关于个性美的作文

常常在超市里看见，一条又一条方形的巧克力放进了圆形的盒子里，真是巧妙的设计。既不会磕坏巧克力的边角，又方便好拿，不会晃动。这样的巧，是完美的运用了方和圆。

人们常说，在生活的磨砺下，许多年轻时的棱角被磨得圆滑。个性才能在茫茫人海中一枝独秀。但这两者，如何才能兼得？

好比个性就是一条方形的巧克力，要想它保持完整，你就需要一个圆盒。而不懂得包装的人，要么被生活的磨砺塑造成了普通的圆；要么在社会中左碰右碰，伤痕累累。

就好像杨慎，正是他正直的棱碰了皇帝，才不得不被流放，在南荒漂泊无依，与亲人音书断绝。其实以他的才华，很容易获得重位，过上荣华富贵的生活。

也许有人会说，就是应该坚持个性，坚持原则。实际上杨慎在漂泊的生活中也学会了妥协，变得圆滑，他的正直他的个性却没能在那个地方发挥作用。

在个性的外面有一层包装，并非迎合世俗口味，谄媚逢迎。它只是一种手段，只是为了让个性保全，并释放它应有的价值，是一种睿智。

也许有人还会说，那魏征呢？魏征的存在并非不可能，但这需要多大的条件，有多贤明的君主？

你又是否知道，又有多少才华横溢的人才，在秉承个性的同时，又在感慨“怀才不遇”，“生不逢时”？

我相信，自我保护个性远比寻找外力稳妥

或许有人以为，个性是他人穿着单调朴素校服，而我精心装扮不愿“泯然众人”，成为人群中“闪亮”的一道风景；

或许是与同学一起走在路上时，把头仰成四十五度角，书包挎在右肩上，左手插在裤兜里，裤腿下亮出纤细白净的脚踝，作出一个很酷的姿势；

或许是毫不在意地丢出几句伤人的话语，还满不在乎地声称这是自己个性直率；

或许是面对亲友的好心劝诫，不顾礼节随意顶撞一句“你别多管闲事”；

甚至或许是蔑视规章制度，我行我素，显示出自己的桀骜不驯；

……

个性真是这样吗？

不，个性绝不是哗众取宠的表演，也不是以自我为中心的张狂。

真正的个性，是苏轼面对困难“一蓑烟雨任平生”的坚定，是黄州突围后“也无风雨也无晴”的淡泊；

是庄子在黑暗现实中纵思想“抟扶摇而上者九万里”，面对官爵加身的诱惑，仅报以“吾将曳尾于涂中”的一笑；

是屈原不愿流于世俗而执着于“举世独醉我独醒”；

是范缜不愿卖论求官的毅然决然；

……

于我而言，或许个性也并没有这么高深。

个性可能只

生物遗传密码的千差万别，成就了这个世界上独一无二的我们，也造就了我们各自不同的性格、思想。爱因斯坦曾说过：“照亮我们的道路，并且不断给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。”真、善、美是什么？在我看来，人就是真善美的结合体，人类究其一生就是不断追求真善美的过程。

教育使人求真。著名教育家陶行知先生说：“千教万教教人求真，千学万学做真人”。这寥寥数语就道出了教育的本质——“真”。“真”是教育的内涵——人的发展过程就是追求“真”的过程。不用赘述，无论是西方笃信基督的人们，还是东方笃信佛教、伊斯兰教和马克思主义唯物论的人们，都宣扬人性的“真”，人际交往的”真”——诚信。“人而无信未知其可为。”我们的老祖宗早就留下了这样的名训。中华民族虽然历经改朝换代的沧桑磨难与外族列强的入侵，但扎根在中华民族五千年皇天后土上的人文之根本——“真”，仍

美是世界上最富有魅力的一个字眼，古今中外有许多人对它如痴如醉，热烈追求。然而，美到底是什么呢？

大自然中有许多美。美是春天的繁花，是夏日的葱茏，是金秋的硕果，是寒冬的瑞雪。天空漂浮的白云是美的；山间清流的小溪是美的；树头萌芽的新枝是美的；秋天飘落的红叶是美的……

生活中有许多美，一个善意的微笑是美，一个谅解的眼神是美，一次真诚的合作是美，一段亲密的友谊是美，成长过程中，美一直伴我同行。

当奥运冠军站在最高的领奖台上唱响国歌时，他们是最美的；当支教老师在边远山村撒播着爱的种子，领着孩子们唱歌识字时，他们是最美的；当贫困山区的孩子用弱小的肩膀扛起贫困家庭时，他们是最美的……他，她，他们用最美的行动诠释着什么是热爱祖国，什么是热爱人民，什么是乐于助人，什么是无私奉献。

