4123阵型进攻还是防守

什么是TY型知识体系？它包括了宏观层面上的T型知识体系和微观层面上的Y型知识体系。

股神巴菲特的合伙人查理芒格建立了一种多元思维框架的思考方式，就是典型的T型架构，即在某一专业上纵深发展，同时具备多元学科的广泛视野。简单来说，就是知道几种不同学科的知识理论，然后纵深应用并全部应用上去解决实际中的问题。因为大多数人都习惯使用专一学科里面的知识体系来试图解决所有的问题，相当于I型的思维模式，没有像T型一样纵深扩张开来。

所以说查理芒格这种多元思维框架，认为跨学科学习非常有助于知识的迁移，从而让自己不断发现各种科学知识学科的共同之处，精英专家们就是这样学习事物现象背后的共性所在，从而举一反三。

而微观Y型知识体系指的是，在微观的应用层面，把几种学科的知识刻意合并起来使用，就像Y字母模式。比如，设计+消费心理学就是一种微观Y型知识体系，设计一种广告海报，消费者优先获取什么信息？会有什么样的心理效果？设计是否符合消费心理学，色彩形式如何引起消费欲望？一个优秀的广告设计师，就拥有这样的Y型认知原理体系。

所以说，要建立起TY型知识体系主要包括三点内容：第一，找到纵深的知识学习点；第二，建立多元学科的知识体系；第三，合并交叉地应用理论知识。

在成长过程中，父亲常告诫我，不要因为不喜欢某件事就不去做它，而往往仅仅因为惰性你就拒绝了许多可能成长的机会。

为什么这样说呢？我们倾向于做自己喜欢的事情或想要做的事情，讨厌的事物往往就是我们不擅长的事，充斥着我们能力范围之外的未知，而这些未知才是真正突破自我限制的关键点。只要突破这些限制，在面对未知的挑战与探索新知的过程中，我们遭遇挫折才有可能真正实现自我成长。

其实有些时候我们太过于自我任性，容易连尝试都不愿意就sayno，把不可能转化为自我增值的契机才是真正的挑战。但有时候，我们往往是拒绝行动是因为我们害怕自己能力无法应付未知莫测的困难与挫折。斯坦福大学有一心理研究指出，那些习惯对超出自己现有或者意愿的事情说“不”并安于自己糟糕表现的人，拥有的是“固定型思维模式”，即Ta认为人的能力与生俱来，缺乏反思与学习的动机。与之形成对比的是“成长学习型思维”，成长学习型的人倾向于尝试未知事物，包括自己感觉会讨厌的事情，世界上任何事物有其反思学习的一面，只有真正去尝试行动了，才能从实践过程里得到对这个世界新的理解。

在月亮与六便士有一句话：“每天做两件自己讨厌的事对灵魂是有

【篇一：如果没有水】

如果没有水，小草不会变绿；如果没有水，花儿就不会那么美丽；如果没有水，大树就会枯萎；如果没有水，我们人类就会渴死——虽然水资源越来越少，但还是有些人不节约用水。看，是谁没有关水龙头！看，是谁在玩水；看，是谁把干净的水白白倒掉！你们这是在干什么！你知道在你们浪费水时，有多少人渴望有水喝，有多少人因为喝了受污染的水而残忍的死去——

记得小时候，我因为不懂得水的重要性，也曾经浪费过水。偶然的一次机会，我在电视上看到南方在闹旱灾，土地裂开了缝，庄家减产，牲畜因为没有水而死亡，人们因为缺水而生病。我纳闷了，我们中国的长江黄河那么多水，为何还闹旱灾呀？原来，我们人类喝的是淡水，而这种淡水很稀少。长江黄河的水无法饮用，所以水资源已经给人类亮起了红灯。南方的旱灾深深地震撼着我的心灵，让我懂得了水的珍贵。

亲身的一次经历更让我深深认识到了这一点。我曾因为缺水而生病。那次，家中突然停水了，弄了妈妈个措手不及。家里储藏的水太少了，妈妈也忙着上班，做饭时，因为水少而饭很咸。那天夜里，我病了，因为缺水咳嗽不止，喉咙疼得很厉害。哎，假如有一天，如果我们人类没了水，将会怎样呢？我们的下一代将如何生存？

