士兵负重标准

从前，有一个退伍的士兵，他穷困潦倒得在森林里游荡。忽然，他看到前面有一个人，这个人是神仙装扮的。神仙对士兵说：“我需要一个帮手，你愿意为我效劳吗？报酬会很高的。”士兵心想：反正自己身无分文，便一口答应了。

神仙把士兵领到家中，对士兵说：“你干的活其实很简单，就是煮包子。但是，你不能偷看包子馅儿。否则，你就得不到金币了。”神仙说完，便出去游玩了。

士兵送走主人后，便开始干活。他发现，包子特别巨大，心想：这么大的包子能煮熟吗？里面到底是什么馅子啊？不过，他还是认真地生起火来煮包子。

两个小时过去了，神仙没有回来。士兵感到很好奇，便悄悄地捅开了包子馅儿。没想到，里面竟然是以前经常嘲笑自己的那个同伴。

士兵大笑：“哈哈！平时你总是戏弄我，这次看我不把你煮熟了。”说完，又往火堆里添了把柴火。

接着，他又捅开了第二个包子。这次糟糕了，里面竟然是他的亲戚朋友。士兵的眼睛湿润了，他想救出他们来，可是为了获得金币，他还是把包子皮捏紧了。只是把火堆里的柴火抽出几根，火不再那么旺了。

最后，他又捅开了最后一个包子。我的天哪！里面竟然是他那奄奄一息的老父亲，老父亲正在求救呢！士兵再也忍不住了，他上前一步，一

轻装上阵，轻则轻之，平淡无奇；负重而行，重则重之，潜力无限。

——题记

听说，有经验的船长常常会告诫自己的船员：“船在负重时最安全，空载则最危险。”人生之船又何尝不是如此？面对物竞天择、适者生存的社会，竞争激烈又残酷，每一天都有人被淘汰下来，然后再往里注入新的血液。然而，正是在这样的压力之下，却造就了人生很多的不可能。正是：负重而行，潜力无限。

我最近常听一个高三的朋友说：学习压力太大，实在受不了，熬不过去了，要不就是嚷嚷着：我这个人就是受不了压力。岂知道，我们每个人从在娘胎里还未睁眼起到最后一脚登天闭上眼的那一刻，都无法逃脱压力的束缚。

压力就像是一个挥着鞭子的使者，她的每一次挥鞭，都促使我们驾着生命的车轮，不断快节奏地向前滚动，在人生大舞台上尽情展现自己的风采。试想，一个懒散没有压力的人是如何的平庸与沉寂？他只会为别人的成功而喝彩，自己却无所事事，一事无成，任岁月蹉跎，被时光湮没。

曾经读过这样一篇文章：在非洲大草原上，每天早晨，羊睁开眼睛所想的第一件事就是：我必须比跑得最快的狮子还要快，否则我就会被狮子吃掉，而就在同一时刻，狮子从睡梦中醒来，闪现在脑海里的第一个念头是：我必须比跑得最快的羊跑得快，要

不知从什么时候开始，“共享”二字开始频繁地出现在我们的生活中，共享单车、共享书店、共享篮球……越来越多的共享资源正与我们每个人的生活密切关联，也正在逐渐改变着人们的生活理念。

“共享”或者“不共享”，想必其中利弊也被我们在生活中讨论多次，毕竟对于每个人来说，“共享时代”对他的直接影响总是不同的，而在这里我也要提出自己的观点，公其该公，私其必私。而这一点在历史中也早有体现。

其实即使是在古代，人们的生活中，也早已渗入了共享的思想，就拿皇宫来举个例子，从前皇宫中御膳房把所有的食膳，茶点做好后就由宫人们把它们送至各个地方，而不论是各宫杂事，还是日常所需，都有专设的人来管理分配，这些都是我们可以在各类书本、影视作品中常见的桥段。这时，有人会说古代的皇宫过于特殊了，那么，就再举一个不太恰当的例子：大家其实都知道“三妻四妾”，“一夫一妻”，而事实上，古代妻只能有一个，而余下的，只能是妾了。而这个丈夫，也是妻妾所“共享”的。事实上，古人的妾也是可以共享的。&ldquo

春天来了！春姑娘迈着轻盈的脚步向我们走来了，万物复苏，大自然再一次活泼了起来。

小鸟又来和春天约会了，你听，它“喳喳喳……”地叫着，好似在说：“春天来了！春天来了！该植树了！”一些少先队员提着桶，拿着树苗，背着小铁锨，哼着小调儿，他挖坑，她扶树，他浇水……大家齐心合力，忙的不亦乐乎！