在红绿灯路口，我看见一位同学吃力地搀扶着一位老奶奶过马路时，我敬佩地望着那慢慢行走的一高一低的身影；在学校操场上，我看见几个穿校服的女同学耐心地哄着一位哭泣的低年级小同学时，我内心不由发出赞叹，这一切都让我感受到了美。

常怀感恩之心的生活是最美的。孝敬父母是做人的基本美德，其实父母并不需要我们为他们去做些什么，有时候孝敬就是陪父母聊聊天，

个性是一种心理现象，每个人都有自己的个性，但是，张扬个性并非是为所欲为。只有懂得约束自我才能够造就成功，我们要在张扬个性与约束自我中找到两者之间的平衡点，走向通往成功的阳光大道。

个性在我们的生活中有着重大的作用。贝多芬是德国伟大的作曲家，一天黄昏，他和一位诗人朋友在维也纳的一条林荫道上散步。突然，很多游人都退到了一旁，原来是奥国王子和一群贵族朋友游玩，诗人拉着贝多芬想要躲在一旁，贝多芬却轻蔑地一瞥，说出了那句话：“王子过去会有，将来也会有，但是我贝多芬只有一个。”说完就挽着诗人的肩膀继续向前走。

贝多芬不为权贵让路，是因为他没有被环境逼迫而使自己的个性埋没。恰好相反，他因为张扬了自己的个性而成为一代名人。“出淤泥而不染”是个性，对事业的执着是个性，面对环境挺身而出是个性，正因为这种个性才让我们生活精彩，因为这种个性我们的人生才有价值。

尽管个性对我们每个人来讲都很重要，但是张扬自己的个性也要有度，不看时机，恣意妄为，这不叫个性，这叫愚蠢的狂妄，这非但不会让我们获得别人的欣赏，反而会让我们找到鄙视。

既要张扬个性，又要做好自己应做的事，我们才能够活出真正的自我。

有人认为无边无际而又充满神秘的大海最美，有人认为广袤无垠而又充满生机的大草原最美，有人认为高耸入云而又宏伟的高楼建筑最美……而在我心中，有一位平凡的阿姨是最美的。

在一个阳光正好的早晨，我和妈妈正在香国公园中无拘无束地玩耍。悠闲自在的心情让我看什么都越看越漂亮，那垂流直下的瀑布溅起珍珠般的小水珠，那清澈见底的小河里鱼儿在自由的玩耍，那泛着金光的沙滩踩上去发出的“沙沙”声听起来犹如调皮的孩子在窃笑……一切都犹如仙境，如此令人陶醉。

可不远处的一滩污秽之物却如同一块丑陋的疤痕附在了香国公园这位仙子的脸庞上。这是一滩融化了的冰激凌，肆意的在地板上张牙舞爪，看起来恶心极了，我赶紧绕道走开，生怕脚上沾上一点污秽。

这时一位阿姨也走了过来，她没有像其他人一样避开，而是径直走向融化了的冰激凌。额头上出现了一个大大的“川”字，紧锁着眉头看看冰激凌，又转头看看不远处的垃圾桶，随后从包中掏出几张餐巾纸，慢慢地俯下身子用纸将地板擦干净，再把废纸丢入垃圾桶。几个来回后，地板终于恢复了原来的模样。

这一幕将我深深地震撼住了，什么是美，此时的我终于明白了。香国公园这些美景固然

自然界中，万物都具有个性，正如世界上没有两片一模一样的树叶一样，每个人的个性都不一样，个性就相当于一个人的名片一样，植物也是如此。

“小何才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”这句话是描写荷花的，荷花的个性在意它不与牡丹比美，不与月季争艳，它默默盛开在池塘中落叶的簇拥之下，虽然有这么多绿叶给它做陪衬，但它不骄傲，不孤芳自赏，而是以一抹洁白和淡淡的粉色面对这份荣誉。

夏天，当绿叶簇拥着荷花，它只以一种平常的心态去开放，所以冰清，谦虚是荷花的个性。

“待到秋来九月八，我花开后百花杀，冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”一提到这首诗，人们马上就会想到菊花，为什么？因为这首诗写出了菊花的个性：耐寒、平凡、香气沉郁，更是人们寄托哀思的首选，如“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦，”它的生命力顽强，在秋天开放，而不是和百花一样在春天开放，说明了它具有不与百花争奇斗艳的品质，还有它甘于平淡的个性。

