中国思想流

夜黑，寂静！

她端坐客厅！

一把小刀，闪着诱惑。

轻轻拿起，放下，一次一次。

看着镜中的自己，消瘦，苍白，

好不舍，不忍，不甘！

让我靠近吧？

你——

可以解脱，

可以自由，

可以没有烦恼了！

刀在腕上，

看着，

瘦瘦的胳臂，突起的血管，

细语着，呢喃着，引诱着！

于是在迷茫和恍惚之间，她只是看到了血从她细细的胳膊上渗出，一点一点，然后在黑夜中，一点点变成了一片片。鲜红鲜红的血，慢慢开始在白色的地板上流淌，幻变成了一朵梅花，悲艳，美丽。

终于，她开始没有了知觉，她开始飘起来，开始随风飘零。黄泉路，断桥，孟婆湾，她从传说中死的地方一一走过。年老的孟婆递过来一碗黄黄的水，“孩子，喝下它，你会没有烦恼！”

她想喝，忘了吧，忘了所有，忘了一切，忘了那个冷冷的他，忘了那个眼中没有她的他。可是---可是---，“老人家，我能再回去看看吗？”“你还有心事未了？”“是！”“好吧，孩子可你必须在半个时辰到来，否则……”“我知道，我只是想知道他在想什么？”

她回到了他们共有的家，他却不知去向，她看到了她留

如果没记错，漫游者，大概是本雅明提出的概念。在小径分岔的花园，作一次思想的旅行，下午阳光正好。

刚刚阅读一本《夜晚的书斋》，其中便谈到了书籍的秩序问题。唐诺在《阅读的故事》里对此话题也有所涉及。下面谈谈我的一点粗浅体会。

像照片中一样，我的书房大概是没有什么秩序划分的标准的。一张白色书桌，左侧拐角型地立有常读书，白色书桌的左侧，则是一个实验桌，上面堆满了著述、杂志等等，嫌灰尘太大，遂蒙上一层橘红色的布，很像当年学素描时的背景布的感觉。面前的窗台上也是堆有一个“堤坝式”书堆。当然，以不遮挡光线为基础，这是最重要的。记得某位建筑大师曾说过，光线是建筑的灵魂，这当然也是我布置书斋的标准了。阳光正好的下午，让书籍和光线共舞，这样甚好。

我的书籍，如果硬要说有什么分类标准，以达成某种秩序的话。那么，此标准便是：按近期阅读的喜好，将书布置在离自己由近及远的地方。

《夜晚的书斋》中亦论述到“夜晚属于混沌”的问题。的确，有一些书是适合夜晚阅读的，有些书则更宜白天翻翻。通常，我的阅读效率以夜晚为佳，一方面，可能与我对书籍品类的偏好有关，另一方面可能与我的个人状态有关。但不管怎么说，古往今来，雪夜闭户读书，一直是文人墨客的

我初次到东水公洞的流溪是在十三岁的夏季，阳光不算炙热，反而是因为清晨的关系而显得柔和。印象中的流溪是山水依傍的，绿郁葱葱的树林倒映在溪流中，显得一切那么可人。

公洞的山连绵却不起伏，似平原般，树木密集的挨在了一块儿，似为了在这阴凉的地方挤取点体温。而山脚下的溪流却在欢愉地唱着歌儿向前奔去。这条溪是公洞水楼村人的休闲场所，他们都管它叫“流溪”，一个很奇特且有新意的名字。传说是因为一个叫“流冰”的女子整日坐在溪边唱着婉转哀伤的歌儿等待她心爱的男人归来而叫“流溪”的，这个传说让人听不太懂，但也道出了流溪清晨时笼罩着的忧伤气息。

溪水清澈得可以清晰看见溪底的鹅卵石，许多小鱼儿在石缝中躲藏着，赤脚踩在光滑的鹅卵石上，感受着溪水的清凉。抬头仰望天空，微眯着眼，暖暖的太阳光透过云层洒下，有点波光粼粼。可这并没有让流溪清晨的沉重气息减轻，许是因地理位置的关系，公洞的早晨来临得有些晚，在一片郁郁葱葱的树林遮挡下，更是显得阴凉，与公洞水楼村的娱乐场所截然不同。

