战国主题曲风

灰色的阴霾淹没了几日的时光，向晚的天空终于有了乌云剥落的痕迹。明天应该是个好日子，我怀着企盼的心入了梦。

梦中的天空仍是灰色的，这个世界像被沉入大海一般静默无声。雾霭在昏暗的天地间涌动，时而幻化成山，时而幻化成海。这时，不知何处摇曳起一点火光，一蓬蓬温煦的色泽淡淡的晕开来，那应该是从盘古手指间泄露出的生命的灵光，唤醒了沉睡已久的大地。于是草木开始滋长，河水开流淌，从此天地间有了朝晖夕阴，有了幻化万千的气象。

风渐渐吹起，涌动的雾霭卷起尘埃瞬间衍化成一支庞大的军队。那应该是秦始皇的金戈铁马踏着镗鞳的战鼓。刀的浮光、剑的掠影，中原大地连燃起的烽烟似舞动的魅影。挥动的秦字大旗下，一块四分五裂的土地终于拥有了同样的标志。而在那激烈的厮杀之后留下满目疮痍的历史正慢慢被飞沙掩盖。战车远引后留下的车辙像一痕浅浅的伤疤，蜿蜒着没入了天边。

侧耳倾听，是谁在吟唱“更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜”。远眺之余，隐约中看见有人沿着车辙走来，脚步越来越近，我看见了他。不，是他们。他不是一个人在前行，他身后还有成千上万的人。他们爬过了雪山，走过了草地，用生命谱写了一曲传唱了二万五千里的赞歌。此刻，他们正回头凝视着天边，那浮漾的红晕是他们用鲜血勾勒的遒劲

春秋战国是一个驰骋于梦想战场的年代；春秋战国是一幅绽放着思想内涵的画卷；两千年的文化气息，从这里开始扎根；两千年的辉煌史篇，从这里开始丰富；梦回春秋战国，我们触碰历史，感受兵戈喧嚣之下的黄土飞扬。——题记

小时候学多了论语，自然也对其出自的时代——春秋战国产生了莫大的兴趣。春秋战国虽说是乱世，战争连年不绝，但却毫不影响其文化的发展。其中不仅涌现了近百家以孔子，老子，墨子等为首的学派，还上演了一场“百家争鸣”的壮丽文化斗争。

或许是生活在乱世的原因，那一时期的文人雅士总喜欢聚在一起，畅谈国家大事和世界走向。其场面也十分激烈，并不比滚滚沙场气势差。可以说，这种谈论会成为“春秋战国”的一种特色。

我一直想亲身体会下其场面的壮大，没想到这愿望竟得能实现。一天夜里，正当我呼呼大睡，忽然出现了一道白光，竟把我带回了春秋战国时期。我揉揉自己眼睛，仔细打量身边情况，一个宽广的大殿，殿上坐满了人，旁边还摆满酒肉。这不就是我梦寐以求想见到的谈论会吗？我对周围的环境感到既陌生又兴奋，四处张望。只见殿上的人摇摇摆摆，情色姿态各不一样，看那个人神态轻松，一边手搀扶着地面，一边手握

士，事也。数始於一，终於十。从一从十。推十合一为士。

战国的士，有儒雅的文士，有身怀绝技的勇士，有满腹经纶的谋士，铺张扬厉的策士……他们自由，他们高贵，他们忠诚，这，就是战国的士，那是士历经几千年的历史而未泯的精神。

士是自由的。他们的人身是自由的，他们不会拘束于任何陈条礼教，他们不会为权贵而低头，如颜斶以一介布衣的身份，针锋相对与“王前”，无异于令人震惊，但这又何尝不是颜斶的不慕权势，自由洒脱的心态？士的自由，更体现在思想上，他们往往能够不拘于原有的限制，奋发图强，努力创新，这也是士给我们留下的不可磨灭的影响吧，士的这一份自由，当真令人向往。

士也是高贵的。他们的高贵，不像是世世代代的流传下来的一种高贵，如卿大夫那样的不可一世，或许这一种高贵，更蕴藏着一种谦卑，士，是贵族的最低一级，介于卿大夫和庶民之间的一个阶层，他们因这个位置，有着来自平民老百姓的敬仰，却也有着来自上层阶级的打压与蔑视，这也恰恰造就了他们那种谦和中的高贵，那样独特的高贵，使他们不愿意从事他们看来平凡的劳动，不能耕种土地，不能做工，更加不能做买卖。他们只能依靠他们手中的剑和胸中的才学来换取生活待遇和社会地位。士的高贵，那份饱含着

