战国时期兵家为何更受重视

在春秋战国时期，社会急剧变化，许多问题亟待解决。人们纷纷著书立说，发表言论于是出现了百家争鸣的局面，许多流传千古的名人由此诞生。

孙武是兵家的鼻祖，著有《孙子兵法》，其“知己知彼，百战不殆”的思想被历代兵家奉为经典，对后世的影响甚大。

具体的就拿孙膑和庞涓的对抗来说：孙膑和庞涓出自同一师门，两人都是鬼谷子的徒弟，庞涓因耐不住在山上的寂寞，学艺未精，便告别师傅到世间闯荡。他通过运用自己学过的知识，很快得到了魏国国君的信任。被任命为魏国大元帅，统领魏国军队，立下了不少军功，深得魏国国君的赏识。几年之后，孙膑出师，展望世间似乎没有他的立身之地。于是投奔了庞涓。噩梦由此开始，因庞涓嫉妒，孙膑被处以膑刑。后来只是装疯才保全了性命，逃到了齐国。

孙膑看清了庞涓的真面目，于是开始了报仇。在桂陵之战中，庞涓围困了赵国的都城邯郸，赵国向齐国求助，齐王立即下令救赵，发兵五万，以孙膑为军师去救赵国。孙膑的才略这时真正地发挥了作用。他料到魏国围困赵国，那么魏国都城的兵力应该不会太多，否则根本不会围困赵国。于是他改变了直接救赵的想法，派兵去攻打魏国，果不其然魏国守兵太少，齐军一路势如破竹，直逼魏国都城，魏王十分恐惧，八百里加急令庞涓回救。庞涓收到命令

春秋战国是一个驰骋于梦想战场的年代；春秋战国是一幅绽放着思想内涵的画卷；两千年的文化气息，从这里开始扎根；两千年的辉煌史篇，从这里开始丰富；梦回春秋战国，我们触碰历史，感受兵戈喧嚣之下的黄土飞扬。——题记

小时候学多了论语，自然也对其出自的时代——春秋战国产生了莫大的兴趣。春秋战国虽说是乱世，战争连年不绝，但却毫不影响其文化的发展。其中不仅涌现了近百家以孔子，老子，墨子等为首的学派，还上演了一场“百家争鸣”的壮丽文化斗争。

或许是生活在乱世的原因，那一时期的文人雅士总喜欢聚在一起，畅谈国家大事和世界走向。其场面也十分激烈，并不比滚滚沙场气势差。可以说，这种谈论会成为“春秋战国”的一种特色。

我一直想亲身体会下其场面的壮大，没想到这愿望竟得能实现。一天夜里，正当我呼呼大睡，忽然出现了一道白光，竟把我带回了春秋战国时期。我揉揉自己眼睛，仔细打量身边情况，一个宽广的大殿，殿上坐满了人，旁边还摆满酒肉。这不就是我梦寐以求想见到的谈论会吗？我对周围的环境感到既陌生又兴奋，四处张望。只见殿上的人摇摇摆摆，情色姿态各不一样，看那个人神态轻松，一边手搀扶着地面，一边手握

就在我犹豫着怎么写这么庞大的话题时，发生了一个小意外：借透明胶时，刀子从我食指第一个关节处插了进去，又从指甲盖那里划了出来。一瞬间的事情，好像还没来得及感觉痛，血已经涌了出来。同桌手忙脚乱地帮我找纸，我就做在那莫名其妙气定神闲地盯着自己的手指头，好像破的是别人的手。

血在浸了两张纸后还在渗，看来划得不浅，火辣辣像被烧了一样，指肚上的肌肉不停地跳，或者说在抽。我拿起沾血的纸想要闻闻自己的血是什么味道，遗憾的是：没有味道，什么腥味、咸味、铁味，我什么都没闻到，和红墨汁没什么区别，硬要比较的话，只能说这个更让我心痛。

如果划得不是手指头，伤口更深，同感更强……反正很多如果，但是如果始终是如果，一丁点如果就能带来另一个结果，不得不得出一个结论：人真是根芦苇，比芦苇还脆弱。

掰开指头来数，人的寿命在自然界比上不足比下有余。出去吃饭睡觉打电话，那剩的时间就更不多了。可我们还是有大把精力斤斤计较，吹毛求疵，一旦步入风烛残年，便痛心疾首错过的光阴，可是有什么用啊。现在我也不知道哪些事我做了会后悔，哪组数字我买了会中彩。所以也只能先做着每件事，等快老死时再慢慢回想。