其实节约

最近南京奥体旁的旗阵变成了网红之地，很多人都前去观看，星期天，我也央求着爸爸带我去看。

来到旗阵，我看见了密密麻麻的旗杆。虽然旗阵密密麻麻，但是排列整齐划一，仿佛国庆阅兵的战士们一个个挺胸收腹，看着真让人感慨啊。我不禁联想到了中国以前落后的时候，海生交易不通、陆地上的交易也不怎么跟外国打交道，这时中国就比较“内向”，大部分商人只在国内做交易，只有那么极少数的才去国外交易。那时候也只有丝绸、茶器等很少商品，那时国家非常落后、贫穷。现在我们的国家已经崛起于世界的东方。

看着迎风飘扬的国旗，我的脑海中不禁想起生在这个时代可真是幸福啊！现在中国繁荣昌盛，很多国家都友好的伸出手来热情地跟我们做生意，而且我们中国可是在经济总量上排名世界第二呢！

梁启超先生曾经说过：今日之责任不在他人，而全在少年。少年强则国强，少年独立则国独立，少年进步则国进步，少年雄于地球则国雄于地球。

作为新时代的青少年，我要像旗阵一样坚韧挺拔，不畏艰辛，勇于创新！

我们要努力学习，回报祖国！

今天，我们全家去吃烤肉，看到里面贴着“请不要浪费”的标语，我决定向美食大军立下战书。

刚刚扎好“军营”，只见一波小兵向我袭来。首先来的是冰淇淋，它披着五颜六色的战袍，气势汹汹地走来，一副志在必得的样子。我拿起作战武器——勺子，向冰淇淋进攻。不一会儿，它就败在了我的脚下。接着又来了一群薯片和薯条，他们站在我的军营前大叫，我恼羞成怒，向他们伸出魔爪，送进了“监狱”。由于他们人多势众，不一会儿就占上了风头。见我已经气势不如以前了，就更加猖狂了。薯条军和薯片军又叫来一帮弟兄一起攻击。我见它们这样，火冒三丈，抄起筷子，和食物大军展开了激烈的斗争。我向薯条和薯片进攻，哈哈。不一会儿，它们就被我消灭得干干净净了。我走向肉串的军营，又开战起来。我用牙齿将肉串杀得片甲不留。

才干完一战，又见一个冰淇淋走来，它气的脸都绿了，样子十分凶狠，唉。看来又有一场硬仗要打了。这个冰淇淋好像是被我消灭的那个冰淇淋的亲戚，它十分愤怒地叫喊着，说是要给他弟弟报仇。无奈，我又得迎战。我刚向它展开攻击，就中了它的绝招——冷冻。我刚将它放入嘴里，牙齿就开始打冷战。我派出

让你保护你

我一直不明白自己的人格类型，读了整整一个月的《九型人格》，我终于知道，我属于一个典型的八号人格——保护型的人。

“你，有正确认识自己的人格吗？”这是我在本书中印象最深的一句话。我不能正确认识，所以要好好地读你。

这本书是关于九型人格的，九型人格不仅仅是一种精妙的性格分析工具，更主要的是为个人修养与自我提升、历练提供更深入的洞察力，与当今其它性格分类法不同。九型人格揭示了人们内在最深层的价值观和注意力焦点，它不受表面的外在行为的变化所影响。它可以让人真正地知己知彼，可以帮助人们明白自己的个性，从而完全接纳自己的短处、活出自己的长处；可以让人明白其它不同人的个性类型，从而懂得如何与不同的人交往沟通及融洽相处，与别人建立更真挚、和谐的合作伙伴关系。

读了此书，我才明白，我作为一个典型的八号人格——保护型的人，我应当如何抓住机会，如何掌握自己的情绪变化，如何让自己的言谈举止得体，如何协调人际关系。如果不在这些方面加以改变，我就会变成一个保守的人，一个内向的人，就会错失良机，就会失去好朋友，我就不会打开心扉，我就不能主动地与人沟通交流，我的生活就会不快乐。

活在这个世界中，人是需

10月16日早上，在我们66班发生了一件十分不愉快的事情。这节课，我的教学任务就是完成月考试卷的评讲。由于时间关系，我抓住学生错得多的题目进行评讲，也可以叫做有针对的评讲。可是在评讲的过程中，发生了一点小插曲。

