战国子居

春秋战国是一个驰骋于梦想战场的年代；春秋战国是一幅绽放着思想内涵的画卷；两千年的文化气息，从这里开始扎根；两千年的辉煌史篇，从这里开始丰富；梦回春秋战国，我们触碰历史，感受兵戈喧嚣之下的黄土飞扬。——题记

小时候学多了论语，自然也对其出自的时代——春秋战国产生了莫大的兴趣。春秋战国虽说是乱世，战争连年不绝，但却毫不影响其文化的发展。其中不仅涌现了近百家以孔子，老子，墨子等为首的学派，还上演了一场“百家争鸣”的壮丽文化斗争。

或许是生活在乱世的原因，那一时期的文人雅士总喜欢聚在一起，畅谈国家大事和世界走向。其场面也十分激烈，并不比滚滚沙场气势差。可以说，这种谈论会成为“春秋战国”的一种特色。

我一直想亲身体会下其场面的壮大，没想到这愿望竟得能实现。一天夜里，正当我呼呼大睡，忽然出现了一道白光，竟把我带回了春秋战国时期。我揉揉自己眼睛，仔细打量身边情况，一个宽广的大殿，殿上坐满了人，旁边还摆满酒肉。这不就是我梦寐以求想见到的谈论会吗？我对周围的环境感到既陌生又兴奋，四处张望。只见殿上的人摇摇摆摆，情色姿态各不一样，看那个人神态轻松，一边手搀扶着地面，一边手握

【篇一：归园田居】

风吹过纸糊的窗户，烛光再一片黑色中摇曳，陶渊明肘抵着几案，悠远的目光穿过虚掩的窗，窗外是一片田地，稀远的豆苗再四周茂盛的杂草下显得越发可怜，泛着青灰色的天空，压抑得不见，像是在嘲笑他一般。

还记得，自己年少时的一颗只为贞忠报国的新，他爱着自己的祖国，爱这片土地，他想要为这片土地做些什么，他想为朝廷献力，用自己的几丝棉粕之力报达这个国家——只是当他真正来到彭泽令时，他有些迷茫了。他从未想过自己的祖国为何变得这般不堪，地方官员竟要与地主乡坤一起同流合污，他还记得那天一张张谄媚的笑脸，他真心无法做到那样。

渊明最后辞去了管制，隐居于南山脚下，他不想考虑什么后果或未来的自己该何存活，他只是去做了自己想做的事。

居后他的生活自然是困难的，他不是在田中耕种的人，如此毫无经验自然是常有的事，他只有不停地劳作与农田，晨兴外出，夜半即归。这种生活并不舒服。他想过，只是比起在污浊的社会中带着面具，违着良心，他更愿让冰冷的夕露打湿他的衣裳，更愿意不分白天黑夜的辛勤劳作，甚至愿忍受饥饿与疾病的折磨，只要有尊严。

袖抚过沾着尘土的几案，年少时的雄心壮志在归隐的两年后并未淡去，他仍想为这片他深爱的土地做点什么，却又似乎不能做出什么。田园

士，事也。数始於一，终於十。从一从十。推十合一为士。

战国的士，有儒雅的文士，有身怀绝技的勇士，有满腹经纶的谋士，铺张扬厉的策士……他们自由，他们高贵，他们忠诚，这，就是战国的士，那是士历经几千年的历史而未泯的精神。

士是自由的。他们的人身是自由的，他们不会拘束于任何陈条礼教，他们不会为权贵而低头，如颜斶以一介布衣的身份，针锋相对与“王前”，无异于令人震惊，但这又何尝不是颜斶的不慕权势，自由洒脱的心态？士的自由，更体现在思想上，他们往往能够不拘于原有的限制，奋发图强，努力创新，这也是士给我们留下的不可磨灭的影响吧，士的这一份自由，当真令人向往。

士也是高贵的。他们的高贵，不像是世世代代的流传下来的一种高贵，如卿大夫那样的不可一世，或许这一种高贵，更蕴藏着一种谦卑，士，是贵族的最低一级，介于卿大夫和庶民之间的一个阶层，他们因这个位置，有着来自平民老百姓的敬仰，却也有着来自上层阶级的打压与蔑视，这也恰恰造就了他们那种谦和中的高贵，那样独特的高贵，使他们不愿意从事他们看来平凡的劳动，不能耕种土地，不能做工，更加不能做买卖。他们只能依靠他们手中的剑和胸中的才学来换取生活待遇和社会地位。士的高贵，那份饱含着

城邦因有居安思“微”的意识而逐渐发展成为独占一隅的国家，国家因有居安思“微”的意识而逐渐发展成为世界上拥有尖端技术的发达国家。由此可见，居安思“微”对城邦、对国家具有重大的意义。

