勿相忘读音

你从波光潋滟中走来，仿佛心结万千，飞扬的心绪恣意癫狂着岁月的徽茫，我翻动棹歌，驻足凝视，回首这前世今生的仰望。

一抹露白的霜色凝结成诗，有你在场，便是完美，相遇的的瞬间，蓄满时光的芬芳，关于永恒，一声声哼唱，呢喃着秋风的苍凉，光阴匆匆又匆匆，是我们一生的羁绊和追寻。

在澄澈未眠的星空里端坐一偶，静静的写诗，品茗，那个红尘里于花间起舞的女子，宛若仙子，惊艳了时光，如果时光可以停留在这一瞬间该有多好，我与你，便有了地老天荒。

忽然想忘记一切，在一夕之间老去，来不及说再见，与你说一声地老天荒。人们都说，相遇总是猝不及防，分离却是蓄谋已久，轻轻打开一瞬，好像确是如此，让人无奈，又无法拥有。

我仿佛可以看见那片枫树海，看见你还在树下守护着我们的爱，我在离你最近的黄昏里，听暮色四合，看路过风疾，与你相守一世，寻找你的天堂，那一刻，我们都会信守这个承诺。

在阡陌纵横的路上，云卷云舒，那个飘满月光的夏天，苍老了我们的皱纹，让我们此生再难忘怀。

我家的院子里有一堵墙。更准确地说，是一块墙。

这块墙自我记事起就存在。茕茕孒立于天地之间，在我的心里是神一般的存在。离墙两三米处有一颗枝繁叶茂的梧桐树，静静的守在墙的身旁，如同两位世纪老者，彼此互相守护。静静的立在那里，亘古不变。院子里的老人说，这是一颗古树与一堵清末的墙。古树的年代已无从考证，但从如饱经风霜老人脸上的褶皱般的树皮，就能看出它一定是比院子里年纪最大的老人还要老上许多的；但那堵墙，确确实实是件文物，还是件有价值的文物。状似影壁，雕刻精美。这堵墙可是由清末最有名的工匠造的，这工匠却是没收徒，临终前赠与好友，一代一代传了下来。一树配一墙，在院子的角落中，静静陪伴着彼此，仿佛时光也会为眼前的守护而停下脚步。

院里的老人们是爱极这墙和树的。这是个老旧的院子，常住的只有老人与孩童。孩童顽皮，喜爱在墙上与树上乱刻，老人们此时便是心疼极了的；自小的一条教训便是：不准动老树。自此，老人们与孩童们就像是找到了最终的归宿，这大抵便是心中的净土罢，高楼耸立的现代城市中的安详之地。老人们这是在挽留最后的净土呢，那里有他们最最珍爱的心头之物，他们在寻找最初的味道。

我也是爱极这树与墙的。像是来自远古的召唤，又似是我的祖辈在这里生生不息，繁衍至今，从古至今，一直

俗话说“百善孝为先”。一个人只有对自己的父母尽孝道，才有可能对这个国家，这个民族负责。反之，一个人连尽孝道都做不到，可想他又能为这个社会这个国家做什么呢？可以说自我们懂事后，“孝”在我们的心中也隐约地为我们勾勒了一个模糊的概念。我们会想：当我们蹒跚学步时，父母可以很耐心地拉着我们的手，一步一步地领着我们走，而当他们走不动了，我们也要耐心地拉着他们的手走；当我们很小还不会自己吃饭的时候，父母总是一口一口地喂我们，而当父母老了，生活无法自理时，我们也要一口一口地喂他们……这些概念已经潜移默化地占据了我们的认知，使我们对“行孝”的认知越来越概念化，然而我们是否想过，那样是否太迟了？

在马年春晚节目上，一首《时间都去哪了》唱哭了多少人，然而感动之余，我们也在问自己这样一个问题：是啊，时间都去哪了？的确，当我们的父母从成为父母的那一刻开始，一切对于他们来说都变了，对于他们来说最重要的就是让我们健康平安快乐地成长，而他们需要付出的却是一辈子的时间。当我们从出生牙牙学语，步履蹒跚到走入校门，再到走向社会，融入社会，这是一个漫长的过程，这一过程中父母为我们默默付

我家就姐妹两个，妹妹在外工作已有六年时间，一年最多回来两次。六年前我刚进单位上班，妹妹从学校直接应聘到南方一家企业。那时打电话还不太方便，于是写信成了我俩最有效的感情纽带。几乎每周就会飞鸽传书一次，在信中我们互诉衷肠，谈家乡的变化，谈家中的琐事，也谈工作的快乐和烦恼。

