战国的命名

春秋战国是一个驰骋于梦想战场的年代；春秋战国是一幅绽放着思想内涵的画卷；两千年的文化气息，从这里开始扎根；两千年的辉煌史篇，从这里开始丰富；梦回春秋战国，我们触碰历史，感受兵戈喧嚣之下的黄土飞扬。——题记

小时候学多了论语，自然也对其出自的时代——春秋战国产生了莫大的兴趣。春秋战国虽说是乱世，战争连年不绝，但却毫不影响其文化的发展。其中不仅涌现了近百家以孔子，老子，墨子等为首的学派，还上演了一场“百家争鸣”的壮丽文化斗争。

或许是生活在乱世的原因，那一时期的文人雅士总喜欢聚在一起，畅谈国家大事和世界走向。其场面也十分激烈，并不比滚滚沙场气势差。可以说，这种谈论会成为“春秋战国”的一种特色。

我一直想亲身体会下其场面的壮大，没想到这愿望竟得能实现。一天夜里，正当我呼呼大睡，忽然出现了一道白光，竟把我带回了春秋战国时期。我揉揉自己眼睛，仔细打量身边情况，一个宽广的大殿，殿上坐满了人，旁边还摆满酒肉。这不就是我梦寐以求想见到的谈论会吗？我对周围的环境感到既陌生又兴奋，四处张望。只见殿上的人摇摇摆摆，情色姿态各不一样，看那个人神态轻松，一边手搀扶着地面，一边手握

士，事也。数始於一，终於十。从一从十。推十合一为士。

战国的士，有儒雅的文士，有身怀绝技的勇士，有满腹经纶的谋士，铺张扬厉的策士……他们自由，他们高贵，他们忠诚，这，就是战国的士，那是士历经几千年的历史而未泯的精神。

士是自由的。他们的人身是自由的，他们不会拘束于任何陈条礼教，他们不会为权贵而低头，如颜斶以一介布衣的身份，针锋相对与“王前”，无异于令人震惊，但这又何尝不是颜斶的不慕权势，自由洒脱的心态？士的自由，更体现在思想上，他们往往能够不拘于原有的限制，奋发图强，努力创新，这也是士给我们留下的不可磨灭的影响吧，士的这一份自由，当真令人向往。

士也是高贵的。他们的高贵，不像是世世代代的流传下来的一种高贵，如卿大夫那样的不可一世，或许这一种高贵，更蕴藏着一种谦卑，士，是贵族的最低一级，介于卿大夫和庶民之间的一个阶层，他们因这个位置，有着来自平民老百姓的敬仰，却也有着来自上层阶级的打压与蔑视，这也恰恰造就了他们那种谦和中的高贵，那样独特的高贵，使他们不愿意从事他们看来平凡的劳动，不能耕种土地，不能做工，更加不能做买卖。他们只能依靠他们手中的剑和胸中的才学来换取生活待遇和社会地位。士的高贵，那份饱含着

学校里，竺琛琛就跟我说起过她们家的狗狗“哈咪”生了5只小狗崽。我听到这个消息，心痒痒的，老缠着她问关于小狗的一切问题，周六下午，我到竺琛琛家的工厂里看“哈咪”和小狗崽。

小狗狗们的家在一张桌子底下铺着的一堆棉布上，小家伙们挤作一团睡着，不过一只棕色的小狗好像不喜欢睡觉，在棉布上爬来爬去。小家伙们三白一棕一白底黑块，其它小狗蜷成一团睡得正香，棕色小狗的异动却搅了它们的好梦，一个个都开始爬动。竺琛琛提议道：“把它们抱到外面晒太阳吧。”我们一致同意。可是，临抱时才发现，有两只小狗狗的身上居然沾上了便便！难怪这里的气味那么难闻！我捏住了鼻子，竺琛琛的妹妹皱着眉头说：“不知那只坏狗，拉了便便还沾在别人身上！”竺琛琛不知从哪儿找出一个箱子，“把它们放在箱子里拉出去吧！”

把它们抬到外面，哈咪不知什么时候出现在了我们面前躺了下来。小狗崽门看见妈妈，一拥而上抢奶喝。我们趁这个时候找来毛巾和餐巾纸，把它们身上的黄色“印记”消除。竺琛琛在一边看着我们的窘样，笑道：“堂堂班长居然给一群小狗崽擦屁股！”我

看了一下午《三国演义》眼睛有点疲劳，妈妈叫我下楼去活动活动筋骨。雨后的小区到处红花绿草，生机勃勃，让人一见顿时神清气爽！我一边走一边欣赏，突然，眼前一道白光闪过，我迷失在白光里……

