医读音

你挨过饿吗？我相信这滋味肯定不好受，所以当饥饿降临时，人们会想办法医治它，而医治的办法就是饮食。但你挨过另一种饿吗？它很难被人们发觉，却能影响人的一举一动，它就是精神的饥饿，通称为“俗”，而医治它的方法是诗。

俗话说：“民以食为天”。相比精神的饥饿，人们往往更注重医治身体的饥饿，毕竟它可以直观地导致死亡，而精神的饥饿不会。但大多人所不知的是，精神上的饥饿同样可怕，在某些时侯，它的可怕程度甚至会超越身体上的饥饿。

大家应该都听说过“土豪”这个词，它多用来指有钱之人。但其实，许多“土豪”们一开始并不“豪”，只有“土”，但由于某些原因“豪”了起来，也就使身体脱离了饥饿。但即便如此，他们还是“土”，因为他们的精神仍未脱离饥饿，所以他们才被称为“土豪”，土且豪。再看看这些土豪的所作所为，无一不是奢侈无度却毫无意义之事。古人云“富不过三代”，纵有千万家产也终会有挥霍一尽之时，这都是因为他们只顾满足身体的饥饿而忘记补充精神的

星期天，天气晴朗，太阳高高地挂在天上，金灿灿的光芒照耀着大地。

这天，向阳小学的四位少先队员去野外玩。野外的景色可真美呀！绿绿的草坪上开着五颜六色的小花，树上的小鸟在叽叽喳喳地唱歌。走着走着，小兰看见了一只受伤的小鸟。她说：“快看，那有一只受伤的小鸟。”小红看那只小鸟很可怜，就说：“咱们把它带回学校去吧。”小明说：“好”说完，他们抱着小鸟回学校去了。

回到学校，他们找来了医务室的王老师，小兰对王老师说明了原因，王老师说：“就交给我吧。”说完，他们把小鸟交给了王老师。王老师小心仔细的用纱布给小鸟包扎伤口，还找来一只笼子把小鸟放进去，挂在树上。

四位少先队员每天都要去喂小鸟，在他们的精心喂养下，小鸟的伤慢慢的好了。

少先队员们很舍不得小鸟，但是他们想：小鸟的妈妈找不到它，一定很着急。所以，他们把小鸟放回了森林。

可曾记得母亲在枕边轻轻哼唱《摇篮曲》催我们入眠？可曾记得夜行路上不安的公交车里播放着一首首“晚间音乐”供听众灵魂的休憩？可曾记得高考路上慷慨激昂的《我要飞得更高》伴我们一路走来……

这是音乐的魂在牵引着人们，“随风潜入夜，润物细无声”。音乐，犹如一条从未剪断过的丝带拽引人们回归心灵的故里。

以前，音乐在收音机里静静的流淌；后来，音乐被我们关在亲切的复读机里；而现在，音乐则被嵌入小小的mp3播放器。音乐随着我们一路走来，变换着各种姿态带给我们心如止水的宁静，它变了个头，变了方式，始终不变的是那躺在音乐里的灵魂。

打开播放器，温婉、流畅的音乐飘入耳膜，我们用心聆听，伸出手囊括住音乐，人间尘世的喧闹抛于脑后。希腊哲人柏拉图说：“音乐应该归宿到对美的爱。”我始终相信，爱音乐的人定是热爱生命的人，读了迟子建的《听时光飞舞》我更是觉得，也许只有那悠扬虔诚的洞经音乐能打动月光，让它也忍不住想出来听听。这时，我更能体会迟子建那“穿着长纱，伴着音乐起舞定能迷倒唐太宗”的幻想，那是音乐的魂在支配着人们的血与肉啊！

听贝多芬的《月光曲》，舒伯特的《小

看见题目，我条件反射地伸出左手无名指。两个星期前，它不幸地被灌木丛的利刺刮伤了。因为伤口很小，所以只是象征性呻吟似的冒了一丝血就自动凝固了。我用纸巾包住它，还是不经意地碰到了裂开的口子。无论如何，还是有尖锐的疼痛沿着指尖到达心脏。而现在，伤口早已愈合，像是潮起潮落，沙滩不留痕迹。

