当作还是当做的读音

人心向善。一句善言，一个善行，如一颗颗璀璨明亮的星，在太空汇聚成光辉绚烂的银霄。

我们说国有国法，家有家规。古人也摒弃“偭规矩而改错”。规，俨然成为了人们坚守的一道城墙。然而，墙虽规了城，却也阻挡了外面的春花，秋月，夏日，冬雪。没有门的城墙未必固若金汤，也许会带来断壁残垣。以人情为器具，以善为材，造出一扇门，锦鳞游泳，日长蝴蝶飞，都在眼中。

将善良当做路牌，你人生的指向，指引你走向光明和磊落。那个大火中敲门的高大身影，那双以科学之名日夜劳作的手，那些做着无人知晓的善事的人们，他们的存在是上帝给予给我们的幸福，如倾洒下的阳光般温暖，如清晨叶尖的露珠般甘甜，如荒山上一棵独自的青松般不羁。

将善良当做路牌，通向的是云作毯，花为床，白荷伴你左，芰荷制为衣的梦游仙境。小人物的小行为感动着一个家庭，温暖了一个大世界。当那位衣着贵气、妆容精致的年轻女子蹲下让趴在地上的乞丐从她的口袋中拿钱时，当年轻的大学生留在大山深处决心教书育人时，当炮火纷飞中，身着白衣的她穿梭于伤员，不顾及身旁怒吼的炸弹时，我感受到了善，温暖动人，皎洁锋利。善是大爱。

但是，善也不能不经考虑。还记得几年前的惨案吗？年轻小护士出于善良将风雨中跌倒的孕妇送回家，却惨遭其和其丈

可曾记得母亲在枕边轻轻哼唱《摇篮曲》催我们入眠？可曾记得夜行路上不安的公交车里播放着一首首“晚间音乐”供听众灵魂的休憩？可曾记得高考路上慷慨激昂的《我要飞得更高》伴我们一路走来……

这是音乐的魂在牵引着人们，“随风潜入夜，润物细无声”。音乐，犹如一条从未剪断过的丝带拽引人们回归心灵的故里。

以前，音乐在收音机里静静的流淌；后来，音乐被我们关在亲切的复读机里；而现在，音乐则被嵌入小小的mp3播放器。音乐随着我们一路走来，变换着各种姿态带给我们心如止水的宁静，它变了个头，变了方式，始终不变的是那躺在音乐里的灵魂。

打开播放器，温婉、流畅的音乐飘入耳膜，我们用心聆听，伸出手囊括住音乐，人间尘世的喧闹抛于脑后。希腊哲人柏拉图说：“音乐应该归宿到对美的爱。”我始终相信，爱音乐的人定是热爱生命的人，读了迟子建的《听时光飞舞》我更是觉得，也许只有那悠扬虔诚的洞经音乐能打动月光，让它也忍不住想出来听听。这时，我更能体会迟子建那“穿着长纱，伴着音乐起舞定能迷倒唐太宗”的幻想，那是音乐的魂在支配着人们的血与肉啊！

听贝多芬的《月光曲》，舒伯特的《小

10月16日早上，在我们66班发生了一件十分不愉快的事情。这节课，我的教学任务就是完成月考试卷的评讲。由于时间关系，我抓住学生错得多的题目进行评讲，也可以叫做有针对的评讲。可是在评讲的过程中，发生了一点小插曲。

事情是这样的：在我评讲广告语这题时，我本来打算先找几个较好的例子，然后让同学们归纳总结广告语的特点和写法。这一环节我在65班上的时候，上得很自然 ，由学生归纳，教师点拔，我自我感觉良好。可当我在66班如法炮制实施教学时，却事与愿违。这道题得满分的同学本来就少，我在班上让这一些同学来读自己的广告语。可第一个同学不太配合，站起来不读，浪费了些许时间。由于他坚持不读，想让同桌帮他读，可同桌看了后，光笑不读。我感到无语，在此又浪费了时间。然而有同学实在等不及了，就抢了他的试卷来读，结果全班哄堂大笑。我听了，也笑了，说：“要是我，我就不能给满分你。”然后我再重新认识寻找目标，不记得是同学们推荐他，还是我叫的他（李同学）。因为在我的印象中，他的分析能力还算是可以的，也许在他的广告语里边有我想要归纳的特点。可是他不太愿意配合，于是，我向他伸出了手。他先是拍了下我的手掌，然后把试卷收进了抽屉。还说：“我的试卷不见了。

