战国各国方言

春秋战国是一个驰骋于梦想战场的年代；春秋战国是一幅绽放着思想内涵的画卷；两千年的文化气息，从这里开始扎根；两千年的辉煌史篇，从这里开始丰富；梦回春秋战国，我们触碰历史，感受兵戈喧嚣之下的黄土飞扬。——题记

小时候学多了论语，自然也对其出自的时代——春秋战国产生了莫大的兴趣。春秋战国虽说是乱世，战争连年不绝，但却毫不影响其文化的发展。其中不仅涌现了近百家以孔子，老子，墨子等为首的学派，还上演了一场“百家争鸣”的壮丽文化斗争。

或许是生活在乱世的原因，那一时期的文人雅士总喜欢聚在一起，畅谈国家大事和世界走向。其场面也十分激烈，并不比滚滚沙场气势差。可以说，这种谈论会成为“春秋战国”的一种特色。

我一直想亲身体会下其场面的壮大，没想到这愿望竟得能实现。一天夜里，正当我呼呼大睡，忽然出现了一道白光，竟把我带回了春秋战国时期。我揉揉自己眼睛，仔细打量身边情况，一个宽广的大殿，殿上坐满了人，旁边还摆满酒肉。这不就是我梦寐以求想见到的谈论会吗？我对周围的环境感到既陌生又兴奋，四处张望。只见殿上的人摇摇摆摆，情色姿态各不一样，看那个人神态轻松，一边手搀扶着地面，一边手握

士，事也。数始於一，终於十。从一从十。推十合一为士。

战国的士，有儒雅的文士，有身怀绝技的勇士，有满腹经纶的谋士，铺张扬厉的策士……他们自由，他们高贵，他们忠诚，这，就是战国的士，那是士历经几千年的历史而未泯的精神。

士是自由的。他们的人身是自由的，他们不会拘束于任何陈条礼教，他们不会为权贵而低头，如颜斶以一介布衣的身份，针锋相对与“王前”，无异于令人震惊，但这又何尝不是颜斶的不慕权势，自由洒脱的心态？士的自由，更体现在思想上，他们往往能够不拘于原有的限制，奋发图强，努力创新，这也是士给我们留下的不可磨灭的影响吧，士的这一份自由，当真令人向往。

士也是高贵的。他们的高贵，不像是世世代代的流传下来的一种高贵，如卿大夫那样的不可一世，或许这一种高贵，更蕴藏着一种谦卑，士，是贵族的最低一级，介于卿大夫和庶民之间的一个阶层，他们因这个位置，有着来自平民老百姓的敬仰，却也有着来自上层阶级的打压与蔑视，这也恰恰造就了他们那种谦和中的高贵，那样独特的高贵，使他们不愿意从事他们看来平凡的劳动，不能耕种土地，不能做工，更加不能做买卖。他们只能依靠他们手中的剑和胸中的才学来换取生活待遇和社会地位。士的高贵，那份饱含着

天津话是一种hin有意思的方言，不过它更像是一门艺术。

为嘛我今天要来介绍天津话呢？那是因为这两天我和我的小伙伴们都陶醉在了天津话版的白雪公主上了。内里面将台词改编的生动有趣，再加上这美妙的方言，那别提有多让人“失声狂笑”了。其实要想学会天津话，也不是很难。那么下面就我来给大家传授学会天津话的小秘诀。

First 从声母上看，天津话一般是将普通话的舌尖后音zh、ch、sh，分别读为舌尖前音z、c、s，如“中”读为“宗”、“山”读为“三”等；“吃”这个音比较特殊，还是读做“吃chi1”； i和r混用，如：“人”读“银”，“肉”读“又”；如果是开口韵母自成音阶时，就要在前加声母“n”，如“爱”读“耐”，“鹅”读“ne”等。

Second 敲黑板，重点要考！如此重要的是什么呢？

方言给我的感觉，是陌生而又亲切的。

刚看到“方言”这两个字时，我觉得它很陌生。因为父母来自不同的地方，他们有着不同的文化背景。他们为了能让我更好地融入到“普通话”这个大集体中，从小就跟我用普通话交流。如他们所愿，现在的我能说一口流利的普通话，而对方言却是“有口说不出”。

