战国名称

春秋战国是一个驰骋于梦想战场的年代；春秋战国是一幅绽放着思想内涵的画卷；两千年的文化气息，从这里开始扎根；两千年的辉煌史篇，从这里开始丰富；梦回春秋战国，我们触碰历史，感受兵戈喧嚣之下的黄土飞扬。——题记

小时候学多了论语，自然也对其出自的时代——春秋战国产生了莫大的兴趣。春秋战国虽说是乱世，战争连年不绝，但却毫不影响其文化的发展。其中不仅涌现了近百家以孔子，老子，墨子等为首的学派，还上演了一场“百家争鸣”的壮丽文化斗争。

或许是生活在乱世的原因，那一时期的文人雅士总喜欢聚在一起，畅谈国家大事和世界走向。其场面也十分激烈，并不比滚滚沙场气势差。可以说，这种谈论会成为“春秋战国”的一种特色。

我一直想亲身体会下其场面的壮大，没想到这愿望竟得能实现。一天夜里，正当我呼呼大睡，忽然出现了一道白光，竟把我带回了春秋战国时期。我揉揉自己眼睛，仔细打量身边情况，一个宽广的大殿，殿上坐满了人，旁边还摆满酒肉。这不就是我梦寐以求想见到的谈论会吗？我对周围的环境感到既陌生又兴奋，四处张望。只见殿上的人摇摇摆摆，情色姿态各不一样，看那个人神态轻松，一边手搀扶着地面，一边手握

士，事也。数始於一，终於十。从一从十。推十合一为士。

战国的士，有儒雅的文士，有身怀绝技的勇士，有满腹经纶的谋士，铺张扬厉的策士……他们自由，他们高贵，他们忠诚，这，就是战国的士，那是士历经几千年的历史而未泯的精神。

士是自由的。他们的人身是自由的，他们不会拘束于任何陈条礼教，他们不会为权贵而低头，如颜斶以一介布衣的身份，针锋相对与“王前”，无异于令人震惊，但这又何尝不是颜斶的不慕权势，自由洒脱的心态？士的自由，更体现在思想上，他们往往能够不拘于原有的限制，奋发图强，努力创新，这也是士给我们留下的不可磨灭的影响吧，士的这一份自由，当真令人向往。

士也是高贵的。他们的高贵，不像是世世代代的流传下来的一种高贵，如卿大夫那样的不可一世，或许这一种高贵，更蕴藏着一种谦卑，士，是贵族的最低一级，介于卿大夫和庶民之间的一个阶层，他们因这个位置，有着来自平民老百姓的敬仰，却也有着来自上层阶级的打压与蔑视，这也恰恰造就了他们那种谦和中的高贵，那样独特的高贵，使他们不愿意从事他们看来平凡的劳动，不能耕种土地，不能做工，更加不能做买卖。他们只能依靠他们手中的剑和胸中的才学来换取生活待遇和社会地位。士的高贵，那份饱含着

