中西对衣服的理解

班规，历来被多数人视为教师管理学生的工具，事实上，这种理解片面而单一，我们应该对班规这样理解：

一、班规是协议，不是管理学生的工具。

班规不能单纯地被理解为教师管理学生的工具，它应该被看成班级全体成员之间的一种协议，这种协议在纪律、卫生、学习等方面都有具体的规定，每个成员只有认真执行这种协议，才能创造一个和谐的集体。

二、班规体现的不是教师个人的意愿，而是全体师生的意愿。

由于班规是一个班集体成员之间的协议，它所反映的就不是班主任一个人的意愿，而应该是全体成员的意愿。如果它只是由教师一手包办，就会使班规充当教师管理学生的手段，让学生处于一种被动地位。这样往往会使学生产生逆反的心理。

根据班规的特点，我认为班主任在制定班规时应该注意以下两点：

一、让学生参与班规的制定。

让学生参与班规的制定，能够使学生更乐意接受班规的约束，大大提高学生遵守班规的自觉性。

二、对学生提出的班规进行适当的取舍。

“仁者见仁，智者见智。”每个学生对班规的理解各有不同，班主任应对班规进行适当的取舍，去粗存精。

总而言之，班规是一个班集体各个成员之间的协议，班主任应该让学生参与班规的制定过程，让班规的制定更加民主化。

今天天气不是很理想，没有灿烂的阳光，没有温和的暖风，阴沉沉的，刮着冷冽的风，下着雨夹雪，北方的春天就像那女生的脸，说变就变。糟糕的天气似乎把这个城市也弄的阴沉沉的，没有了往日堵车时的鸣笛声，没有了往日行人的谈笑声，一切都安静了好多。不过，这应该是一个能满足思考的日子。

今天在辽宁省图书馆有一个洪兆慧老师的讲座，能“大家”的讲座是一件很难得的事情，对我来说学习的不是他们多么高深的专业知识，而是对他们台风、气质、人生态度以及高尚的自我追求的窥探，从而激发自己对人生本质追求的思考、对优秀习惯的养成和对人性的完善。我认为这才是听“大家”讲座的真正的价值。

洪兆慧老师的专业的文化知识很高深，但是由于方言和专业话语以及其他一些的因素捕捉到的知识并不多，只是比较片面的捕捉到几个名词：成长人、青春内核、人生本质的追求。将近三个小时的讲座只听到三个名词，很多人可能会想到底值不值得？至于值不值得的一个问题我觉得能把这三个词理解明白就是值得的，能把这三个词给别人讲明白是值得的，能通过这三个词丰富到别人的三观就是值得的。

从我的想法来理解，这三个名词的任何一个都能延伸出一篇很有深度的演讲，由于能力的有限我只能讲讲我的简单理解

世界上有千千万万种不同的职业，每个职业都做着自己该做的事情，都是为了我们的生活更加美好，有着不同的工作性质和特点。今天放学我去上课后三点半，我报的是“合晚小记者”，有幸接触到记者这个职业，一个身材高高的记者老师给我们上课，让我们开启学习和了解记者的旅程。

记者老师上课时告诉我们，记者并不是我们想象的那样光鲜亮丽，这份职业也十分辛苦和危险，有的记者要前往灾区一线、暴乱现场……写新闻稿件往往要工作到凌晨一两点。战地记者更是辛苦危险，他们要像战士一样在战场上奔走，为坐在电视前、电脑前的我们传递最快、最准确的实时新闻，而他们身边时不时就会落下各种炮弹，许多战地记者在工作一线牺牲。

记者不仅是一个职业，更是让人们第一时间知晓世界上发生的大事的先锋。在众多职业之中，记者可能不引人注目，但是不应该被遗忘。

有人说，等我们有钱了，让老人家坐在钱堆上随便花；有人说，等我有钱了，带着父母畅流天下，在有生之年，领父母看看大千世界。

有人说的好：“滴水之恩，当涌泉相报”。“感恩”是一个人的基本素质，一个缺乏爱心、不懂得感恩的人，长大后不可能懂得体谅，关心他人，不懂得孝敬父母，尊敬师长，也难以与人交往，融入社会，更谈不上爱同学、爱母校、爱国家，爱民族。英国作家萨克雷说：“生活就是一面镜子。你笑，它也笑；你哭，它也哭。”我们要学会孝敬父母，真诚地体会父母的一片爱心，要尊重父母的劳动成果，尽力为父母做一些事。当父母劳累时，我们要主动帮助他们；当父母外出时，我们要提醒他们注意天气变化，途中注意安全。当父母有病时，我们应该细心照顾，当父母来校看望你的时候，我们要对父母说：“你们辛苦了。”在家里要养成孝敬父母的好习惯。中国文化，博大精深，自古以来我们就把孝道视为美德之首。但随着经济发展，我们的孝德却在不知不觉中被淡化甚至遗忘。

