人各有志殊途同归英语

美国作家梭罗说：“从圆心可以画出多少条半径，即生活方式就有这样多。”如是言，生活固然多样，但其都被死死钉在同一个圆心上。

任何一条半径都是圆上的点到圆心的距离，人必须走向圆心，无法出逃。

人之多，固然生活方式多样，在面对不同的人生之路，则各取适合的方式前进。蒙田认为“世界是多样化”，没有两样东西是完全相同的，正对照着每一条圆半径，没有两条半径是完全相同的。多种多样的人生，也仅是从生到死的一次美丽旅行。

半径可以不同，人就不能走同一条直线吗？如果每个人的路相同，那就失去人类可贵的“个性”。莎士比亚著名的“一千个人心中有1000个哈姆雷特”，《1984》中温斯顿冲破封建体制的决心等都将随机械复制而消失殆尽。倘若有那一天，世界必然是寻求思想自由到“能讲出二加二等于四的自由”一般的可怕世界。

个性之繁，本就是人类的愧宝。早在基督教盛行，思想控制的中世纪，就有但丁、薄伽丘之流大言人性的伟大，十五世纪佛罗伦萨的街头早已有一批又一批的学者讲述道理，用著作打开人们对自我的认识，打破对个性的限制；亦如明清后期，中国的思想家们在面对皇权的专利垄断以及奴

理想是使人奋斗的目标；理想是使人成功的基石；理想是人生的寄托，有作为的人都拥有高远的政治理想和抱负。

理想是石，敲出希望之火。孔子生活在诸侯争霸，战争连年不断的春秋末年。主张“仁政”，希望自己的政治主张能够被君主采纳，因此他周游列国，四处宣讲自己的治国理想，可惜无人赏识。即使如此，他也没有放弃自己的主张和学说。最终他开馆授徒，把自己的学问传授给弟子。无论身处怎样的困境，孔子都没有放弃对自己理想的追求。然而，孔子打破了教育垄断，开创了私人讲学之风，他的理想得以实现。

理想是火，点亮希望之灯。屈原在流放后还不忘关心自己的故国和楚国的百姓，深陷困境仍想着国富民强的理想。屈原甚至肯为自己的理想而死，敢这样做的人微乎其微。屈原为了实现理想，“虽九死其犹未悔。”“众人皆醉我独醒”是一种坚守理想不与世俗妥协的精神，而最终他也在亡国后殉国。成全了他的理想。

理想是灯，照亮人生之路。苏轼从小就是这样：“君至尧舜，此事何难”，甚至还要读遍天下的书，他想以天下为己任，要“跌宕振制而卓然有所立”。他一次一次的耿直谏言，就是在实践自己的理想，以天下为己任。

如今的大多人们常读的的读物，大多是一篇篇短小精悍的段子，真正读一本纸质书籍的却在逐渐减少。“碎片文化”受欢迎其实是时代和科技发展的必然。在几乎人手随身一只智能机的如今，以手机为载体的碎片化阅读自然成了人们的第一选择。既然能用手机随时随地汲取精华，何必再费时捧一本书呢？我这并不是想表达什么世风日下之类的，这是人们基于自己需求的选择。假设你劳累了一天，好容易有了个休息的间隙。你会去读一本厚重的小说，还是一本轻松的、随时可以放下的杂志？我反正会选择后者。而手机上的故事则是比杂志更为简单的读物。

“碎片文字”除了搞笑的段子以外，“鸡汤文”也是其中主要的一个类别，这些文章大多是对一个故事的精选和美化，往往会和真正的事实相差甚远。就好比我听过这么一件事：

有一个画家要画一幅画，于是就请女模特泡在浴缸里，浴缸下有炭炉加热，他参考着作画。期间炭炉灭了，但女模特见画家画得如此认真，不忍心出声打扰，因此得了肺病，死去了。某人听了这个故事后大受感动，于是上网去搜索详细情况，结果得出来的信息令他震惊：是画家自己懒得为女模特点上炭炉！他便把这个告诉了同样被感动的朋友们。朋友们也表示非常惊讶，于是一时间

喧喧复嚣嚣，停停又走走，不知人间，清风几留？

——题记

同道

应是夏日。

含着水汽与炎热的风从窗户里钻进来，拂开了浅蓝色的帘子。窗外的蝉与鸟雀合奏着一支不知名的欢快歌儿，榕树用一双灵巧的手剪碎阳光，将它零零散散的洒在了地面的每一个角落。屋内，是一片寂静。

门发出的嘎吱声响打破了这份宁静，紧接着传来的是鞋跟与地面碰撞发出的声音，随之而来的，是一个面容和蔼的老师。他穿着一身剪裁得体的短袖衬衫，衣服平整而干净，看不到一丝多余的褶皱。迈着步子，他不慌不忙地走上了讲台，将手上装满实验器材的筐子放到一边，垂眸看了眼自己手上的腕表，转而仔仔细细地用和善的目光打量着我们所有人，这才开口说道：“同学们，我就是你们的科学老师。”

