古柏gl

爷爷爱抽烟。

每至饭后茶余，爷爷总爱拿出烟盒，抽出几根“大中华”来，先是猛力一吸，便从鼻子中冒出一排排大烟圈。而后慢慢品味，纵使烟雾在他那早已谢顶的头顶盘旋。

然而这些有趣的情景都是从我奶奶口中得知的，因为每当我跨进爷爷家的门，他总会从“腾云驾雾”的神仙状态中清醒过来，把烟猛然向烟灰缸中一按，便又若无其事地继续看着报纸了。

爷爷不当着我的面抽烟也就算了，更让我恼火的是，每次爸妈孝敬他所送去的水果，绝大部分不是进了他的肚子，而是进了他家的冰箱。凡是送去的水果，他总是细细的挑选，选出大半好的，说是要等我到他家后留给我吃。可一上了高中，繁忙的学务便压得我喘不过气来，自然去爷爷家的时间也就少了许多。因此每隔很长一段时间后去爷爷家一趟时，他总会摆出一大堆已经懂得稀烂的水果，像个小孩似的面带殷情地看着我，而我也总会在这孩童般地注视下笑着将水果吃下。

可就是这样一个孩童般的爷爷，在一次下楼中因脚没有踩稳而跌下了楼梯，骨折住院了。爷爷因为长期抽烟的原因，身体不太好，加之岁数比较大，因而在医院昏迷了好久。在得知这样一个灰暗的消息后，我飞似地到了医院。当我看到爷爷因昏迷而消瘦的双颊，不觉从心底里感到难过。爷爷的脸因消瘦而愈

看着清澈的细水划过我的指尖，我不禁又想起了家乡的望乡台瀑布。

那环境是美丽的。

银白的顺着霞色的岩石飞泻而下，与翠绿的苍松古柏交相辉映。那一道银链像大山的头饰；又像上天落下的一片轻鸿羽毛；更像银河之中不小心撒落的星光。丹霞的岩石，银白的瀑布，苍翠的古柏，这三种本不相同的颜色却在这里和谐的相融，相处，没有一点冲突，更没有一丝别扭。只有那丹霞的地貌亘古不变的伫立，银白的瀑布一层一层地飞泻，苍翠的古柏生机勃勃地仰望。

那声音是悦耳的。

这里的每一年，每一月，每一天，每一刻都在上演着演奏会，瀑布的“哗哗”为主唱，溪水的“汩汩”为伴奏，风儿的“沙沙”为拍打。瀑布拍击石头的力度有大有小，声音也略有不同，小时为安眠曲，大时为狂想曲，无时无刻都不相同，变化莫测。溪水的伴奏虽小，但对那瀑布的声音进行了打磨、抛光、润色，让瀑布少了一丝尖锐，多了一丝柔和。小草们都听醉了，不停地摇曳，在风中聆听，发出了沙沙的声音，那是大自然对自己杰作的认可与掌声。

那感觉是美妙的。

来到这里，首先迎接我们的正是那清凉的水雾，它不多，也不少，刚刚提起我们的神志，却又不打湿我们的衣衫，为我们洗去了疲惫，洗去了忧伤，更洗尽了铅华

夹着几丝热意的春风在操场上徘徊，似乎在留恋即将逝去的春光。高山含笑早已“零落成泥碾作尘”，樱树也完全抖去枝头残红。我正苦恼无春光可觅，转身一个趔趄，目光便被那课古柏吸引——头顶蓝天、脚踏大地，苍老的额头却谱满春的绿意。我喃喃地叹道：“这不是一度精彩么？”

古柏是学校的象征，更是一道悠悠的精彩。我仰慕他的高度，惊羡他的苍劲，总是一遍遍举头将他仰视。岁月扎过他的身躯，留下斑驳的痕迹，那抹古色古香又何尝不是一度精彩？

那古柏像一位学识渊博的智者，惹得我不得不去问他：“你无广玉兰之素洁，更无樱之绚烂，你的精彩谓何？”他的一番沉默告诉我：所谓精彩即是学识与修养。我追问着：“那你精彩的背后呢？”他仍是沉默，只留下耳边的风声。

精彩的背后到底是什么呢？是孤寂地站过冬、盼着春、迎来夏、守望秋？是寒天里仍经受风雨的洗礼？是酷热时，仍头顶一轮旭日？我回想着。

“是无畏与付出！”古柏虽未张口，但我已会其意。他无畏——面对大雨侵袭他挺立；面对风的肆意吹打，他承受。无论春秋或是冬夏，他都坚守在那个极平常的角落&

在绿色庞大的家庭中，有人喜爱亭亭玉立的荷花，有人沉醉于玫瑰妖艳的身段，有人感叹于古柏的苍劲，也有人赞美野草的顽强，而我最喜爱的却是那既无亭亭秀体，亦无艳色浓香的青苔。因为喜爱，所以尝试着去阅读你。