也许当一个人家庭破裂之后，心情会变得十分飘浮不定吧。

张心雨就是一个典范。

“心雨，今天在学校的生活还好吗？”烦人的后妈又开始唠叨了。

“很好！你又不是我亲妈，那么关心我干嘛？”张心雨态度极其恶劣地吼着，转身就冲进房间，“啪”地一声，重重地关上了门。

“心雨，心雨……”后妈的嘴里喃喃地说着，似乎她还想说什么，可又止住了。

一个月后。

嘀嘀答答的雨声，扰乱了张心雨的心神，已经放学半个小时了，可她仍然没有回家，因为这雨太大了，她又没有带伞，根本走不回去。

忽然，一个身影印入了她的眼帘，是后妈！她打着一把小伞，狂奔在雨中，身上全都淋湿了，可怀中却紧紧护着一把大伞。她来干嘛？

“心雨，快！打上这把大伞，跟我回家！”后妈的发梢上还挂着雨滴，身上衣服全是湿漉漉的，没有一处幸免。看着这样的后妈，张心雨愣住了。

后妈见张心雨还是站在原地，便急了，赶忙伸手去拉她，于是张心雨就全程被后妈拉回了家。

“心雨，来，赶快喝了这碗姜汤，别着凉了！”张心雨身上已经披上了被子，洗了热水澡，全身都热乎乎的。

而后妈呢，口中吐出的

在前不久我听完三国，随后又看了三国，在这里边有很多人物，反复无常的吕布，效忠主公的赵云，粗中有细的张飞，三救曹操的典韦，但是我最喜欢的是关羽关云长。

关羽姓关，名羽，字长生，后改云长，河东解良人，长相大伙都知道，身长九尺，髯长二尺，面如重枣，唇若涂脂，丹凤眼，卧蚕眉跟刘备、张飞是异性兄弟，兵器是82斤青龙偃月刀，温酒斩过华雄，千里走单骑，过五关斩六将，刮骨疗伤，斩颜良、杀文丑等等，关羽是一个勇冠三军的人，而且还是一个为了主公万死不悔的人，在土山立三约，降汉不降曹，确保二位皇嫂的安全，知道大哥下落后立刻辞曹而去，每一个都是冲着大哥，他也是一个忠义的人，在许昌时，曹操送了多少东西与关羽都没动心，一心只为了刘备，为了找大哥，五关六将拦路都不怕，连死也是为了大哥而死，他还在华容道放过兵败的曹操，在那之前还帮曹操解了白马之围。

关羽不只是蜀中名将，他是闻名全国乃至全世界的名将，他就是三国24名将之一——汉寿亭侯关羽关云长。

看了一下午《三国演义》眼睛有点疲劳，妈妈叫我下楼去活动活动筋骨。雨后的小区到处红花绿草，生机勃勃，让人一见顿时神清气爽！我一边走一边欣赏，突然，眼前一道白光闪过，我迷失在白光里……

白光消失了，我左瞧瞧，右望望，这是哪里呀？突然远处传来脚步声，我吓得赶紧躲在三石狮子后面，眼睛偷偷往外看，咦？那不是费无极吗？天啊！时光倒流啦！那道白光把我带到了战国的楚昭王时代！

看着眼前的情景，好像似曾见过，我一拍脑袋，这不是跟刚才书上的一样吗。此时的费无极是要去伯却宛家呀，他这是要去借刀杀人！这可怎么办？我得救伯却宛，赶紧找楚昭王吧！

此时，楚昭王正在与大臣们讨论国事，我冷不防地窜进来，楚昭王一惊，大吼道：“那来童子，竟敢乱闯本宫？”“大王，我从2016年来的，来至未来。”“未来”？“众爱卿，有谁知道未来在哪里？”“大王”我急着说正事，“费无极欲让宰相与功臣伯却宛挑起矛盾，借此除掉伯却宛，我特来禀报此事的！”

本周我阅读了孙苏阳的《我们的母亲叫中国》。这本书以史学家的严谨、文学家的想象、散文家的铺陈，将中国历史和文明变得鲜活起来，并充满了画面感。神话、典故、事例等信手拈来，绝无枯燥絮叨的感觉。我通过作者朴实简明散文般的文字，穿越时光隧道，游历了十二个大板块，即中国名称的由来。地理、民族、历史、文字、伦理、道德、发明创造、艺术、军事、经济、生活方式，展望光明和未来。看似独立成篇的各个板块却又是一个有机整体，一条主线一以贾之，结论不忘而喻：我们的祖国有着悠久历史和灿烂的文化，值得我们矢志不渝地爱她。

中国人把爱国作为最崇高的道德行为注则，历史上曾涌现出无数的爱国英雄和仁人志士。中华民族的发展史，可以说是一部中国人爱国主义的发展史。独具魅力的爱国精神构成了中国文化的底色。弘扬爱国主义精神，要尊重和传承中国民族的历史文化，对祖国悠久的历史，深厚文化的理解和接受是我们爱国主义情感培育和发展的主要条件，我们没有理由不爱我们的祖国母亲，也没有理由不好好读书，增长才干，为实现民校复兴的伟大中国梦贡献我们的一切。

今天，我翻阅积累簿时，目光无意间落在了这样一句话上：“不下水，一辈子不会游泳；不杨帆，一辈子不会撑船。”

我不由自主地想起妈妈以前给我讲的小故事。赵括是战国名将赵奢的儿子，从小读过不少兵书，满腹才华，但缺少实战经验，只能在纸上写一写策略，可赵王听信谗言，把大将廉颇换成了赵括，结果赵括被秦兵用乱箭射死，而带领的四十万士兵全部被坑杀。

赵括“纸上谈兵”，只研究理论、缺乏实践而导致战败，这印证了上面那句警句。居里夫人说过：“路要靠自己去走，才能越走越宽。”所以，想要做好一件事，必须要勇于尝试，只有多次实践之后，才能获得宝贵的经验，这样才能不断提高水平，如果只学而不练，最终只会像赵括一样走向失败。