按说十指连心，心随指痛。那么“医指”和“医心”，谁是重中之重呢？

指头是身体的一个部分。完好或是受伤都显而易见。什么明白无误地知道它的健全，它的正常。完好时无需烦恼，受伤说细心呵护。而心则完全不同。

心脏在身体中，看不见，摸不到。只有把掌心放在左胸口，才能通过掌心的振动感受它的跳动。否则的话，沉迷于外界的我们会时常忘记，忘记内心，忘记它的跳动，忘记它带动了整个身体直至整个世界的运转。

指头破了会流血，而新破了则会流血伴随流泪。你知道心流泪的滋味吗？疼痛并心酸着。心哭的时候，涩涩的泪水会流经伤口，想撒上液态的盐。如果不及时止血并止泪，那么疼痛就会长久地存在。

顾成说：“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。”江河说：“在天上的星星疲倦了的时候，升起——去照亮太阳照不到的

这场疫情来得竟如此突然。

周六的傍晚，我一如既往地去练琴。刚走到姨夫家的楼梯口碰到阿姨：“你妈妈有没有在附近？快让她接你回去！今天开始不用练琴了！”阿姨边说边拿出手机拨通妈妈的电话：“带陈望回家，枫亭一小学发现病毒感染现象，马上带孩子居家，等待政府通知再说。”看来周日和爸爸妈妈去野外碳烤的计划又要落空了！可不管如何失望，响应政府的号召还是最重要的……

周日起了个大早，往阳台外望去，街上有许多紧张往来采购的居民，道路上不断有疾驰而过的救护车以及各种公务车辆……好像发生了什么紧急事件。八点多时，妈妈让我和妹妹赶紧洗脸刷牙，穿好衣服，戴好口罩，到政府指定的地点做核酸检测。大家都戴着口罩，井然有序地排队等着医务人员的采集。这么大的太阳，医护人员居然穿着厚厚的防护服，从头到脚包了个严严实实，这得有多闷热呀，我心里嘀咕着……妈妈说太多人了，太阳这么毒辣，晒得大家全身是汗，先回去等。到了晚饭后，广场上依然站满了等待的人群，男的女的，老的少的，尽管服饰不同，但有一点相同之处那就是都戴着口罩，带着忧虑……不

药物，是我们生活中不可缺少的东西。是我们生病时及时医治的东西。但是在当今社会，一些不良的现象也需要“药物”来医治。

俗，郭德纲口中的“三俗”是指低俗，庸俗，媚俗。我认为现在的我们已经向这“三俗”接近了。地铁里，公交上，越来越多的人手里拿着手机看着低俗的肥皂剧，时不时哈哈大笑，时不时潸然泪下。我们被这种玛丽苏剧给洗脑了。我们整体沉迷于这种无良的电视剧里难道不是很低俗的吗？庸俗就更不用说了。这个“媚俗”的解释其实就是人们在正常的行为情感中，因为处于大众社会化环境中，有时候感情的流露会被习以为常或者“你应该要这样“的社会要求绑架。再简单说，这是一种情感的条件反射别要求变成大众式的情感，就是情感绑架和情感暴力。

面对这一不良的社会现象我们当然也要有“药”可医。俗不可怕，可怕的是你甘愿当一个俗人。当今，越来越多俗气的东西出现在我们的眼前，我们能做的就是保持心中那一片纯净的地域。让高雅的情操占据那一片地。在唐诗宋词中陶冶你的情操。董卿说过，她不会去反反复复的看一本书，但唯一值得反复读的只有唐诗宋词。在不同的年龄，感悟

其实，我很感激上天让我们相识。听说，我们一生会遇到2920万人，然后上天用0。000049的概率使我们相爱。

那一个人

在现在这个互联网发达的时代，我们为了证明自己没有被世界淘汰，在网上相知，之后在现实相识。现在回想，我们认识也快有一年了。

还记得吗？那天我们的第一次见面，你穿着洁白的棉裙，乌黑长发懒散地披在肩头。你走进我，一双桃花眼笑起来真好看，你伸出手：“你好！我是阿璃。”我回握了你的手，我知道以后你是我的劫，我也是你的劫。

那一句话

不知你可曾忘了，那一日，你在电话中听见我哭泣的声音，急急忙忙地赶到我身边。

我在你多次询问下，终于说出原因。你抱住我，却不知该说些什么。

天渐渐黑了，而我却还没有停止哭泣的意思。你买来晚餐，在体育场的观众席上陪着我，一边吃，一边大骂发泄情绪。

现在，我还没忘，你抱着我时呢喃：“你有我。”