你一点儿也不引人注目，散落在群崖峭壁，山间小径。甚至有人讨厌它那油腻腻，滑滋滋的外表。更是讨厌一不小心踩到它就摔个“狗啃泥”，在众人面前出洋相。可万物之中，有哪个生物没有保护自己的本能？难道只有孔雀开屏，蜥蜴变色，才值得人们去喜爱，去赞美吗？

你不会开花，甚至一朵小小的花，你也不会结果，甚至一颗小小的果，可你除了那几滴雨水外，甚至没再要求一丝阳光，你如此顽强的生命力，却只换来了人们的各种嫌弃与谩骂，这，不值得我们去思考吗？我曾经做过一次实验，在马路上随便捡了一颗石头，将它泡入雨水中，早上起来看的时候，简直让我大吃一惊，一颗坚毅的石头，隔了几个小时竟成了一块青苔石！我被青苔这种不为困难勇往直前的精神震撼了！

一场新雨过后，成千上万的小生命聚集在一起，形成了一片又一片的“绿洲”，你默默地，执着地奋斗着，用自己所有的绿色生命渲染整块岩石，你骄傲地仰着头，仿佛在说：“你们没资格瞧不起我，因为我永远是最棒

山间的碎石小路在脚下清脆地响着。“要不要坐滑道上山？”爸爸指着前面，倚在一棵古柏上的牌子，转头来问我。

此时正是在初春的红螺山上，太阳刚刚起床，樱花粉嫩的花苞上，露珠晶莹。父亲曾向我讲过这里的特色——滑道，坐在小车上，望着大好春光，想必很美吧。

我陷入犹豫，不禁忆起班里的那次春游来。

同是这样的一个明媚的初春早上，一大批人马浩浩荡荡地从香山景区售票口走进来，带头的老师在索道的起点旁停下来，“同学们，我们一会儿分成两组，一组坐缆车上山，一组走上去。”

同学们都开始纷纷议论起来。我的眼前顿时浮现起山路的样子来，那一级一级的台阶，好像永远也走不到尽头。火热的阳光，酸痛的双腿，深重的呼吸。于是不由地打了退堂鼓。穿过几位同学，他们都在议论着，有人出言不逊：“爬山就爬山嘛，像香山这么矮，半个小时就爬上去了。”有人面露难色，“还是不爬了吧，做缆车也不错。”终于找到几个“志同道合”的同学，然后便一起来到了等候的地方，一辆缆车从另一个方向缓缓下降，迎面而来，在尽头处转了个弯，接着，载上了我和两个女生，被车顶的挂钩牵引着，我们渐

大鹏展翅，一日千里；苍松古柏，四季常青。恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒，胸中有凌云壮志，不为世俗所囚禁。

短发、眼镜、制服、淡定——这是孙彻然在《最强大脑》舞台上给我的最初印象。这位14岁的初中生，喜欢在与别人谈话时仰角15。“敢与天下为敌！”她先声夺人，然后报出她的挑战项目——盲填数独。与狂妄的口气相匹配的，是惊人的实力，虽然有些小波折，但她还是顺利完成挑战。现场掌声雷动，评委们无不称赞她的自信与实力。看着她拿着奖牌一步一个脚印地走向晋级大门，回响在我脑海的是那句“敢与天下为敌！”

“敢与天下为敌！”锋芒毕露，这需要多大的勇气与实力啊？从古至今，又有谁能够如此“狂妄”呢？

当西方社会普遍盛行“地心说”时，一个尖锐、勇敢的声音喊了出来：“日心说！”“日心说”？当时的社会并没有人支持哥白尼的这种学说，而是把它当成蔑视权威的表现。拥护者布鲁诺甚至被处以火刑。英俊沉下僚，庸人在高处，然而，真理并不止步。后来，“日心说&r

野草、荒藤、古柏、残垣、断壁、斜阳。

这绝对是一幅凄美绝仑的油画。在这幅画中，有位青年坐在轮椅上，手里拿着几本书和一支笔，好像在想些什么或写些什么，或许不想也不写，支着下巴，逆光里，微眯着双眼，静静地听着一地寂寥。

这位青年，便是我。我的名字是史铁生。

“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”这般青春年华该是最狂妄的时候吧，而我忽地失去了双腿，老天向我抛来一个炸弹，一下把我炸昏了，似乎掉进了深渊，绝望阻在心头让人痛不欲生。秋天的怀念里，总是弥漫无可奈何的寂静和不甘的狂暴咆哮……

而后我在“寻寻觅觅凄凄惨惨戚戚”中找到这样一个地方——那衰草寒烟，落日晚霞将生命的神秘与美丽一层层地难以名状地铺展开来。它，地坛和我以一个“与”字紧紧连在一起，组成了一个既古老又年轻的生命。在这里，我静静地呆着，深深地思考，有时还对地坛的匆匆过客进行一番猜想：他们出自何处，又将往何处？他们平凡的足迹走出了多少不平凡的故事？他们紧闭的双唇又抿下了多少坎坷和苦痛？我不断地追问，不断地深思，不断地感悟。一步步中我拾回了往日的信心，爆发出昔日的热情，还有再次直视人生

