ai访客系统

一个赤红色的布满红赤铁矿的星球上，吹来了一阵风。这阵风吹来了寂寞，吹来了思念，吹来了孤独……

也许你会问是谁在火星上？没错，那便是火星访客——“祝融号”火星车。它身高一米八五，有着一双大大的眼睛，双臂展开便如一只雄鹰，不断地吸收着能量。底部还有六个轮子，它被派到火星去，又有什么特别的任务呢？其实啊，就是不断走路，拍些地形图，再测量一下风速。前一阵子，空间站三人组凯旋，而此时，远在火星的“祝融号”因无法回归而倍加思乡！“海上升明月，天涯共此时。”它望着天边的月亮，满满的思乡之情涌上心头。可它不知的是，这是一次有去无回的任务。

不断地工作应该能够化解这思乡之情吧！它不断地前进，虽然有时会有怪石挡住去路，不过它也不会就此罢休，掉个头，转个弯，继续前行。它没有休假日，只是一直工作，但也有特例。比如说这一阵子，火星转到了太阳的后面，就这样，信号断了，失联了，不过它应该能挺得住，应该很快就能联系上。

此时，“祝融号”感到开心，很快就是祖国母亲的生日了。它一定想对祖国母亲说：“我的祖国，祝您生日快乐！&r

我们五个人在电子阅览室这里走来走去找空余的电脑，可是没有想到的是这里的人实在是太多了，很久以后才发现有人走了，所以我们就立即坐在了这个位置上 。

打开电脑，登录系统，输入信息，发觉这一次需要填写的资料不是很多，我绝对不会耗费大量时间，看来这一次可以轻松了，但是谁能想到这里的系统不知怎么回事就是没有反应，把所有的资料全部填写完整后提交以后，就是没有显示成功。

这时候过来的一个人也走了，估计是看见我们急需电脑，自己也没事情，就把这台电脑让出来了，我的两个同学就在这开始登录，可是没有想到的是他们一下子就成功了，所以我们就准备在这里等待他们的，最后这时候人越来越少，所以又有电脑空余了，这时候才发现只有第一台电脑不会显示成功，其他的都可以，看来这都是因为电脑系统的问题，所以我们就准备去其他的电脑上试一试。

结果，我的同学就告诉我们说，填写完整后网页全部关了，再一次登录就可显示成功，我试了一下结果发现真的就是这样！这一次我们根本没有花费大量的时间，只是等待电脑才真正的耗费时间。

今天，我一口气读完了《AI觉醒》一书，甚觉畅快。我对于书中的每个故事都有十分深刻的印象，如“诅咒病毒”，“1。0—5。0的发展与影响”，“人的意识互换”，还有蓝调的几篇短文，也十分精彩有趣。但要论我最喜欢的，还要属喀拉昆仑写的《农机革命AI造反》。

《农机革命AI造反》主要写的是一群由刘工发明出的具有一定自我意识的农业机器，在农场主人不在时自主使用“横向指令”（即机器自主发出的行动指令，人类发出的指令称为纵向指令）逃出原农场，向城市进军并在途中遇到最高级别AI一级电脑，却发现他是人类刘工一事，刘工将能让AI自主远征的技术称为“黏菌技术”，后来，人类终于走出了太阳系，加入了星际联盟。

此故事结构精巧，想象奇特，又有确实的科学依据，能将这三者融合于一体，实属难得，而且这个故事还使用了明暗双线的叙事手法，让人读来兴趣高涨，读完后还意犹未尽。

放下此书后，我却陷入了沉思。在我们的生活中，AI的应用让机器成为了人类的帮手和工具，让我们的生活更加方便快捷。阿里城市大脑的应用，优化了路口的时间分配，大大提高了交通效率，让繁忙的城市更

