人类的故事读后感400字

一本好的历史书就像一面镜子，《人类的故事》便是其中之一。作者房龙从人类的起源讲述到每一个历史时期。它与一般的历史书不同，读起来就像小说一样有趣，令我饶有兴致地看完了。

房龙从远古时候开始讲起，描述埃及和美索不达米亚文明的起源，讲述希腊与罗马时代的辉煌，沿着宗教兴起的线索讲述到中世纪社会的发展和演变，从城市的兴起、文艺复兴、讲述到世界性的变革和各国的革命。

古埃及一直给我一种神秘的感觉。他们的木乃伊、法老和金字塔让我觉得十分不可思议。其实这只是他们文化的一小部分。书中有这样一段描述：“从古埃及人的身上，我们学到了很多新鲜东西，比如农业灌溉的方法，建造神庙的技巧，发明的日历。他们建造的神庙外观精美，被视为现代教堂的最初范本，而他们发明的日历非常准确，稍作修改后一直到今天仍在应用。最重要的是，他们创造了文字，使我们保存语言成为可能。”我不得不佩服古埃及人的智慧，他们对于人类历史的影响一直延续到今天。

从尼罗河到爱琴海，房龙又用他有魔力的笔，把我带到欧洲大陆。古希腊人渐渐学会了使自己强大的本领，却招徕了与波斯人的战争。又过了几个世纪罗马从一个小村庄变成了强大的罗马帝国，另一种文明就此诞生。许许多多的战争成就了一个又一个传奇的故事。

假期生活，如约地到来了。当然，作业是少不了的。这次的作业是一篇观后感，要看一本名叫《故事里的故事》的书。寒假已过去一半，书早就看完了，可稿纸上还没有落一个字。一直在拖延着，拖延着。

可今天，我似乎突然来了灵感，拿起笔，写起观后感来。先回味一下大概内容——一个女孩，遇见了死神，机智，勇敢地和死神做交易。最后成了死神的妻子……是一篇富含深意凄婉动人的好文章。看完这本书后，我可以说是感慨万千，我喜爱故事的开头，直接明了；我佩服故事的情节，丰满动人；我思考故事的结尾，有读者思考的空间。

我最钦佩故事中的主人公，她为了亲人，不惜捐献自己的生命；为了朋友，与死神做一次次的交易。我认为，这是我们都应该学习的可贵精神，对朋友无私奉献；对家人牵肠挂肚，都是人们最基本的精神。也许这微不足道，但绝对不可或缺。对朋友的眼中，不带有任何利益考量，这也是为人真诚的表现啊！

通过读这本书，我又学到了许多道理。但更重要的是，我还明白了世上的真正的关爱与无私。以后我也一定要平心待人，诚心助人，和气处人。

有时候，世界上会发生一些我们所无法理解的事，就好像上帝在开我们的玩笑。

有的是成千上万年前的历史，或许已被人所淡忘；有的是几年或几十年前的谜团，还被人们津津乐道。它们能使懦弱者胆战心惊，也能诱惑勇敢者不顾一切去冒险。只不过，至今无人能发现他们的秘密……即使已有人付出了生命的代价。

《人类失踪之谜》就记载了这样的事，这些看似最不可信的事，却是最真实的。在这些谜团中，有古代发生的类似于世界末日的毁灭性劫难，也有近代发生的不解之惑。海难之后，遇难地点离海岸只有一里，为什么那些水性娴熟的船员一个也没游到岸边？遇难的飞机为何会发出“天空打开了”的信号？在妻子面前行走的丈夫为什么突然间消失得无影无踪？“沙漠之狐”把财宝藏在了哪里？从机场起飞的飞机，为何消失了35年后才降落？20世纪，席卷全球的瘟疫是怎样发生的？……如此多的问号，令人眼花缭乱。

其中，我印象最深的还是“法老王的诅咒”。的确，这与当代科学完全是背道而驰，不太使人信服，但情节却令人膛目结舌。图坦卡蒙（一位法老王）的咒语有两则，一则镌刻在墓室外一块陶瓷碑上：“谁扰

世界上本来就没有神，但可别告诉我的仆人，免得他半夜偷偷把我宰了。——伏尔泰

人类之所以优于动物，是因为人类拥有想象的能力，并用以构建共同的“想象”。

初读此书，这个观点就让我留有深刻印象。

而这正是是作者，赫拉利，一个以色列新锐历史学家，对现今人类社会的解读。

这个观点乍看无理，但却是本书的灵魂，随着文章的推进，跟着作者思想的脚步，一点点逐步清晰，让人一时间有种恍然大悟的感觉。人类社会所有的一切，都建立在那最初的想象上，而使这想象成行的，是人类对其的相信，百分百的相信。

