卫浔周寂著

遥望星空，寂星寥寥。

欲渡银河，星象陆离。

在这世界的渺小角落里，

有一颗被遗忘的星星，

它蜷缩在这迷惑空间里。

游离，游离……

当光芒撒满星空，

当希望照亮明天。

它鼓起了勇气，

向着宇宙深处，

寻找它的归宿。

游离，游离……

冬风寒，枯枝摇，鸟语空，虫鸣绝，冬已至，冬之寂。

冬，如许寂寞。春有百花陪伴她，蜂飞蝶舞，鸟语花香；夏有虫儿吟唱她，轻吟浅唱，天籁之音；秋有收获簇拥她，五谷飘香，橙黄桔绿。可是冬有什么呢？只有寒风，白雪茫茫。

冬，如此寂静。不闻鸟语，不闻虫鸣，但若是仔细去听，或许可以听见一些独特的声音。午后，暖意融融，这时晒会儿太阳，你便可以听到阳光在你脸上散步的声音；雪花飞舞时，细心聆听，你还能听到雪花划过树梢的声音；当雪后初晴，阳光明媚时，你又会听到阳光把积雪踩碎的声音。而这些，却不是每个人都能够听到的。

冬真的是太寂寞了吧，所以才会用寒风来掩饰自己的无助，用雪花来掩饰内心的孤独，彷徨无措中，无数冰雪之泪滴落，大地冰封。冬，有着冰霜般的气质，最喜欢着一身银装，我想，她的家一定在“瀚海阑干百丈冰”处。其实冬最美的时候，还是在她独自舞蹈之时。伴奏的是北风，他先是敲了两下鼓，继而愈发急促地敲打起来，他是用袖子击鼓的，所以鼓声十分特殊，那面鼓也是与众不同的，是用寒冰制成，因此光听那鼓声就令人心生寒意。

舞起，冬迅速地旋转跳跃，甩起水袖，再是一个回旋，她头上系的飘带随风飞舞着，用雪织成的舞衣上不断掉落晶莹的雪花，落入人间，便又有了“忽如

千百次轮回间

又是一年冬季

我做了一段长梦

风雪在街边呼啸着

吹破了街巷和春景的和谐

无限的冰冷

连阳光也透着一股冷漠

身影伫立在风雪后的阳光下

没有感情的曲折

看不到光芒的世界会很痛苦吧

那像极了另一个我

另一个不想承认却又确实存在的我

雪花飘落的那刻是激动的

也许是因为新奇

或压抑

也许它跟我一样 厌恶了现在的生活

整片村庄还沉浸在这片白芒中

雪孤零的飘落在冰冷的地上

悄然融化在孤寂的小巷

它终究会回去

毕竟这里不是它的归宿

我似乎找到了自卑的自己

丝毫不为阳光动容

像梦一样编织着灰色的童话

呆滞的看着这场闹剧

街上还是满满的白色

起码现在还拥有着最安静的世界

每天都在寂静与喧闹之间转换

毫无缝隙的变幻着

不知从何时开始

我眼前的一切就变成了如此模样

摇摇晃晃，晃晃摇摇。爸爸开着车把我们带到了泉州浔埔村。这个不知名的渔村，却给我留下了深刻的印象。

爸爸摇下车窗。一股刺鼻的腥味把我从睡梦中熏醒了。寻着海鲜的味道，我们来到了一个卖海鲜的摊子。放眼望去可以看见几艘小船正在远处的海面上跌宕起伏。两艘巨大的渔船像泰山似的立在海面上。

路边摊子上的海鲜品种繁多。身披青衣的花蟹，头戴钢盔的面包蟹，足蹬吸盘的章鱼。大大小小花花绿绿，还有许多叫不出名字的海洋生物琳琅满目，应有尽有。海鲜，此乃浔埔一绝。

咦，这不是海蛎壳吗？它怎么会被用来建房子呢？原来这就是浔埔二绝-蚵壳厝。因为海蛎壳坚硬而造价又便宜。所以浔埔人家都爱用海蛎壳来建造和装饰自己家的房子。这种做法已有几百年的历史了。

说完浔埔二绝你就要问我了三绝是什么？那就是浔埔妇女的“头上花园”。走在浔埔路上。当地的妇女头上都别着好几束花呢，有鲜花，有绢花，有玉兰，有百合。那一朵朵婷婷玉立，娇艳欲滴的花朵在他们头上显得婀娜多姿。