乌鸦尚有反哺之义，羊亦知跪乳之恩，我们呼吁当代的中学生，要将孝进行到底，争扬孝德之风，让孝行天下，德泽万代！

“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”大才子苏东坡对于中西湖的赞美，曾经我也只是在字词上尽力想象这个意境，今日，总算是感受到了雨中西湖的这份韵味，这份雨中西湖才独有的缠绵。

春天的西湖，到处绿意盎然的。独自背着相机走在湖边，本是想拍摄一组“春日西湖”的照片的，却突然飘起了丝丝春雨，不知是好还是坏呵。

湖上漂泊着一只只小船，我隐隐约约可以听到那从湖中心传来的三三两两的笑语声。湖边的座椅上，也依偎着不少情侣。有正值青春年华的，也有白发苍苍的，脸上无一不洋溢着幸福的笑容，似乎这丝丝细雨丝毫不影响他们。我悄悄经过他们的身边，只觉着这空气中似乎也弥漫着甜蜜。

我走累了，便在湖边的一个空着的木椅边停了下来。似乎有人刚走，木椅并不太湿，我就坐了下来。向湖中远眺，湖中荡漾着的是一圈接着一圈的涟漪。春风夹杂着细雨轻轻打到我脸上，身后的柳树的柳枝也拂到我脸上，是春天在亲吻我的脸吗，竟这么缠绵。

许仙与白娘子，也曾在这雨中的西湖相遇，一见钟情。铸就了不朽的爱情佳话，留下了千古缠绵，也为这雨中的西湖，添上一抹甜蜜的爱情色彩。

这缠绵的雨中西湖，竟是让我这么留恋！拿出相机，举起，我要将这雨中西湖留在相

那日，天下着小雨。有些“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”的感觉，而我与妈妈，正撑着伞往西湖走去……

撑着油纸伞，行走在西湖边的林荫大道，看着五颜六色的伞下来来往往的行人，望着西湖中若隐若现的重重群山，不禁让我想起那些诗句——欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

走了一段路后，便看到了荷花池。此时已经进入秋天，荷花早已枯萎，只剩下一段段茎干，枯黄的莲子，横七竖八地倒在那里。虽说莲池已经衰败，但在这蒙蒙细雨中却别有一番趣味。再加上远处的古风亭子，就像是一幅秀丽的山水图。

走上断桥，抚摸着桥上的一砖一瓦。向桥的另一端望去，此情此景，我眼前似乎出现了千年前，许仙与白娘子在桥上相遇，相恋的情景。站在桥上看着水平如镜的西湖，望着湖上缓缓行驶的小船，觉得自己正身处在一副美轮美奂的画中，不正是“舟行碧波上，人在画中游”吗？断桥的不远处，还有一排排微微泛黄的杨柳，只要风轻轻一吹，杨柳枝就随风翩跹着。那些长长的的杨柳枝还会在湖中画出一道道水波纹，实在是美丽极了！

我就这样撑着油纸伞，慢慢，慢慢地走着……

如果说父爱如山，你就是山上草；如果说父爱像大树，你就像小苗；如果父爱像高大的背影，你就像它身边的小影子。

有一天，我想去志乐哥哥家完，就找到爸爸：“爸爸，就是……我想……能不能叫爷爷带我去哥哥家。”我神情自然，但心里忐忑不安，生怕爸爸说不行。“不行。”爸爸毫不留情。我内心的一点火苗瞬间被扑灭。让后爸爸开始监督我写作业，写完后就让我读生字表。读了一遍后就让我休息一会。

我不明白，为什么我不能去哥哥家。我喜欢跟志乐哥哥玩，他脾气很好，从来不发火。

后来我知道了，是因为爸爸怕我去那玩完成不了作业，落下功课才不让我去哪里玩。我恍然大悟，急忙写完作业，对爸爸激动地说：“爸爸，我写完作业了。”说后我又拿出作业让爸爸检查作业，爸爸填了一下反馈表就让我去了。我很高兴，拿足球就去志乐哥哥家玩了，直到玩累了，才回到爸爸家里。