教室中不知道为何突然鼓起掌来，像是浩淼的潮水，从一点点的单薄声响逐渐变大、变大，直到掌声在整个教室中回荡，那掌声是我们这群少年在欢迎着他的到来。老师极其有范地摆了摆手，推了下自己的眼镜框，等我们逐渐安静下来他才不紧不慢地说道：“我姓丁，办公室在九楼，你们可以叫我丁老师。”

我仔细地打量着他，正如他最初如何打量着我们一样。从外表来看，实在是很难琢磨出丁老师的年纪，岁月仿佛刻意恩待他

听说，风行八千里很难

马走七千里很难

春雨洒落三千里很难

找到归途的方向很难

有人曾告诉我：“我就喜欢做难的事情。”他是厉害到会发光的人，我努力想追，却只能看着他的背影越来越远。而我只是芸芸众生中的小蝼蚁，那些难事，我大概做不来。于是反复纠结，该放下的千里很难不下，该做的又做不好。若我无所欲也无所求，这些事便终将了了，每天得过且过，差到成绩垫底也不在意。可我是人。我无法无视我个位数的物理分数，亦无法接受突如其来的重击打扰到我本就不够平静的生活。我很迷茫，我不知道风会从哪个方向来。

“北方有佳人，绝世而独立。”南方有嘉木，嘉木风可摧。

我曾听说，南方有一种树，它的种子会散落四方，御风而归。我未见过那个场景，于百颗种子一齐散落风中，吹上九万里的天空，它在软绵绵的空气中打转，舒服地差点迷失方向。这像不像我们，在安逸的环境中待得太久，想每天睡到自然醒，手机永远在身边，24小时黑白颠倒，这是我要的自由。可风决定要走，云怎么挽留。风带着种子穿过一望无际的沙漠，在云海中看日出，在古城中放声歌唱，也得忍受恶劣的暴风雨和意料之外的坏天气。风永不停歇的带着它走，所有的新鲜感都化为疲惫，它被夹在树缝里无法逃离，有时连最初的风也抛

唐玄宗在上，万里山河锦绣，天下繁盛太平。一曲盛唐夜唱，唱的是葡萄美酒月光杯，醉的是玲珑箜篌璎珞翡翠。最好的大唐洋洋洒洒地写成史书上的浓墨重彩，好似油墨还未干，笔锋顿挫处力透纸背，这唐朝二字应是世间最洒脱。

我从无数行间字里觅得这个时代的一角，却又无幸饮马江湖，就着一蓑烟雨飒沓如流行。也不曾想过能有一个这样的江湖让我快活却又复杂。

我是一普通的布衣侠客，毡帽低低地遮住了眼睛。低着眉目在扬州的人群中快速穿行，没有任何人注意到新的恩仇已潜进扬州缠绵的烟雨。此时意气风发，凌云壮志，誓要行遍江山，要做最懂行乐之人。

仔细计算过我短暂的一生，我的目标，我的旅途。却恰恰忘了江湖从来都不止有我一个人。

落魄时饥肠辘辘，蹲坐在城中道旁目送午时人们步履和马蹄匆匆。一双缎上绣青花的布鞋竟停在了跟前，女子蹲下将糖葫芦递来，温柔地笑着我的落魄和狼狈。她的声音应该是动听美妙的。……你可是，遭遇了什么？

我此时才是真正地与江湖的面貌相遇。我终于不再低着眉目孤傲，因为我身旁也有一人，一人与我相伴。

后来在扬州城，在敬师堂。桃花树下落英满地，纷飞的落花在师父的肩头。她的眼中仿佛有这样一株桃树，一如初遇时候明艳动人。女子将手中递过的茶一饮而尽，再将双手作揖，一如

【篇一：各有各的精彩】

我有我的精彩，我的精彩我展现。

人各有异，世间万物，各有各的精妙之处，各有各的精彩部分，展现自我风彩，尽显自我本色。

我有我的精彩，我的精彩让我成为世界的焦点。

南非单腿“美人鱼”娜塔利·图依托，在奥运会上展现自己的精彩，在领奖台上的回眸一笑，足显她的魅力，她的自信，她的不放弃不认输。身为残疾人，她没有气馁，没有对生活失去信心，依然笑对生活，坚强自信，在北京奥运会上夺得冠军，成为第一位既参加奥运会又参加残奥会的人。她的精彩，赢得了观众的掌声和欢呼，她的精彩，让她成为了世界的焦点，她成功了。

