实时事实

这一阶段吕老师安排了课前演讲，主题是“新闻时事”。在演讲过的同学当中，让我最难忘的是回雨阳演讲的“港珠澳大桥”。

港珠澳大桥是一个伟大的工程，它是超级跨海工程，主体工程集桥、岛、隧道于一体，它是世界上最长的跨海大桥，总长约55公里，设计使用寿命120年。

许多工人、设计师每日都在辛劳的工作、修筑这座跨海大桥，它是香港、珠海和澳门的连接大桥，其中还有一段海底隧道，许多不安全的动作，工人也要努力的下海修筑大桥，在海底憋气还有被大浪冲走的危险。经过日日夜夜的修工和不断完善，历经九年的时间终于完工了这座跨海大桥实现了通车。

我从中感悟到，港珠澳大桥是许多工人们辛苦劳动的成果、智慧的结晶，我向这些英雄们致敬！今天我怀着感恩之心，立志要好好学习，虽然我们现在还不能报答祖国，但只要好好学习，在小学阶段打好基础，为今后的学习生活做好铺垫，长大后做一个对社会有用的人，对社会做善事，将学到的知识运用到工作中，为社会繁荣发展、国家强大贡献一己之力，这就是报答了祖国。我今后一定要好好学习，认真听课，不在上课时说小话、做小动作，为学到更多的知识而努力。

抵制日货，不只是口号

2012年8月13日，日本右翼分子违法登上我国钓鱼岛，激起国民愤怒，抵制日货开始。9月13日，日本右翼分子猖狂宣布将中国钓鱼岛“国有化”，“抵制日货”爱国运动气势高涨……

此爱国运动实乃一把“双刃剑”，但不再是“自损八百，伤敌一个”的运动。首先我国自1978年一直施行对外开放政策，积极参加与推动区域经济合作，加强也欧盟、美国之间的经济合作，并且加强了与亚太地区的合作与交流。对内积极改革，贯彻落实科学发展观，促进经济又好又快的发展，在这样的背景下，“抵制日货”运动所带来的“自损八百”得到了有效的降低。

众生周知：消费是生产的目的，是生产的动力，并且消费所形成的需要，对生产的调整与升级起主导作用。而现在中国抵制日货日益上涨，对日本产品的消费也急速下降。据日本三菱公司和富士工业公司5日发表的最新统计，报告说，9月份在中国市场的销售量比去年同月减少六成以上，可见国内市场日系汽车消费的下降，对日本汽车的生产带来了消极影响，对日本本土的经济带来了冲击。

据日本《产经新闻》

这个学期，我们班开展了课前演讲活动，现在已经是第二轮演讲了，同学们准备充分，讲得条理有序，内容丰富多彩。我听了杨珺程的新闻：有一只虎鲸宝宝刚刚出生半小时就不幸去世了，然而，它的妈妈却拒绝离开孩子的尸体一直用头顶着宝宝在水里游，虎鲸妈妈不是不知道孩子已经回不来了，只是舍不得放手。

更让人心碎的是在原本冰天雪地北极圈内，竟然出现了32℃的罕见高温，北极熊的冰川家园正在迅速融化，北极熊妈妈为了生存需要带着宝宝一起游过上千公里，尽管它们擅长游泳，没有浮冰落脚，就累死在海水里，除了海洋垃圾没有别的食物，也没有浮冰可以倚靠休息，在海岸边出现了越来越多的北极熊尸体。尸检报告里显示的结果都是擅长游泳的北极熊死于溺水，无家可归的它们实在是太累太饿了。研究北极气象的学者珍妮弗说很有可能在2040年前的某个夏天北冰洋上的冰层会完全消失“作为地球的中央空调，一个无冰的北极带来的后果，可能是人类难以承受的。”

有人曾做过一个实验，他把一盆清水比做大海，再把一滴墨水滴入“大海”中。顿时，墨水慢慢地散开、变浅、消失，“海水”几乎和原来一样干净；如果墨水一直不断滴下去，“海水的颜色就会越来越深，

