战争论与哲学

“什么是人生最困难的事情？”有学生这样问莫里老师。

“与生活讲和！”老人回答。

有心情不好的时候，我会选择独自去拔草。

也许你不会相信，与草战斗，那是多么寂寞繁琐的事情？

蹲下来，一寸寸地挪动脚步，一株株地，抓住离根最近的部位，恰到好处地用力，连根拔起。

草，是卑微的，却又是十分强大的。一阵雨，它又蓬勃生机，它让历代文人在钟情梅兰竹菊的同时，也留一分情感给自己。“野火烧不尽，春风吹又生”：草或许因为其不屈不挠的力量，就有了别样的魅力。

可是我不得不将草从花苗地里驱除出去，否则草苗三七比，花苗就长不大了。

春末夏初的草润润的，握在手上时间长了之后，就有点潮潮湿湿的，比之平常水分更多，非常的青嫩。根也很嫩，拔起来手感非常好，仿佛可以听见根断的声音。当然也有些会很顽固，将自己深深根植于泥土，这时候就经常会有拔断的时候，你不得不将手伸向那根部使劲地向上提。有的则顺很多很多，一拽梢头就可以铲除。

就好像生活中的一些问题，有的三两下就可以解决。而有的则让人动其筋骨，伤透脑筋还是苦苦不得，最是郁闷烦躁。尽管我知道如果问题不能解决就不可能进步，但越是烦闷，心中的杂草却越是得到滋润，无限的蔓延，使得所有的

在湍急的水流中，一个哲学家问船夫：“你能读懂历史吗？”船夫说：“不能”。哲学家说：“那你失去了一半的生命。”哲学家又问：“你研究过数学吗？”船夫说：“没有。”哲学家说：“那你失去了一半以上的生命。”这时，风把船吹翻了，两人都掉入水中。船夫问哲学家：“你回游泳吗？”哲学家说：“不会。”船夫说：“那你失去了整个生命。”

看完这段对话，任何人的第一反应应该都是觉得这个哲学家十分自大，自大到有些可笑。他用自己所了解的知识来定义生命，却遗忘了生命自身真正的意义，而文中的“一半生命”“一半以上生命”和“整个生命”的对比就是对这位哲学家最好的嘲讽——你了解了那么多知识，到头来却因不会游泳而丧生。即当一个人失去了生命，那他了解再多的知识也没用。生命是一种实质的东西，即人类存在在这个世界上最基本，但最重要的条件就是拥有生命。由此可见能位哲学家是有多么的自傲

生命永远是最重要的。

一个船夫在一条湍急的河中摆渡一位哲学家，那位哲学家问船夫：“你懂得历史吗？”船夫说：“不懂。”哲学家说：“那你失去了一半的生命。”哲学家又问：“你研究过数学吗？”船夫说：“没有。”哲学家说：“那你又失去了一半以上的生命。”刚说完，船就翻了，两人都掉进了水中，船夫大喊：“你会游泳吗？”哲学家说：“不会！”船夫说：“那你失去了你整个生命。”

故事就是这样，欧亨利式的结局让人哭笑不得。首先，哲学家的算法有问题。“一半”加上“一半以上”，大于“整个生命”。其次，哲学家的话过于偏执了些。如果一个人不懂历史，也不研究数学，你就说这个人不配拥有完整人生的话，你就错了。钱钟书先生一生著作等身，可他考清华的时候数学得了15分，北大仍录取了他，你能说他的人生不完整吗？马云几次考大学数学有1分、19分、79分，这些仍不能阻挡他成为中国首富，你能说他的生命失去了&l

哲学家问船夫：“你懂历史吗？”船夫说不，于是哲学家因此说船夫失去了一半的生命，在得知船夫不懂数学后他又说船夫失去了一半以上的生命。然而，船翻后哲学家因不会游泳而失去了整个生命。

这则故事通过讲述哲学家和船夫之间发生的对话和事件讲述了道理：生命的本质不是知识，也不是思想，而是它本身。哲学家在思想方面也许比船夫深刻，但这不能作为他不怀好意地问船夫从而讽刺他的理由。这位哲学家目中无人，高高在上的形象与其所应当有的修养，知识水平非常不符。若哲学家在船翻后都不能拯救自己的生命，那他的哲学思想也就不能有地方运用、发展了。

