倒推还是到推

当春天的脚步来临时，推窗见绿，获得的是一份生命的喜悦；当夏日的酷热包围你时，推窗见绿，获得的是一份心灵的宁静；当秋天万物凋零时，你依然能够推窗见绿，那绿便是种在人们心中的希望；当冬天白雪覆盖大地时，推窗见绿，获得的是对松柏坚持的感悟。推窗见绿，是一种明澈的心境，是一种淡泊的人生态度。

没有勇气推开那扇窗，便永远见不到绿，只能在阴暗潮湿里徘徊，最后自己也被黑暗侵蚀。很多人信奉利益至上的信条，心中充斥着贪婪、嫉妒、虚伪，甚至为了利益不择手段，也许他们一开始是善良的，也许他们也曾希望见到那片绿，但终因怯懦而放弃，不能推开那扇窗，又如何能让那片绿扫除阴霾，滋润心田呢？

当陶渊明一边采菊东篱下一边悠然自得地低吟《归去来兮辞》时，当苏东坡一边与客洗盏更酌一边豁达豪放地吟唱《赤壁赋》时，当李白一边手执白玉杯一边高歌《将进酒》时，他们都推开了世俗的窗，见到了心中的绿。

这世界真的太繁杂，有时候我们的心真的很累很乱，不知何去何从，其实我们不妨推窗见绿，那片绿色，定会伴随着阳光一起飘到你心中，让你不会迷失咯自我。

有人说：“只要你的心面向太阳，你便会远离黑暗。”那么，只要你勇敢地推窗见绿，便会摆脱痛苦的羁绊。

正直那个春年华的我们，既为这世间的真善

被认为是道德难题的电车难题有一个更让人惊骇的变体：是否要推胖子下桥。在这个问题中，我们不再只是按下开关让电车改道以废弃铁路上一个无辜者的生命换取剩余五个人的安全，而是亲手将一个路过的胖子推下天桥推上铁轨，用他的体重和生命阻止电车前行碾死其他人。反对者对此提出康德的理论，认为人应当是目的而非手段；而支持者则搬来边沁的功利主义，主张群体幸福值的最大化。而我以为后一种主张，实则是计算机一般的思考模式的体现。

人之所以为人，最鲜明的一个特征便是思考时的非理智型。这不仅是因为我们难以“找到”那个最理智的决定，更因为我们所具备的共情的能力——或曰同情心——与受人类社会影响塑造的价值观会使我们认为有些时候不那么理智的决定更好。就如在这个问题中，我们一方面会与胖子共情，强化了对他“无辜”的体会，一方面我们的价值观中包含有对他人自主生命的尊重，认为一个人的生命无权被他人决定，由此，我们不会推胖子下桥。可以说，不推胖子下桥，正是人类思考模式的体现。

而如果人类像计算机一样思考，就会导出推胖子下桥的结论，因为题设下这六个生命体并没有价值差别。我们也可能导出的是马尔萨斯的人口

我们学校有个美丽的地方，叫推普园。那里有一大片的草坪，草坪上种着许多树木。推普园的中央还有一条长廊，长廊两旁种着藤树，藤树的枝条向四周伸展，把长廊的顶部遮得严严实实的，像个天然的凉棚。

那里不仅是我们的乐园，还是昆虫的家园。不信你瞧，藤树的枝头挂满了一大串一大串密密麻麻的像芝麻一样大小的虫子，那就是蚜虫。蚜虫旁边还有几只穿着红色黑点点外套的半球形昆虫，那就是瓢虫。矮树丛里飞舞着长相酷似蜜蜂的是食蚜蝇。扒开地上的枯叶，会有许多西瓜虫像皮球一样滚出来。这里，还有许许多多我叫不上名字的昆虫呢！

我们几个同学经常去推普园观察昆虫，抓昆虫玩。我最喜欢的要数瓢虫了。因为它们穿着美丽的外套，有红的、橙的、黑的……外壳上还有许多圆圆的小黑点，有2个、6个、7个……可爱极了。我最喜欢把瓢虫抓来放在手掌心上数它们背上的小点点了。我也喜欢让它在我手上爬来爬去，挠痒痒。我还喜欢把它们装在矿泉水瓶里，当玩具玩。