我有我的精彩，我的精彩让我成为微软的“老大”。

微软的带领人比尔·盖茨，在自己还未毕业之时便出来创业。他的自信，他的创业精神为他的事业做了基底，自信、勇敢、自主创业精神，正是他的精彩所在。试想，一个还未拿到学业文凭的小伙子，独自寻找并发展着自己的创业之路，是何等的不易，然而，比尔·盖茨找到了自己的月亮，使自己发光，光芒四射，这与他的自信、敢拼敢闯的精神分不开。他的精彩，为自己在微软创造了奇迹，有了一席之地，让他成为了微软的“老大”，

我们语文书上有一篇课文《谁的本领大》。风和太阳比本领，看看谁的本领大。结果是风让河里的船走得飞快，太阳脱下了孩子的外衣。他们各有各的本领，各自的本领都很大。

我以前看过的一本绘本故事书《想吃苹果的鼠小弟》。这本书我非常喜欢。故事里的动物们也各有各的本领。鼠小弟很羡慕，他也想有那样的本领。

高高的苹果树上长着红通通的苹果。鼠小弟好想吃呀！可是他够不着。会飞的小鸟摘了一个苹果，会爬树的小猴摘了一个苹果，长鼻子的大象摘了一个苹果……看到其他的动物一个个使出自己的本领摘走苹果，鼠小弟想：要是我像鸟儿一样能飞，像猴子一样会爬树，像大象一样有长鼻子……多好啊！

他学着袋鼠的样子跳，可是跳不高。他学着犀牛的样子去撞树，撞疼了自己。来了一只海狮，鼠小弟问他：“你会飞吗？你会爬树吗？你有长鼻子吗？你有长脖子吗？你跳得高吗？你的力气大吗？”海狮回答说：“这些我都不行。不过，我有我的本领。”海狮用他顶球的本领把鼠小弟抛到树上摘到了苹果。

每一种动物各有各的本领。我们每个人也各有各的优点、各有各的本事，有的同学学习好，有的同学唱歌好，有的同学画画好，有的同学弹琴好，有的同

春有牡丹之高洁；夏有莲花之廉洁；秋有菊花之淡雅；冬有梅花之不屈。它们各有各的精神，各有各的精彩。

“唯有牡丹真国色，花开时节动京城”。牡丹之高洁为人赞扬，开出自己的精彩。像《陋室铭》中所说：“斯是陋室，惟吾德馨”。刘禹锡因支持王叔文的政治革新得罪了当朝权贵，被贬到偏远地区。对于见利忘义的小人的陷害，他毫不在意，身居简陋的屋子，他仍坚守高洁之心。即使身处逆境，也要像刘禹锡一样活的精彩。

“莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。莲花之廉洁为人赞扬，开出自己的精彩。北宋包拯，身居高位，廉洁无私，痛恨贪官污吏。到了晚年，担心后人会出不肖之徒，于是在家中立碑镌刻《诫廉家训》以警戒后人。他一生为官清廉公正是妇孺皆知的，得到百姓的爱戴，百姓称之为“包青天”。包拯的清正廉洁造就了“出淤泥而不染”的佳话。这份廉洁小到一个普通职员，大到国家高干都应具备。

“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。”菊花之淡雅为人赞扬，开出自己的精彩。晋陶渊明独爱菊，他做过一些小官，不满黑暗统制，不愿同流合污，做彭泽县令时，视察工作的县役告诉他&ldquo

各彰所能显其风采

力大者可举杠铃，力小者可在杠铃上自由舞动。二者利用自身优势尽显其风采。试想，若不是诸葛孔明显其运筹帷幄、决胜千里的足智，又哪来蜀国也立于三足鼎立之间？若不是今之工程师林鸣显其工程指导能力，又哪来震彻世界的港珠澳壮举？人人皆有缺陷，而真正能使一人、一国展示风采的是其所拥有的闪光点，如何放大光采才是关键。

一人风采鼎天立地。吾泱泱中华有一人愿为核事业贡献毕生精力，有一人不辞辛苦、隐姓埋名于罗布泊二十余年——程开甲，两弹一星功勋，为中国核导弹曾放弃国外优厚条件，毅然发挥其在国外所学先进技术，投入中国的科学事业，也有许多科学家掌握知识后急功近利，没有投入科学研究，未能将其毕生所学发挥最大作用，而碌碌无为一生。由此观之，吾辈青年当努力学习，在学校中展示学生风貌，在家中尽子女应尽的责任。各岗位工作人员，各司其职，发挥大国工匠精神，做好自己的工作，显示知识、能力的风采。

一国风采立于民族之林。忆往昔，万里驼铃万里波的丝路长歌，万国衣冠会长安的升腾景象，展示中国古代物产丰富、热情友好；望今朝，“一带一路”仍在彰显中国优势，有人质疑中国的创新，那中国便主动发挥其人力、物力优势，成为联合国成员中实施援助