白光消失了，我左瞧瞧，右望望，这是哪里呀？突然远处传来脚步声，我吓得赶紧躲在三石狮子后面，眼睛偷偷往外看，咦？那不是费无极吗？天啊！时光倒流啦！那道白光把我带到了战国的楚昭王时代！

看着眼前的情景，好像似曾见过，我一拍脑袋，这不是跟刚才书上的一样吗。此时的费无极是要去伯却宛家呀，他这是要去借刀杀人！这可怎么办？我得救伯却宛，赶紧找楚昭王吧！

此时，楚昭王正在与大臣们讨论国事，我冷不防地窜进来，楚昭王一惊，大吼道：“那来童子，竟敢乱闯本宫？”“大王，我从2016年来的，来至未来。”“未来”？“众爱卿，有谁知道未来在哪里？”“大王”我急着说正事，“费无极欲让宰相与功臣伯却宛挑起矛盾，借此除掉伯却宛，我特来禀报此事的！”

我相信，母爱一开始是一个亲密和温暖都无限高的点，然后涌出了无限的爱，我相信，正是因为有了它，才有了我们这个世界！

妈妈，你知道我爱吃的菜，喜欢的运动，喜欢的颜色……可是你知道吗，我最喜欢的是你，我的每一本书，都比不上你用母爱编著的《时间简史》。

我不在一个富裕家庭，可是我多么希望有一本霍金的《时间简史》。那天我在学校的宣传墙上看见了霍金的故事，那心里着实有了一震：轮椅上的他到底有着多少智慧，宇宙是如何被一个相比下如此渺小的人探索得家喻户晓！也就从那时起，我真希望有一本他的《时间简史》！看一个筋疲力尽，看一个畅快淋漓！

但是我知道，家里现在是多么的窘迫。回到家后，我下意识的想逃避你的亲切的目光，我多么想像一个真正的男子汉一样大声的说出去，可是我却始终不敢。我到家后慢慢地抬起头：“妈妈。……我，我想要，想有一本《时间简史》……”我看着母亲得讶而又温柔的目光，刚刚微微抬起的头，立刻又垂了下去，妈妈并没有说话，我却像是被一颗行星砸了一般，轻轻地说了一句：“妈妈，对不起……”然后飞般回到房间，大哭了一

我家有两只乌龟，有一只叫秋秋，有一只叫冬冬。命名它秋秋，是因为它的壳像秋天的树林。命名它冬冬，是因为它冬天不吃不喝在窝里睡觉。

秋秋和冬冬刚到我家时，它们胆小如鼠。我轻轻地把手放下去，它们就当“缩头乌龟”。但不久，它们不但不怕我，还跟我玩起来了啊！有一次，我帮它们洗澡，顺便带它们到阳台上溜一溜。有一只乌龟不见了，另一只却跟着我，我走到哪，它跟到哪。我转个圈，它却很辛苦的爬。它先用手抬起一点自己的身体，然后再艰辛地手脚并用横着走。接着右脚往后移动，到恰当的位置后，再调整好方向再跟着我。有一次，它没有跟着我走，却自个从阳台门口爬到厨房。我看见它，就把它拣起来。我立刻飞快地跑向它的窝。可它偏偏这个时候用锋利的爪子抓了我一下，我就好像扔沙包一样把它扔出去。我一瞬间蒙了，不知道上一秒干了什么！冬冬立刻变成“缩头乌龟”，在原地动也不动了。似乎被旁边的炸弹轰了一下，爸爸立刻来到我身边批评一顿，还要我跟冬冬说声“对不起”。我心慌极了，怕它永远闭上眼睛，那可四年的友谊就没了！我把它带回窝里，它才慢慢露出个脸，似乎才睡醒一样。

有时候，它们俩还挺休闲的，享受着阳光的沐浴。冬冬爬上秋秋的背，有时还

美国航天局于今年发射一颗火星探测器，经过重重筛选，他们决定采纳一个男孩的提议，把探测器命名为“好奇”号。

为什么美航天局会采纳“好奇”二字来命名呢？小小的“好奇”二字，恰是人类对未知事物的向往，也正因为好奇，人类社会才能日新月异、蓬勃发展。好奇心，是改变世界的神奇力量。人类之所以由猿类进化而来，正源自对陆地的好奇，他们在千百年来做出的发明创造，无不是好奇的缘故。列文·虎克对镜片十分好奇，便尝试把多个镜片叠放在一起观察叶片、跳蚤，于是发明了显微镜；瓦特对烧开水时壶盖晃动，喷出蒸汽感到好奇，于是他发明了蒸汽机；牛顿对苹果落地感到好奇，于是他提出了万有引力……这些著名科学家、发明家的伟大成就不都是来自他们对事物的好奇。

