幻想战国3七殇详细攻略

“如果期末来了，暑假还会远吗？”暑假，这个令人心心念的名字，正加快步伐地微笑着走来。你准备好张开双臂迎接她了吗？快点像我一样写一张“劳逸结合”的暑假攻略秘籍吧！

七月

周一、周三、周五攻略

生活就像一首快节奏舞曲，让你不停舞蹈。七月的这三天我可轻松不起来，要参加各种培训班，就连晚上也有课。其余时间就让我尽情阅读吧！

周二、周四攻略

这两天主要任务是阅读与写作业。作业本预计下发后四天完成。各科书面作业尽早完成越好，其他实践作业慢慢做。对了，培训班里的作业也要做好。之后，就可以尽情在书海仲遨游了。为了不让“每逢佳节胖三斤”更少不了游泳和饭后散步来维持体重。

周末攻略

周末就可以轻松啦！见见许久不见的亲朋好友，在温州境内四处走走。先别去远的地方，那是八月的事儿！妈妈答应我第一站就是阿飘阿姨家，因为她家里有二只小狗！

八月

上旬攻略

培训班的课程结束啦。除了放松外，有几天可能会一直“困”在空调房中，但我计划去我一个阿姨家里让她教我六上的英语，没事儿时看看我的兴趣班英语老师推荐的美剧。我敢说妈妈一定又会施展她的“大法术”，让我把三上到五下的英语单词来个&

春秋战国是一个驰骋于梦想战场的年代；春秋战国是一幅绽放着思想内涵的画卷；两千年的文化气息，从这里开始扎根；两千年的辉煌史篇，从这里开始丰富；梦回春秋战国，我们触碰历史，感受兵戈喧嚣之下的黄土飞扬。——题记

小时候学多了论语，自然也对其出自的时代——春秋战国产生了莫大的兴趣。春秋战国虽说是乱世，战争连年不绝，但却毫不影响其文化的发展。其中不仅涌现了近百家以孔子，老子，墨子等为首的学派，还上演了一场“百家争鸣”的壮丽文化斗争。

或许是生活在乱世的原因，那一时期的文人雅士总喜欢聚在一起，畅谈国家大事和世界走向。其场面也十分激烈，并不比滚滚沙场气势差。可以说，这种谈论会成为“春秋战国”的一种特色。

我一直想亲身体会下其场面的壮大，没想到这愿望竟得能实现。一天夜里，正当我呼呼大睡，忽然出现了一道白光，竟把我带回了春秋战国时期。我揉揉自己眼睛，仔细打量身边情况，一个宽广的大殿，殿上坐满了人，旁边还摆满酒肉。这不就是我梦寐以求想见到的谈论会吗？我对周围的环境感到既陌生又兴奋，四处张望。只见殿上的人摇摇摆摆，情色姿态各不一样，看那个人神态轻松，一边手搀扶着地面，一边手握

家乡有一条很小的小河，但也有一条生机的河水模样，河边有青青的嫩草，河边的泥土总是软软的，一步一个脚印的，偶尔有被搁浅的鱼虾，在粼粼的阳光下挣扎。水中总有往来不易的鱼群，还有背着沉重的壳的小贝壳。水草在水中摇曳着曼妙的身姿。阳光下，整条河像洒满了星星的光。

总是有成群的孩子在河边奔跑，也有放养的老人拿着条结实的鞭子赶着贪吃的羊群。还有抓小鱼的小伙子。水中的鱼儿好像也懂得与人一起嘻嘻玩耍。这是我记忆中家乡的河的模样，也是我童年经常去的地方。

后来我因为上学的缘故远离了家乡，在城里里读书，岁月总是不停地赶路，恍惚间从小学到初中，很多年就这样飘过了。中考之后，无所事事，想起了家乡的那条河流，甚是想念，满怀期待的回到了家乡。车还在行驶，家乡的模样越来越清晰，竟然感觉家乡破败了很多，有了一种鲁迅的《故乡》里描述的看到家乡后的落寞情感。原本最后一点期待，在看到那条河后都熄灭了。

河流干涸地像奄奄一息的老人，河边的草呈现着一种病态的黄色，原本挺拔的芦苇竟像一个趴在地上乞讨的乞丐，河水依旧清澈，之前澄澈的像死一般的寂静。河水里，竟然没有了鱼虾，偶尔在河边才能看见许多晒干了的鱼虾，这条河流，再也没有了生机。

村里的人也很少了，年轻的人都听说了大城市的繁华都离开了，年迈的

士，事也。数始於一，终於十。从一从十。推十合一为士。

战国的士，有儒雅的文士，有身怀绝技的勇士，有满腹经纶的谋士，铺张扬厉的策士……他们自由，他们高贵，他们忠诚，这，就是战国的士，那是士历经几千年的历史而未泯的精神。