事情是这样的：在我评讲广告语这题时，我本来打算先找几个较好的例子，然后让同学们归纳总结广告语的特点和写法。这一环节我在65班上的时候，上得很自然 ，由学生归纳，教师点拔，我自我感觉良好。可当我在66班如法炮制实施教学时，却事与愿违。这道题得满分的同学本来就少，我在班上让这一些同学来读自己的广告语。可第一个同学不太配合，站起来不读，浪费了些许时间。由于他坚持不读，想让同桌帮他读，可同桌看了后，光笑不读。我感到无语，在此又浪费了时间。然而有同学实在等不及了，就抢了他的试卷来读，结果全班哄堂大笑。我听了，也笑了，说：“要是我，我就不能给满分你。”然后我再重新认识寻找目标，不记得是同学们推荐他，还是我叫的他（李同学）。因为在我的印象中，他的分析能力还算是可以的，也许在他的广告语里边有我想要归纳的特点。可是他不太愿意配合，于是，我向他伸出了手。他先是拍了下我的手掌，然后把试卷收进了抽屉。还说：“我的试卷不见了。

大课间跑操的时候，王老师找了两位同学充当终点。

李佳妮和小益被入选了，他们俩一个站在前面，一个站在后面。接着我们开始跑步了。

跑着跑着，大家渐渐变得热起来，个个满头大汗，我也热得喘不过气来了。不知道是谁开的头，大家纷纷开始脱起衣服来，可是脱下来的衣服放在哪里呢？这时有个同学把他的衣服扔给了李佳妮，让她帮忙保管一下。李佳妮轻巧地接住了衣服拿在手里。同学们看到这情景，顿时茅塞顿开，接二连三地把衣服抛到他们的手上，各种各样的衣服像无数只漂亮的花蝴蝶一样从四面八方向两位同学飞去。就这样，衣服越积越多，不一会儿就堆成了色彩斑斓的“衣服山”，两位同学的双手都快抱不过来了。起初，还能看见他俩涨红的脸，最后，连他们的小脸蛋也淹没在“衣服山”里了，这真是一个活脱脱的人型衣架啊！可是没过多久“人型衣架”就忽然坍塌了，全部衣服滑在了地上，大概他们真的扛不住了。过了一会儿，“人型衣架”又重新恢复了原样，他俩像挺着大肚子的孕妇，卖力地护着自己的“宝宝”，那样子别提有多滑稽了！

我们一边跑一边笑，笑到了跑操结束！原以为那么多衣服大家一定要挑很久，可没想到一转

我在网络QQ上最喜欢加群了，一加就是三十几个，还是一些群的活跃分子，一聊话就多，所以在网上我是最合群的。

但是，我现实的情况不是这样，我的性格是孤僻的，古怪的，不合群的。家里要是来了一些我爸的朋友在一张桌子吃饭，我会怯生，生怕我出洋相，我爸一般是不会愿意让我久坐的，还有，一吃饭的时候，我回尽量闷头吃，尽量不说话，这也被视作是不礼貌的，这还不是一年两年形成的，我有点自卑，已经存在很久了，没有战胜，还有，口吃的毛病虽然有改善，但难根除。

我即将开始我的新的大学生活，一切可能要重头再来，一切都是新的，离开父母生活，有可能长期见不到我的父母，这些我要怎么样，同学是新的，老师也是新的，我也要开始我的第一次宿舍生活，我该如何处理好我与室友的关系，这些我以前从来没有想过，这些对于我来说完全是困顿和无知，我要继续这样的状态吗，我还要保持我的古怪脾气吗，我还要自言自语吗，答案都是NO，NO，NO。

我到底是要离群还是合群，要改变还是不变呢？要改怎么改，要变怎么变呢？

现在科技是越来越发达了，网络通信也变得快捷而人们讲话也变得少了。但说话的艺术是不能变的，把事说清还是把事说趣？其实各有所长。”清“是指一件事完整的叙述，不搞些花边花哨的东西；”趣“是在原有的基础上进行适当的修改，使它活泼起来。一件事说清还是说趣是要分场合的。

写清时要完完本本的叙述，在《桃花源记》中渔人进入桃花源：”林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗，土地平旷，屋舍俨然，有良田美竹桑竹之属。“作者叙述了渔夫进洞前的行为，人读起来丝毫不困难，可以顺着作者的思路去想象桃花源洞口的景象。使人有身临其境的感觉，这便是清的秘处。

在《小石潭记》中作者写游鱼：俶尔远逝，往来翕忽。写出游鱼的动态美。再写星星和岸势：潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。生动地描绘出天上繁星的曲折、若隐若现，也写出了岸势的弯曲，这样生动的描写给人趣味，让人愉悦。把一件事说清有时难免会生硬，却能还原事物本来的面目，让人在转述时不至于有太多的纰漏而把事办错。

把一件事说得有趣，是会很生动也可以活跃人们之间的气氛，但说得有趣难免会对原本