如果你对父母的爱不理解，不要抱怨，仔细想想，在到你恍然大悟的时候，父母其实很爱你。

星期天，爸爸带我去西湖游玩。

西湖边是一棵棵茂密的大树，树上有几只可爱的小松鼠在跳来跳去，还有几只黑白羽毛相间的小鸟停在树枝上休息，树下是一片绿油油的小草。西湖水面上开着一朵朵粉红色的荷花，衬着一片片深绿色的荷叶，一条条小鱼躲在荷叶下面，像在玩捉迷藏！眼前的景色不禁让我想起了一首古诗：“毕竟西湖六月中，风光不与四时同，接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”

在坐游船之前，爸爸还给我买了一把折扇呢！可好看了，上面画着粉红色的桃花！终于要开始坐船了，我跑上西湖游船，非常兴奋！我和爸爸坐在船仓外面过道的位子上，刚开始，天空还是蓝蓝的，飘着朵朵白云，可是过了一会儿，天空突然乌云密布，很快就下起雨来，雨点打到我身上，我觉得有点冷，对爸爸说：“我们还是到船里面去吧。”爸爸说：“好的。”于是，我和爸爸就回到船仓，正好有两个座位，坐在船的里面，透过大玻璃，也能把雨中的西湖看得清清楚楚，风景像一幅画一样美丽呢！游船载着我们在雨中的西湖上浏览了好一会儿，终于又回到原来上船的码头。

今天真是太美好了！

诗曰：“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”。这个暑假。我决定和妈妈一起去领略一下杭州西湖的美丽风光。

灰蒙蒙的天空宛如披上了一层轻飘飘的纱巾，不一会儿，下起了牛毛般又细又密的雨。四周的一切都在这幅朦胧的水墨画里若隐若现。

随着密密的人流前行，总算见到了久闻大名的西湖。雨中的西湖别有一番美意，薄薄的雾笼罩着这面巨大的镜子，调皮的雨从天而降，跳跃在水面上，泛起一串串亮晶晶的涟漪，仿佛无数又细又亮的绣花针轻轻地在水面上穿梭，织出一幅美轮美奂的锦绣；又如精致的毛笔晕染着这张美丽的山水画。一条绵延的小路像银蛇一般缠绕在水岸间，一切都那么美丽，那么朦胧，那么舒适，有种飘飘若仙境的感觉。

西湖旁边是许多美丽的荷花与荷叶。雨幕中，荷花如同一位位娇羞的姑娘，不时用‘’轻纱‘’轻轻遮住自己粉嫩的脸庞，而荷叶又宛如一位位俊美的少年，衬托着姑娘婀娜多姿、亭亭玉立的身影。

上了船，撑一把伞，遥望远方。牛毛细雨早已变成豆大的雨滴儿，它们快活地在水面跳跃，翻滚，奔跑，发出哗啦啦的声音，宛如在开演奏会。西湖简直成了它们的游乐场。伴随着游人的欢声和孩子们银铃般的笑语。船缓缓地开动了。船尾后面，浪花欢笑着，打着滚儿，

黄皮肤，黑头发；白皮肤，黄头发——东方人和西方人的差别远不止相貌，千百年来沉淀下的文化，才是东西方本质上的差异。

东西方文化差异似乎随处可见：中国人拉二胡，洋人拉小提琴；中国人手持狼毫笔在宣纸上大肆泼墨，西方人却拿着小刷子在画布上精心刻画；中国人手拿筷子，吃着北京烤鸭，西方人手拿刀叉，吃着感恩节火鸡……

随着信息技术的普及，全球化的快速发展，中国人越来越多的接触到外来文化：洋马洋酒洋快餐，无一不充斥着我们的生活，西方的舞会文化，宗教文化等等都在影响着我们。吸取西方文化的同时，很多人都在担忧，五千年的传统文化会不会终止于高度全球化的新世纪。

我相信，不会的。现在的我们，依旧在新年回家团聚，端午吃粽子，中秋吃月饼。我们虽不再满口“之乎者也”，却也忘不了孔孟。我们在继承传统文化的过程中，也不断的修正，取精华，去糟粕。我们学习圣人的勤奋刻苦，“仁义礼智信”，却不赞同他们的群臣思想，摒弃他们的愚忠。这充分说明，我们是有思想，有是非观的人。

面对外来文化，我们可以学习合理之处，使之与传统文化相融，就像徐悲鸿学画。

徐悲鸿向西方人学习了解剖，掌握了肌肉知识，所以在他的