古拉弯曲齿轮

“在一颗蔚蓝色的星球上生活着一群名为人类的物种，他们拥有各不相同的思维，过着自给自足的生活。可是有一天，一场全球性的大规模疾病席卷而来，他们的大脑中相继生出了一个小小的齿轮，它们吱吱呀呀地转动着，变大，相吸……直到所有齿轮齿缝卡着齿缝，一同转动着……”

这是我想象中的故事，也是全球正在发生的事实，思维的机械化、程序化实已悄悄入侵了我们的大脑，说得更直白一些，就是以一种不知从何而来的标准单一地思考着。像是某种意义上的从众心理，当一群人都去做同一件事时，你是否会为他们的举动而放弃坚持己见？你是否会任凭自己的齿轮随其它人转动？将这样的从众心理放在文学上，便不会有百家争鸣，不会有文学批判；放在科学领域，便不会有各式各样的发明发现。社会看似转动，实则却是停滞不前。

从道德伦理的角度来看，冷冰冰的思考模式会使社会失去同情心，人情冷漠。就以“老奶奶摔倒在地该不该扶”这个热点话题来看，假若你以计算机的方式思考，你看到有人摔倒在地，你会分析她的严重程度，需帮助的渴求度，自己帮助她的必要性等等。然后根据自己的判断选择留下或走开，这样极度的理想化怎不令人毛骨悚然。人

在这五彩斑斓的尘世中你会看到许多弓弯的腰，他们有的是先天性的而有的确是后天才造成的。是什么使他们将直直的腰压弯了呢？是奋献、是爱、是永不屈服的精神。有人看到弯曲的腰会嘲笑、鄙视，而我说弯曲的腰是最美的腰。

你一出生会看到一对望着你发笑，直挺挺的美丽的夫妇，他们就是你的父母。可当你一天天的长大的时候却发现他们的腰弯了，发白了，脸粗糙了，你都没想过这是为什么吗？这是因为爱，因为他们爱你，沉重的工作他们无怨无悔；因为爱你，早起晚睡他们心甘情愿；因为爱你，风吹雨打他们无所畏惧。可这些却造成了他们的衰老、弯腰、粗糙，但他们仍旧一笑置之，无怨无悔。他们最卑微的想法就是你能好好学习，长大不要像他们一样过苦日子，可是你连这点要求都不能满足他们吗？他们把这世间最美丽、珍贵的东西——爱，了你，你就不能回报他们一下吗？就算不为别的，可你也为逐渐弯曲的腰着想一下，你可别忘了，这腰可是为了你而弯的，这手可是为了你而粗糙的。弯曲的腰，美丽的腰，它承载着世间最美丽、珍贵的东西，我爱这弯曲的腰，我将以此来奋斗，无怨无悔。

当你穿过学校的走廊时，你会看到一群夹着书本，弯着腰走得急匆匆的人，他们就是给你知识，教你做人的老师。从你第一天进入他们的班级，他们就开

在眼光学系统中，把弯曲的视网膜作为像屏使人有更宽的视野。但为什么，我们时常将目光狭隘地局限在他人的错误上呢？为什么不能坦然面对自己的问题呢？在我看来，心灵有眼。

如果心中有遮掩自身错误和不足的念头，视网膜也会随之“弯曲”，为你呈现一番假象。如果用一颗平和之心去审视自己，视网膜也会以诚相待，为你洞察真相。人孰能无过，但要谦卑坦然，实事求是地面对，把浩瀚的海洋装进胸膛。如果心灵走了弯路，那么所见所感和修养也将退化。

对别人吹毛求疵，恐怕自己的毛病更多。有位老太太多年抱怨对面的太太懒惰，总是洗不干净衣服，暗地里没少指责，不料在朋友的指引下自家的窗户一直以来远不如对面太太家的清洁。多年来，她从未意识到自己的问题，面对毛病首先想到的是将其转嫁给他人，而不是客观地审视自己，最后也没尝到甜头，或许还为自己的愚拙而双颊涨红。为什么，天上的繁星数得清，自己脸上的污渍却看不见呢？别再被透红空洞了的瞳孔肆意嘲弄，别让心灵的殿堂就此荒芜。

伟大的思想家和教育家孔子，路遇两小儿辩日，无法裁决他们截然不同的观点而被两小儿耻笑。但他仍然保持谦虚谨慎，实事求是的态度，没有仅凭感觉随便作答。想必他的眼中定传递着睿智阳光的信号。看似孔子被人嘲笑，实际上他主宰着

或许书中描写的古树，大部分是苍老的，承载着浓厚的历史风尘的，古树总是被人看成受过历史磨难的，深沉的模样，其实在我的印象里，古树不是像人们说的那般沉重，充满了风尘，古树总是睿智的，充满生机的，坚毅的。