第一次接触方言时，我觉得它很亲切。小的时候，总喜欢去老家，听着大人们“叽里呱啦”地说着方言。尽管一句话也听不懂，但是我还是喜欢听。看着他们面带微笑，绘声绘色地交谈，我便能体会到浓浓的家乡气息。或许是骨子里流淌着家乡的血液吧，方言给我的亲切感，正是来自于平时那浓浓的思乡之情。

方言，还给我一种感觉，那就是有趣。比如，老家方言里有一个词语，叫“打尖”，其意思类似下午茶。因为农民种田是一项体力活，为了保持更好的体力去劳动，中饭和晚饭的中间会“打尖”。家乡有一种农作物，方言称作“六谷”，其实是玉米。因为“五谷”里不包括玉米，它自然就变成了“六谷”。

普通话是人与人之间的沟通语言，

方言，通俗点说就是土话。我们中国有很多种方言，每个地区基本上都有自己的方言，而且有些方言还特别难懂呢！比如我们衢州市的江山方言。

我从进幼儿园开始知道现在，在学校里讲的都是普通话，在家里和爸爸妈妈说的也都是普通话，所以我对我们衢州的方言一窍不通。我爸爸就常说，我应该学学我们老家的土话，这可是祖先传下来的文化呢！我们中国所有的方言种类，也是中华文化的组成部分。受爸爸这些话的影响，这个寒假我就学习了老家的方言。现在，我已经完全能听懂我们老家的土话了，还会说上几句呢！

在学习方言的过程中，我还闹出了不少的笑话。记得有一次吃午饭，我问我那不会讲普通话的大伯：“你要吃点什么？”他回答我说，不要。可是不要的读音是“fan”，我听成是“饭”了，所以我就给他盛了一碗饭。只听大伯又说：“fan”，我以为是饭盛得太少了呢，就端着碗去厨房多添了一点来，大伯见状，只听他一连说了好几声“fan，fan，fan”，我心想盛得已经不少了呀，可是他为什么还要叫“饭”呢？正在我纳闷时，奶奶走过来对我说：“在我们的土话里，fan

方言，这个鲜少出现在我们生活中的词汇，却无时无刻不在我们之间飘荡。在这个文明与科技飞速发展的城市，有许多的文化遗产得意保留，可那些存在于我们生活中的传承又由谁来保护呢？

还记得那片松树林，还记得树下那张质朴的躺椅，还记得躺椅上那位慈眉善目的老人，还记得那掌心传来的温度……一切的一切，仿佛昨日之景，历历在目。

一场春雨，淋湿了一切，洗净了一切。雨过初晴，清新的空气带着大自然独有的芳香在林间弥漫，草地上浅浅的水洼，倒映出地面上被雨水重生而落的叶片，连上面细细的纹路都格外清晰，温暖的阳光透过树叶的缝隙洒下斑驳的树影，林间小道上，一个充满稚气的孩童迈着蹒跚的步伐奔跑，玩闹着，衣服略过树枝，雨水滴滴答答地落下，溅湿了衣衫，孩笑声回荡在林间。一旁的躺椅上，老人“呵呵”地笑着，嘴里的上海方言不时念叨着“跑慢点儿，当心，当心！”“奶奶，奶奶，”同样是正宗的上海话，带着孩子特有的奶声奶气，跑到老人跟前，将手中不知名的野花递给老人，“讲故事嘛，奶奶！”孩子抱着老人的胳膊撒娇道。“好，好，好。”老人眉目含笑地应着，伸手将孩

语言是人类文化的载体，是人类智慧的结晶。当然最基础的中国话在不同地域、不同人文风情的洗礼下也呈现出了各具风韵的方言。方言是一个城市的标识，一个城市的性格。

最地道的成都话上哪儿去找呢？当然就是河边的露天茶馆了。在成都，只要有河的地方，就有大大小小的茶馆。那里是老年人休闲的天堂。走近它，似乎生活的快车道就会靠边，速度会自然慢下来。一张张方桌、一把把竹椅、一只只鸟笼……鸟语与人们的交谈声揉在一起，仔细倾听，有一种道不出的静谧。一个人正拿着电话似乎在邀请朋友，“哎呀！来嘛，说好了得嘛，不要甩我们死耗子哈……”旁边的一个老人正左手端着茶盏，右手拿着茶盖，并用嘴将漂浮着的茉莉花瓣吹去，说道：“嗯，这个茶安逸、巴适……”这是成都人对闲适生活的极致追求。

