北宋张仲谋

我们作为一个炎黄子孙，又有多少人还记得先人们留给我们的文化呢？随着21世纪的到来，中国绝大部分的文化都是由国外引进而来的。许多中国人为了追求时尚，不断地学习外国的文化，然而，他们却忽视了一点，中国文化正在一点一点地流失。假如可以的话，我真希望自己可以穿越到古代，挖掘并学习更多先人们留给我们的文化。

有一天，我和爸爸到画馆去看画。突然间，我被一幅现代画家所画的画吸引住了。画上面画的是北宋时期人们在除夕那天的情景。我越看越入迷。渐渐地，我竟然成了画中的一个人物。周围的一切突然变得鲜活了，人们吵闹的声音映入我的耳朵。我非常兴奋，这不正是我一直梦寐以求的吗，我终于可以穿越到北宋，学习到更多的北宋文化了。我迈开脚步，一边走一边看。我发现北宋的普通百姓都可以穿棉布衣服了。大街上有很多店铺，分布最广的就是冷饮店了，我走到一家冷饮店面前细细打量，发现冷饮店不仅出售甜豆汤、鹿梨浆、木瓜汁等饮料，还出售茶。看到宋朝人那么喜欢饮茶，我不禁心酸了，21世纪的中国人的中，有多少人还会饮茶，品茶呢，看来，有很多传统文化，都在一点一点地消失。我继续走，看见了城市中的平民们都住着瓦顶平房，但房子里却没有院落。我还看见了在街头巷尾，随时都可以租赁到轿子，我恍然大悟，原来在北宋，

一缕青烟飘过一丝丝下垂的柳条，朦胧、迷茫。琴声，悠悠，飘荡在这山谷之中，婉转动听，令人陶醉，谁弹奏的呢？我寻觅过去，拉开柳帘，却发现了一个小村庄。

我像着了迷一样的向一间破烂的草屋走去，走近，闻到一股草木的清香，清新、舒适。突然，从小屋里传出一人在吟诗，籁籁衣巾落枣花。村南村北响缲车。车衣古柳卖黄瓜……，咦，这不是苏轼的浣溪沙其中一篇吗？谁在吟诵，我在小草屋的纸窗上捅了一个小洞，往里瞧。咦，这不是苏轼吗？他在作诗呢，难不成现在正值旱灾时期？我推门而入，询问苏轼：“为何公子如此忧愁？”春，旱严重，民不聊生还好求雨较为成功，百姓可不再为降雨之事而忧愁。好一个为国为民的君子啊，虽然自身经历惨烈，多次被贬，还多次濒临被破头的境地却依旧为百姓着想，当心百姓是否安乐，并非君王，却有着君王那般胸襟，如此的宽广，事事想着百姓，百姓忧，他则忧，百姓乐，他则乐。

苏轼虽然有万般才华、远大的政治抱负，却仕途坎坷，屡遭贬滴，一生郁郁不得志。虽然在政治上可算是典型的失败者，但他在生活上却是一个真正的胜利者，他并没有被政治上的失败所击败。如此积极乐观，令我佩服。在朝廷内部的政治纷争波及到他的时候，他不幸被贬偏远之地，却仍有

大年初一早上，我们一家人吃完早饭，高高兴兴地去仲景养生小镇游玩。

仲景养生小镇好热闹呀，我们边走边看，刚走到大门口，我就听见了音乐。我回头一看，啊！大门口后边原来有一个大舞台，放着欢快的音乐，里三层外三层围了许多人，我挤进人群里踮起脚尖伸长脖子一看，噢，原来是在表演耍狮子。

舞台上有四只狮子，一只粉色的，三只红色的，其中有两只稍微小些。妈妈告诉我说“两只大的是狮子爸爸和妈妈，小的是狮子宝宝。”我特别喜欢那两只小狮子，它们一会在爸爸妈妈旁边撒娇，一会在地上打滚，一会翻个跟头，一会又一跳三尺高，可爱极了。这时候领狮子的叔叔拿着一个绣球上台了，四只狮子都过来抢绣球。有一只狮子跳起来扑向绣球，领狮人翻个跟头绣球差点被狮子爸爸抢走，然后又有叔叔在舞台上放了几张桌子，狮子在桌子上跳来跳去，变着花样的玩耍。

表演结束后，我们继续往前走。没走多远，我就看到一个店门外围得水泄不通。我凑近一瞧，啊！原来是一个卖饼的店，她们的店非常有名，师傅的制作过程很特别，吸引南来北往的客人慕名前来观看和品尝。只见师傅拿起一团面，然后用面杖压成一张饼，忽然他拿起薄面饼抛到空中，然后他用一根手指头把薄饼接住，在手指上旋转起来，好大的饼呀薄如纸，在他的手指上跳舞。