我曾亲眼见过一棵七百多年的古树，这棵树是一棵银杏树，我第一次见到它的时候，恰逢秋天，当时它的叶子全是黄色的，那种炸面包炸出来的金黄色。银杏树的叶子也都是很漂亮的扇子形状，一阵清凉的秋风拂过，所有的小扇子都轻轻摇摆起来，像是一场扇子的演奏会，竟没有丝毫古老的沉重，年迈的沧桑，甚至因为这棵树的历史悠久，它的枝叶更加繁茂，整棵树的气质都是充满生机与活力的。

古树上也有很多个银杏果，听说这种果子是有毒的，我也不敢轻易触碰。我慢慢地打量起这棵树，这棵树直径大约有一米，数不清有多少分支，部分树干上有点暑期脱落，扎根的地方鼓起了一个大包。树的周围是一圈栏杆，是为了保护这棵古树不让人轻易触碰。很多鸟儿将古树看做是隐蔽的圣地，倘若人多的时候，会看到树冠里飞起一阵阵的鸟儿，这样的场景没有丝毫的沧桑感，全然一片生机的景象。

后来我爱上了这棵古树，一年总是抽时间去拜访它，渐渐地目睹了它一年四季里的容颜，春天的古树，总是生机地长满很多小绿嫩芽。夏天的古树，树冠是绿色的，总是充满

一条弯弯曲曲的草河从我家屋后蜿蜒流过，而又绕一大圈横在我上学的路上。每天我都要踏着它那象刀臂的肩膀，走两里路，然后经过一座三条长行条并列成的“南小桥”，再走一段田间小路便来到学校。

每当天晴的日子，我和伙伴们并会一溜烟地跑回家吃饭。但遇下雨下雪的天气，就成为我们最犯愁的一件事。天不亮我们就得起床，准备早餐，说是早餐，其实，就是把米淘进锅里，兑上水，然后再馏几个馒头，米一好，这就是一餐早饭了。几里难走的路程，泥泞的田间小路一哧一滑，密密麻麻的雨点砸在单薄的小花伞上，呼呼作响，大风嘶咬着雨伞左右摇晃，有时风把雨伞我从手中拽起，抛向空中……即使带上雨具，穿上胶鞋，衣服也会被打湿，胶鞋中灌进了满满的水。好不容易来到学校，却发现上课时间早过了，老师看着迟到的我们轻轻地摇摇头，叹一口气，让我们进班，他继续讲课。等到上午放学，湿胶鞋也暖干了。

如今全国的社会主义新农村建设的号角已吹响，我们这儿也搞了村村通工程，草河依旧静静地流淌，依旧那样在我们上学的路上绕一个大圈，但是它的肩膀已经变宽了，一条宽约五米的水泥路一直伸向远方。

现在，我去几里外的中心学校上学，再也不用担心下雨或是下雪了，因为不管下雨还是下雪，上学的

海浪汹涌澎湃，绕过重重岩石，穿过风沙袭击，才会碰撞出美丽的浪花；花儿忍受寒风吹瑟，烈阳暴晒，才会开出美丽鲜艳的花朵；人生因有崇山峻岭，杂草荆棘，才会更精彩！

——题记

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，这是伟大诗人屈原因皇帝“荃不察余之中情兮，反信谗而齊怒”而生发的感悟，屈原仕途不得意，受到士大夫的排挤，尽管他受尽艰难，走过很大弯路，但他仍然忠于皇上，发出“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也”的感叹，让我们看到了他的赤胆之心。他的人生精彩了，因为他没有后悔自己所走过的路，他有自己一段辉煌的人生。

青莲居士李太白放浪豪迈，官场失意时，它没有就此消沉，正因为他在官场上走过很多弯路，才会让他厌恶官场生活，发出“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的豪情壮志，才会为世人留下许多优美闲逸的优美篇章，成为一代“诗仙”，他的人生是精彩的，是辉煌的。

越王勾践大败吴王夫差，受尽凌辱，但他不忘国耻，“卧薪尝胆”为的就是有一天能够复国，“苦心人，天不负，三千越甲可吞吴”，终于实现了抱

时间的齿轮咯吱吱地响，碾过一个又一个脚印。百年之后，时光荏苒，大浪淘沙，一个普通人又能留下些什么？

有人贪功绩、贪名声，为此不择手段。但我想告诉你，该来的总会来，该走的也留不住。有人22岁就毕业了，但等了五年才找到好工作！有人25岁就当上了成为一位名作家，却在50去世了。也有人直到50岁才扬名立世，最后活到90岁。奥巴马55岁退任总统，而川普却是70岁才开始当总统。