士是自由的。他们的人身是自由的，他们不会拘束于任何陈条礼教，他们不会为权贵而低头，如颜斶以一介布衣的身份，针锋相对与“王前”，无异于令人震惊，但这又何尝不是颜斶的不慕权势，自由洒脱的心态？士的自由，更体现在思想上，他们往往能够不拘于原有的限制，奋发图强，努力创新，这也是士给我们留下的不可磨灭的影响吧，士的这一份自由，当真令人向往。

士也是高贵的。他们的高贵，不像是世世代代的流传下来的一种高贵，如卿大夫那样的不可一世，或许这一种高贵，更蕴藏着一种谦卑，士，是贵族的最低一级，介于卿大夫和庶民之间的一个阶层，他们因这个位置，有着来自平民老百姓的敬仰，却也有着来自上层阶级的打压与蔑视，这也恰恰造就了他们那种谦和中的高贵，那样独特的高贵，使他们不愿意从事他们看来平凡的劳动，不能耕种土地，不能做工，更加不能做买卖。他们只能依靠他们手中的剑和胸中的才学来换取生活待遇和社会地位。士的高贵，那份饱含着

家是我们躲避风雨的港湾，是保存我们美好回忆的载体，那里有童年的快乐和父母的关怀。当身在家中，我们往往会忽略它的魅力，身在福中却不知它的美好。只有走出家门，前向远方的时候，你才知道，身为一名游子的殇。

感到孤单，会想到家，家里有幼小的弟弟妹妹，在一起会吵吵闹闹，离别了却万分想念。感到无助，会想到家，家里有年迈的父母，时常对着你唠唠叨叨，但每一句话却蕴藏着她们深深的爱。感到受伤，会想到家，那一群血脉相连的家人，在关键时刻永不会抛弃你，他们会给你肩膀，让你依靠，她们会擦干你的泪水，让你不在迷茫。家，深藏每一份真挚的爱。

游子们，无论过得好与不好，学生们，无论成绩优不优秀，都要记得回家看看。那里有一群和你生活好几载的亲人，正在翘首以盼，等待你们回来。吃一顿团圆饭，唠一场家常话，便是他们最美好的期待。

回家吧，回家吧，爱你的人在家中早已做好晚饭，无论怎样，回一趟家，吃一顿饭，告诉亲人们，一切安好。世上还有什么事比这更美好吗？

你若安好，便是晴天。家之恋，在我心间！

那片熟悉的黄土早已被冰冷的水泥覆盖，那条清澈的河流早已被红砖黑瓦阻隔，那个熟悉的人早已远离了繁华的纷扰。一切的一切，早已物是人非；所有的所有，早已被远方埋葬。

起初，我们的遇见是首欢歌。她大我两岁，那时正是最活泼好动的年纪。那个聒噪的夏天，微风飒飒地吹着，吹着银杏叶更加苍翠欲滴；院内银杏树下，我在婴儿车里呼呼大睡。

睡得正酣，她边用手攥住她姥姥——我的邻居的手，嘴里唠叨着：“看娃娃！看娃娃！”边奋力迈着步子走向我的婴儿车。

我起床的脾气很大，若被吵醒，非要大哭一番不可。她小心翼翼地用一根手指轻抚我的手，再是摸我的脸蛋儿，不由得“咯咯”笑起来，手慢慢缩回来轻捂着嘴，眼睛更加明亮了起来；我也慢慢醒了，被沉闷的夏风熏醒了。看到那个咯咯笑的姑娘，我破天荒没有哭，也止不住咯咯笑。——当然，这些都是长大后母亲告诉我的。

后来，我们顺理成章的成了朋友。院子里那棵幼小的银杏树下，便成了我俩的乐土，随着银杏树的枝繁叶茂，我们两个，也转眼进入了“七岁八岁狗也嫌”的年纪。一到银杏结果的时候，我们便摘些总也吃不够的白果来吃，然后出门采植物的叶子玩&ldqu

礼仪之邦，文明古国，这样的赞美在各类颂歌中屡见不鲜。泱泱华夏，似乎能担得起这一盛誉。我们的文明能在历史的长河中亘古不衰，全然是因为在我们的体内有着一种叫做不屈的血液在流淌，身上有着一种谦逊勤劳，勇敢自信的民族之魂在凭依。但是，在当下这个物欲横流的时代，这血液在慢慢地干涸，这魂魄在不断地被销蚀，而造成这一现象的根本原因是我们的文化在不断衰败。以一种不断增大的加速度在向后飞驰。这些并不是危言耸听。

早些年，有这么一段文字在各大刊物和文章中频频出现：一批诺贝尔奖得主在巴黎开会，结束时宣言，如果人类要在二十一世纪生存下去，必须回过头去汲取二千五百年前孔子的智慧。同一时期也有这么一个传言，说雷锋的画像被挂在了美国西点军校，将之作为了军人的楷模。而这些值以我们沾沾自喜的无上光荣，在李慎之等众位学者的反复核实后，所得的结论都只有一个——一切都是子虚乌有。不知是从什么时候开始，我们总是会为了一些虚名褒词而沾沾自喜，这里炫耀自己是技术强国，那里叫嚣着世界第一。从没停下那沫星四溅的大嘴，好好地审视自己。仿佛又回到了开国初“种稻丰收12亿”，“养猪体壮如象犀”的浮夸王朝，盲目的追求于虚有其表的泛