从认知革命开始，人们就开始想象，他们制作并不存在的事物的雕像，并崇拜它们，信仰它们，这或许就是宗教的开始。人们因一个共同的想象聚集在一起，互相信任，形成了一个个部落，过着采集狩猎的生活。到了农业革命，人类似乎开始从居无定所的生活中走出，开始驯化种种能为人类所用的植物与动物，有了更加稳定的生活保障，更是形成了一个个村落。现今，历史学家们发现一些历史遗迹，也与人类农业革命有着密不可分的关系。虽然作者明确的表示了他对农业社会的不推崇，并将农业革命形容为“史上最大的骗局”，但从现在来看，这仍旧是历史的必然，是人类发展的开始

【鹿和狼的故事读后感】

赵子璇

凯巴伯森林中发生的这一系列故事说明，生态的“舞台上”，生物都有自己的角色。森林中既需要鹿，也需要狼。仅仅根据人类自身的片面认识，去判定动物的善恶益害，有时会犯严重的错误。

人类要尊重生物之间互相制约，互相联系的关系，维护生态平衡。

在日常生活中又何尝不是这样呢？

在人类的生活中，听到过各种各样关于狼与鹿的故事。狼总是扮演着凶狠残暴的角色。《大灰狼》，《小红帽》等故事。而鹿却总是和平的使者。

但其实并不是这样的。我曾经听过这样一则故事：一头鹿，与一头狼分别生了一个孩子，却都死了。当饲养员来清理并带走他们的孩子时，鹿一脚就把饲养员踢“飞”了。而狼先是向他大叫，其次咬住了他的衣服，但最终做出的决定，竟是放开了饲养员，让他带走了自己的孩子。这本书就叫《狼天使鹿恶魔》

这难道还不足以证明狼是善良的，并不凶残。而且狼吃的都是病鹿，可以阻止疾病发展。他们吃鹿，也可以将鹿群数量有效控制。并且在狼群的追赶下，鹿每天奔跑，也会变得更加健壮。

而且动世界都是有食物链的，你打乱了顺序，也会带来大灾难。

狼吃掉鹿群，控制鹿的数量，鹿群数量减少，也可以导致草地减少枯黄，防止河水缺失，与葱郁的森林变成无边无涯的

不以规矩，何成方圆？

——《史记故事》读后感

中国是四大文明古国之一，有着悠久而辉煌的历史，《史记故事》就记载了许多祖先的故事。

书中有运用智谋而完璧归赵的蔺相如，有胸怀大志的陈胜和吴广，有为了安定天下三过家门而不入的大禹，还有拥有三寸不烂之舌，可以舌定乾坤的张仪……

让我印象最深刻的是《孙武练兵》这篇故事。孙武善于练兵，吴王阖闾为了试其才能，故意选拨了108位宫女，让他练兵。孙武将宫女排成两队，挑了吴王最宠爱的两个妃子当队长。但在孙武发布号令时，宫女们都一个个笑了起来。孙武又重复了一遍“军令不可违”，宫女们依然只顾嬉笑。孙武下令斩首队长，吴王闻讯，急忙求情，但是孙武说：“吴王已经把她们交给我来练习，我就必须依照军队的规定来治理她们。队长没带好头，必须按照军规处置。”处置完队长后，孙武回到场地再行令训练时，竟无一人懈怠取闹。吴王虽然痛失两位美人，但却发现孙武确实是个军事奇才，很快便重用了他。

是啊，军令铁律是胜利的保障。而今，长在和平年代的我们，是否为了追求自己舒服、自由，就可以无拘无束呢？在学校里，有需要全体师生共同遵守的校规；在班级里，人人要自觉遵守

在寒假期间，我读了一本很有意义的书《雷峰的故事》。这些故事讲了雷锋小时候沦为孤儿，长大后励志参军一心想着为群众服务，做助人为乐，见义勇为的好战士。

其中有一个雷锋助人为乐的故事让我印象深刻。这个故事讲的就是有一次雷锋在一个下雨的傍晚，他在擦车的时间看到一个大嫂背着行李，怀里抱着一个孩子，手里牵着一个孩子在雨中缓慢的往前走，于是雷锋就连忙回去跟排长请假，回宿舍拿起自己的雨衣，给大嫂穿上，又帮大嫂背上行李，抱着孩子，送他们回家，路上孩子冷的直打哆嗦，他又把衣服脱下来给孩子穿上，自己却顶风冒雨走了2个多小时。