作为“邑人”，帮助自己的邻居纠正错误，是天经地义、义不容辞的。仲永的邻居怎样做的呢？————“稍稍宾客其父，或以钱币乞之”。如此行为，仿佛仲永只是他们成人之间机械交往的一个话题、一粒棋子而已，对丧失了后天学习与成长进步机会的仲永而言无异于雪上加霜。这让人们感叹“邑人”的愚蠢的同时，更悟出人际交往中应“择其善者而从之，其不善者而改之”的道理。

我们生于此世，立足于社会，便不可能“独立”的活着，更不能够“自私”的活着。作为中学生，我们现在固然要具有敢于“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的沉静和决心，但展望未来，时代需要的不仅是拥有渊博知识的我们，更需要有责任心、有合作互助意识的建设者。无论国家交往还是人们的日常交流，如果大家只考虑自身利益，不为对方着想，就会造成两败俱伤的结局。清代的国策和结果便是对世人的一个警告。

自清代康熙皇帝的“闭门锁国”政策开始，中国被外国列强侵略的命运就已注定。这其中，既有皇族的骄傲自大、

方仲永虽天资聪颖过人，最后却依旧落得个“面朝黄土背朝天”的结局，没有脱出“世隶耕”的宿命。究其原因，主要还是因为仲永儿时没有进行系统而刻苦的学习，荒芜了宝贵的青春时光。少年不知学，等年纪大了，后悔又有什么用呢？

仲永五岁时，一首即兴而作的诗作，令父亲和乡邻发现了他作诗的惊人天赋。于是他的父亲拉着仲永四处显摆其才能，尽情享受着眼前难得的收获钱财、得到尊重和自高自大的荣耀，而且始终如此，不知醒悟，最终令天资聪慧的仲永“泯然众人矣”。倘若，其父在仲永的才华刚刚被发现的时候，将仲永送去老师那里学习文化知识，熟读天下经典著作，那么原本就天赋过人的仲永定当更上一层楼，会成为一个处处受人敬仰的智者，而不是一个只在田里种庄稼的普通农民。

世上既然有天资优秀但后天不加珍惜的人，那么也必定会有天生愚笨但后天勤奋刻苦最终成就大事的人。

曾经有人对威特提出“先天的天赋比后天的勤奋更加重要”，威特却并不这么认为，他一直认为后天的努力比先天的天赋更加重要，但那时没有人认可他的观点。后来，没过多久，威特有了一个儿子，出生时特别轻，小小的、皱皱的，哭起来挥舞双手时，看起来象一只小白鼠。

被誉为唐宋八大家之一的王安石曾写过一篇文章，名叫《伤仲永》，讲述了他小时候同乡一个“神童”的故事。这个“神童”名叫方仲永，家中世代以耕田为业，长到五岁也没见过书写工具。有一天他却哭着索要书写工具，并立马写出四句诗来。他的父亲目光短浅，将他当成了一件赚钱的工具，每天带着他拜访同乡，不让他学习。长大以后仲永的天赋渐渐消失，成了一个普通的人。

读完文章，我不禁为这位天才少年的陨落惋惜不已。方仲永原有那样好的天赋，假以时间，定能成为名动天下的卿相。但他却因为没有得到教育和学习，渐渐化为路人，消失在茫茫人海中。

其实，方仲永的没落，又岂止因为缺之学习？更重要的原因是他所处的环境。他的父亲没有为他的学业创造一个好的环境，只知道整天带着儿子到处显摆赚钱。同乡们也没有阻止父亲的行为，还有人用钱去买仲永的诗，想要等仲永成名后赚钱，这种行为更刺激父亲的贪欲。如此下来，仲永怎么可能不堕落？

同时，鹊起的名声也是使方仲永不务正业，停滞不前的一大原因。方仲永突然成为了乡里有名的小神童，这样突如其来的名气和荣耀，会让三观都在构建时期的他心志扭曲，变得不思进取。这种悲剧在现代社会也不断上演，昔日家喻户晓的童星，成年后吸毒、赌博，骄

青苔瓦片，古旧屋檐，黄土墙坯，几只春燕就在这里筑巢了，偶尔能见到大鸟给雏鸟喂食，雏鸟与大鸟相互依偎，场面真的温馨极了，不知不觉间，有我主演的“电影”又在脑海浮现……

“凭什么我总要被你们管！太不公平了！现在都提倡人人平等，可为什么我们家还是封建君主专制，而且我还是等级最低下的！今天你们一定要给我一个说法！”我歇斯底里的咆哮着，面部胀红，青筋爆起，想看到红布的疯牛一般，完全失去理智的样子。想知道我变成这样的原因吗？可是故事正发生在高潮情节，请稍等，带我脱身后细细为你道来事情原委。

