内在气场

著名的德国诗人歌德曾近说过：“外貌美只能取悦一时，内心美方能经久不衰。”我们身边总有一群自己崇拜的对象，见贤思齐焉，差距促成了我们的模仿，或注重表面，或注重内在。然而正如歌德所说，人的外貌并不能对自身的成就产生持久的影响。所以，我们要注重内在的模仿。

外在的模仿，是精美外盒中毫无价值的石块，是光鲜外衣下丑陋的灵魂。古有东施，模仿西施捧心病喘，遭人嘲笑；今有各种“有幸”与名人“撞脸”的人为名利或是财富模仿名人的动作，声音，穿着打扮，然而这些模仿秀风靡一时后便被掩盖。世界上没有两片相同的树叶，刻意模仿一个人的外在形象，并不代表模仿了这个人，就像华丽的鼓面，再怎么雕饰也掩盖不了内心的空虚。外在的模仿不过是一种自欺欺人的可悲，带来自以为是的成就感和骄傲感，在他人眼中却成了笑料。所以，我们要避免这种悲剧，选择内在模仿。

内在的模仿，是平淡无奇蚌壳下温润光泽的珍珠，是普普通通外表下朴实却高尚的心灵。成功者成功的一大重要原因，便是他们选择模仿贤人的内涵本质。爱因斯坦视牛顿为偶像，不仅研究牛顿的著作，更重要的是他模仿牛顿对待科学的严谨态度和探索精神，最终超越牛顿，提出了震惊世界的相对论。内在

一个衣着华丽，长相美貌的人就一定是一个成功的人吗？一个人的成功可以用外表来衡量吗？我的回答是：当然不是，一个成功的人从来都不是外表的光鲜，而是内在的美丽。

内在似一枝寒月里的腊梅，让人忘记忧愁与烦恼。

贝多芬是一名伟大的音乐家，写成了许多著名的音乐作品。但他虚怀若谷，并且从不在意自己的外在是否光鲜。他穿的衣服只要干净、大方就好，他平常所用的东西也是普通之极，他从不计较这些，只将自己毕生的精力全部投入到音乐的创作中去。在重重困难下，最终写成了闻名于世的《英雄交响曲》。他的音乐激励了无数人，让他们勇敢的前进着；他的音乐让无数个在深夜徘徊的人重新找到了方向。

内在如一颗谦虚的心，让别人能更敬重你，赞赏你，从心底里佩服你。

王安石是中国历史上非常著名的政治家、文学家，并精通历史。但他不因此而恃才傲物，而是虚心待人，在别人高谈阔论文史时，自己默坐一旁，洗耳恭听。他用自己的谦虚之心，弥补了自己的不足，提升了自己的内在、完善了自己的知识。正是这样，后来的人们更敬重王安石，也注重修养自己的内在。

内在如一颗闪闪发亮的晶石。能让懂的人看到你的成功。

著名的作家洛·史密斯曾说过一句话——一个人不可能是既时髦又出类拔萃。三、四十年代的上海

一个绣龙刺凤的绣花枕头，自然会让睡觉的人心情大好。但躺下去才发现里面是麦芒，定会让人后悔不选，所以说，我们更应注重内在。

唐代的骈文追求文采，句式整齐。但由于人们刻意追求形式的整齐，却忽视了作品本身的意境。骈文一味地追求技艺，是不是忽略了作品本身的价值。“歌诗合为事而著”，文章本是反映出作者内心感受的，但技巧却限制了人们对感受的抒发。“纵然生得好皮囊”，文章却没有内涵，又怎么名垂千古呢？只怕会玷污了那好皮囊。外表再好也不过是一具躯壳，终归要化为尘土，但人们的精神，其内涵是留传千古的。韩愈不随大流，认识到骈文的不足，于是韩愈的文章留传千古。所以说，我们应注重内在，不被规则所迷惑。

金庸先生笔下的人物，有不少都是武功盖世之徒，但最后却被名不见经传的人物所打败。令狐冲凭借“独孤九剑”打败天下无敌手，因为他明白了剑道的精髓，所谓无招胜有招。拘泥于表面是不够的，需要我们注视内在。纵然一招一式我们都铭记于心，但不会变通，不会变换，那终究也只是装装样子。程咬金凭借三招，照样打败了不少高手。注重内在，需要我们对事物的进一步了解，透过现象看本质，方能了解事物的真谛。如果我们只学会了那一招一式，

世界之大，我们之小，因为我们在这个世界中是渺小的，是微不足道的。人与人之间都是平等的，也就没有了高低贵贱之分。单位有不同的就是人的品格，人的教养，外在与内在美！一个人的外在美和内在美，不仅仅是看表面的，因为外在美可能是虚假的，而内在美才是真的美！内在美才是真正的了解，才能正确的去判断！