世人都说“眼见为实”，但事情的真相真的如此吗？经验证明并非如此，所以我们应时刻保持心思澄明，勇于质疑，始终相信事实并非如此。

我们所熟悉的西汉史学家司马迁编著的《史记》中描写汉武帝的有些情节与其他书籍不一样，而我们作为现代人，更是不知道个中曲折了。所以我们不能揣测真相，歪曲事实，但我们可以怀着好奇之心来摸索事情真相。有些学者怀疑司马迁被汉武帝降职又对他进行惨绝人寰的宫刑而怀恨于心对汉武帝诟病，但有些人认为司马迁是史官，以古代“君要臣死，臣不得不死”的作风来看，他是不可能也不敢这样做。并且他作为史官，他有自己的职业操守，断不会如此。各说纷纭，我们不能盲目从众，我们要保持心思澄明，坚信事实并非如此。

古时那些所谓“忠臣”对君主忠心耿耿，他们对君主的命令惟命是从，从不考虑事情是否有利于人民，他们的这种行为是愚忠。他们仿佛被操控的木偶一样，毫无主见。虽然忠臣流芳百世，但他们不懂得“留得青山在。不怕没柴烧”这句话的真正含义，文天祥为了保住南宋的江山，和敌人决一死战，他的这种气节值得景仰，但同时这种行为又是愚蠢的，诸如此类人，他们认为这样做就能保住君主的江山，对君

最近几天吕老师让我们进行了第二轮的新闻演讲。演讲要求是概括新闻内容，引发质疑、产生思考，最后发表出自己的观点。

我演讲的这篇新闻大概内容是：钱塘江面出现白色泡沫和巨大漩涡，经现场人员调查说是因江底植物腐烂后沼气释放所致，还有可能是修地铁5号线导致，但原因还不明确。

读了这篇文章我有一些问题想来问大家，这些植物的腐烂是不是因为我们人类不环保所导致的？那我们应该怎样保护大自然呢？有了这些问题，我就在网上找了些资料。

读了那些资料让我懂得了应该与大自然和谐相处，不要乱吐痰、乱扔垃圾。我们应该保护大自然，保护他们应该也像保护我们自己一样，不然最后受伤的还是我们自己。所以我们应该保护大自然，让我们的生活环境变得更好！

卫生是指个人和集体的生活卫生，我们在家里注意卫生，在外面看到不干净的东西，心里往往会不开心。在城市生活我们看到被污染，心里的复杂又加一个，但也是生活中的无奈。只要齐心协力做好环保，相信可以所期待的事情不是问题。

由于卫生的问题，家里每次去餐厅吃饭，最注意的是餐具问题。一次和家人去吃烧烤，杯子碗盘子很脏，喝个水都是问题。吃烧烤的时候，发现扦子是不锈钢的，而且都是顾客用过来用过去的。唉，都说“买的不如卖的精”。

我很快的发现一个问题，有时候，爸爸从外面带来几串烧烤，都是木棍，是一次性的。在这家店，吃不完的烧烤还都不能带走，都是因为扦子是不锈钢的。如果这家用的是木棍的话，顾客吃完就扔了，不能再次使用。这家店面积还很大，不像别的店只有烧烤。从这一个细节，觉得我的猜测是肯定的，要不然这家店为什么不用一次性木棍呢？

吃完以后，我告诉家人再也不来这家店。

为了一点小小利益，连顾客的卫生全然不顾。如果出事情后，就算你们再有理由反驳，你们的良心真的能过意去吗？

在餐厅某个墙角都会看见：经济卫生等，我每次看见都不会相信。

正是为了挣钱而失去信用度，想要让顾客理解你的苦衷，首先你必须做好诚信度，才换来顾客的好价，你的生意从此以后不是问题。

“耳听为虚，眼见为实”这句话，千百年来一直被世人奉为圭皋，这样的观念早已深入人心。问题是，事实果真是这样吗？其实不然，眼中所见不一定都是事实。

儒家学派的开山祖师，被誉为“圣人”的孔子曾亲身经历过一件事：周游列国时，一次粮食耗尽，一行人筋疲力尽又口干舌燥。这时，颜回好不容易弄来一点米煮了点饭。饭快要熟了，孔子腹内空空，走到厨房看看，大概是想吃饭了吧。这一看不得了，竟然看到颜回在偷吃。孔子也不客气：“颜回你看你，躲着老师偷东西吃，不是很好吧。”

颜回忙不迭地解释：“老师，我见到有脏东西掉在饭上，丢掉又觉得可惜，只好把它吃掉了。”孔子感慨道：“连亲眼见到的都不一定是事实，更何况道听途说的呢？”