我不禁也想起了一个事例。外国人断言在中国找不到第四纪冰川的遗迹，可李四光却始终不相信，他亲自跋山涉水到处找寻，最终在山西大同附近找到了冰川遗迹，又在庐山、太行山等地发现了许多强有力的证据，推翻了外国人的“定论”。这个例子同样说明了实践的重要性，如果李四光没有深入探索，就不能推翻外国人的言论，也不能推进我国地质事业大步前进。

实践确实非常重要。我们小学生就开设有科学课，通

中国有许多传统节日，每一个传统节日都有着悠久的历史来源和独特的传统风俗。我要说的是每年农历五月初五的端午节。端午节的名称有很多，比如：端阳节、午日节、五月节、屈原日……

在我们宜昌秭归，古代有一个名人，他叫屈原。据说，战国时，楚国大夫屈原因苦劝楚王无果，忧愤投江自尽。楚国百姓怀念这位为人清正的大夫，于是将糯米包成包投入江中，希望鱼群吃了米而不吃屈原尸身。后世延续为传统，渐渐演化为端午节。“端”字有“初始”的意思，因此“端五”就是“初五”。而按照历法五月正是“午”月，因此“端五”也就渐渐演变成了“端午”。

端午节两个最主要的活动，一个是吃粽子，另一个就是赛龙舟。粽子一般用糯米做成。先采回一些芦苇叶，洗净，准备包粽子用。把糯米，还有这些叶子泡在盆里一天一夜。再用叶子把糥米放进叶子里，也可以放些红枣等，包成三角形，再用棉线从粽子底部起，呈十字形捆包起来，捆好不散开就行。最后将粽子放入锅里煮一个小时左右即可。每年的端午节我们家都会吃粽子，粽子非常好吃，不等解开绳

端午节自古是中国的节日，可联合国却将它定为韩国的节日，这毫无道理！荒谬！

中国古代用十二天干、二十四地支来计年，而端午正是从中取出二字拼凑而成。这个节日的名称正是中国特有的计年法，这端午节怎么不是中国的呢？

再来说说屈原。屈原是两千年前战国时期楚国的宰相，因为被奸臣所害，被贬到了汨罗江当县令。后来楚国灭亡，爱国的他投江自杀了。当地老百姓很想念屈原，划着独木舟将粽子投进河中，由此来纪念屈原。屈原是中国人，战国也是中国的历史时期，这么明显的事例指向一个答案——端午节是中国的！

每逢端午节，我们都会包粽子，各式各样的粽子很是惹人喜爱。有肉馅的、蛋黄馅的、豆沙馅的……几千年来，吃粽子早已成为端午节的标志性活动。而韩国在当时还只是游牧民族，并没有这习俗。中国人开始过节时，韩国还未成型，这端午节当然是中国的啊！

赛龙舟也是端午节的重头戏。每逢端午，全国各地的人都会赛龙舟。在江上奋力拼搏的青年，岸边观赛叫好的观众，都是一道亮丽的风景线。赛龙舟是体现中国人团结的运动，因此，赛龙舟是个很好的证明，端午节就是中国的。

这么多证据都可以证明，端午节本来就属于中国。联合国怎能将它定为韩国的呢？

历史告诉我们：韩国的年轮只有七八

了解过去也是一种学习方法

——题记

先去战国

为什么是先去战国？因为想知道这里的百家是如何为学术争论的；想知道秦国是如何逐渐统一六国的，想知道各国诸侯是如何走完他辉煌的一生的；想知道这个传说中的乱世究竟乱到什么地步。因为有这么多的问题，我想回到战国时代。

战国时代，因战乱而得名，也因文学而出名。七国之间战乱不断，诸子百家争奇斗艳。在这野蛮与文学共存的时代，一个又一个的枭雄崛起。在这一切都结束后，也就是秦始皇统一六国后，一个史无前例的庞大国家——秦朝，建立了。可是，结束野蛮的人却更加野蛮，他的残暴统治遭到反抗，于是秦朝灭亡了。

再去唐朝

第二个选择唐朝的原因是因为这里的三绝：诗歌，剑舞，草书，他们的代表人物分别是：李白，裴旻，张旭。

为什么这三人是唐朝三绝？首先，李白的诗歌。李白赋诗多以抒情为主是第一个能够广泛的从当地民间文艺和秦，汉，魏以来的乐府民歌吸收提高而形成本人的独特风貌。其次，裴旻的剑舞。有一日，裴旻的老母去世，裴旻邀请吴道子为其母作画，而吴道子却邀请裴旻在一旁舞剑，裴旻答应下来。当吴道子开始作画时裴旻脱去孝服，开始舞剑，只见他“走马如飞，左旋右抽”，又“掷剑入云，