终于完工了，一排排小树像绿色的士兵，保护着大自然，不让别人伤害大自然的一点一滴！慢慢的，小树苗开始长大了，长成了苍天的大树。在春风的吹拂下，树叶随风摆动，摇头晃脑。好似很自豪地说：“我们树可厉害着呢，我们可以帮助人们阻挡风沙的袭击，我们可以为人类净化空气，我们还可以为人们遮挡阳光……人类如果没有我们，不知道会变成什么样子呢！”小鸟好似听到了大树的吆喝，它喳喳的叫声更大了，好似再说，我们的功劳也很大，我们的叫声可以为人们带来愉悦的心情！这时，风姑娘听见了它们的话语，满脸笑容地说：“我们的功劳都很大，大自然因为我们才会变得更美丽！”

啊！祖国各地的美丽风光都有绿色士兵时刻的守护，我们人类，应该好

事物没有唯一的标准。人们在做每件事之前，都会在心里立个标准，而人们的职业、立场、态度不同，他们的标准就不同。顾客对于好肉的标准是所有肉中，有部分是好肉，屠夫对好肉的标准是所有的肉都是好肉。事物没有唯一的标准，而人们往往认为标准只有一个，所以做任何事的效果不同，便有分歧。

职业不同，标准不同。有一个哲理的小故事，说的是有一张很大的白纸，作家站在这张白纸面前，他看到了上面密密麻麻的都是字，他看完后说，这是一部文学巨著；画家站在这张白纸面前，他看到色彩洒在纸上，他看完后说，这是一幅美丽的油画；音乐家站在这张白纸面前，他看到音符在纸上跳动，他看完后说，这是一首激昂的曲子。作家、画家与音乐家看到的是同一张白纸，他们立下的标准却不同。职业的不同，影响了他们的标准，所以说，事物没有唯一的标准，职业的不同，会让事物出现多个选择与变化，继而标准的度量也有长有短。

立场不同，标准不同。在辩论会上，我们都可以见证这个道理，正方的人坚持一个标准，反方的人也坚持一个标准，在这两个标准之见，正反双方的人的立场不同，他们就持着各自的标准而言，反驳对方的标准。此谓立场不同，标准不同。假如你的立场是中立，是介于正反两个标准之间的第三标准，那么你的标准的前提是由于立场不同。好与坏，

巨浪滔天，一艘小船如枯叶般在海中飘荡，老船长下令向船中注水，面对船员的不解，船长只说：“船在负重时最安全，空载时最危险”，老船长以其经验与智慧拯救了一船人，也向我们揭示了负重铸就辉煌的人生道理。

这就是负重效应，人有了适度的压力才有利于保持良好状态，提高工作的效率，变压力为动力！像田径运动员，每天都绑几公斤的沙袋在腿上去训练；像贝多芬在耳聋之后，在无声的世界中创作《第九交响曲》；又像司马迁，受宫刑之耻后也未后人留下“千古之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。我们一定要学会负重，用这重量压制住我们青春躁动的心。

在《孟子》中说；“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”，像那勾践，身为越王，却成为吴王夫差的奴隶，每天扫地，拉马，唯唯诺诺全无国君的样子，可暗地里却蓄积力量，每天卧薪尝胆来提醒自己不要沦为真正的奴隶，“三千越甲可吞吴”，传为千古佳话。而相反夫差就是因为顺风顺水，没有危机意识而导致失败，这不就是“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身吗？”与之类似的清王朝也是因为一直以天朝自居，闭关锁国而不屑与外国交往，最后英国用大炮炸开大

曾经有一个老船长说过：“船在负重时最安全，空船时才最危险。”我们的学习又何尝不是呢？我们的学习就好比在一只空船里负重，只有不断地负重，我们才不会倾覆在学海里。故曰：学习需要负重。

每一次的考试就像我们驾驶着一只巨大的船在风暴里的一次角逐，如果我们在风暴来临之前就已经做好了准备，给船做足了负重，那么这次的风暴就完全不能动摇我们的船，我们就能观赏到风暴里的美景和风暴后的大好晴天。而如果我们没有做足负重，我们就很有可能在风暴里倾覆，就算你侥幸逃过了这一次的风暴，那还有下一次，而如果你总没有做足负重，那你总会在某一次风暴中倾覆。因此，我们需要给学习做好负重。