周六那天晚上，小姨去仓库时发现了一只小猫。它躲在车底里，被雨淋湿了，看起来也只有一个月大。我迫不及待地把它带回来。

这应该是一只流浪猫，黑白相间的。刚来到我们家时，非常胆小，一直缩在墙角里。好在过了一天，它才慢慢熟悉我们家，变得活泼了，在我们家玩的不亦乐乎。

妈妈从网上买了一个窝、一个猫砂盆和一些猫砂。过几天就会到。我先给它用纸箱子做了一个窝，又用旧花盆造了个“卫生间”，并为它起名为“咪咪”。

我又想到兔子，如果它俩见了面会怎么样呢？是互相打闹，还是各退三分，或者和睦相处？我抱着咪咪，把它们都放到洗手间，我便开始观看。只见兔子正休闲着吃草，见到咪咪，立刻不吃了。与此同时，咪咪也看到了兔子，于是它们就互相对视起来，大约有五分钟，兔子才慢慢靠近小猫，我想：这猫才一个月，而兔子已经快6个月了，肯定是兔子胜。但咪咪临危不乱，向前猛地一扑，并发出一声大叫，兔子吓得躲在浴盆下面。真没想到，小猫居然这么厉害，我真是小瞧它了。

我还是希望他俩和平相处，成为一对好朋友。

生活在“知识爆炸”的年代，许多同学都出现了“消化不良”的现象。病因究竟在哪里呢？那就让我这个医生来替大家诊断吧！

病因一：一次性“吃书”太多，想一口吃成个“胖子”，结果却适得其反，引起了“消化不良”。怎么医治呢？大家先不要着急，听我讲一个例子：在我们班有一个叫苏轼（不要想成宋代的著名诗人苏轼噢！这两人可是风马牛不相及的）的同学，成绩原来还可以，后来他松懈了，成绩逐渐下降。经过老师、家长的多次教育，他痛改前非，重新努力学习，每天起早贪黑，可是效果却不怎么理想。这个事例就告诉我们：平时不努力，想一下使成绩提高是不太可能的。要讲究学习方法，持之以恒，才能提高。

病因二：消化系统中的某一个“消化器官”出了问题。如果“肝胆”出了问题就不能“分泌胆汁，储藏糖原”。这对我们来说是一件不好的事。但是只要我们找出“肝胆”出毛病的原因，然后再对症下药这些问题就迎刃而解了。

病因三：“吃”进肚里的书，是只进不出，用一个比较搞笑的说就是

网络成为了人们越来越离不开的对象。我们人手一部手机，抓紧任何时间看朋友圈，刷微博，看小说；轻点鼠标就能在任何时候买到你想要的任何东西；点亮那一个个赞就能建立起人与人的友谊。

作为现代科技技术飞速发展的成果，和世界的包容开放、生活日渐的多样化，使得如此碎片化的生活模式已然成为一个不可避免的发展趋势。因此，随着世界流动的我们在顺应他、利用他的同时，也要注意避开他的弊端。

碎片化的优势显而易见，它扩展了人的生活视野范围，为生活带来无限可能，又为基本的生活带来了便利。

但碎片化的趋势又正如被打碎的玻璃，凌乱一地，断断续续，杂乱无章，给人带来不少负担。同时又因其承担了主流媒体的媒介功能，碎片化的信息通常贯穿各个邻域，但又因字数的限制而仅仅停留于表面。这样的弊端容易使人产生碎片化的惯性思维。手机上随时获得的信息、突然引发的笑点，客观严肃的社会问题，如果无法为人吸收利用，无法为思维锦上添花，那只是时间的浪费，反而造成人的注意力涣散，缺乏耐心，只能一味接受碎片化的快餐信息，无法养成长期的、系统的思维逻辑。简要的信息易加强大脑的惰性，使其仅满足于浅层次的内容，无法全面深入地思考、针对哪怕一个小问题。

看似高效的碎片化处理手段正使我们的心态和认知偏离轨道，这是不可取的。

社会心理学家阿伦特在解读希特勒手下纳粹集中营大肆屠杀犹太人提出了“恶之平庸”的理论，即当罪恶的长链延伸到一定长度而不可直接辨认时，所有长链上的一颗颗零件只会机械地重复其本职工作，本能抛弃了人性本应该有的价值选择和道德感知能力，呈现出没有丝毫罪恶感的冷漠的“平庸”。

时光如梭，当人类社会步入人工智能时代，计算机科技革命全面爆发的繁荣时期，计算机行业巨头苹果公司总裁库克头脑的思维却与阿伦特“恶之平庸”的理论跨越时空，奇迹般地有了交叉点。他以为，他不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，他所真正警惕的是人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。