翻开历史，王道士笨拙地用石灰粉刷看起来暗乎乎的壁画，用铁锤砸着着敦煌莫高窟的塑像——婀娜的体态变成了碎片，柔美的浅笑变成了泥巴……

这是余秋雨笔下的敦煌之殇，令人无比痛心。我们曾指责王道士的贪恋薄利，批判他的愚昧无知。可是，如果从毁坏文化的角度看，一个小小的道士也就是在大漠风尘中加速了几面壁画的风化，也就是给灿烂的敦煌文化划下了几道伤痕罢了。今天，世人对文化的践踏，相比于王道士，真正是有过之而不及。

与王道士不同，现代人毁弃文化，手段更高明，理由更堂皇。时下，有一句很经典的话，叫做“文化搭台，经济唱戏”。口头上，信誓旦旦复兴文化，实际上，是在文化遗产中寻找经济的卖点，文化已经成为了经济的附属品。

现代人不是王道士，王道士只是把艺术珍品贱价出售，现在的人靠自己的想像力，从经典文化中“淘金”，不用花重资赞助黄金时段的广告，不必在产品质量上精益求精，只要包装袋上多出几个世人熟悉的古雅的字眼，滞销的商品就会供不应求，何乐而不为？至于那些文化，与厂家何关？与唯利是图的商贾何关？于是乎，诸葛亮成了羽扇的代言人，屈原也成了一只大粽子，陶渊明因为回归田园，亲自劳作，

今年夏天最火爆的热播剧就是《延禧攻略》这部宫斗剧了，该剧的复杂情感也深深地吸引了我。

起先最令我入戏的是富察皇后。历史记载的富察皇后与乾隆这段爱恋故事堪称教科书级别的，既符合帝王将相的情感标准，又暗合了人们的想象空间。富察皇后雍容大度，对待妃子们宽容善良，而乾隆也是爱她至极。

乾隆一生酷爱写诗，竟然写了四万多首，但质量都不高，而其中一百多首写给富察皇后的诗，竟出人意料地朗朗上口。富察皇后死后，乾隆爱之所系，将她曾经的寝殿重新建造，其间设计全由乾隆亲力而为。

他与富察的一生本应长长久久，恩爱相续，可富察皇后接连失子后悲痛不已，竟从角楼一跃而下，了结了她看似幸福实则悲痛的一生。历史记载富察皇后死于德州，因病去世。无论如何，从剧中角度来看，死亡对她来说是最好的选择。只可惜，宛如紫禁城白月光的她，成为乾隆内心深处一生的伤情，也为历史留下一段遗憾。

富察皇后下线后，富察皇后的弟弟富察傅恒与女主魏璎珞（即令妃）的爱恨情仇成为我坚持继续看这部剧的主要原因。他俩从开始的互相误会到后来的惺惺相惜，期间发生了无数坎坷。傅恒最后为璎珞而死，算是为爱而死，而璎珞昏迷时出现的幻觉也是傅恒的背影。本是世间最平淡的一段纯真爱情，只可惜情生于紫禁城中，可惜他们都不是普通人。傅恒选择

又落雪了，树枝上，屋檐上，地面上都厚厚的一层。突然的，就想起了我的那些老朋友们——在这个时刻，它们该有多美？心，忽然疼了。想被谁狠狠的攥了一把，生疼生疼的，呼吸都不顺畅。不知为何，眼前有些朦胧，有些迷茫，感觉漫天的雪都成了梨花在飞舞着……

“寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门。”

第一次听到这两句诗的时候，便有种清风霁月之感。那该是怎样的晚春啊——花枝疏斜明朗、轻倚朱红宫墙，院门紧闭却阻不了暮春的脚步、挡不住愁思万般的心。风一吹，满树梨花纷纷而落，缓慢、优雅、低沉，若旋开裙裾独舞的女子。一把铁锁，锁住了深宫的风情万种和脉脉瞳眸。那着素衣的女子可能正坐在廊下，满地雪白梨花映入她澄澈忧伤的眸。远处，落满了梨花的秋千孤零零的寂寂垂着，弦月微斜。

那梨花本应是极美极明艳的，却因哀怨惹了愁绪和凄凉。我记忆中的梨花是温暖的，宛若单纯的孩童，宛若那孩童秋水般的眸子。只一眼，便满心欢喜。

十七年前的我，是特别自豪的。每次看到文章、电影、图片上的梨花我都感觉特别幸福——我也有梨花啊，满满三树哪！我也是有梨花的人啊，何须艳羡他人？

那走过我童年的梨花颤巍