如果，当然还是如果，人死后步入另一个世界，与这里相仿，那么没有多少人会怕死

重视责任，才能无悔于一生！

于是就有了歌德的一句名言：“责任，就是对自己要求去做的事情有一种爱。”只有我们重视责任，才能把所有的爱灌注进所做的事中，尽心尽力地完成自己的任务，无悔于一生！

因为他们重视责任，所以才有中华民族的辉煌！

八路军——我们熟悉的军队，他们在战争中，勇往直前。因为他们重视责任，我们才安心地把自己的生命交付给他们。他们把责任时时刻刻记在心中，在战场中不畏横尸走肉的恐怖场景，为了百姓的生命与民族利益，不惜牺牲自己的生命，誓死要把鬼子杀个片甲不留。

因为他们重视责任，所以八路军即使牺牲了，也坦坦荡荡，无悔于一生。

因为他们重视责任，所以才有繁华街道的整洁！

环卫工人——我们不时忽略的工作者，他们在街道上，横“扫”千钧。因为他们重视责任，我们才能每天都享受到清新的空气。踏上干净的大路，欣赏花儿朵朵的灿烂笑容，他们起早贪黑，忍受沙尘滚滚侵面而来，忍受臭气醺天的垃圾，他们只想把自己该有的责任完成！

因为他们重视责任，所以环卫工人即使受人忽略，也潇潇洒洒，无悔于一生。

不重视责任害己害人。

前阵子，电视、网络流传——某些医院的一位医生

“做大事的人要不拘小节”，古时候的人如是说；太史公亦有言：“大行不顾细谨，大礼不辞小让”……而我个人则认为这些至理名言显然不太适用于现今社会了，因为成功的人士往往是从细节上拘束和要求自己，而失败的原因也常在于不起眼的细节。正所谓：成也细节，败也细节！

曾有一家著名的跨国公司招聘一名部门经理。丰厚的薪金吸引了众多高学历和经验丰富的人来应聘，经过一番激烈的竞争，只剩下五位出类拔粹的选手等待最后一轮考验。这五位竞争者一个接一个地被叫进考场与主考官们交谈，然后回到休息室等待结果。最后，公司聘请了其中的一位。其他的四位感到不满和不解，因为他们都认为自己发挥得相当不错，不明白究竟为何失败了。而主考官则笑着解释说：“在考场里，你们表现得相当出色，可是名额只有一个，鱼与熊掌真的难以取舍。然而，你们之中的一位在交谈时不仅十分自信，而且他对我们公司各方面有一定的了解，这让我们惊讶！就凭这点我们决定聘请他。”被淘汰的四个人终于明白自己输在哪里了。对！那名优胜者在应聘前不仅充分地准备了自己的资料，还查看了关于这家公司的资料。因为他比别人更细心，这令他获得了成功。可见细节

如果说人生是一本书，那么细节就是标点符号，没有它，你无法理解文章的意思；如果说人生是一条火车轨道，那么细节就是其上的一颗螺丝钉，没有它，可能会酿成火灾难。所以，一定要从细节做起，重视细节。

重视细节可以赢得他人的尊敬。一位著名的医生口袋里总是装着一个手炉，保持手的温暖，当别人问及此事时，他回答：“由于我照顾的病人大多数是身患癌症抱着求生的欲望来的，如果他们开始接触到的是一双温暖的手，也许他们就会萌生活下去的希望，如果他们开始接触到一双冰冷的手，也许会打击他们脆弱的心。”时时处处为病人着想，这别人都不曾注意到的细节，这位医生注意到了，并因此温暖了病人的心，使病人燃起生的希望。重视细节，这位医生赢得了许多人的尊敬。

重视细节还可以让人脱颖而出。一次公司面试，在众多面试者中只有他是大学毕业，别人都是研究生毕业，然而最终只有他被录取。原因很简单，主考官房间里面的扫把放倒，而参加面试的人里面只有他主动将扫把扶起，举手之劳，却可以体现一个人的素质，他的胜出是重视细节的结果。

然而不重视细节可能酿成灾难。一位和尚学习理发，师父告诉他先在冬瓜上练习，熟练之后再去理发店实习，一段时间后，他的技艺愈加娴熟，但有一次师父观察他练习时发现，他有一个