夕阳西下，我们踏上了归途。浔埔，这个美丽的渔村，那里鲜美的海鲜，特色的蚵壳厝，美丽的鲜花头饰。

一个国家如何才能变得成熟？羡慕卫国君臣和谐、卫武公翩翩风度的邻国国君这样问道。但武公并不急着作答，反而缓缓抬手，指向沿河的远方，仿佛那是淇水的源头。“你可看到这淇水了吗，它之所以能蜿蜒数千里最终汇入大海，并不是得益于表层汹涌巨浪的势不可挡，而是凭借着深层水的缓慢流动。成熟，即君子风度，跟静水深流相同，是既不张扬、也不焦躁，处事不惊、恬淡为上的气质。

“只有在最平凡的生活中不断砥砺心性、涤除玄览，即经过切磋琢磨，才能达到如金如锡、如圭如璧的纯熟之境，拥有一颗赤子之心。一人之心，千万人之心也。一个国家若是想拥有大国风范，便需要全部子民的共同努力，如同汪洋，以无尽的胸怀接纳成千上万条水流，才能成就它的深厚。”

言讫，武公拂衣而去，淇水岸边只剩低头沉思的邻国之君。

瞻彼淇奥，绿竹青青。

淇水仍旧清明，竹林依旧蓊郁，而卫武公，已然驾鹤西去。流星划过漆黑的天际，随后的夜幕复归于混沌。

对国家来说，卫武公的离去不啻一场灾难；然而对卫武公而言，这却是一种解脱。因为他不必目睹自己的后代卫懿公为仙鹤封官的荒唐，以至于卫国国势衰微、由大国沦为蕞尔小邦；他也不必听到名为汉相实为汉贼的曹孟德，所吟诵的“宁教我负天下人，不教天下人负

孤： 不希望看到你那写满愁绪的脸

哪怕是露出一丝的微笑

我也愿意，向你挥挥手

你那灿烂的笑容

会给我带来愉悦

看到你开怀的笑

是我收到的最好的礼物

寂： 对不起，我的好友

其实我也很想笑

可不知不觉已愁满了天

望你见谅

我也想用疯狂的笑

洗去那无情的愁迹

哪怕失去了大好形象

我也愿意笑得更灿烂

可是很难了

殊不知道，那微笑的背后

藏着多少难数的伤痕

很勉强，很心痛……

孤： 朋友别哭，不在乎

快乐时刻曾留下你的脚步

孤寂的日子已经逝去

不再眷恋，新的阳光总会来临

走过了霜结的严冬

春花怒放依然美丽

寂： 懂了，朋友

痛过了，不再流泪，不再沉默

谢谢你，我的好友

我会走出自己的阴影的

让雨水冲淡这愁绪

让阳光填满这阴霾给你送出最好的礼物

岂曰无衣，与子同袍；著我汉家衣裳，兴我礼仪之邦！

看着荧幕上一件件飘飘若仙的汉服，我总是流露出羡慕的小眼神，一次又一次幻想着穿在我身上的样子，一次又一次做着汉服美梦。终于，我忍不住了，狠下心，大出血，付钱的时候肉疼了好久。等待收货的每一天，我是那么焦急，兴奋。

顾盼兮生辉，淼淼兮踏波。仿若轻云，鹅黄上襦覆团花，美目胭脂映彩霞。这款红色交领汉裙在我眼里，那绝对是妖艳脱俗，仙气十足。温柔的橘红色，清新的桃粉色，搭配外层薄纱和精致的绣花，轻轻透出里层，看起来十分唯美。层层叠着的裙摆，薄纱做的裙子轻轻拖在地上，仙得我移不开眼。太美了，太仙了！

瞧，裙摆上挂着晶晶的亮丝，一伸出手，汉服大袖子便一览无余，亮丝在阳光的照耀下，更是增添了几分汉服的神秘感。听说古代没有口袋，什么东西都往袖口里塞，我望着空空的袖口，这些东西不会掉出来吗？我晃荡晃荡，不一会儿已经开始冒汗，也难怪，这一身汉服可是足有五件，古代连个空调都没有，整个夏天真不知道是怎么过来的。

我一袭红衣，拖着长长的裙摆，甩着大袖子，像个神话中的仙女一样，持着把扇子，假装一本正经儿的一扇一扇，恍若在仙境中飘来飘去，不时往身后嘚瑟几眼，我就喜欢裙摆拖地的感觉。要是能去汉唐看一看该多好，衣古色古香，人美得冒泡，惊艳