是啊，现实生活中，很多眼见的现象不一定都是事实，那其他方面其他领域也是如此。

小时候，老师讲的平行线的概念总让一些学生无法理解，著名数学家黎曼对此也有过怀疑，他没有止步于按照老师的说法完全相信、肯定这个定理。而是坚持不懈，坚定不移探究，最终，他创立了自己的黎曼几何，在自己的数学模型上成功地证明两条直线必定相交。黎曼的学说刷新了世人的认知，甚至造就

今天，冯老师给我们每人发了一本书，书的名字是《你还不知道的事实》，我一拿到书就看到书上的一行小字‘荒谬吗？是的。不可思议吗？是的。你认为我在骗你吗？不不不，告诉你吧，这些都是真的。’看来这书里的事情，都是真的。我翻开第一页，我差点惊得跳起来，这是真的吗？也太巧了吧？有一对双胞胎，杰克琳和希拉出生时，被不同人家收养，她们彼此不知道，27年后，她们同一天住进索斯米德医院，都是遗传的皮肤病，安排在同一间病房。很快她们发现自己是双胞胎。她们的兴趣爱好也差不多……

这本书里介绍了许多离奇的故事，像：外星人，死而复生，失而复得，火灾等等。

有一个15岁的男孩，在梦中开车几十千米，可他并不会开车，他凌晨3点时醒来，发现自己在他父亲的车里，离家有40千米，他不知道该怎么回去，于是给他父亲打电话……他也许前世是个赛车手也说不定。

这本书告诉我们一些鲜为人知的事，如果想知道一些离奇的故事的话，就去看看吧。

亚里士多德说：“我们无法通过智力去影响别人，情感却能做到这一点。”小时候，我们都爱听故事。曾有这么一个故事，即使我们听到感觉无聊之极，“从前有座山，山上有座庙，庙里有个老和尚，老和尚在讲故事，从前有座山……”其实，有科学数据统计，爱听故事是人类的天性，基于感官的求知，植根于脑海，深埋于心智，即使随着年龄的增长，我们也不会改变爱听故事的习性。

在现实生活中，我们会发现即使很努力去做一件事，可还是不成功，要不就是离目标值相差太多，于是我们在论及成功与否的原因时，很多人会归结于命运、风势、人和、技艺等，事实上我们常常忽略了一点就是我们之所以失败是我们还不会讲故事而已。

“讲故事将会成为21世纪最应具备的基本技能之一。”著名作家丹尼皮克在《认同感用故事包装事实的艺术》一书中指出道。确实如此，会讲故事，代表个人口才能力强以及组织语言的逻辑思维好。会讲故事，代表着我们能地向这个世界较准确地表达我们的想法和创意。会讲故事，往往是个人成长过程中的重要品质之一。未来社会精英人才的必备技能之一就是口才了。“故事最重要的目的不是告诉，而是引导我们去思考，所以

现在的生活，逐渐被碎片化而取代。

清晨，被手机的闹铃声叫醒。收拾妥当便出门上班。开车的不忘打开收音机，听听歌曲，了解交通台实时情况。坐公交的，则看看手机上的时事新闻，关心关心国家大事。上班偶尔开开小差，上上社交网站，与好友在线聊天。下班之后如果没有什么特别活动，便开始在家继续上淘宝、手机阅读或联网打游戏。最后困到不行，便洗洗睡觉。这便是平时上班族最平常的一天。

碎片化的生活虽方便有趣，但我们想想，有多久，我们已经没能完完整整得读完一本纸质书了呢？我们已经不能想象。

作为一个现代化的都市人，如果有一天，突然没了手机，没了电脑，没了电视，没了报纸，我们的生活会变成什么样子呢？我们已经习惯了智能手机的陪伴。随时上上微信，点个赞来刷存在感；随手发一条微博，让世界知道自己的所思所想。现在只需一个小小的软件，便可知道旅行的路线，附近的加油站，未来七天的天气。我们早已习惯在网上买书，买学习用具，在网上看原创视频。

从国际的Facebook，MSN，Skout，到国内的QQ，微信，微博，网络已从一种工具日渐变成我们日常生活的必须品。

虽然我们的日常安排被网络与技术碎片化。我们大多数耳朵上挂着耳机，手机上，若干个QQ群闪烁不停。没有整块时间集中精力专注做某事一小段时间什