世上每个人都有自己的发展时区。身边有些人看似走在你前面，也有人看似走在你后面。但其实每个人都有自己的发展规律。他们有自己的时区，你有你的时区。生命就是等待正确的时机行动。村上春树曾经说过“不必太纠结于当下，也不必太忧虑未来。当你经历过一些事情的时候，眼前的风景已经和从前不一样了。”日式茶道中讲究“一期一会””“一期一会”充分体现了佛教中的“无常”思想，人生及其每个瞬间都不能重复。“一期一会”提醒人们要珍惜每个瞬间的机缘，并为人生中可能仅有的一次相会，付出全部的心力；若因漫不经心轻忽了眼前所有，那会是比擦身而过更为深刻的遗憾。

我们能做的不过是珍惜眼前的每一

我和弟弟两个人下午干的农活是掐谷子，掐完以后我们就需要拉谷子回家了。

这一次拉车很困难，这不是因为东西太重，而是因为这一次的布袋里的谷子多，这就使得口袋不可以系住，而且其它的东西还有一些多，而我自己不是很擅长绑车，这就使得拉车有一些困难！

我回家的路大多数都是下坡路，而且这一次停车的地方就是在一个坡道的中央，回家就是直接下坡的，因为我自己比弟弟的年纪大，所以下坡的时候就需要我自己动手操作。这是因为我的弟弟觉得自己不能控制这辆车，因为下坡的时候车会很难控制，每一次都会有车头难以控制的时候，而且这里的坡道一边就怕掉下去，这里的高度很高很高，掉下去就怕出事，而且这里还有可能翻车，所以每一次都是我自己拉车！

我就喜欢这样的下坡路，因为在这里只需要把这个车头控制好就可以了，我不需要花费大量的力气，而且下坡的时候我只要把车头往高拉就可以了，虽然有的时候车头会很难控制，但是我觉得还是可以控制的！

在平坦道路的时候，如果觉得有一些拉车有一些重了，我和弟弟两个人就会停车，把这个车上的布袋往前推一下，这也是我在这个干农活过程中学会的东西，生活处处皆学问！

时间是件伟大的东西，它有可能让迷失自信的人找到信心，甚至于取得莫大的成功，也有可能让最初百般相爱的人变得只为某图对方的利益。

随着时间的变化，我们不知道发生了什么，只有在时间的威逼利诱下走向当初最不想踏上的路……

生活在小时代的我们，大约不能看清世界究竟是怎样的，生活中有多少人为了几分钱的利益算尽心机，贪婪成性……远在西周，贤人忧谗畏讥却难离乱境，贤人受害，进退不得，只能“汎彼柏舟，亦汎其流”，贤人的心也随着这水流漂走吧，漂流到东，泊停到西，漂流在海中，任意地，自由地漂着吧，大约能使其感到一丝的安慰……

“耿耿不寐，如有隐忧。微我无酒，以敖以游”。这般愁又怎是用语言形容的，夜不眠，日不休，有酒也无关方休。坐于席间，煮酒买醉，没想到愁情离绪于心间更使人清醒了，原来真正有心事的人是喝不醉的。不是家里没有酒，只是其不解哀愁。

贤人受到小人陷害，烦闷难眠，无人倾诉，即使这样也不愿随波逐流，自古以来，都是胜者为王败者寇，臣民间的斗争亦是如此，这失败的人无人敢与之为谋，即使是亲兄弟，也不肯接济。“我心匪鉴，不可以茹&rd

小雨，阴云，古巷。这条巷子就置身在春雨连绵的春天，四周是高耸的楼房，它就矮矮地、孤立无助地立在繁华之中，如年过古稀的老人，惶惶不安地在新鲜事物中，渺小的存在着，却又格格不入。

我手执一把小伞，站在古巷的尽头。这儿曾是小时的天堂，如今，重描眉柳，故人到故地重游，却是忽觉多添了一缕愁，浇在心头上，压得喘不过气。眼前是数不尽的陌生。听说，这里要拆迁了——政府要把古巷改建成商业街。长条状的青石板散乱地铺在地上，锋利的棱角被岁月磨成了圆角；石上有极细小的洞，这是它千疮百孔的伤口；青石永远是寂寞地躺在地上，任由人来践踏。眼前的青石算是真正的青石了，所有的石头上都长满了一层薄薄的青苔，走在上面一直打着滑，我唯有一步一脚印地走着，走向古巷的深处。

青石的两侧是断垣残壁的平房。墙面大多都已脱落，露出白色的内芯，内芯又被灰尘附着，成了隐晦的灰色。未脱落的地方，也仍是残败的。脆弱不堪的外壳鼓出一个个小泡，往上轻轻一压，瘦弱的小泡就灰飞烟灭了，它的灰就洋洋洒洒地顺着墙“簇簇”落下。漆着黄色油漆的地方也就成了白色，所以整个墙面都是坑坑洼洼，黄灰不一的。青石边的野草肆意疯长，掩盖住了墙角。它们有的已是半人高，有的或缠或绕，很明