看了这个故事让我想起了前一段报纸和网上都在报导，就是郑州陇海大院全院邻居，39年接力不间断帮助一个残疾的孤寡老人的事迹。这个事迹就充分体献了助人为乐的雷锋精神。

我们每一个都应该向雷锋学习，做一个对社会有帮助的人，把雷锋的精神发扬光大，就像雷锋说的：“你既然活着就要对未来人类的生活付出你的劳动，使世界一天天变得美丽。”

一天夜里，被处以宫刑的司马迁高兴的举起一本书一蹦三尺高，喊道：“耶，这部划时代的历史著作完成啦！”

那以，司马迁所说“划时代的历史著作”是什么呢？它就是我国第一部纪传体通、被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的史记故事。

史记故事讲述了三皇五帝时期至汉武帝太始二年的历史。书中讲述了许多伟大的人物，有敢于进谏的赵盾相国，有铁面无么的孙武大将，还有卧薪尝胆的越王色践……书里还讲了一些“出名”的人物，有性情残暴的商纣王，有荒淫无度的晋灵公，还有奉承拍马的奸臣屠岸贾……

《史记故事》不光为我国保存古代历史，还救了它的作者司马迁的性命呢！公元前99前，汉武帝派人攻打匈奴，其中的李陵因遭遇重兵包围投降匈奴，司马迁为李陵说了风句公道话就被打入大牢并处以宫刑。原本遭遇意外打击的司马迁想一死了之，但因为《史记故事》没有完成，所以司马迁要活下来并完成这本书。如此看来，《史记故事》可是立了大功呢！

读了这本书，我感慨万千。自古以下，朝廷大臣有好有坏，好的有百里傒，蹇步，赵盾等等：坏的，有虢石父，屠岸贾，费无忌等等。自古以来

当《撒哈拉的故事》这本书刚搬来教室的时候，我紧紧对书的名字有所兴趣。而当我看到这含有浓重风情的封面时，内心不紧感到抵触，我未免太过以貌取书了。当看到书的内容时，我绝对是这样想的，我被这本书有所磨损，封面脏脏的漂流深深吸引了。

三毛朴实而不加雕琢的语言，引人入胜的故事情节，无一不深刻吸引着我。讲实在的，三毛所描写的事情十分新奇，新奇到让人觉得是在编造，但真实而仔细的描写又让人打消了这种思考。

书中记叙的苛西与三毛的爱情贯穿了整本书，从刚开始的“沙漠中的饭店”，“结婚记”中的恩爱，“死果”中苛西的担忧，……他们的性格很像，一样勇敢，喜欢探索，善良，苛西却更加理性，三毛更加豁达。不仅是爱情，对于人性的批判也无不贯穿全文，最令我惋惜的便是黑奴与沙伊达。人类的控制与压迫欲望，嫉妒与偏见的丑恶嘴脸被无线放大，而黑奴与沙伊达便是一切的承受者，明明善良又温柔。礼貌而文明，却被一些思想落后，自以为文明的人所批判令人气愤又寒心。

从这本书中，我可以学习到三毛那种乐观豪放的性格。对谁都留有怜悯的善良，也可以从中反思自己如同撒哈拉威一样的无知和自私。还能感受到撒哈拉独特的美

在《爸爸的故事》中，女儿梅思繁以自己的视角叙述了作家梅子涵的故事与生活。书中的父女也有着普通家庭所有的一切问题，也有着一位父亲对女儿的关爱。

“让女儿自己掌舵，我们在旁边看。”书中的梅子涵放开了风筝，让女儿自己去成长，自己只在一旁看着。现在很少有家长放开孩子的手，他却这么做了，收获的是女儿的硕士学位，是女儿的成功。

现在，生活越来越好，家长们替孩子做了许多事，让孩子许多本应该自己做的事却做得一塌糊涂，甚至根本不会做，下一代越来越晚成熟，越来越晚自立，自立都做不到，又谈何建设？无法建设，那中国呢？地球呢？后果绝对不堪设想。

让我们掌舵，家长在旁边看，自立自强，从你我做起，从现在做起。