战国古书

春秋战国是一个驰骋于梦想战场的年代；春秋战国是一幅绽放着思想内涵的画卷；两千年的文化气息，从这里开始扎根；两千年的辉煌史篇，从这里开始丰富；梦回春秋战国，我们触碰历史，感受兵戈喧嚣之下的黄土飞扬。——题记

小时候学多了论语，自然也对其出自的时代——春秋战国产生了莫大的兴趣。春秋战国虽说是乱世，战争连年不绝，但却毫不影响其文化的发展。其中不仅涌现了近百家以孔子，老子，墨子等为首的学派，还上演了一场“百家争鸣”的壮丽文化斗争。

或许是生活在乱世的原因，那一时期的文人雅士总喜欢聚在一起，畅谈国家大事和世界走向。其场面也十分激烈，并不比滚滚沙场气势差。可以说，这种谈论会成为“春秋战国”的一种特色。

我一直想亲身体会下其场面的壮大，没想到这愿望竟得能实现。一天夜里，正当我呼呼大睡，忽然出现了一道白光，竟把我带回了春秋战国时期。我揉揉自己眼睛，仔细打量身边情况，一个宽广的大殿，殿上坐满了人，旁边还摆满酒肉。这不就是我梦寐以求想见到的谈论会吗？我对周围的环境感到既陌生又兴奋，四处张望。只见殿上的人摇摇摆摆，情色姿态各不一样，看那个人神态轻松，一边手搀扶着地面，一边手握

对万物和天地的敬畏之心，对风雅和优美投以深深爱慕，对高洁和矜持的情操不失信仰。

——安妮宝贝。

煎茶，茶花，焚香……一切的传统文化，似乎逃脱不了被时间湮没的命运。昔日的礼仪与文化，在当今电子潮流的冲击下，也只能稀稀停驻在人们脑海里。生活愈渐狭隘盲从，我们应以何种目光审视那些逝去的文化呢？

所幸有了古书这种载体，古书是经历时间沉淀后前人留予后人最精粹的文化，是历史洪流中无法褪色的文物。抚摸那些黝黄色的纸张轻嗅那些砚台上磨合数遍的墨香，仿佛一人重溯于逝去年华，与古人相邀桌台，秉烛夜谈那些在暗黄纸张中流转的古诗与其文化蕴含。

于我而言，第一次与古书邂逅，是年幼的一次搬家中。印象十分深刻的那本古书，封皮已经残缺，但里面的内容完好无损。手写的墨迹在古籍上留下少许染痕，但因为笔画的庄重大气无碍于阅读。年幼的我无知古书的珍贵，只是轻轻捧起，在太阳的普照下让书中抑制已久的书香无限散发，氤氲整个心房。而那种香味，是岁月沉淀后墨与文化的融汇，是昔日文人在日月凝练中苦心与灵感的交流，是如今在繁杂的机械印刷中无可寻觅的味道。古书的质量超乎了我对一本泛黄折裂的书估量，或许是因为年代的久远，亦或是文字的庄重，使我在欣赏之余，也

士，事也。数始於一，终於十。从一从十。推十合一为士。

战国的士，有儒雅的文士，有身怀绝技的勇士，有满腹经纶的谋士，铺张扬厉的策士……他们自由，他们高贵，他们忠诚，这，就是战国的士，那是士历经几千年的历史而未泯的精神。

士是自由的。他们的人身是自由的，他们不会拘束于任何陈条礼教，他们不会为权贵而低头，如颜斶以一介布衣的身份，针锋相对与“王前”，无异于令人震惊，但这又何尝不是颜斶的不慕权势，自由洒脱的心态？士的自由，更体现在思想上，他们往往能够不拘于原有的限制，奋发图强，努力创新，这也是士给我们留下的不可磨灭的影响吧，士的这一份自由，当真令人向往。

士也是高贵的。他们的高贵，不像是世世代代的流传下来的一种高贵，如卿大夫那样的不可一世，或许这一种高贵，更蕴藏着一种谦卑，士，是贵族的最低一级，介于卿大夫和庶民之间的一个阶层，他们因这个位置，有着来自平民老百姓的敬仰，却也有着来自上层阶级的打压与蔑视，这也恰恰造就了他们那种谦和中的高贵，那样独特的高贵，使他们不愿意从事他们看来平凡的劳动，不能耕种土地，不能做工，更加不能做买卖。他们只能依靠他们手中的剑和胸中的才学来换取生活待遇和社会地位。士的高贵，那份饱含着

