它们不断的攀长，耍的高挑，却有了你今天失望的苦笑。

窗前有一块属于小野花的天地，小小的，微风袭来，还有阵阵暗香。你嫌弃它过于清淡，移几株玫瑰，心想应该不错。但结果却显得格格不入。苦笑，失望的移出种植的

【篇一：有关丢的作文】

丢，是失去，亦是获得。——题记

剪下一米阳光，给童年的记忆镶上花边，眼前仿佛又出现了那个俄罗斯套娃，那精致的花纹，那绚丽的色彩，那迷人的微笑，一段“丢”的故事就此展开……

那是一个夏日的午后，我与姐姐应邀到一个同学家里去玩，一进去，我就被琳琅满目的玩具、饰品吸引了，我摸摸这个，碰碰那个，对它们充满好奇。这些玩具中我最喜欢的是一套俄罗斯套娃，她的身体上画着一朵朵美丽梦幻的蓝紫色花朵，一条条墨绿色的藤蔓将花朵缠绕，整个画面惊艳又不失典雅，梦幻又不乏真实，美得让人窒息。我用手轻轻触着这精致的花纹，把它在心中描摹。再向上看，娃娃静静的笑容就像蒙娜丽莎的微笑一样高贵且透着神秘感，令人为之沉醉。

我打开最外面的娃娃，拿出里面的小娃娃，看着它俩一大一小一样的装扮，感觉很有趣。于是把里面所有的娃娃按大小一一摆开，细细观察，爱不释手。

就这样，我玩了一下午，丝毫没有理会姐姐她们在玩什么，等到太阳沉下地平线暮色渐渐笼罩上来的时候，该回家了，我就恋恋不舍地收拾套娃，却意外地发现少了一个！难道忘在哪里了？我找遍了客厅的每个角落，未果，终于慌了。

心中在进行了一场激烈的斗争后，最终