在彩旗招展，人声鼎沸的球馆中能听见成都话，“成都队加油！我们给你扎起！”球队在球迷地鼓励下，越战越勇，这是成都人的拼搏奋进。

在突如其来的“5。12”地震中，一辆辆绿色的熊猫出租车，自发地前往灾区。在汽车电台中，嘶哑地吼着：&ldqu

他，是一个地道的农村人，一辈子没读过什么书。然而，他却是我受益终生的“讲方言的老师”。他不是别人，就是我的外公。

在我改变对外公的看法之前，我只把他当作长辈，小时候的印象里也大部分都是外婆，和他，我基本上没什么话可讲。通过那一件事，我才对他肃然起敬。

外公可以说是家里最节省的人，家里的每一份开支都要经过他同意，有时候开支大了他甚至会骂花钱的那个人。妈妈回忆小时候：“你外公啊，从来不给我零花钱，只允许我每天从家里带吃的去学校，虽然是这样，我看着其他同学兜里的零花钱，都羡慕得不得了！”外公确实节省，但他却节省得有骨气。

那是外公把自己种好的菜到市集上去卖，我真庆幸自己当时也在，让他这个“讲方言的老师”给我上了一堂难忘的课。“唉——小伙子，你还没找钱呢！”外公急忙叫住一位给了钱就走的年轻人，慌忙地在钱包里翻找着。年轻人耸了耸肩，不以为然地说：“没事，那点钱我不在乎，就当我给你了！”“不行！”外公顾不得手下的菜，快步上前拦住了年轻人，硬是把钱塞给了年轻人，用浓重的土话说：“我是穷

2016年7月11日晚11点，我和春语调研队的5位小伙伴，晓敏、晓茵、秀坤和瑞生从学校出发，踏上了客家方言调研之旅。

我们调研的主题是“探讨城镇化对方言的影响”，调研地点在广东的阳春。我们的第一站是晓敏的外婆家。

这是我第一次深夜外出，也是第一次坐火车，所以即将出发前，我的内心是异常激动的。

在夜的怀抱里，我们乘着出租车向湛江西站驶去，一路上欢声笑语不断。好久没有和这么多小伙伴外出过了！虽然这次我们身怀调研的重任，我们承担着一定的压力，但是和相知相遇的好朋友们在一起总是一件愉快的事。我想，在调研之行的过程中，我们必然会团结一致、齐心协力地解决各种困难，完成一切任务，收获一段美好的经历。

终于到了火车站，那时已是12点多。我们买的是凌晨4点13分的火车票，但是由于特殊原因，火车将推迟到5点多才到。于是，我们开始了漫长的等待。

在火车站里，我们谈天说地，聊起了各种各样的话题。可是过了不久，困意袭来，我们想稍微小睡一会儿，但是火车站里的座椅是在是不舒服，况且空调温度又调得特别低，穿着短袖衣服的我感到特别冷。在这样的环境下，我一直处于一种半睡半醒的状态。

不知过了多久，我们火车终于到了。我们收拾好自己的东西，带着疲倦，向站台走去。即将迎来

由于世界上科技的发展，全世界的商品变得越来越相似。人们在对这个问题持截然不同的观点。一些人认为商品的相似性对文化产生了影响。我认为这是一种积极的变化。

由于交通运输的便利和国际贸易的发展，在世界各个角落的人们现如今都能享用到同样的优质便宜的商品，国家之间的差别也随之变得模糊。有人认为这种变化是正面的，因为它能够打破国家和地区差别让人们都享用优质低价产品。而有人持与之截然不同的观点，这些人觉得这种变化加速了文化差异性的消亡。我的个人认为，这种趋势是有利的，每一个社会成员都能从中获益。

共同的市场虽然让一些国家和地区的特色变得模糊，但是它更能让每个公民享受到巨大的利益。这种情况下，一个国家和地区人们可以购买到世界任何地方的产品，这让他们的生活质量变得更高。比如说随着物资流通的便利，我们可以方便的驾驶德国产的汽车去上班，在办公室里使用美国产的电脑处理文件，享用一杯来自巴西的咖啡，午餐吃一些来自马来西亚的水果。由此可以看出一个共同的市场给普通人的生活带来了巨大的改变，从根本上改变了他们的生活方式。

这种发展趋势让国家之间的文化交流和人员往来变得更加便利。由于共同的市场和商品的流通，各个国家的语言、习俗以及法律法规都变得更加相似，这就给消除了人员往来和文化交