氤氲淡淡携闲云，琛香小院棠棣熏。怎晓赤县愁犹在？子集足销笑付君。

——题记

虽然，我并非青莲，但我有一副傲骨；虽然，我并非工部，但我有一腔豪情；虽然，我并非钓徒，但我有一瞬归念；虽然，我并非灵均，但我有一轮丹心。

我便是一本书。

阳光下，被岁月摩挲着，隐去了藤萝的幽香，渐渐，窗前的菊花成了我的挚友。我喜欢躺在桌上，安详地躺着，凝望着天空，一切都那么安静。她向我微笑，婉然如春日里的牡丹。我仰慕那广阔的胸襟，以至于忘了自己。日更苍茫，清风舒空，使我忍不出吐出一些字眼来。“去留无意，望天上云卷云舒。”这是我与自然接触最亲密的方式。

忽有人来访，我敛住了气。他翻开我，眼睛里闪烁着期待。这个读者就是我自己。

不知何人清歌长啸？在霜晨的浓雾中，一两声鸡啼。哦，终于看见了，谢客初醒，正慵懒地梳着头。剡溪中，映出了一个明亮的身影。竹林环绕，瀑布喧豗，巉岩险峻，景雁长飞，都浸在清波之中，散发出桂兰之气，被唇尖一润，丁香微吐。“习习和风起，采采彤云浮。”

浓浓的酒香，化成一缕青烟，引我迈向新的纪元。

“心待足时名便足。”他站在高山之上，望着长江东逝，愁苦油然而生。仕途不顺，被世事阻挡

看了一下午《三国演义》眼睛有点疲劳，妈妈叫我下楼去活动活动筋骨。雨后的小区到处红花绿草，生机勃勃，让人一见顿时神清气爽！我一边走一边欣赏，突然，眼前一道白光闪过，我迷失在白光里……

白光消失了，我左瞧瞧，右望望，这是哪里呀？突然远处传来脚步声，我吓得赶紧躲在三石狮子后面，眼睛偷偷往外看，咦？那不是费无极吗？天啊！时光倒流啦！那道白光把我带到了战国的楚昭王时代！

看着眼前的情景，好像似曾见过，我一拍脑袋，这不是跟刚才书上的一样吗。此时的费无极是要去伯却宛家呀，他这是要去借刀杀人！这可怎么办？我得救伯却宛，赶紧找楚昭王吧！

此时，楚昭王正在与大臣们讨论国事，我冷不防地窜进来，楚昭王一惊，大吼道：“那来童子，竟敢乱闯本宫？”“大王，我从2016年来的，来至未来。”“未来”？“众爱卿，有谁知道未来在哪里？”“大王”我急着说正事，“费无极欲让宰相与功臣伯却宛挑起矛盾，借此除掉伯却宛，我特来禀报此事的！”

中国文化博大精深，中国文化渊源流长，中国文化多式多样，中国文化不是流传最广的，但历史却是最悠久的，不是因为中国人数在世界上最多，而是因为中国文化最美……

从出生至现在17年，从“吖吖”学语到现在口齿伶俐。影响我最深的就是中国文化，在普通人眼里，语言只不过是说话而已，但在智者来看，诚实的语言让人感受到你的真诚；智慧的语言让你在危险中死里逃生；明智的语言让人感受到你的才华。这就是中国文化语言的魅力所在。我爱汉语，我爱中国文化。

在语言上，汉语之美，美在质朴，美在深沉，美在用最美妙的语言描绘出最动人的中国，记得有人说过，“吟一个字，拈断数根须”也记得某位诗人诗中的一句话，“两句三年得，一吟双泪流”这句话对我的感触及深，现在我们所写的每一个字，都融入了最真实的情感，比如“爱”这个对于我们陌生遥远而又触手可及的字，我们对它的理解就是一种感觉，一种甜蜜又特殊的情感。大多数人认为，“爱”就是异性之间产生的一种仰慕之情。而我对它的理解却不同，首先，我把爱看作是“心，人，遮蔽物”三部分组成，&l

何为孤独？何需孤独？

高朋满座，并不代表不孤独，孑然一身，也不一定是孤独。真正的孤独，应是心灵的宁静，灵魂的栖息，人生的思想。

不妨从古书中感受孤独。

战国时的荆轲，为了解救天下苍生于秦帝的暴政中，毅然踏上了刺秦的道路。他吟“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”，是带着孤独的吧。他定是知晓了自己的结局，才会如此坦然，孤身一人做出这般这有去无回的壮举。

诗人李白，胸怀大志却壮志难酬。他吟“举杯邀明月，对影成三人”，是受到尔虞我诈的官场排挤后的落寞吗？他邀月同饮，留下这传世名篇，让后人见证了这位伟大而又孤独的诗人。

苏轼的“高处不胜寒”，很孤单吧？范仲淹的“微斯人，吾谁与归”，很无奈吧？陆游的“欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听？”很寂寞吧？