人们说早上八九点过后的流溪是最暖人的，有一大片的阳光照耀在平静的溪流上，而树木也绿得发亮，像金片闪烁着绿色的光芒，折射着太阳光，不同于清晨

每个人的心中都有一个泉眼，在小小的泉眼处都缓缓地流淌出一股清泉。滋润着我的也正是这样一股清泉，那是父亲的清泉。

父亲是一个较沉默又有点严肃的人，不善言辞，和他在一起总觉得无话可说，

我甚至有时会想我们真的是一对父女吗？可是逐渐地我才发现父亲不仅严格而且对我充满关爱。

以前，我晚上经常看电视，一看上就不愿意关掉。父亲不在家时，母亲总催促我赶紧睡觉，她并不加以行动；而当父亲在家时，他一声令下，我就立马关掉电视乖乖上床睡觉，因为我永远忘不掉那一次父亲的神情。那天晚上蝉声格外响亮，我满怀激动之情观看着热播的电视剧，正当看到动情之处时，只听到一个厚重的男低音——“很晚了，快去睡觉”。我答应着“好”，却不挪窝，父亲又说了几次，见我还没反应，他一下加重了音，把我吓一跳，一抬头，猛然被那如冰川利剑般愤怒的眼神射穿心窝，父亲铁青着脸，不再说话，就那样盯着我，那冰山又好像变成了焰火，以至于在父亲的眼中都看不到我的影子。我低下头，以免被热火焚身，却看见他的手紧握着，指关节似乎在啪啪作响。我以极快的速度关掉电视，奔向我的床。

从那以后，我对父亲多了一丝畏惧，父亲那时的样子总是浮现在我脑海中，至今想起，都

“谁来救救我？”深蓝色的宇宙中那颗水球在哀叹着。

它全身伤痕累累，无一是处，谁的杰作？是人类。

水中的鱼吐着串串气泡朝岸上呼喊着：“谁来救救我？谁知道我在哭泣？”河流听到了它的哭诉，很想安慰它说：“我知道你在流泪，因为你在我的心里。”可是，河流已是面目全非了。化工厂的废水，一次性的白色垃圾折磨得它失去了往日的光彩，俗话说：“流水不腐，户枢不蠹。”这河是流动的，可是，它的气息却是死的。在远古时代，河流是快乐的，充满生气的，似一个无忧无虑的安琪儿。地球妈妈很疼她，她似乎更像是一个孩子。可现在呢？她就是一位身患绝症晚期的病人，濒临死亡。人类还可以这样置之不理吗？不，不能！有人用过这样一段顺口溜来形容河流，“六十年代淘米洗菜，七十年代洗衣做饭，八十年代无人问睬，九十年代鱼虾绝代；二十一世纪，不洗马桶盖。”这看似可笑，可却不得不让人深思，让人悔悟……

空中的鸟儿扑打着翅膀在抱怨：“一片蔚蓝的天空怎么就变成了灰白呢？”远方，工厂的烟囱林立，滚滚的废气废烟不断地冒着。有谁知道，此时此刻，地球妈

寂静而空旷的阅览室中，时钟滴答滴答的走着，一排排的档案综卷陈列在那里。它们沉默着，像是一个个思想。它们都醒着，与我进行着无声的交流。

我轻轻的走过，望着那一列列的综卷，历史的沉重就好像在压迫着我的神经，使我沉思着，凝望着。这是属于历史的、泛黄的、密密麻麻的、形形色色的思想。

截至1990年底，这个坐落在东湖之滨的湖北省档案局，陈列的档案竟然有299个全宗，多达324111卷，排架长度4928米，以及其它资料65965册。其中，清代的档案资料极少，主要是地契材料。民国时期档案资料众多，有国民党湖北省政府各机关的档案，如省政府历次会议记录、1946年国共和谈日志、第二次国内革命时期的相关活动。

看着那记录史诗的卷宗，我仿佛庄重地拾起历史馈赠的一串串思想。在这些沉默的思想中，我轻易地就找到了武汉的印记。

从中国被迫打开国门之日起，武汉就成为各国租界的集中地，高楼栉比、外商云集、侨民聚居、水旱运输发达。尤其是百年前的辛亥革命，结束了几千年来的帝王封建统治，促进了中华名族的觉醒，开始了中华民族的新纪元，给武汉的政坛增添了厚重的回音。

还有一些历史的见证者，沿着历史的足迹，一路走来。美丽灵秀的武汉大学被作为日医疗后方支援，在武汉种下的落盈樱花，是历史的芬芳，一路飘

近来的生活有一种趋势，那便是碎片化。时间可以被碎片化，刚坐下写了两行字，就拿出手机，开始浏览网页。零零散散而无全神贯注带来的终将是恶果。久而久之，人们在这样被碎片分割的生活中形成的终将是碎屑思想。

所谓的碎屑思想有如下的几个特点：零散而无连贯性、颓丧而无创新性、肤浅而无深刻性。

人们出于碎片化的生活之中，脑中所想的永远都是繁琐的世事，毫无用处且毫无意义，还自觉十分充裕，殊不知脑袋里装的只是废料，碎屑思想所钟爱的原料。

碎屑思想会使人脑的机能退化，长久地被塞住，脑子会失去活力。你会发现自己再也想不出来有深度的内容，发现自己会满足于仅仅具有娱乐性质的东西。思想变得肤浅，人自然也会变得懒洋洋，行动变得迟缓落后。