没有富丽华贵的衣物难道就没有了内在美吗？没有奢侈的花费金钱难道就没有了内在美吗？没有非凡的命运难道就没有了内在美吗？

质朴的内在美

有富丽华贵的衣物并没有显得多么的高贵，同样的，朴素的衣物难道就没有了内在美吗？衣服的穿着并不代表着什么，代表的仅仅是家境的不同，有一个内在美才是最重要的，朴素的内在美，虽穿着普遍，但有一颗爱人的心，对事高度热忱，帮助别人。这是很说人所拥有的。即使有华贵的衣服做铺垫，其内心世界也不是美的。因为只有内在美才是最美的！

节俭的内在美

没有奢侈的花费金钱难道就没有内在美吗？花费大量的金钱实际上是一种不珍惜的表现，因为钱不是我们挣的，我们不心疼。心疼的却是父母的心。花钱容易挣钱难，当我们在花钱的时候，好好的去想一想，这件衣服、这个物品，是否需要，如有需要，再买。花钱的时候谁想到了我们手中的钱是从何而来，有没有想过爸妈努力赚钱是为了谁？都是为了我们，为

外表，是人们最直观的，一眼就可以识别的东西。而内在，往往需要去认识，去孰知，去探索，去思考才能得来的。

由于这种反差，人们往往在认识事物时，只得皮毛。

曾说，宋朝人彭几在见到范文飞公和狄梁公的画像时，一心想以修改自己的容貌来兼得他们的奇异品德。

这位宋朝人在学习圣人时，只注重了他们的奇异外表，却忽略了内在的品德。将内在等同于外表，最后也只是更改了自己的容貌，贻笑大方。

如果我们只注重事物的外表，而忽视了内在的品质，那么我们将失去最真挚的美。外表只是一时，若过眼云烟，时间的流逝会将这些表皮渐渐磨损，暗淡；而内在却是永恒的，岁月会让它愈绽其美。

朝阳怒放的鲜花，在渐渐衰败，枯萎之后，鲜有人还记得当初的艳丽与芬芳。若我们能探寻它在冲破厚重泥土时的坚韧，能窥见它经历风雨洗礼的顽强，能留意到凋零的花瓣“化作春泥更护花”的无私，那么，它将永驻心间。

不仅看待事物需透过外表，参透本质，在对待人时，也应注重内在，而非以外表判定人。一个外表鲜丽的人，他的内心不一定就同他的外表一般光彩；而一个长相丑陋的人，他或许有一束美丽的灵魂。

巴黎圣母院中，神圣的神职人员弗罗洛，却是一个徒有华丽外表，内心却如一包烂泥，粗鲁、浅薄的花花公子；而丑陋的卡西莫，虽然严重

有一种美，它与其它的美不同，因为这种美是人的内在美，心灵美，而不是表露在人的表面，它就叫做宽容。

当你想要对别人生气，报怨，发脾气的时候，你有没有想到过用一份宽容的心对待它，换一个角度去理解它。这样或许你会收获很多。如果你用一个宽容的心对待人，那么我想这个人将不会再惹你生气了。因为他从你身上读出了宽容是一种美，宽容它能使你从烦恼中解救出来，它能使你获得更多的知心朋友。

从前有这样一个故事，有一个人骑一匹黑马，还有一个人骑一匹白马，他们两人一路而行。白马咬伤了黑马的脖颈，黑马血流不止，但若无其事。但白马回家中后草不吃，水不饮。后来黑马的主人牵来黑马让它安慰白马，黑马用鼻子亲近白马，和白马同食，不久白马便恢复如初了。这个故事提示了我们人类最好的品德之一，对人宽容，它温暖着我们人与人之间的情感，沟通着我们人与人之间的友谊。

有一次，我因为一点小事与我的好朋友争吵进来，我与他吵得不可开交，我发誓要与他绝交，再也不和他这个人做朋友了。他也面红耳赤地对我吼道：“谁稀罕和你做朋友。”说完就走了。过了一天，我仔细、冷静地看待了这一个问题，我发现，其实我们都有过错，但我错得更厉害，可是我并不觉得应该向我的好朋友道歉，而且我昨天发了誓。但没想到

兰样性格，幽谷长风，宁静致远。

君当如兰，秉兰心者多寿。

菊样性格，清新香远，洁身自好。

君当如菊，秉菊心者多智。

竹样性格，高风亮节，胸藏寰宇。

君当如竹，秉竹心者多乐。

君子修身，养兰之气，菊之性，竹之个也！

十四岁，初二，这是一条分水岭。对于男孩来说，意味着不应该再像从前一样，应该有所成长，有所感悟，有所发现。我不知道我还能孩子气多久，我多么多么希望时间不会流逝，多么多么希望世界不会有生离死别，多么多么希望我不要面对一个个人生转折的考验。