秋天，百花都凋谢了，唯有菊花昌着风霜独自开放，所以平凡、顽强、安于平淡是菊花的个性。

“墙角数枝梅，凌寒独自开，遥知不是雪，为有暗香来。”这首诗描写的是梅花，提到这首诗人们马上就想到了梅花

【篇一：活出个性人生】

“世人看我太疯癫，我笑世人看不穿。”所谓言为心声，这是唐伯虎的个性写照。一位傲诞奇才，他的生命历程也是追求自由的心灵之旅。《唐伯虎点秋香》中他特立独行的思想和举止，被我们传颂至今。

自然界每个存在都是独特的。一千个读者眼中有一千个哈姆雷特，这是艺术鉴赏的审美情趣，所以不均匀的石块，奇形怪状，才格外有欣赏价值。

还记得那清亮的嗓音，独特的声线吗？他就是李健，被粉丝戏称为特立独行的乐坛奇葩。从水木年华到现在，李健始终在坚持自己，不跟大流不随大波，坚持校园民谣。他用执着的音乐理念构建了一个又一个浪漫的校园传说，让音乐为自己的个性喝彩。

吴莫愁，她是中国好声音舞台上一个怪咖，因独特而美丽，是古灵精怪的潮女。那不拘一格的夸张表演，那可以摧毁一切“现代审美”的声音，那个曾经与父亲开着演艺大篷车的姑娘，是这九百六十万平方公里的土地上最独一无二的奇葩。

这世界说大就大说小就小，我们每个人都只是点缀它的一片叶子。有人说，世上找不到完全相同的两片树叶，但似乎也正因为我们的不一样，才让这个世界缤纷多彩。

刘墉有言：“如果处处都是别人，哪里还有自己。”的确，我们每个人都是不一样的烟火

如若给我一段空白的时光，我必定会选择与天地同行。一起流转再美的风情种种，悠然添上这空缺。爱上一座城；爱上一片地；爱上一方乐土；爱上一花一草一木，美始终在天地中流转，也终会与它共同邂逅这一段记忆中。

古城向来是一个烟火繁密的地方，但脚步不会随波逐流。嘈杂中，带着古旧的宁静蕴蓄在这里，它不争也不抢。一条街，牵引出原味的市井。千年前的他是个艺人，将糖人吹起，动物形状活灵活现。今天的你接过，嗅着麦芽糖的香气喜笑颜开。恍惚间，千年时光不再是阻碍，你们一起俯瞰人间烟火，尝遍百味。这里的美始终绕不开民俗，也有着淳朴生动的情怀。

湖水是心灵的故乡，穿过城市越过迢遥山水去找寻它的清净。是听到了风的呼唤，青海湖深沉而湛蓝，望着牛群，心中最后一粒尘埃也消失殆尽；九寨沟的湖水无须青山相称，也无须白云的见证。如星罗棋布的海子，共同为你编织一场旎旖的梦境，安静到心灵沉睡。这里的美带着灵气，足以抚慰所有。

园林总是带着一丝丝遗憾。走进颐和园的东宫门，是在帝王的荣华梦中。这是龙的王国，是有气血的王者，却又突然在不经意间腾飞而起，不知归期；为圆明园心痛，还是惋惜？弥漫在园内上空的烟火呛得你不得不这么想。如果灵魂尚未被掏空，那么它还是丰盈的。小溪斜阳依旧闲适，星空仍然璀璨，还会在历史

美国心理学家埃·弗洛姆认为，每个人都有充分利用自己潜能成长和发展的固有倾向。这就是所谓的个性。

自20世纪50年代后期以来，由于重视人的潜能研究，为心理学领域带来一次变革。并借此推出著作——《健全人格及其塑造》。而“塑造”一词在字典中的含义：用石膏、黏土等做成人或物的形象。

既然是“塑造”个性，那么人最初“发展的固有倾向”必然会被改造，甚至是同化。即使依据书中所论述的模式进行人格上的培养，“健全”后的也必将是毫无棱角的“玩物”，又有何个性可言？

要我说，个性就是个别性、个人性，理应是一个人在思想、性格、品质、意志、情感、态度等方面不同于其他人的特质；理当是一个人共性中所凸显出的一部分——最珍贵也最无价的部分。

假如让周邦彦执铜琵琶、铁鋽板，唱“大江东去”，让李白执红牙板歌“沉思前事，似梦里，泪暗滴”，你作何感想？恐怕他们镌刻青史的个性形象会被彻底颠覆，进行思想上的“重组”。“或和之，或不和