曾有段时间，我可笑般地愤愤不平。不平家人拿我临的字擦桌子。不平总有人翻着白眼说书法有什么可练的。直到那一天，我无意间闯了进去，看见它，也许，这就是缘吧。

青海的山很多，一座座绵延。那天，和大家一起去爬山，是一座不错的山。古柏参天，青翠苍劲，清幽静谧。偶尔有条小溪从林间泻下，叮咚清脆，又不知流向哪儿了。可越往里走阳光越少，草黄树枯七零八落。于是就此停下。我不想坐着，打声招呼又往里随便转转。

我漫无目的地走着，把枯枝踩得嘎吱响，一直拐到了最深处。几缕阳光弱弱地闪着，空气中隐隐有股清香，有点冷，淡淡的，若有若无，它好像可以钻到毛孔里，深深一吸，却又没了。一路顺着它走，林内越发的静，越发的幽。我突然怔住，叫了出来“啊！花！”满山满眼的花。从这边到那边，没有雕琢，自由地长着，紫瓣白芯，黄瓣蓝芯，满眼望去，处处皆是花！当年，羽衣轻摆，天女散花便是在这里么？吹过一阵带着青草和花香的风。啊，淡淡地，又这样清凉，若有丝丝甜意。只恨自己不能变成这成千上百中的一朵，风中摇曳，我躺下，耳边还残余着露水，静静地想。它们为什么要开呢？开在这没人会来的地方！是为了那一丝阳光吗？是为了让人们去欣赏吗？是为了给像我一样误打误撞进来的，注入一点什么吗？抑或是

历史沉淀千年，在岁月打磨下愈发厚重。文化传承千年，在世代的进步中更具新生。怀着一颗朝圣般的心，前往山东，拜访一代圣贤，流传至今孔子。

漫步在齐鲁大地，豪迈之感油然而生。当你沉下心步入孔庙，敬畏之心悄然生出。千年的古柏，曾是仲尼亲手种下，巍巍的大成殿曾是乾隆亲自督造。当你周围的一切都满载着历史，你的心也会庄重起来。”墙角的青苔，斗角的檐牙，古老却焕发着生机，正如儒教的发展，从孔夫子周游列国不被待见，再到汉武帝“独尊儒术”时的造极，或者是佛、道文化的冲击，甚至连文革也无法断绝这一古老文化。千年的传承，无数思想的汇入。“传承儒”如黄河之水，从天上来到人间，无数支流的添增，终成就壮观的壶口，咆哮的水流。

但，历经千年的传承，也差点毁于一旦，走在热闹而又冷清的孔庙中，悲痛地望着破坏的痕迹。大成殿的反复搬迁，树木的一次次砍伐，石碑的拦腰截断，在那些文化的吱呀声中，在岁月的毁灭声里，谁不曾为这些文化叹首惋惜。如阿城在《树王》中写到的，“巨树被狂热的革命热情拒倒了，“树王”在树的死亡中也死去了。”文革，十年的浩劫，作为封建礼教正流思想，“批孔&

天坛简介：天坛公园在北京市南部，东城区永定门大街东侧，占地约273万平方米。天坛公园始建于明永乐十八年（1420年），清乾隆、光绪时曾重修改建，天坛为明、清两代帝王祭祀皇天、祈五谷丰登的场所。

进入天坛，树木葱郁，尤其在南北轴线和建筑群附近，更是古柏参天，树冠相接，把祭祀坛烘托得十分肃穆。

首先，我们跟着导游姐姐一起来到了天坛的主建筑——祈年殿，它高大雄伟，很有气势，据介绍巨大的三层殿顶是靠殿内的28根落地柱支撑的，中间的四个柱子名叫龙井柱，东南西北方向分别代表了春夏秋冬四个季节。

走过丹陛桥，皇穹宇渐渐映入我的眼帘。

皇穹宇旁边的墙壁就是回音壁，我们终于到了期盼已久的回声壁，它是一个圆形的围墙，此墙是用磨砖对缝砌成的。围墙的弧度十分规则，墙面机器光滑整齐，对声波的反射是十分规则的。在一边贴着墙轻声地说话在另一边就能听得清清楚楚，好像打电话一样，非常清楚，这是我最喜欢的天坛建筑。

最后，我们来到了圜丘。它顶上的台面中心有一块圆形石板，叫“天心石”。人站在天心石上说话，竟然会从四面八方传来悦耳的回音，仿佛是要唤起人们意识上的一种神秘感觉，使人的整个心灵都沉浸在声响幻境中。

在返回的路上，我发现了一棵姿态怪异的