为什么我们要进行主题阅读？每个人都有自己的阅读方式，尤其是那些热爱阅读的人们，更是乐意探索各种高效阅读的学习方式，然后找到最适合自己的阅读方式并应用于实际阅读生活中。我个人比较喜欢进行主题阅读，以前我的阅读活动都是随意自由的，也就是由兴而发起的随意性阅读，包括随手翻开书架上的一本书，然后即时开始的娱乐轻松式的阅读。

这种随意性的阅读方式比较适合阅读休闲消遣类的书籍，但就不太适合阅读成长进阶类的需要深度思考的书籍了，于是我开始寻找专门针对深度学习的阅读方式，这就是主题阅读了。

主题阅读，顾名思义，就是将有相似或相类的中心主题的书籍进行分类区别，然后在一段时间内专门阅读学习某主题的知识技能类的书籍。这样的做的好处就是，主题阅读不仅仅是重复性的主题记忆的加强学习让我们大脑对该主题的理解更为深刻，从而引发我们阅读的深度性思考，更重要的是，主题阅读再结合自身阅读笔记总结，能举一反三，并延伸扩散思维并将主题理论应用实际生活中去。《风雨哈佛路》中的女主角莉兹莫里在课堂回答老师的提问：为什么我们不使用一本本的教科书，而是复印那么多零散的主题性资料？莉兹的回答让我印象很深刻：因为（教科书）阅读一个人的东西只能给你一种价值观点，而（多人资料）学习多人的观点能让你不局

屹立，血染凝结的红岩，望寒霜红梅点点；

颂读，壮志挥就的豪言，思先辈雄心烈烈；

凝望，热血冶炼的国旗，判明朝金星灿灿。

爱国，不是空谈，那是心房迸射出的沸腾的血液，强劲地奔流着，将爱国这个深刻的字眼铭刻在每一个炎黄子孙的骨髓深处，那又是喷薄红日的万丈金光，喷射在神州，留印在华夏。古往今来，多少人为了坚守着心中的一份忠诚，为了无愧于这一份深厚的真情，为了伟大民族的尊严与荣耀，甘愿用生命筑起抗敌的屏障，用真情凝聚破敌的力量，让生就永存的爱国主义光芒贯穿古今。

面前是唐雎大义凛然的执着目光。面对秦王的威逼恐吓，唐雎所立定的是一份坚持从容，一种舍生取义，不畏强暴的伟大精神，是什么促使着他心中燃起斗争的火焰，于危机之时以死相争？那是他心中不灭的爱国主义情感，是他对国家无形倾泻的一腔热血！他为祖国的尊严而来，也为民族的主权而战。于是，面对虚伪的亲王，他有了斗争的勇气，大义凛然，不辱使命！爱国主义，便是勇于斗争，愿意用宝贵的生命来补全祖国的尊严！

耳边是文天祥豪壮之吼。面对元军的假意奉承的阴险嘴脸，狡诈诱骗，软硬兼施，这条热血汉子坚定地站在祖国的立场，无畏于敌人的虚伪多变，奋勇冲先在卫国抗敌的前列，用血的代价，谱写了与祖国共荣辱，同存亡的坚定决心！“人生

【篇一：守住那颗诚信的心】

诚信是一枚凝重的砝码，放上它生命不再摇摆不定，天平立即稳稳地倾向一端。诚信是一轮朗耀的明月，惟有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度。诚信是一道山巅的流水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚假，留下启悟心灵的妙谛。

很多人都听过这样一个故事：一个叫孟信的人，家里很穷，无米下锅，只有一头病牛。一天他外出，他的侄子将牛牵到集市上卖了。孟信回来后十分生气，责备他不该把病牛卖给人家，并亲自找回买主将钱如数退还，牵回自家的病牛。透过历史的烟尘，我们清楚地看见孟信手中紧紧牵着的绝不是一头生病的黄牛，而是一条健康与高尚的道德纤绳。

孟信因为守住了那颗诚信的心，他的故事才熠熠生辉，流芳千古！而我却恰恰相反，因为忽视诚信，让我尝到苦头。

有一次，我一个要好的朋友托我帮她买支笔，我只是口头答应，第二天却忙于其它事给忘了。偶有同学提起，我虽表歉意，可还是没能付诸于行动，直到淡忘。当朋友约我一起去图书馆时，因为炎炎烈日，我怕被晒黑了而失信，让同学独自在图书馆门前焦急地等待……一件件事就这样过去了。一次上课时，有项作业需要教科书来完成，碰巧我的教科书忘了带。我东借西借，可得到的回答都是冷冷的：“我还没用

你可曾见过“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮景？你可曾有过“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”的豪情？你可曾体会过“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”的喜悦？都没有？没关系，跟着我一起走进《新时代爱国主义教育主题活动》，去感受《亮丽的中国名片》带来的浓郁的中国风，领略独领风骚的唐诗宋词、独树一帜的书画、中国武术以及被誉为“国粹”的艺术瑰宝——京剧等蕴含着深刻文化内涵的中国名片。