翻开漫漫历史画卷，看着令人震撼的春秋争霸，我领略了武将的威严雄风，看着两军交战的惨不忍睹的场面，我读懂了帝王将相的争霸斗争的原因，看着一颗颗帝王将相之星在历史长河之中慢慢陨落，我明白了居安思“微”的重要性……

我思索着，我沉迷着，我痴狂着，看见项羽向我缓缓走来……

项羽，此乃历史长河之中的一名英雄，他怀着对秦王残暴荒淫的憎恶，怀着对天下百姓的爱怜，带着他的十万大军，一路浩浩荡荡攻往秦都之地。在此条征战的路上，他斗智斗勇，他竭尽全力，挥洒了他的英雄气慨，但他却刚愎自用，骄傲自大，没有把正在迅速壮大的刘邦放在眼中，屡战屡败的刘邦并没有放弃拥有天下的豪情壮志，在张良的帮助下，虚怀纳谏，步步为营，逐渐发展成为项羽最强的敌人，而恃才放旷的项羽却多次错失了杀掉刘邦的机会，最终只好含恨于乌江自刎。如果我们换个角度来想，若项羽能够做到虚心

每天，天色还没变白，我就挑着担子，扛着锄头下地耕田去了；到了晚上月亮升起来时，我才带着月光回家。

尽管我这样起早贪黑的，不知疲倦的劳累着，奔波着。但庄稼却不像我这么辛勤，豆苗儿依然长的这般疏稀，而野草却长得越来越茂盛，连田埂几乎都掩盖了。

想想我在朝廷做了几十年的官，看清了太多的颠倒黑白，无数的贪官污吏，贿赂和腐败的王朝统治。每天不是讨好这个就是讨好那个，有没有得罪哪个官人，是否犯了什么罪，无时无刻的担心着脑袋还能不能保住……

虽然我没有作过农话，农艺不精，收成不好。但就算是这样我还是乐此不疲。太阳越来越毒，热辣辣的，额头上的，汗水一颗一颗的往下流，浸湿了我的衣裳。这虽然辛苦，却不知好过官场生活几百倍呢！

在这深山里头，没有人间的繁华热闹，灯火辉煌，更没有官场上的尔虞我诈，勾心斗角，针锋作对，没有大城市的水车马龙的嘈杂之声。却更多了一份宁静自然，舒适恬淡。

在这美丽的田园中自由自在，我行我素。安心生活于这大自然中不好吗？

晚上了，夜幕降临了。我也要背着锄头回家了。路上，一些露水沾湿了我的衣服，可是我一点也不觉的可惜，因为违背自己的意愿来到这里自得其乐，是一件多么幸福的事啊！

空旷的山野之中刚刚下过一场小雨，我在那儿悠闲的漫步，竹子上时不时落下几滴亮晶晶的露珠，小草上的露珠湿了我的鞋子与裤腿，可是我毫不在意，因为这里的美景深深的把我吸引住了，秋风吹过了我的脸，感觉无比的温和。季节已经到了秋季。

抬头仰望，皎洁的明月挂上了树梢像条小船，也像根香蕉，它被一棵棵松树遮住，只从松树的缝隙之间洒下清光。射到了泉水上，亮晶晶的泉水清澈见底，从各种凹凸不平的石头上淙淙流淌，像一条明洁的丝绸。侧耳倾听，潺潺的水声似乎在拨动着琴弦。此时，透过竹林，泉边传来了阵阵少女银铃般的笑声，原来是洗衣的女子漫步于泉边，她们手捧衣盆，有说有笑，赤着双脚走在这凹凸不平的鹅卵石上；清泉的深处是一片荷塘，池中的荷花亭亭玉立、婀娜多姿、随风飘舞；渔船起航了，隐隐约约送来阵阵动人的渔歌。

竹林之中传来阵阵喧响，原来是洗衣的女人，正有说有笑地向这边走来，水中的莲叶让出了一条路，是渔农打鱼回来了，我吟出一首白居易的诗：“不解藏踪迹，浮萍一道开。”

虽然秋天的美景正在一点点的凋零，但是马上就有冬天美丽的到来，我想一直在这大自然的怀抱中。

苏轼有言：“可使食无肉，不可居无竹。”这位伟大诗人的观点正好也与穆罕默德的“如果我有两块面包，我一定要用一块去换一朵水仙花”相契合。

由此可见，无论是中国人还是西方人，大家都有着共同的理念：精神生活是不可或缺的。

你是否发现，得到一本你所忠爱的书籍要比得到一袋你所爱的零食要来得开心？你是否发现，在你失落时听一首歌要比挥霍钱财以发泄心情要来得舒畅？你是否发现，原谅一位与你有精神层面交流的朋友要比原谅一位靠单薄的利益维系关系的朋友要来得容易？这些通通与你的文化程度无关，因为再庸俗鄙陋的人，若离开了精神生活，单凭靠看得见摸得着的物质生活，这犹如行尸走肉。