历代名家尚且如此，何况凡夫俗子呢？

在书中对话孤独，与古人共鸣。

不妨从音乐中感受孤独。

名声斐然的“乐圣”贝多芬晚年失聪，几乎无情得与外界世界隔绝。唯剩音乐，是他仅有的发泄。他的《命运》旋律激荡，几百年来为人们所传奏。他唯有“扼住命运的咽喉”，才能继续创作他所

【走过初一】

原创：2020-E6班-易梓童

初一的生活，是一杯清雅淡恬的茶，有萦绕于唇齿间的芬芳，却也含着隐隐的苦涩……。

改变

学习是一本厚重的古书，打开它必须付出沉重而艰辛的劳作。初中的学习只是古书中的一页，但却与小学大相径庭，学习方式相差甚远。从小学学习的朦胧中还未走出的我，仿佛一头又扎进了迷雾中，没有指路的明灯，只好自己探寻方向。开始，我无法适应极快的学习节奏，而且一时也无法改变学习方法，致使课程落下很多。以前在小学时的骄傲和自信一点点被时间销噬。每天只是应付完成作业，我仿佛就是一条失去水的鱼。可正是这段时间的磨练，让我学会了放下所谓的“面子”，摆脱掉被人吹起来的“骄傲”，以及虚伪的“自负”，学会了收起自己刺出的锋芒，敢于面对自己的成绩，放下排名的负担，我感觉到自己成长了很多。终于，慢热的我适应了这样的学习方式，能够安然的享受在校的每一天。

温暖

升入初中，原来的小学同学联系渐渐少了，他们有了自己新的朋友圈，再遇见他们时，也仿佛是曾经一面之交的路人，如风划过水面般的轻轻一笑，礼貌地叫人心慌。从小就不善与人交友的我，很害怕被新同学排挤，故而从不主动

了解过去也是一种学习方法

——题记

先去战国

为什么是先去战国？因为想知道这里的百家是如何为学术争论的；想知道秦国是如何逐渐统一六国的，想知道各国诸侯是如何走完他辉煌的一生的；想知道这个传说中的乱世究竟乱到什么地步。因为有这么多的问题，我想回到战国时代。

战国时代，因战乱而得名，也因文学而出名。七国之间战乱不断，诸子百家争奇斗艳。在这野蛮与文学共存的时代，一个又一个的枭雄崛起。在这一切都结束后，也就是秦始皇统一六国后，一个史无前例的庞大国家——秦朝，建立了。可是，结束野蛮的人却更加野蛮，他的残暴统治遭到反抗，于是秦朝灭亡了。

再去唐朝

第二个选择唐朝的原因是因为这里的三绝：诗歌，剑舞，草书，他们的代表人物分别是：李白，裴旻，张旭。

为什么这三人是唐朝三绝？首先，李白的诗歌。李白赋诗多以抒情为主是第一个能够广泛的从当地民间文艺和秦，汉，魏以来的乐府民歌吸收提高而形成本人的独特风貌。其次，裴旻的剑舞。有一日，裴旻的老母去世，裴旻邀请吴道子为其母作画，而吴道子却邀请裴旻在一旁舞剑，裴旻答应下来。当吴道子开始作画时裴旻脱去孝服，开始舞剑，只见他“走马如飞，左旋右抽”，又“掷剑入云，

翻阅着中华上下五千年历史，如清泉般冲荡着我，我多想进入历史，领略华夏文明的风采。

历史镜头一：春秋战国

我想进入历史，来到春秋战国。

春秋战国时，群雄争霸，豪杰并起，历史上著名君主春秋五霸，战国七雄无一不是这种时代背景中成长起来。进入历史，我可以见到齐桓公所统治的齐国经管仲改革后强盛起来，并且打着“尊王攘夷”的口号号令天下，后在葵丘会盟成为首位春秋霸主，名留青史。进入历史，我愿跪拜齐桓公，为他一驱驰，至死不渝，忠心耿耿。

春秋战国时期，文化出现了大繁荣景象，历史第一次文化高峰。进入历史，我可以在杏坛下听孔子讲学，听他吟诵：“学而不思则罔，思而不学则殆。见到墨子，我会与他辩论，看孰强孰弱，但在这位大辩论家面前，我只是班门弄斧，小巫见大巫罢了。遇见庄子感悟人生，我愿与他一同进入梦中，一起梦蝶。这些文化都是中华文化不可或缺的重要组成部份，让华夏文明大发展，大繁荣。

历史镜头二：三国

我想进入历史，回到三国。

三国，英雄的代名词，英雄的舞台。进入历史，我可以与一代枭雄曹操一同跃马登上碣石山，与他观沧海，听他吟诵千古诗句：“日月之行，若出其里；星汉灿烂，若出其里。感受－代伟人曹操开阔的胸怀，抒发自己统一中国，建功立业的