独领风骚的唐诗宋词

唐诗，很多小朋友在牙牙学语时就都接触过了，“鹅鹅鹅，曲项向天歌。”是不是眼前就浮现出了一只正在昂首唱着歌儿的大白鹅？唐诗很美，诗中有小桥流水、长安古道；诗中有“曾经沧海难为水”的深情，有“每逢佳节倍思亲”的亲情：诗中有锦绣河山、烟雨江南。每一句诗词都饱含着深厚的情感或美丽的景色。

宋词，与唐诗并称“双绝”，也是中国古代文学的一颗灿烂的明珠。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，描写的是人生百味；“蓦然回首，那人却在灯火阑

看了一下午《三国演义》眼睛有点疲劳，妈妈叫我下楼去活动活动筋骨。雨后的小区到处红花绿草，生机勃勃，让人一见顿时神清气爽！我一边走一边欣赏，突然，眼前一道白光闪过，我迷失在白光里……

白光消失了，我左瞧瞧，右望望，这是哪里呀？突然远处传来脚步声，我吓得赶紧躲在三石狮子后面，眼睛偷偷往外看，咦？那不是费无极吗？天啊！时光倒流啦！那道白光把我带到了战国的楚昭王时代！

看着眼前的情景，好像似曾见过，我一拍脑袋，这不是跟刚才书上的一样吗。此时的费无极是要去伯却宛家呀，他这是要去借刀杀人！这可怎么办？我得救伯却宛，赶紧找楚昭王吧！

此时，楚昭王正在与大臣们讨论国事，我冷不防地窜进来，楚昭王一惊，大吼道：“那来童子，竟敢乱闯本宫？”“大王，我从2016年来的，来至未来。”“未来”？“众爱卿，有谁知道未来在哪里？”“大王”我急着说正事，“费无极欲让宰相与功臣伯却宛挑起矛盾，借此除掉伯却宛，我特来禀报此事的！”

【篇一：学雷锋主题征文】

三月，草长莺飞，毛茸茸的绿色都静待花开，时间在催促着季节进行亘古不变的循环。我在这样平凡的日子里，记起不平凡的一个人，他虽7岁就沦为孤儿，虽只经历了22个花开的季节，可他的模范事迹和高尚情操却感染了我们每一个人——他便是雷锋。

有人对我说：“为了一种生活，或是为了一个简单的信仰，坚守，是一片广厚福田。”雷锋的善行义举正是对这句话最好的注解！他坚守着自己的岗位，奉献自己对党与人民的一腔热忱，每天都是快乐充实的，不会抱怨什么。他知道自己活着，就是为了使别人过得更美好，充分发挥“螺丝钉”精神，为人民服务。犹记孩提时，我很不解地问爸爸妈妈：“这人真傻！为什么要把每件事都做得尽心尽力？又没人强迫他这样做！”妈妈颇文艺地答道：“点燃奉献者激情的，是那颗浩瀚大海般的心。”再长大些，我从书本上和电视上，终于了然雷锋为何会这么做：“心计所引，是以义无反顾。”

他执着坚守，无私奉献的精神如同永恒的微光，在不经意时闪现，不由得让我们反思自己，指引我们走上人间正道。试问：我们定下的学习计划都坚持一一完成了

党的十八大提出，倡导富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。爱国，一个熟悉而又陌生的字眼，是基于个人对自己祖国依赖关系的深厚情感，也是调节个人与祖国关系的行为准则。它同社会主义紧密结合在一起，要求人们以振兴中华为己任，促进民族团结、维护祖国统一、自觉报效祖国。这就要求我们将爱国主义进行到底，在华夏土地上扬起爱国主义的红旗。

爱国，就要常怀忧患之心。纵观历史长河，忧劳兴国、逸豫亡身的事例不胜枚举。越王勾践兵败被俘，屈身事吴，卧薪尝胆，奋发图强，终于灭掉吴国，一雪前耻；南宋王朝偏安于江南，不思进取，骄奢淫逸，终被不断发展壮大的蒙古国所灭；大清贵族夜郎自大，因循守旧，被西方列强的坚枪利炮打破了天国上朝的迷梦。由此可见，悠悠千古兴亡事，皆逃不出“生于忧患，死于安乐”的历史定律。

爱国，就要勇于承担责任。周恩来从小就立下了“为中华之崛起而读书”的志向，坚持不懈，奋发图强。新中国成立后，他先后担任政务院总理、国务院总理长达26年，为积极探索符合我国国情的社会主义建设道路，全面组织和实施社会主义各项建设事业，兢兢业业，殚精竭虑，在政治、经济、外交、