生本应如夏花般灿烂。这句话就是说让我们不断绽放，犹如盛夏之花一般，傲立于世俗眼光中，做一朵不一样的花！还有两天高考，还有十三天中考，初二来说这些无非就是再加上一个或四个365天也就是我们所要面对的了。十四岁，在一些成年人的眼里这是一个多么幼稚的数字啊，这是一个童年时光？不，这就是人生发生改变的时候。而我正处于这个过程中，开始渐渐蜕变。

一味依赖父母，做事不独立思考，不能够很好的判断自己的做法是否正确的时候你有没有想过，自己是一个独立的生命体。我知道，人类并不是一个靠自己活下来发展至今的一种生物，但是，你要知道，“我”这个第一人称所蕴含的意义是“我”既然存在这个世界上，“我”就应该去追寻希望、梦想的悸动。

也许，有人说我们是中二少年，妄想改变世界，我们只是对这个世界稍微有了自己的看法。也许在过程中不是那么一帆风顺，但是人生就像是心电图，一帆风顺就说

壮矣，天地之为气也！夫浩荡万里，幽明暗涩，以为太古浑蒙者也。及夫有物浑成，出于鸿蒙，引乎太常者，凝合一气，以开寰宇者也。斯之为气也，缭乎青石以纵雾，回之泉涧以流芳。阳春分之以艳景，大块裂之以后皇。春与秋其代序，朝与暮其未止息。况水溪幽草兮初生，或山阳枯风兮顿起。分天裂地，乍开宇内，生四季以流霜，微锦幕而虚凉。漫复漫兮四野齐芳，悠复悠兮冲气飞光。

故气之生也，品类之所依也。寒波朔漠，嘉树南国。风招绣幄，烟笼重郭。形影相合成艳景，中通气脉赖所托。至若灵秀天成，山川聚兮天宫色，风云毓乎麒麟出。夫人者，灵气之凝于世者也。是以人之行世，必以气为本哉。

乃有剑客含霜，酒渴若狂，负三尺之天涯，纵芥草于清江。风萧萧而幽怆，云漫漫以凄惘。衔感于龙泉兮，忧思莫忘；托怀于行尘兮，萍聚榆桑。侠之为气也，沉郁深邃，雕弓颤而魂裂，金石震而骨崩。

或乃西北颙望，执矢长向。遐瞻雁荡，仰观天狼。帐中炙暖，麾下戈凉。烟尘生而犯疆岭，塞鼓起而震边屏。须遂凌云兮何老病，未酬矢志兮且少狂。长缨素带以濡血，金甲褐骑以牵黄。去家千里兮，归乡无期；捐身死直兮，忠魂莫戚。左右兮动魄，来去兮佯狂。壮之为气也，豪意万丈，驾鹤参鸾跃云上，方坚擎苍似个长。

至如耿介拔俗，辟世独行者，清奇峻深，讵见其极？持心

这两届读书节，给了我丰硕的收成。就像那海底的海藻，不停的冒泡，把我包围在一阵又一阵的书香中，令我陶醉，令我痴迷，不断的迷失在那香氲当中，迷失迷失……

这两届读书节，就像两个美丽的秋天，第一个秋天，我的一篇“颂师章”获得了二等奖，令我在习作方面又迈开了一小步，给了我极大的鼓励。第二个秋天，我的一篇读后感《我与林黛玉》又获得了送上市里评奖。这是令人多么的喜悦啊，这又给了我多么大的鼓舞啊！

是写作，给了我这么多难忘的回忆，也是写作，给了我在别的方面想说不到的喜悦，也是写作，给了我无可比拟的成就感！

我有一本好词好句本，记载着我与书打交道的点点滴滴，记载着我与那一句句优美词句的亲密接触，一翻开它，那沁人心脾的书香扑鼻而来，令人向往那神圣的知识海洋。渴望被他用双手拥进一望无垠的怀抱中。

得确，这两年，是书让我从那丑陋蛹中破茧而出，变成一只炫目的蝴蝶，令我脱去稚气的衣裳，变得成熟。我思故我在，我不停的在书籍中寻找自己的快乐。寻思起，何时我变得那么的爱沉默？是书吧？是书吧我包围在这个永远不会停止的世界中，就像爱因斯坦的相对论一样，当你沉浸在书海中，你会觉得时间只是一个很轻微的概念，深知，当你迷失在其中的时候，你会