后来单位装了201卡机，我用卡给妹妹打电话，可以直接听到她的声音，在听觉上拉近了距离。偶而也会写信，但手疏懒了许多。再后来我们都有了手机，家里也安了电话，妹妹经常主动往家打电话，发信息，我也积极回应，有一个月光信息费就高达几十元。单身生活结束后，我的感情世界增加了老公，后来又有了女儿，妹妹的电话和短信一如既往，而我：工作和家务压得我喘不过气，孩子小需要照顾，我明显冷落了妹妹，她有时候打电话给我刚说两句就被女儿的哭闹声打断，发短信我也顾不上回复，甚至一个月也不主动和妹妹联系。心里虽有愧疚，却想着懂事的妹妹肯定能理解我的境况，我就这样为自己开脱。

去年春节妹妹回来了，在火车上被人骗了手机和钱。她同行的好友把电话打给我，还发短信责问我这个当姐姐的不称职，我这才知道妹妹这些年受了太多苦。见到妹妹时，她明显消瘦了，没有了前几年的神采飞扬，仿佛看见她缺钱时吃水煮白菜、找工作时遭受讥讽、工作中受

“物虽小，勿私藏。苟私藏，亲心伤。”每当读到《弟子规》里的这句话，我便会忍不住地打开记忆里的那扇大门。

那年我五岁，一天下午，妈妈回家时带回一罐“瑞士糖”，我连忙跑到妈妈跟前，还没开口，妈妈就笑眯眯地从罐子里拿出两颗紫色的糖，我迫不及待地撕开包装纸，塞进嘴里，一咬，满满一嘴的葡萄味，恩，真好吃！妈妈看我吃完，说：“只要你每天乖乖的，这两颗糖不是问题！”我连忙点头。

接下来的这几天，我都很听话，如愿以偿的得到了两颗“瑞士糖”，可也不是每天……

两个星期后的一个晚上，我因为没把碗拿进厨房，妈妈就跟我说，没糖吃了。我不高兴，撅着嘴嘟嘟囔囔地说：“不就是没把碗拿进厨房吗，一件小事而已，又不会怎么样……"妈妈听了我的话说：“一件小事都不能养成习惯，当然没糖果吃。”我没心思听下去，却早已在谋划着一件大事……

晚上，果然不出我所料，妈妈接了一个电话就出去了。我蹑手蹑脚的地走到橱柜前，轻轻地拿出糖罐，小心翼翼地打开，拿出一颗绿色的糖果，慢慢撕开

父母常常教育我们，东西再小，也不能拿，水都不可以，若不听父母的话私自把东西藏起来，那就会让父母伤心难过。《弟子规》让我懂得了这个道理。

因为我小，家里人都很疼我，常常给我买吃的，买喝的，买这样买那样，也让我让成了一个坏习惯——衣来伸手饭来张口，有时还偷偷的拿别人的东西，记得那次，我喜欢一个表弟的机器人，吵着爸爸妈妈也给我买一个，可他们却不肯。于是我心里就想，那个小机器那么好玩，可是爸爸妈妈却不给我买，我一定要想办法弄到手。于是，晚上我溜进表弟的房间把小机器人“偷”了出来。正当玩的兴起，“咚咚”，爸爸来敲门了，我心想，要是给爸爸看见，肯定又要挨骂了，我立刻把机器人塞进被子里，爸爸进来笑着对我说：“你这次考试有进步，过几天给你买你喜欢的那个小机器人。”我开心地跳了起来，结果一不小心踩到了被子里的那个玩具，我疼得到哇哇直叫，爸爸着急地问：“宝贝，疼不疼呀，怎么那么不小心啊。”说罢便把被子拿开，看到了那个玩具，立马明白了一切，火冒三丈地问我从哪里来的，我只好向爸爸坦白一切。

爸爸听完之后，沉默了许久，语重心长地说道：“孩子啊

在这个物欲横流的时代，许多人浑然不觉地踏上了追星的道路。为之沉迷，为之而疯狂。“追星”这个词也引起社会的许多争议，而在我看来：追星无大碍，谨记勿疯狂！

所谓“台上一分钟，台下十年功”，这句话是耳熟能详的。每一个明星的辉煌是经过千锤百炼而造就的。然而，如果没有吃苦耐劳，坚持不懈的拼搏精神又怎么会打造出闪亮的金子呢？明星成长路途的艰辛常人或许也无法承受吧！然而生活中总是有许多被蒙蔽双眼的人们，总是一昧地痴心妄想着成为闪光灯下的明星。没有显赫的外貌，没有非凡的技艺，没有吃苦耐劳的精神，你又凭什么在中国亿万人中脱颖而出呢？那岂不是在做白日梦？所以，每一个明星的身上都会有他们的闪光点，或许很独特，又或许很不易察觉。我们理应去欣赏，学习他们的优点，而不是整日戴着有色眼镜去追逐他们的外在。然而，这种不理智的做法并不罕见，悲剧因此时时发生。我并不排斥追星的现象，但一定要铭记追星一定要有限度，而不是盲目，疯狂的去追逐。