犹太民族惨绝人寰的血肉屠杀投射的阴影足以让人不敢轻视“恶之平庸”的论调，然而AI时代，我们更需谨慎“恶之平庸”。人工智能的星火让人类历史上第一次出现燎原之势，这场科技革命之火究竟为人类进步再添璀璨之光或者推向人性消弥泯灭的绝望深渊，尚未可知。

人类的思维何以被计算机无形地操控，无形间丢盔弃甲成为被动的一方？大时代背景下人类逐渐陷入思维惰性或可解释一端。计算机的高度化普及轻易地将人们引

“没有教不好的学生，只有不会教的老师。”这句话最初是由著名教育家陈鹤琴老师提出的，本意是激励自己和同行积极进取。可现在被一些教育管理者和官员广泛使用，作为评价老师和学生的杀手锏。但试问，是不是也可以说：没有不好的老师，只有不会管理的校长；没有医不好的病人，只有不会治病的医生；没有打不赢的官司，只有不会辩护的律师……结论不言而喻。

首先，一个有先天不足的人是否被教好不能以正常人的标准来衡量。比如说，一个智力上有残疾的孩子，长大后能生活自理，照顾好自己，再有一些知识和生活经验，好好地生活，人们就会认为他很好了。但如果放到一个正常孩子的身上，他不知道会遭多少嘲笑和冷眼。再比如说，我们举办残疾人奥运会，就是为了给残疾人一个展示的机会，但如果以正常人的优秀标准来衡量，恐怕这些残疾人运动员都不会来参加吧。人的先天资质各有不同，因此，很早以前孔子就提出了“因材施教”的理念，我们不能以单一的标准来衡量一个学生是否被“教好”。

其次，一个人能否被教好，与他的家庭教育密切相关。教师在学生学习的过程中只是个必要条件，绝不是充分条件。一个人生下来第一眼见到的就是父母，从小

最近Facebook推出了一款会自助对话的机器人Bob和Alice。程序员记录下他们的“神对话”。作为人类的我们不禁惊呼：完全不知所云，难道他们已经完全超越我们的语言系统，将在不久的将来用秘密的语言沟通最终统治人类？

其实自AI技术越来越成熟以来，人类的恐慌就不曾消止过，从上世纪的蓝海之战，到如今“阿法狗”打败李世石，从厨房里懂你口味的炒菜机器人，到手机里住着的siri，人工智能在多方面显示着他们的优越，比人更精确更有效，甚至他能够像人类一样思考，能懂你的心。

面临新事物席卷而来的压力，一千个人眼中就有一千种恐慌。这种心理倒像极了老年人到了暮年时，权威感与掌控力丧失的无奈与惶恐。人类历经几万年的进化才创造出如今的文明，机器却在短短几世纪迅速转型换代，我们的劳动力市场将会被机器人取代吗？人类会被机器奴役吗？种种担忧的背后也是对人类本身价值及本质的拷问，苹果公司总裁库克说：我不担心人类像计算机一样思考，失去价值观和同情心，罔顾后果。

“阿法狗”打败李世石，打败柯洁，依靠的是计算机强大的逻辑计算能力，它绝不会在输棋后，像柯洁一样抱头痛哭。人是一种多元，复杂的生物，不仅有理智，更有感情

近年来，随着人工智能“大肆”高速发展，对于AI，人们的忧患意识也不断增强，“AI控制人类毁灭地球”诸如此类的小说创作电影剧集源源不绝，而苹果CEO的担忧煞是少见，却尤为深刻。

不少人畏惧AI，其原因在于AI强大的工作计算能力，担心其发展后会凌驾于自己之上——也就是认为AI优于自己。但事实真的是这样吗？

不妨将AI等人工智能产物称作“类人”，撷取时间长河中的三个节点作一番比对：“尼安德特人期”、“现代人期”、“类人期”（即AI盛行，且人趋向AI的时代），第一个阶段堪堪称为“人”，灵智初开，混混沌沌，若是以星空作比，那这阶段人的脑中仿佛时空乱流，星辰陨落，混乱非常；“现代人期”，经长期进化磨炼，大脑已入正常宇宙空间，日月星辰，各循其法，各行其是，熠熠生光；而到了“类人期”，同样的星体规律，运作速度却快上几百几千倍，但一切却死气沉沉，凛冽刺骨。

也许有人疑惑为何做这样比对，从尼安德特人转而为现代人，祛除驳杂无用的机能，