一个人在某方面有见识后可能会瞧不起那些“无知”者，却不知道每个人都有自己的长处，也许他正讽刺的那个人在另一方面比他强好几倍，或甚至他根本就在班门弄斧，只是对方不屑计较。“历史”、“数学”和“游泳”哪个最重要？这是无法比较的。但若不会划船就会在一条河前无法前行，没有学识就会在人生道路上停滞。船夫也许就是“停滞者”，生活在社会底层，但他并非不可能拥有精彩人生。哲学家却携着他的学识和未来光明向上的道路溺死

海浪与海浪之间的拍打即会出现美丽的浪花，那人与人之间的争论呢？

“老师！不行！小绿可能不太适合这种活动的领诵，要不让小蓝上吧。”小红激动的争议着。“那怎么行？小蓝已经上了好多次了，就不能给别人一点机会吗？机不可失啊！”小紫又在旁边插了一嘴，又有点生气地回到座位上去了。

同学们这是在干什么呢？原来是学校要在4月1日举办一个别开生面活动——“清明诗歌会”。每个班都要认真准备。我们班都已经同心协力的规划好了内容，却为人选而发愁，谁上台领诵，谁领唱，谁表演，大家纷纷出谋划策，争论不断。

一大早上，老师就来到了班里对同学们宣布一件事：“清明诗歌会”的人选已经初选出来了，让我们参考一下，如果都同意，那就这样了。小绿同学领诵，小红同学领唱，小青同学弹乐器。同学们觉得不均衡，便开始强烈地争议起来。“我选小绿。”小紫说。“我选小蓝。”小红说。“不行不行，我也选小绿。”小黄争着说。“都别争啦，”这时小青过来了，“小绿的声音好听，但是有些胆小，这

“什么是人生最困难的事情？”有学生这样问莫里老师。

“与生活讲和！”老人回答。

在心情不好的时候，我会选择独自去拔草。

也许你不会相信，与草战斗，那是多么寂寞繁琐的事情？

蹲下来，一寸寸地挪动脚步，一株株地，抓住离根最近的部位，恰到好处地用力，连根拔起。

草，是卑微的，却又是十分强大的。一阵雨，它又蓬勃生机，它让历代文人在钟情梅兰竹菊的同时，也留一分情感给自己。“野火烧不尽，春风吹又生”：草或许因为其不屈不挠的力量，就有了别样的魅力。

可是我不得不将草从花苗地里驱除出去，否则草苗三七比，花苗就长不大了。

春末夏初的草润润的，握在手上时间长了之后，就有点潮潮湿湿的，比之平常水分更多，非常的青嫩。根也很嫩，拔起来手感非常好，仿佛可以听见根断的声音。当然也有些会很顽固，将自己深深根植于泥土，这时候就经常会有拔断的时候，你不得不将手伸向那根部使劲地向上提。有的则顺很多很多，一拽梢头就可以铲除。

就好像生活中的一些问题，有的三两下就可以解决。而有的则让人动其筋骨，伤透脑筋还是苦苦不得，最是郁闷烦躁。尽管我知道如果问题不能解决就不可能进步，但越是烦闷，心中的杂草却越是得到滋润，无限的蔓延，使得所有的

夜，渐渐地愈发深邃。我躺在床上，望着窗外那轮皎洁的月光。整天被囚禁在水泥混凝土钢筋筑成的牢笼里，心早已黯然失色。不知怎的，我的心中突然生起一股安宁。

这时，我的耳边传来一阵争论声，声音不是很大，却很清楚。

“卖房子？嗯……怎么回事？我希望你能给我作一个解释。不要太长，但能说清楚。”

男人的声音中带着无奈，还有一种我不熟悉的感情色彩。

“这也是为了儿子好，卖房子……对我们……对他……都有好处。”

女人的声音也很无奈。

“好？我听不出这对我们，对他有什么好处！这日子就过不下去了吗？你就不能再冷静一点吗？卖房子，能有什么好处？你说啊！”

男人暴怒。

女人也怒了。

“我有什么办法！生意失败，一次又一次！要不是为了生活。为了儿子，为了为了你们。我……我早就不活了，我活够了！”