我在网络QQ上最喜欢加群了，一加就是三十几个，还是一些群的活跃分子，一聊话就多，所以在网上我是最合群的。

但是，我现实的情况不是这样，我的性格是孤僻的，古怪的，不合群的。家里要是来了一些我爸的朋友在一张桌子吃饭，我会怯生，生怕我出洋相，我爸一般是不会愿意让我久坐的，还有，一吃饭的时候，我回尽量闷头吃，尽量不说话，这也被视作是不礼貌的，这还不是一年两年形成的，我有点自卑，已经存在很久了，没有战胜，还有，口吃的毛病虽然有改善，但难根除。

我即将开始我的新的大学生活，一切可能要重头再来，一切都是新的，离开父母生活，有可能长期见不到我的父母，这些我要怎么样，同学是新的，老师也是新的，我也要开始我的第一次宿舍生活，我该如何处理好我与室友的关系，这些我以前从来没有想过，这些对于我来说完全是困顿和无知，我要继续这样的状态吗，我还要保持我的古怪脾气吗，我还要自言自语吗，答案都是NO，NO，NO。

我到底是要离群还是合群，要改变还是不变呢？要改怎么改，要变怎么变呢？

在我的人生中，有一件事我一想起来就感到很气愤。那是我第一次去买衣服，却被一位老爷爷给骗了，虽然最后我退回了衣服，重新买了一件便宜、漂亮的衣服，但这件事让我终身难忘。

事情是这样的：一天上午，由于天气炎热，我和小伙伴玩了一会儿，浑身都是汗和泥，就各自回家洗了一下澡。在我洗澡的时候，妈妈看到我刚刚换下来的连衣裙，对我说：“这条连衣裙都磨了几个洞了，真是没法穿了，下午我有事，你自己去商店里买一条新的连衣裙吧。”说完，妈妈就给了我一百元钱，自己出门办事去了。

下午，妈妈不在家，爸爸也因为有事没有回来，所以，我只能一个人去买衣服了。

这是我第一次上街买衣服，所以我很紧张，我不停地摸着口袋里的一百元钱，心里不时地在想：“这一百块钱不能弄丢了，要不然就买不成衣服了。”踹踹不安地在路上走着，生怕钱丢了似的。走到大街上，我才发现那里很热闹，人来人往，路的两边有许许多多的衣服店，每一个店主都是笑容满面地向顾客打着招呼，将顾客招进自己的店里去买东西。我一想到“笑里藏刀”这个成语，我就在店外看着里面漂亮的衣服，不敢进去了，更不敢进去买了。可是，衣服还是要买的呀，不能只在这里转来转去，到回家的时候什么也

现在科技是越来越发达了，网络通信也变得快捷而人们讲话也变得少了。但说话的艺术是不能变的，把事说清还是把事说趣？其实各有所长。”清“是指一件事完整的叙述，不搞些花边花哨的东西；”趣“是在原有的基础上进行适当的修改，使它活泼起来。一件事说清还是说趣是要分场合的。

写清时要完完本本的叙述，在《桃花源记》中渔人进入桃花源：”林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗，土地平旷，屋舍俨然，有良田美竹桑竹之属。“作者叙述了渔夫进洞前的行为，人读起来丝毫不困难，可以顺着作者的思路去想象桃花源洞口的景象。使人有身临其境的感觉，这便是清的秘处。

在《小石潭记》中作者写游鱼：俶尔远逝，往来翕忽。写出游鱼的动态美。再写星星和岸势：潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。生动地描绘出天上繁星的曲折、若隐若现，也写出了岸势的弯曲，这样生动的描写给人趣味，让人愉悦。把一件事说清有时难免会生硬，却能还原事物本来的面目，让人在转述时不至于有太多的纰漏而把事办错。

把一件事说得有趣，是会很生动也可以活跃人们之间的气氛，但说得有趣难免会对原本

退一步海阔天空，忍一时风平浪静。

——题记

春意盎然，意于包容冬之死寂；夏花绚烂，源于包容春之缠绵。

宽容，爱戴，尊重，都是做人的准则，而宽容还是成就事业的根本。

著名作家许嵩曾遇到这样一件事，他的父亲在他生日那天送他一块手表，手表很是精美，但由于自己管理不好，找不到了，后来，家中来了一位衣衫破旧的老人，老人兜中有一样东西很是引起他的注意，他硬让老人拿出来并怀疑他是贼，可当老人拿出时只是一块简简单单的手表，他当时就羞愧了，老人也没有因此怪他，宽容别人，宽容自己。

三国时期，蜀汉还没成立多久，刘备就成为别人的“眼中钉”，有一个都督要陷害刘备，被张飞得知后，直滚下马，将那个人大绑，用鞭子对其拷打，而被刘备得知后，急忙赶来，对张飞进行劝说，张飞将其放了，刘备，宽容别人才可成大事，古代有器者，无不具备宽容之心，有海纳百川，有容乃大之心。