自从我看了法布尔《昆虫记》后，我才知道七颗点点的瓢虫是益虫，专吃蚜虫这些害虫。从此，我再也不抓七星瓢虫了。请大家一起保护瓢虫中的七星瓢虫吧！

当我们带着愉悦的心情来到学校，却下起了倾盆大雨，雨水“哗啦啦！哗啦啦！”地下个不停，同学们真想变成孙悟空，让东海龙王把雨收回。

“好不容易盼来这个星期的体育课，可老天偏偏和我们作对！”“老天爷，你快快显显灵，把雨停了吧！”……同学们个个垂头丧气，气得直咧嘴跺脚，埋怨声四起。

咦！我们教室后边不是有一条水渠流向下水道吗，我们可以好好利用啊！我灵机一动，便召集了5名同学，开始了我们的雨天行动——-“顺水推舟”游戏。我和同学讲了讲游戏规则，每人找来一片绿叶作为航行舰，一同放在水渠源头顺水而下，看谁的舰能通过重重考验，率先到达终点——-下水道口，谁就是最终胜利者——-航行王。

我找到了一片相似船舰的树叶，取名时空舰。对手是智勇双全的周添贤和他的魔渊舰，没有硝烟的战争就这样打响了。“各就各位做好准备！起帆！放水！”顿时，大水像野兽般向我们的舰袭来。我的时空舰发动了，“船王！前面有一处障碍，需向右绕过！”舰上水手发动紧急

10月16日早上，在我们66班发生了一件十分不愉快的事情。这节课，我的教学任务就是完成月考试卷的评讲。由于时间关系，我抓住学生错得多的题目进行评讲，也可以叫做有针对的评讲。可是在评讲的过程中，发生了一点小插曲。

事情是这样的：在我评讲广告语这题时，我本来打算先找几个较好的例子，然后让同学们归纳总结广告语的特点和写法。这一环节我在65班上的时候，上得很自然 ，由学生归纳，教师点拔，我自我感觉良好。可当我在66班如法炮制实施教学时，却事与愿违。这道题得满分的同学本来就少，我在班上让这一些同学来读自己的广告语。可第一个同学不太配合，站起来不读，浪费了些许时间。由于他坚持不读，想让同桌帮他读，可同桌看了后，光笑不读。我感到无语，在此又浪费了时间。然而有同学实在等不及了，就抢了他的试卷来读，结果全班哄堂大笑。我听了，也笑了，说：“要是我，我就不能给满分你。”然后我再重新认识寻找目标，不记得是同学们推荐他，还是我叫的他（李同学）。因为在我的印象中，他的分析能力还算是可以的，也许在他的广告语里边有我想要归纳的特点。可是他不太愿意配合，于是，我向他伸出了手。他先是拍了下我的手掌，然后把试卷收进了抽屉。还说：“我的试卷不见了。

在孩童们满怀期待的声音中，新年如期来临。在外拼搏的游子终于与父母久别重逢，思子心切的父母终于盼到了孩儿回家，孤苦的老人也终于见到了离家已久的儿孙……

过年的开始仿佛就在年货的购置与年夜饭的准备中，对于我们中国人来说，一家人，一桌菜，一声新年快乐，阖家团圆、安康，便是一年中最大的慰藉与收获。而年夜饭也总是一年中最丰盛的，全是孩子们最喜欢吃的，大人们最喜欢吃的。饭桌上老人同孩子们交心，长辈们互相分享着一年中最为开心的事，孩子们也可以暂时放下学业上的烦恼，吃着自己喜欢的食物，开开心心的聊上一会天。吃完年夜饭，在天色将将黑的时候，各家各户便要准备挂上大红灯笼，应是寓示新的一年吉祥如意、平安喜乐吧！

再接下来便是要看春晚了。自1983年春晚开始以来，春晚仿佛成为了人们过年必不可少的一部分，也成为了新春期间人们聚餐的“下酒菜”。一家人团坐在电视机前，一边嗑着瓜子，一边看着有趣的节目，笑的不亦乐乎。每年除夕夜，我家总是要准备上一锅美味的五香蛋，一边看春晚一边吃，今年也是这般。除夕这一天总是一年到头我家最晚睡的一天，都要等到整点的钟声敲响才准备睡觉，今年更是如此。

大年初一这一天，我们一家人连同爸爸妈妈的几位朋友

我在网络QQ上最喜欢加群了，一加就是三十几个，还是一些群的活跃分子，一聊话就多，所以在网上我是最合群的。

但是，我现实的情况不是这样，我的性格是孤僻的，古怪的，不合群的。家里要是来了一些我爸的朋友在一张桌子吃饭，我会怯生，生怕我出洋相，我爸一般是不会愿意让我久坐的，还有，一吃饭的时候，我回尽量闷头吃，尽量不说话，这也被视作是不礼貌的，这还不是一年两年形成的，我有点自卑，已经存在很久了，没有战胜，还有，口吃的毛病虽然有改善，但难根除。