沃尔夫冈·阿玛迪斯·莫扎特，这个传奇的名字永远烙印在欧洲音乐史上。

其三岁能将大键琴弹奏地出神入化，五岁半小时自学世界名曲，无不体现了他过人的天赋。他的死，成了神秘的传说。相传当他即将走向生命尽头时，却接到了一个神秘的委托：写作安魂曲，莫扎特自以为是地狱使者传来讯息，告诉他死期将至。在心理，生理的双重打击下，《安魂曲》尚未完成竟爆体而亡。从此，莫扎特的死，成了一个不为人知的传说。悲愤感在我心中油然而生，他的死，只能说是天妒英才，而一代音乐之神逝世后竟连尊严都被践踏。细雨霏霏的日子，莫扎特被送到专安葬穷人的公共墓地草草掩埋，甚至连一块墓碑都没有。音乐之神的死无疑是音乐史上不可磨灭的损失，他死后，只留下一首首曲子在诗人心中刻上他的名字——音乐之神莫扎特。

不足的是，全书细致地叙述了音乐天才莫扎特的一生，列举了大量的历史资料，将一个完全的，真实的莫扎特重新展现在世人面前，但对其中的人物并没有过多的评价，单一叙述为主。但将这厚厚的一本书看完，我久久无法释怀。我曾经认为这本书是枯燥无味的，前几所写的乐理令人心烦，而后，每一章的创作经历、故事、灵感来源都动人心弦。

与生俱来的音乐天赋，是属于莫扎特的奇迹，可即

杂草爬满了后山。

随着年岁的增长，那田埂间的细碎仿佛成了过往，密密地、软软地伏在心间。后山的板栗林也被棘丛封住了去途，再无“一人伏一人，一人开棘路”的场景。

忽而某初秋，外婆背上小巧的我，备上些干粮，手拿大砍刀，向后山的栗子林进军。荆棘划过外婆黝黑的手臂，蚊虫叮咬着外婆苍老的脸颊，而稚嫩的我，正静静地伏在外婆的背上，发出一个又一个天马行空般的幻想。

“我以后要去很远很远的地方，见无数个很想很想见到的人。”

“外婆不希望你被世俗的洪流所淹没，只希望你能同天上的星星一样，渺小但熠熠生辉，去往需要你的领地，为祖国，为大家尽自己的每一份努力……”

“到了！”

目之所及皆为枯枝残叶，顺着斑驳的光影探寻树梢，黄绿的树叶间穿插着几颗刺球，那便是我们此行所追寻的东西。

幼小的我只能拾取林间自然脱落且已与刺球分离的硬板栗，而外婆却可以举着十米长的细木棍去狠狠地敲打在风中摇曳着的绿刺团。累了，就静静地品味疏影横斜光灵动、暗荫装点自朴丛的寂静，眠眠地感虫鸣鸟语伴花香、幽林小溪水流淌的清浅。这一刻，仿佛所有的晦暗都留给了过往，抬头，便可遇见满眼的温柔。少年不

君自故乡来，应知故乡事。

很喜欢王维的一首诗，与故人言短情长的对白。浅淡干净的诗意中充满了两个字：故乡。

这让我无端地想起一棵枝叶繁茂的大树，它拥有温暖的枝干和苍老的皮囊，树下总是守着那些愿意等待我们半生的人。

太多人讲述过孝的含义，但我始终以为，那是一个游子寻找故乡的故事。

打小生长在故乡里的人都渴望早点长大，早日去向那个宽广的世界里闯荡。也许离开时雄心壮志，无甚哀愁。但他们身上永远衔着一根扯不断的线，教他思念，教他牵挂，教他回首忆往昔时，发觉故里一草一木皆有情。

这是一种生来存在的爱，凝在骨子里，在爱中我们懂得报答。孝因爱而生，并把爱世代延续下去。亲情是本能之爱，所以孝发乎心，发乎情，知恩知孝之人必是深情之人。孝是游子的家书，从不需要粉饰，它只知道千程万程，心无旁骛，将游子的关怀迢递故乡。

四书五经从古代追赶到今天，向我们昭告着它严苛的条例。然而孝是没有准则的，孝心不会是白纸黑字的经文，但依旧是游子闯荡四方所背负的信仰，是菩提树下一颗有灵性的种子，心怀慈悲种下它，于是我们就拥有这对所爱之人最美好的关怀与报偿。

哪怕千山万水，赤子之心如是。

从咿呀学语时我就常与姥姥姥爷在一起，吃他们做的饭菜长大。院子里的花草树木我太熟悉，从院门向家中曲曲折折的路，闭着眼也