碎屑思想还会流传飞快。一个处于碎片化模式中的人，其实自己并不一定能够知道，反而会被这样的生活所麻痹，对待任何事情都浮躁不堪，身边的人自然也会常常受其影响。就像懒惰一样，碎片化会因自己身边的人一步步陷入而被带入其中。在家庭生活中，父母每天将时间细碎地分散，孩子们的精力也会无法集中。在社交生活中，身边围绕着的都是一群零零散散的关系，有些是所谓的朋友的朋友，有些是有过几面之缘，讲过客套话的人，真挚的感情越来越容易被忽视，直到最后人们都渐渐地失去它。体现在

我愿拾起时光中被遗落的记忆碎片。

——题记

樱花不知何时便开了，零星之中点缀着些白花。随流云而来的风，挑逗着羞涩的她，她不禁摆动起自己的裙摆，笑得灿烂。

我不由得停住了脚步。

樱，是先张叶再开花的树，像是不用墨线勾勒，只用绿色渲染，让外粉内白的色彩洒下的，一幅水墨画。随着风而流动，流入了我的眼帘里。

我不由得接住了一片落花。

无他，只是张开了手，将她合在手里，又将她吹下，落进了尘埃里，卷起一阵阵涟漪。

“我在开花！”他们在笑。

“我在开花！”他们在打闹。

我抬起脚，前走了一步，竟不小心踩到了一片落花。不，怎能说是一片呢？而是遍地的，无人打理的，已经流落枝头，被遗落的碎片罢了。

我不由得拾起一片流樱。

她好似并没有哭泣，花朵所倒映出的，是无比天真的微笑。叶在落着，花在开着。沙是尘，云即是埃，如果沙赶不上云的速度，也只能随风飘荡，终结于一生，无论对谁来说，都是一种心的尘埃。

念起曾经，自以为一步一个脚印的孤独前行，所渴望的，所奢求的，所用心去爱着的，全都由完整的，被自己撕裂成了一块又一块的碎片。没有悲伤的地方，只是惋惜。即使曾留下的痕迹，美得那样无与伦比。

遍地的流樱，便是遍地的碎片。一片花流落，一树

“读一本好书，就如同一个哲人交谈。”我们读书，并不是为了识字，而是为了了解作者的思想。

毛主席很喜欢读书，他读《孙子兵法》，借孙子的思想指挥人民解放军取得三大战役的胜利，成为一名杰出的军事家；他读《共产党宣言》，掌握了马克思、恩格斯的思想，他灵活应用这些思想，领导着中国共产党建立了社会主义中国，思想成就了一代伟人，思想让中国站起来。

说到毛主席，不觉想起邓小平以及他的话“黑猫、白猫，能抓老鼠，便是好猫。”“谁说社会主义不能有市场？”今天我们听到这两句话，似乎没什么感觉，然而在冷战、文革刚结束的背景下，能有这样的言论真是不简单。正是这样石破天惊的思想，推开了中国改革开放的大门，中国发展得以创造奇迹。思想，让中国富起来。

因为好的思想，我们的国家得以繁荣昌盛，好的思想也影响着个人的发展。

中国古代最伟大的史学家司马迁，受“孝”思想的影响，承父业，著《史记》，不久他受宫刑，可他知道：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”他不想轻率地死，于是继续著书，他有诚实，正直的品格，这样的品格使他的史书不隐实、不虚美，具有较大的真实性。思想让史马迁

当你走在干净整洁的街道时，当你呼吸着清新怡人的空气时，可曾想到过他们——被我们轻视的清洁工人。是他们的勤劳的双手创造了我们这个美好的社会环境，是他们的汗水换来了我们的一份心灵的清静。他们是最为普通的的人，可是，我们的城市少了他们又会怎样呢？

我们小区的清洁工王奶奶是一位年过花甲的老人了，她很勤快，待人又和蔼，工作时总是一副吃了蜜的样子。我就纳闷了：每天做着同样的工作不会感到枯燥吗，况且冬天冷得要命，怎么还笑得出来呢？然而第二天我仍旧能望见王奶奶穿着一身橙色的工作服，满头银丝束在脑后，俯下身子仔仔细细地扫着地上的落叶……刺骨的寒风直往人身体里钻。“孩子，上学去了啊，小心啊，才下过雨，地上滑……”王奶奶听见我的脚步声抬起头来，用一种很温柔的声音说道。

我点了点头，向王奶奶脸上无意间地撇了一眼，惊讶地发现，这么冷的天，她的极其瘦削的面庞上竟然沁出了密密麻麻的汗珠，那么透明，像一颗颗晶莹的露珠，满满地从她的鼻尖划过……

一时间，我的心底某个部位震动了。王奶奶，一位普通的清洁工，用她的一言一行告诉了我很多很多…&h