追星无大碍，谨记勿疯狂！

泰戈尔曾说过：“树木里有所节制的火，发为繁花；无耻的火焰肆意燃烧，终化为灰烬。”毫无疑问，万物都需要受到一定的限制，如果任由他疯狂，就一定会酿成悲剧。许

许多电影中都出现过人类与失控的人工智能对峙搏斗的场面，在拥有相同表皮的情况下，人类和机器应该怎样被区分？

我想，拯救世界的英雄们靠的是对人性的判断，是心与心的相互跳动，合拍，共鸣，从那清透的眼潭中读出些什么，表达些什么。这是人工智能所遥不可及的精神力量，他们可以有无穷的智慧，但永远不可能有心，有脉搏，有人性，有悲悯。

导演们想告诉我们的，便是人类存在于这世界的特别，而我们却正将这些自我的象征，一点一点挥霍消磨。网络的发展让我们更加广博，也更加冷漠。“碰瓷老人”风波一起，便有无数人痛斥，他们真的都是受害者吗？其实事实并不是如此，当事者只有寥寥数人而已，但打抱不平的人却可数以万计。他们在愤怒些什么？是社会正义感，还是为自己不知某日能够袖手旁观的冷漠，找一个合适的理由？这令人痛恨，更令人可悲！我们失去了自己的价值判断，把象征人性的悲悯之心抛之脑后，自私自利到令人发指，还不挽回？为什么非要盲从别人，我们不是有自己的大脑吗？自我价值观的空缺在一点一滴地抽干我们心灵的纯净，我们人性之美的源泉正走向干涸，象征人类的花朵失了人性的养分，爱的花香越来越淡，人类文明的火焰不断的微弱……

我们正在被同化。

还不感到悔恨吗

可曾记得母亲在枕边轻轻哼唱《摇篮曲》催我们入眠？可曾记得夜行路上不安的公交车里播放着一首首“晚间音乐”供听众灵魂的休憩？可曾记得高考路上慷慨激昂的《我要飞得更高》伴我们一路走来……

这是音乐的魂在牵引着人们，“随风潜入夜，润物细无声”。音乐，犹如一条从未剪断过的丝带拽引人们回归心灵的故里。

以前，音乐在收音机里静静的流淌；后来，音乐被我们关在亲切的复读机里；而现在，音乐则被嵌入小小的mp3播放器。音乐随着我们一路走来，变换着各种姿态带给我们心如止水的宁静，它变了个头，变了方式，始终不变的是那躺在音乐里的灵魂。

打开播放器，温婉、流畅的音乐飘入耳膜，我们用心聆听，伸出手囊括住音乐，人间尘世的喧闹抛于脑后。希腊哲人柏拉图说：“音乐应该归宿到对美的爱。”我始终相信，爱音乐的人定是热爱生命的人，读了迟子建的《听时光飞舞》我更是觉得，也许只有那悠扬虔诚的洞经音乐能打动月光，让它也忍不住想出来听听。这时，我更能体会迟子建那“穿着长纱，伴着音乐起舞定能迷倒唐太宗”的幻想，那是音乐的魂在支配着人们的血与肉啊！

听贝多芬的《月光曲》，舒伯特的《小

心灵的微光，是人生旅途的过客，常往而匆匆，一闪即逝，唯有纤纤细流淌于心田，无人为之而驻足。好似初晨之朝霞，如同暗夜之流星，其美，犹使人恋。只可惜往往被人忽略，无人为之讴歌，无人为之畅吟。

心底里的一抹微光，是观沧海磅礴，是赏幽涧澹澹，是驻足于花开花落，是徘徊于月缺月圆。但又有谁能记住这倏忽间的闪烁？这微风吹拂间的细语绵柔？此事古难全，蓦然回首，那抹捉摸不定的微光已然奔向了远方，消失在了记忆的碎片里。

凡人把心灵的微光看若无物，将之舍弃，最终在恍然大悟之时痛惜万份。不凡者将这抹微光好生地装饰、裁剪，永藏在心灵的净土，于是乎有了哲人，于是乎他们的人生变得不一样了。如辛弃疾“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”，如李太白“古来神仙皆寂寞，惟有饮者留其名”，他们都是捕捉住一霎那间的闪烁微光，把它化成了富有感染力的诗句，美了百代，醉了千古。巴尔扎克曾言：“挫折对于弱者来说，是绊脚石，将他们送往失败的深渊，而对于强者，是垫脚石踩着它一步一步走向成功的殿堂。”弱者正是没有把握住微光，所以失败了。而强者善于把握住这一抹微光，所以把他们引向成功。对于庸人来说，这抹微光是无所谓无的，因为这是自己心灵中产