法国人爱读书，这是我早有所闻的了。书是他们随身携带的物品，在公园的石凳上，在公交车上，甚至是在地铁站里，他们都能很安静地读书，享受着在繁华都市里只属于自己的那片宁静，这是再好的物质生活也无法与之媲美的。而这种现象在国内几乎是很罕见的。很多学生读书都是很功利的，不志在让自己的人生升值，而只是单纯的想提高自己的分数。因为学习模式的错误，我们把本应用于陶冶情操的知识硬性地加上污浊的物质要求，所以所谓的“精神生活”只成了我们物质生活简单的附

在胶东半岛、莱州湾畔有一座美丽的城市。这里有高山，有碧海，有奇石，有矿藏，有说不完的千古神话，有数不尽的万古风流，这就是我的家乡——莱州。

俗话说山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。莱州的确是一个有山有水，适宜休闲居住的风水宝地。在莱州的东南方向有一座山——云峰山，相传当年是全真七子修炼成仙之地，这里远离城市喧哗，没有环境的污染，天是蓝的，水是清的，空气是清新的。置身山中，看云雾缭绕，看庙宇重叠，高声呐喊一声心情豁然开朗，什么烦恼、忧愁全部会抛到九霄云外了。每天早上，你都会看到山上山下跑步登山的人们，他们在此感受着大自然的清新，这种环境，给了他们热爱生活的理由，人们在享受中开始了美好的一天。

莱州港黄金海岸，作为海滨城市的窗口，吸引了无数的中外游客前来度假旅游，金沙滩也是我年年暑假必去的地方，当你站在海边，放眼望去时，碧海连天，眼中蔚蓝一片！每次去的时候，都会看见人山人海，人们有的穿着鲜艳的泳衣在海里嬉戏打闹，有的躺着椅子上享受温暖的日光浴，有的坐在凉亭下谈笑风生，真是热闹非凡。当我感觉热了的时候，就到到清凉的海水中泡一泡，累了就躺在沙滩上看着飞翔的海鸥，吹着柔柔的海风，享受着各色的海品美味，置

暑假北京之行的最后一站，我们来到了居墉关长城。

哇！长城又高又长，真雄伟呀！我们登上了长城，看见了许多垛口，还有很多的大炮。我问妈妈：为什么这儿会有这么多的兵器呢？妈妈说：“在秦朝时期，有一位皇上叫秦始皇，他为了抵御外族的侵略，所以修了长城。上面的兵器都是为了驱赶外族打仗用的。”我又问妈妈，是谁哭长城来着？妈妈笑着说：“是孟姜女啊，她千里寻夫，哭到了长城。孟姜女的丈夫在修长城的时候死了，被埋在了长城下面。孟姜女在长城上找啊找，一直找不到她的丈夫，她就伤心的哭了，长城垮了一段，露出了她丈夫的尸体。”

我一边听着妈妈讲故事，一边往上爬。长城真陡啊，我在妈妈前面爬，就象踩在她的头顶上。我都不敢向下看，就怕掉下去。我们爬上了第一个跺口，第二个跺口……爬到半山腰的时候，爸爸说他受不了了，我们就往回走。下来的时候也好陡啊，都让我毛骨悚然了。

我们下来后，来到了挂着“天下第一雄关”的城楼，吹着风休息了一会儿，愉快地结束了北京之旅。

或许你的人生充满坎坷，或许你总感觉命运不公，或许你觉得周围的环境十分糟糕。但是在逆境中最重要的不是怨天尤人，自暴自弃，随波逐流。

或许你的人生是缀满繁星的天空，或许你总感觉自己处于优势，或许你不必付出任何努力就有着无忧无虑的未来……但是很多悲剧的根源就是没有居安思危。漫步云端，便忘记跌落的危险。

那一簇簇无人采撷的野草，春绿秋黄，岁岁枯荣，却能在不毛的石缝间丛生出倔强的生命。那温室中沁人心脾的花儿，楚楚动人，惹人怜爱，但一阵狂风暴雨便能把那弱不禁风的花儿连根拔起。

只有顽强不屈的拼搏才能改变命运的不公，只有居安思危，才能不陷入“死于安乐”的深渊，繁华的外表，富裕的条件，顺境有时不能使你取得最终辉煌。

生命正是要在最困厄的境遇中，才能发现自己，认识自己，从而锤炼自己，最后升华自己，去创造多姿多彩的世界，开创各自绚烂的人生。

所以，当你满心欢喜地舞步云端，要常常居安思危。不要以为占据了优势，就等于成功，就以为未来将一帆风顺，当你的人生充满眼泪，辛酸，荆棘，还有无孔不入的孤独，就要做自己命运的舵手，努力奋斗，最终会看到上帝的微笑，领略生命中那份特殊的美丽。

不要总以为自己是轮皎洁的明月，不要以为自己是永不褪色