我即将开始我的新的大学生活，一切可能要重头再来，一切都是新的，离开父母生活，有可能长期见不到我的父母，这些我要怎么样，同学是新的，老师也是新的，我也要开始我的第一次宿舍生活，我该如何处理好我与室友的关系，这些我以前从来没有想过，这些对于我来说完全是困顿和无知，我要继续这样的状态吗，我还要保持我的古怪脾气吗，我还要自言自语吗，答案都是NO，NO，NO。

我到底是要离群还是合群，要改变还是不变呢？要改怎么改，要变怎么变呢？

现在科技是越来越发达了，网络通信也变得快捷而人们讲话也变得少了。但说话的艺术是不能变的，把事说清还是把事说趣？其实各有所长。”清“是指一件事完整的叙述，不搞些花边花哨的东西；”趣“是在原有的基础上进行适当的修改，使它活泼起来。一件事说清还是说趣是要分场合的。

写清时要完完本本的叙述，在《桃花源记》中渔人进入桃花源：”林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗，土地平旷，屋舍俨然，有良田美竹桑竹之属。“作者叙述了渔夫进洞前的行为，人读起来丝毫不困难，可以顺着作者的思路去想象桃花源洞口的景象。使人有身临其境的感觉，这便是清的秘处。

在《小石潭记》中作者写游鱼：俶尔远逝，往来翕忽。写出游鱼的动态美。再写星星和岸势：潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。生动地描绘出天上繁星的曲折、若隐若现，也写出了岸势的弯曲，这样生动的描写给人趣味，让人愉悦。把一件事说清有时难免会生硬，却能还原事物本来的面目，让人在转述时不至于有太多的纰漏而把事办错。

把一件事说得有趣，是会很生动也可以活跃人们之间的气氛，但说得有趣难免会对原本

8月18日，在绍兴市的奥林匹克体育中心里人山人海，许多小孩子的背后都别着一张姓名布。

他们在干什么呢？原来他们是浙江省乒乓球赛的参赛队员。当然，我也是其中的一员。

每一个小朋友的心情都是紧张又兴奋。

第一场比赛我对伊乐乐，我全力以赴，还为了救一颗球而擦破了皮，虽然我已经竭尽全力，但还是没有想到他的球拍的胶皮是特殊胶中最难应付的长胶。导致了我两局失败。最后一局，在千钧一发之际，我先把球扣过去了，然后球再过来的时候我就把球挑起来让他够不到，赚回宝贵的一分。但他的教练在我捡球的时候密授他一计，让我这招失效了。最后我还是0比3输给了他。

我的第二个对手叫沈丁丁，跟他打时我较放松，连连得分，他的教练在边上干着急，叫了三次中场暂停。可我的发球变化多端，一会儿上旋，一会儿下旋，让他招架不住。而他的发球却让一直不变，让我轻松地接了过来。最后一局，我的小宇宙爆发了，一个正手拉球，一个反手拉球，让他难以招架。关键时刻，我终究没有让教练失望，一个正手扣球把他“解决”了。

……

今天，我非常开心，因为这次比赛让我收获了许多，比如：遇到劲敌时不要气馁，要坚持不懈，努力掰回比分或不要输得太难看；结识了几个新朋友；知道了如何调节我紧

“要有最朴素的生活和最崇高的理想，即使明日天寒地冻、路遥马亡。”树的智慧在于志存高远，正如高晓松所说——生活不应只有眼前的苟且，还应有诗和远方。

树想要把它的种子撒在世界各地，可却无法自己移动，因为心中怀揣着一个坚定的理想，于是风把它的种子带向了四方。梦想是一种看得见摸得着，并始终让你充满正能量的物质。

索南达杰，一位甘愿用自己的生命保卫藏羚羊的英雄，因为心中怀揣着一个保护它们的梦想，在与歹徒对峙时才可以无畏地挡在藏羚羊的面前，身体力行地实践他的梦想。在藏族人民纪念他的那块碑上，他的眼神坚定地望向远方，望向他心中挚爱的藏羚羊。

陈坤，甘愿听从内心的呼唤，无所畏惧的背上行囊，体验行走带给他的力量。他说，在这个浮躁的社会，我们应该放缓自己的脚步，多去听听心底的声音。安静地行走是他的梦想。无论走到多远的远方，始终是自己初心所在的地方。

最初的模样，最初的信仰，有梦想在的每一天都充满了希望。当大树突破重重阻隔，凭借一己之力去向了远方，芸芸众生便也夺得了内心潜在的力量。

柴静的《看见》把镜头伸向弱势群体，伸向那些被黑暗笼罩着的人们。她说，我们浑然难分，就像水溶于水中。不久的将来，她终于获得了心之所想；伊迪丝唱《玫瑰