那一阵风

夜深了，体育场也没人了，两个女孩准备回家了。

一阵东风轻拂，吹乱我的发丝，扬起她的长发，扫去了一切前尘往事。

我拉住她的手：“阿璃，你就是东风，专门为我而来。”

然后，一阵没心没肺的大笑，伴着轻拂的东风，奏出了一曲爱的音乐。

你说你要做我的小祖宗，那我就要做你的小霸王，

书犹药也，善读之可以医愚，这句话是一个真理。书海无涯，你可以尽情的在里边遨游，获得无穷的知识。

书就像药一样，可以医治愚笨，记得我第一次读书时，读的是《格林童话》，这本书深深的吸引了我，随一个个故事中的主人公的喜怒哀乐也跟着喜怒哀乐，我感受到了书的美妙、书的神奇、读书的快乐。在快乐中、在悲伤中、在愤怒中，我受到了无穷知识的滋养。我看完这本书后，一头扎进了书籍的海洋，注音读本、童话世界、科技天地，都是我的最爱。

随着年龄的增长，我就更喜欢看青少年喜欢阅读的书籍了。我看的第一本青少年书是《绿野仙踪》，我刚看就被主人公那奇异的历险吸引住了。她所认识的铁樵夫、稻草人、南方好巫等人都很善良，看完后，我不禁被深深地吸引了。

有了书的帮助，我就再也不为缺乏知识而烦恼了，书成了我最好的朋友、最好的伴侣。它带领着我进入了神奇的大自然，享受着无穷无尽的绿色世界，使我领略到了大自然的美妙奇特；他带领我进入了奇妙的科学世界，他就像一股强劲的动力，激励着我不断开掘，不断探索……

感谢书籍，感谢名言，书籍带给我知识，他像药一样，医治了我的愚笨，他是我最好的朋友。

鲁迅，我们大家都认识，他是我国著名的文学家、革命家和思想家。但是早年鲁迅的理想是当一名医生。

一天，在上课时，教师里放映的片子里一个被说成是俄国侦探的中国人，即将被手持钢刀的日本士兵砍头示众，而许多站在周围观看的中国人，虽然和日本人一样身强体壮，但个个无动于衷，脸上是麻木的神情。这时身边一名日本学生说：“看这些中国人麻木的样子，就知道中国一定会灭亡！”鲁迅听到这话忽地站起来向那说话的日本人投去两道威严不屈的目光，然后昂首挺胸地走出了教室。

他的心里像大海一样汹涌澎湃。一个被五花大绑的中国人，一群麻木不仁的看客，一一在脑海闪过，鲁迅想到如果中国人的思想不觉悟，即使治好了他们的病，也只是做毫无意义的示众材料和看客。现在中国最需要的是改变人们的精神面貌。他于是下定决心弃医从文，用笔写文唤醒中国老百姓。从此，鲁迅把文学作为自己的目标，用手中的笔开始拯救国人灵魂的生涯！正像鲁迅所说：“不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。”所以鲁迅下定决心要改变人们的精神面貌。

如果说在近代史上有谁对中国文化最为反对，那无疑是鲁迅。他在给青年推荐书本的时候，没有推荐一本中国古人的书。他极力批判中国文化，以至要求全盘抛弃

“咦？老师让我们写的这个读音怎么和《三国演义》上的读音不相同？”刚下课我就坐在座位上思考着这个问题。”

“刘文基，上来订正作业。”“等一下，马上就来。”我随口答道，但我心却依然沉浸在读音里。“刘文基！上来订正作业！”这次任老师真的发火了。“哦”我慌忙答道。我把《补充习题》拿到座位上，随手便在旁边写了一个数，然后拿上去交给任老师。“刘文基，你仔细看看订正的对不对？”这时，我才彻底清醒赶忙回到位置上，拿起笔就把正确答案写上然后交给任老师。

回到座位上，我马上又沉浸在了这道问题中。“干什么呢？刘文基？”我的铁哥们儿陈瑞来了。正好，我拿起语文书问陈瑞：“陈瑞，我有一题想去问一问老师你去吗？”“当然要去，铁哥们应该要有福同享，有难同当，再说校园双结义你忘了，我和你一起去！”“好。”

于是，我拿《三国演义》陈瑞拿语文书我们俩就走上了光荣的道路。

我们一起来到赵老师的办公室前，可她毕竟是我们的班主任，我们再天不怕地不