儿时，我着迷于汽车，好奇它的轮子为何转动，跑得飞快；我还好奇天为何而蓝、草为何而绿，鸟为何会飞，电视机为何会“说话”……这些儿时的好奇心点点滴滴深埋在我心田，指引着我去汲取更多的知识，解答一个个“谜团”。正由于此，我少时如饥似渴地读了许多书，心中对昔

《撒旦诗篇》中说道：“文学的职责，是要命名那无以名之的事物，划清立场，开启争议，塑造世界并让世界保持清醒。”的确，文学当是社会与自然的映象，是作者的理性思索与表达。而《文学英雄》所谓“剑走偏锋”欲将“热闹”的娱乐与“高冷”的文学生硬拼凑，不过是为了赚取收视的又一尝试。

或有人说让观众在欢笑中了解文学也未尝不可。诚然，文学可以用更平易近人的方式呈现，但其最终目的应是体现文学的严肃内核。我们期待文学升温，却无需娱乐炒作的热度。

陆游有诗云：“汝果欲学诗，功夫在诗外。”文学创作的目的并不仅停留于文字的雕琢，更在于它的深邃内涵。

君不见，太史公笔中丘壑辗转数年方成《史记》绝唱；雪芹先生“批阅十载，增删五次”才现《石头记》中世态炎凉；马塞尔闭于斗室叩问心灵写下《追忆似水年华》的起跌成长；福楼拜书尽千张乃见《包法利夫人》中嬉笑怒骂、人生百态。

可见经典须得描摹社会现实并加以悲悯之心理性思索，再由数次砥砺推敲字斟句酌方得旷世之名篇。

而《文学英雄》以创造娱乐热点为目的，忘记了文学教人思索，警醒人心的“冷&rdqu

【篇一：我眼中的墨子】

墨子名翟，生卒年不详，若活到现在也是真正的老人家了。春秋战国时期人，墨家学派的创始人兼第一代巨子。在春秋战国时期鼎鼎大名思想家，哲学家。这位老人与众不同的是，他是先秦诸子中唯一一名农民出身的思想家。

既然农民出身，那么文化也不会太高，也会迷信鬼神（墨家十大主张中有两条关于鬼神），不过墨子却有一项无比出色的个人本领，在当时无人能及，那就是木工。墨子在当时是有名的能工巧匠，就连木匠鼻祖公输班也甘拜下风。座下高徒禽滑厘更是得其真传，以至于战国时期墨家的机关术独步天下，号称坚不可摧。墨家不仅是个工匠组织，也是个在当时来说的国际性杀手组织，号称为正义而战，通过无数正当与不正当的手段，阻止了一次次侵略战争，就连刺秦的荆轲似乎都与我们的墨翟同志有一定的私交。墨家在诸子百家中也是佼佼者。

可是就是这样一位自立门户的大思想家却是学儒家出身的。因为他是农民，想学习文化必须要找到一位可靠的老师。而在当时，儒家是最大的书香门第，早于我们这位墨家创始人的儒家第一号人物孔丘先生，已经号称门下弟子三千，贤人七十二，已经成为名门正派的宗师级人物。我们的墨子于是投身儒家，正式成为一名儒家弟子。但是这位有雄心壮志的年轻人怎会堕于安逸，在一段时间学习之后，墨翟发

五六千年前，古老的定州大地上，升起第一缕炊烟，文明的启明星冉冉升起。

公元前两千多年前，十五岁的尧帝，才智绝伦，在唐城留下了万世英名。

商代方国，守家固本；战国中山，号称八雄；汉代中山，百业俱兴……

历史的脚步，走过三皇五帝时的荒野地，走过春秋战国时的征战场，走过一千六百多年的州、县建制，不疾不徐，来到我们身边。

定州文明是华夏文明密不可分的一部分，数千年来，定州人民“耕而食，桑而衣”，一代又一代刀耕火种，繁衍生息，书写了一篇篇动人的诗章。

定州是河北省“十大历史文化名城”之一，在历史上也是辐射周边的政治、经济、文化中心。两代中山国，孕育、催生了定州的古代城市文明。一次次的名称更替，向我们展示了这个地方的发展踪迹以及文化根脉。在漫长而反复的历史沿革中，定州人以勤劳勇敢的精神和聪明才智，创造了定州辉煌的历史和厚重的地域文化。

定州大地古迹甚多：贡院、文庙、明月驿站、五黑坟……无不向人们诉说着定州悠久的历史。参观着这些历史遗迹，我们似乎穿越了历史的通道。

定州先人创造了辉煌灿烂的物质文明和精神文明。跨越千年，五万余件文物珍贵讲述着过往的事情：曾几何时，大玉壁