“各位考虑一下我的建议，我先去趟厕所。”我们正在召开家庭会议，主题很简单就是平等。好了，我的目的简单粗暴，那就是拿到“玉玺”，坐上“龙椅”。再明了来说，就是独掌财政大权。停！我好像听到爸爸在叫我，我先出去看下。

“孩子，经过我们的协商，我们同意你的想法，不过你看情况，该商量的事情一定要先和我们商量，这是我们家的‘国库’，你可千万保管好了！从现在开始你就晋升为君主了。”什么？同意了？

今天，我们学完了第五课《伤仲永》，这是一篇古文，虽说一些字有些难以理解，可是经老师的点拨之后也就豁然开朗了。不仅如此，我还有了些新的见解和体会。

文中的仲永可以“指物作诗立就”也就是现在人们常说的“神童”，他天生通达聪慧，5岁时写的诗就可以达到“其文理皆有可观者”的程度，可见他拥有常人所没有的一份天资，可是他的父亲因贪图钱财，拉着他四处拜访，不让他继续学习，导致方仲永的那份天资慢慢地消逝了，最终成了一个平凡的普通人，文章的结论颇耐人寻味。对他的遭遇我们除了惋惜和同情外，还有一些对方仲永父亲和县人的责备，他们为了自己的一丝小利却为国家损失了一个人才。这对社会造成的危害，难道比自己的利益更重要吗？

方仲永天性聪慧，却因为他后天所受的教育没有达到要求，最终成为了普通人，而本来就是普通人的人，如不好好接受后天的教育，岂不是连普通人也不如？

是啊！坐下来仔细想想，我们大多数都是普通人，都不一定拥有与生俱来的那份天资，但父母却尽力给我们提供最好的条件、环境供我们上学，是为了我们能够通过后天的努力有所作为，考个好大学，将来成为国家的栋梁之才。我们心里虽也明白，可就是有心无力，难以付诸具体行动

《师说》有云：“人非生而知之者，孰能无惑？”每一个人生来不可能会是人才。方仲永小时候天资过人，堪称“神童”！但上苍赋予了他的只是天资禀赋，如果后天不拼搏、不努力，再优厚的天资也会消失殆尽。

方仲永五岁时突然能出手成诗，展露出惊人的才华，但由于目光短浅的父亲“不使学”，同县人只是“渐渐宾客其父，或以钱币乞之”，加上自己不思进取，最终令人叹息地沦落为“众人”。方仲永的天资比一般人聪明得多，但即使再聪明，要是后天不接受系统的教育、自己不够努力，也必然会成为愚昧无知的人。俗话说，学如逆水行舟，不进则退。你的学问再渊博，如果不继续学习，就注定要逐渐落后。仲永的事例给人们以警醒：“不勤奋学习就会落后”是一个公理。不论什么时候，不管你目前拥有多少学问、多大成就，你都需持之以恒地勤奋努力、刻苦学习。唯有如此，自身才会日趋完美。

爱因斯坦，科学界伟大的圣人，科学史上与他比肩的人寥寥无几。可他曾经是一个四五岁还不会说话的“笨”孩子，被老师们认为“无药可救”。但他一直没有放弃努力

读了《伤仲永》一文后，我也像当年的王安石一样为仲永扼腕叹息。仲永从一个神童到一个普通人的经历令人惋惜。有人说，假如仲永当年出生在一个书香门第，没有一个愚蠢的父亲，也许现在就像李白、杜甫那样永远被后人熟知了，也许他写的诗可以让“方仲永”这个名字青史留名，也许……有这样一个父亲，真是仲永人生最大的悲哀！

可是，这一切真的全怪仲永的父亲吗？

父亲的做法的确在方仲永走向悲剧的道路上狠狠地推了一把，但他不是这场悲剧的罪魁祸首。我们只顾找父亲的错处，却从没有仔细想过方仲永本人。原文中有一句话：“明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。”这时候的方仲永才华已经开始衰退，但还未消失殆尽。此时的仲永和我们差不多大，应该也懂得“少壮不努力，老大徒伤悲”的道理了。若是他从此刻开始用功刻苦学习，应该也能有不小的成就。可是方仲永呢？他不思悔改，一成不变地延续着原来的生活，最终导致了江郎才尽的结局。这样看来，仲永才能的湮没也不能只怪父亲，仲永没有勤奋学习的上进心，而这恰好是一个人成功道路上不可缺少的最重要的东西。

勤奋努力的学习对人到底有多重要？汉代史