“你不活了，我还不想活了呢！为了替你们收拾残局。我一个月能回来几次？你知不知道，整天看人的眼色行事，整天被人压着，有多么痛苦！”

女人的声音逐渐

今天，我怀着崇敬的心情读了俄国最伟大的文学家列夫·托尔斯泰写的长篇小说《战争与和平》。读完后，我思潮起伏，心情久久不能平静。

《战争与和平》是列夫·托尔斯泰的代表作，他的这一本书中以“战争”与“和平”两条线索为主线，讲述了一八二二年俄法大战时，一个名叫安德烈。保尔康斯的青年，在战役中身受重伤，最后死亡。彼尔在刺杀拿破仑时不幸被俘，几经奋战后，俄国取得了伟大的胜利。后来，彼尔和娜达莎结为夫妇。小说中的人物都能在作者的亲人找到原型，正因为作者有原型，才把人物写得有血有肉、真实可信。

《战争与和平》作者描写的场面磅礴，人物众多，以独特的视角及其不同于凡人的见解生动地再现了俄法大战的起因、经过以及结果，可以说是整个时代的记录本，难怪被称为当之无愧的最伟大的史诗，被罗曼·罗兰称作《伊利亚特》。

读了这本书，我明白了贵族在战争中的作用以及认识到了老百姓的力量，也感受到了作者创作时的心情，那种像是激动而又略含哀伤的感情，给人巨大的震撼。

一天下午，我刚到班级，就听见同学小明和小刚在争论。仔细听了几句，我很快就明白了事情的原委。

原来刚才小明从小刚的座位经过时，听见小刚和他的同桌在说鲁迅的事迹。小刚说鲁迅胆小如鼠，不敢去正面反对黑暗腐败的政府，只敢在背后偷偷用笔去反对。

这句话不得了，因为小名一向视鲁迅为偶像。只见小明一改平时的书生样，那宽大的眼睛轻轻地搭在那并不高挺的鼻梁上。小明扶了扶眼镜，生气地说：“你说的都是错的！鲁迅那叫以退为进，以笔杆子为枪，直刺敌人的心脏！同时在潜移默化地改变‘东亚病夫’的情况。”

小刚抬起头，毫不客气地说：“鲁迅那样做没有多大的作用，不如闻一多，敢于争斗，用尖锐的语言去讽刺朝廷，以献血来唤醒中国人民心中的那座缄默的火山”

小明急了，大叫道：“那是不明智的行为，整天到处演讲，游行示威，真是生怕国民党杀不死他……”小刚本来就不擅于与人辩论，只见他被小明说得哑口无言，顿时面红耳赤，站了起来，撸起袖子，斜视着小明，准备用拳头来解决问题。

眼看他们就要扭打起来，小刚的同桌赶紧站了起来，拉住小刚，这时老师如及时雨般到达。等了解了事情的来龙去脉后，老

信息时代已经到来。在21世纪互联网发展的不断冲击下，人们的生活方式日新月异地变化着。与此同时，原有的时间和信息不断分割，形成了碎片化的生活。这便使人急需一种能够适应变动的处世哲学。

随着关于碎片化时代的话题趋于热门，人们也不断对之进行思考。保守主义者认为，碎片化的生活使人学习时间减少、注意力下降，人们应当原理电子产品，潜心阅读。大多数人也极其赞同这样的观点。然而，果真如此吗？

“碎片化”一词让我联想到了一个广为人知的故事：故事中的教授向一个杯子中先后加入乒乓球、石子、砂砾、细沙、水，旨在向学生喻证时间管理的方法。我认为，这亦是当下的“碎片哲学”。当时间和信息被不断分割，我们可以把它们填入生活的缝隙中，以节约时间成本。我过去每天花一个小时用来背单词，而如今，我可以在等红灯时背十个，做会作业休息时再背十个……如此一来，碎片化的真正意义便得到了实践。

其实，碎片化的方法，人类一直都在运用：曹冲称象，这是物质的碎片化；史学家研究前后具有连贯性的历史时，先分开逐个讨论，再加以整合，这是时间的碎片化；地球上有两百多个国家，大的国家把土地以省或州做分类，里面还有市，市里有区，从上至下，分