而我们又该怎样负重呢？又该负什么样的重呢？在我看来，我们学习上的负重共有两种，一种是态度上的，一种则是知识上的。

态度上的负重就像是一个数字前的1，知识上的负重则是1后面的0，而压力上的负重则是那个小数点。如果没有1，再多的0也没有用；而如果没有0，就算有1也不能成功的度过风暴的来袭；而如果有了1，也有了0，小数点的位置不好也没用。

那么，态度上的负重怎样才能有1呢？在我看来，良好的态度就是1；为自己学习，为将来学习就是1；不求功，不求利，只求心灵上的满足就是1。而如果你一直想着

一个甜蜜的微笑，一种执著着的追求，一次慰籍人心的宽容，一幕真诚善待的接触，融汇成美德赞颂曲上一个个拨动人心的音符。

名誉和美德是心灵的装饰，如果没有它，那肉体虽然真美，也不应该认为美。

美的标准是什么？善良、朴实，而美德又意味着什么？至善、至纯、至高和博大。

一个人有了才能而且努力，还要修养弘毅的胸襟、浓厚的美德，要不骄不吝，此时，美德天使才能永远依偎着你。

美——似乎在关爱每一个生命，就如同每一株花草都拥有生命的永恒。由此说明，每一份爱心都来源于美德。

美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更加美丽。生活中的点滴，都在永恒的关爱之下，只要你懂得珍惜，懂得回报，相信美德永远伫立在心中。

看到空气的污染，乌云密布的天空，如果你想到植树，想到保护环境，想到唤醒更多的人们，那么此时，你已经获得美德。

美德是一朵花，它需要我们用心浇灌和滋润，只有不断发扬美德，它才会更加芬芳和艳丽。

美德本身就是一种报酬，私德如同根茎，公德如同枝叶，公德是由私德而生，若无公德，也不配讲私德，独善其身，就是讲美德的第一步。

美德如香，经过燃烧或压榨，而其香愈烈，幸运最能显露恶德，而厄运最能显露美德。

准确地说，美德不是那种如何使我们“过得幸福&rdquo

一驶于南海的船返航时，突遭风暴，老船长果断地命令道：“打开所有的货舱并向里面灌水”水手们虽心有疑惑，但还是照做了，风暴过后船竟奇迹“生还”，水手们欢呼不止可还是心有疑惑。看着面前困惑的船员们，船长笑了，开口道：“船在负重时最安全，空载时最危险”

表面上船长只是在解释他们是如何安全度过风暴的，实则不然，其中还蕴含着深刻的人生哲理。船因负重而在风暴中无恙而归，人也会因重担般的责任而逐渐成长。没有责任感的人就像一艘空船，稍有风雨便会被彻底摧毁。而富有责任感的人如同一艘满载的船，即便经历磨难也不会受损。

普京最佩服的人，公认俄罗斯最杰出的皇帝—彼得大帝就是一名富有责任感的人，在他继位之初沙俄仍是一个落后的国家，盛行农奴制，甚至还错过了文艺复兴和宗教改革的大好时机，但他就是在如此情况下，还将一个落后的农奴制国家一步步地领向光明，他为祖国做的一切无不源于责任。

1697至1698年间年轻的彼得大帝乔装成一普通的士兵到西欧作了次长途旅行—一次为振兴沙俄定下基础的旅行。这次旅行中他当过船长，打过长工，学过射击，走访工厂，学校，博物馆，军火库，他尽最大努力地学习西方思想并

俗话说：军爱明，民拥军，军民团结一家亲。从来没去过军营的我一直无法体会这种感受。最近，我读了一篇文章——《列车上的士兵》，让我才体会到了这种感受。

《列车上的士兵》主要讲的是“我”在山东曲阜车站等车时，看到16个士兵整齐的排在一起等车。车门开了，士兵们被忙着的乘客一次又一次的挤散了，但他们仍然一次又一次的整理好队伍，直到列车关门前才挤上了车。到车上，一个小孩好奇的摸了摸士兵的帽子，于是士兵把帽子和大衣给了那个小孩，可小孩的妈妈却把东西丢了过去，还说：“这么脏，穿什么穿。”到了午饭时间，士兵们都把头望向窗外，却默默地咽着口水。“我”问士兵为什么不吃午饭，他说太贵了，还吃不饱，还不如到连队里去吃。之后“我”到领餐处为16位士兵每人买了两盒盒饭。之后这件事被乘客们知道了，有个乘客上来和“我”握手，还给了我100元，说：“为战士们做贡献也有我的一份力，接着不少乘客都来与我“握手”。”最后“我”把乘客们捐的1900元全部交给了士兵，让他们在路