而也有小人之心，心胸狭窄者。正如周瑜被诸葛亮的锦囊妙计气死，也由于他的心胸狭窄，气度小，“既生亮，何生瑜”，周瑜自有自知之明，但他不愿将就，三气则败，最后留给后人的教训，没有宽容别人，没有做成大事的气度，不可成霸王。

正如红楼梦中的林黛玉，心胸不宽广，因为一些

有这样一个小女孩。

她的名字叫做莫妮卡。

但是，总是有人给她取外号，其中最过分的是“龅牙妹”这个外号。

这一天，又有一个小男孩叫她“龅牙妹”，莫妮卡觉得这实在太过分了，用自己随身携带的毛绒兔教训了那个男孩一顿，并对他说：“我希望你下次长点儿记性，不要再叫我‘龅牙妹’！”然后气呼呼地回家了。

她的邻居看到了，期待地说：“亲爱的，你看到了吗？那个小男孩多么强壮啊！我也想有个那样的儿子。”“乔，那个不是男孩儿！那是莫妮卡！我们邻居家的女儿！你没看到她穿红裙子吗？”“裙子？我刚刚以为那是件长款T恤呢！”

莫妮卡看了看自己，有点失望。

在回家的路上，她碰到了她最好的朋友——玛琪。

“嗨！莫妮卡。”

“玛琪！”

莫妮卡双手叉腰，对玛琪说：“看看我……然后告诉我你看到了什么？”

“我最好的朋友，准备给我买杯冰淇淋！”玛琪脱口而出。

莫妮卡失望极了，说道：“

抱着劳累沉重的身体，母亲坐在沙发上，抱起一块枕头，安然地睡着了。我每次见此景，就会想起曾经操劳的妈妈，她那时年轻，仍然精神。而如今，妈妈渐渐老去，却是这般景象……我提醒我自己，要想成为一名真正的男子汉，必须要从担当做起。

拿起饭碗，拾起汤勺，我走向厨房。这原来是爸爸的话，爸爸出差后，我怎能让憔悴的妈妈再承担更多的家务呢？便主动收拾起桌子。头几次，还不免手忙脚乱。原本准备把碗盘摞起来一并抱走——像爸爸所做的那样，可是刚刚抱起，那碗就像是不听话的小孩一般，纷纷向旁边一倒，我只得逐一端走了。

几次之后，逐渐积累起经验的我干活也顺手多了。我先将筷子和勺子聚拢在一起，放在最大的汤碗上。把汤碗端走后，没有了杂七杂八的东西，我很快就端完了剩下的碗盘。拣出餐桌上的含有油渍的杂物，再拿抹布一挥，光滑的桌面瞬间变得亮洁如新。

只有做好小事，才能够担当大任，我知道。可是相比洗碗，收拾一下桌子真可谓微不足道。但时已初三，我哪来得时间洗碗呢？妈妈鼓励我说：“你帮我收拾一下桌子，也能让我轻松不少呢。”听罢妈妈的话，我自是十分高兴。和妈妈一起坐在沙发上休息，看见妈妈疲惫的身躯，我突发奇想：给妈妈按摩按摩

心有担当，则无所不能。

——题记

担当是什么？阿基米德说：“让我画完这个圆。”于是有了学术担当的千古绝唱。钱钟书说：“我要对自己写的认真。”于是有了目不窥园，名满天下。扫把姐说：“我的担当都在那一把扫把上。”于是那扫把仿佛有了灵性，与她共同舞出无限曼妙的风情。

心要有担当。无论你是什么人，处在什么地位，都可以有自己的学术担当，有自己的文学担当，也有最基本的工作担当。

担当需要勇气。“千年沧海上，精卫是吾魂。”文天祥穿越百年的声音，仍然激励着炎黄子孙。他把他的担当全都放在日渐式微的国家上，于是一切行动都有了落脚点。一切战役，一切诗词，都有了根本的源泉。凭着一腔勇气，一腔担当，以匹夫之力，挽狂澜于既倒，扶大厦于将倾。文天祥用一生在担当，担当起对国家的热爱。林觉民并不是不爱他的妻子，只是在国家危难之际，他的内心告诉他担当，他又怎能辜负身为中华儿女的担当。于是抛下儿女情长，投身于工作，义无反顾，毫无怨言。这便是担当！

“壮志饥餐俘虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，岳飞立下对抗敌人的担当；“胡未灭，鬓先秋，泪空流，此生