什么是细节？细节就是那些看似普通的、却十分重要的小事情或小环节。一件事的成败，往往受一些小事情、小环节影响，所以我们说“细节决定成败”。

老子说过：“天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。”细小的事情常常发挥着重大作用，一个细节，可以使你迈向成功的彼岸，也可以使你饱受痛苦的煎熬。每一件事情往往有无数个细节组成的，但每一个都很重要，就像是一条铁链，由无数个铁环组成，无论其中哪一个坏了，整条铁链就会没用了。

世界上不会有一蹴而就的事，凡事都要从点滴开始做起，平凡的事是这样，伟大的事也是如此。正所谓：不积硅步，无以至千里；不积小流，无以成江海。小事不去做，大事成空话。只要是生活和工作的任何一小部分，就值得我们重视。

重视细节能孕育着事业的成功。为什么苹果会从树上掉下来？牛顿因此发现了万有引力；为什么水烧开之后，水壶的盖子会跳起来？瓦特因此改良了蒸汽机……这些小事情在我们生活中经常遇到，而这些科学家却能从其中发现出我们所忽略的细节。这些伟人的发明与发现，那不是他们认真观察生活中的细节所发现的吗？同样的事，在不同的人眼中，他们会发现不同的细节。

疏忽细节有时会导致事业的失败。失败往往

如今的社会，就好比一个大型的竞技场，每时每刻都在上演着一场场竞争。“胜者为王，败者为寇”的法则让每一个人都对“对手”这一词怒视，但你又知道吗？对手，亦是我们的朋友！我们也要时刻重视这个“对手”。

自然界中也有这样的“朋友”。当一头狮子在捕食时，它的奔跑速度及耐力只能发挥一半，当别的狮子与之同捕一头猎物时，狮子的身体就会处于兴奋状态，捕食的效率也大为提高。虽然狮子不懂得感谢那位“对手”，但是我们要看到：对手在与你竞争的同时，也帮助到你的提升。

在鲁国的国家动物园里生活着一只美洲虎，为了使动物园这里更像一个自然保护区，虎园里还放养了一批食草动物。可是这只美洲虎一直和食草动物和平共处，因为它根本懒得理会它们，而且对它们什么都没有兴趣。后来，管理员决定在一片地区投放进三只豹子和两只狼。自从来了对手，美洲虎也活跃了起来，再也不肯回虎房睡大觉了。其实，对手的关系就是不断竞争的过程中，不断进步，不断发展。

曾经有一个和尚做过一个这样的实验：他先让一个徒弟在一间房子里剥瓜子，并嘱咐他尽可能多地剥，越多就越好。徒弟便立即快速地剥瓜子。一段时间后，和

“细节决定成败”，往往一个人的成败就决定于细节之处，因此细节应该引起人们的重视，往往一些与成功擦肩而过的人就是因为对细节不够重视，最后导致失败。

美国“哥伦比亚”号航天飞机是美国宇航局多年的研究与探索的结果，在那火焰冲天的时刻，本是令人激动的，然而，航天飞机却化作一团火球坠入大地，机上7名航天人员全部遇难。事后，研究发现事故的原因仅仅在于一个因受热会膨胀的橡皮圈。如果但是的研究人员能对像橡皮圈这样的细节充分重视，而不是只顾于主体部分的建造的话，悲剧就可能不会发生。

细节之处许多人都能发现，但是重视它的人却很少，因为他们认为这么细微的地方不会影响到大局。当人们自以为是的态度扩散时，失败就这样悄然而至。对细节的重视与不重视已经构成了根本的差别——成功与失败。

“千里之堤，溃于蚁穴”，这句话就是对细节重要性的最好诠释，细节就好比蚁穴，如果不加以注意，就连千里的堤坝也会崩溃。

世界广泛流传的泰坦尼克号巨型邮轮沉没事件，其直接原因是轮船撞上了冰川，使船身断裂而沉没。但在后来的考古学家调查研究之下才发现，邮轮沉没的间接原因原来是当年船上的水手在监视哨上交接班次时忘记了

士，事也。数始於一，终於十。从一从十。推十合一为士。

战国的士，有儒雅的文士，有身怀绝技的勇士，有满腹经纶的谋士，铺张扬厉的策士……他们自由，他们高贵，他们忠诚，这，就是战国的士，那是士历经几千年的历史而未泯的精神。

士是自由的。他们的人身是自由的，他们不会拘束于任何陈条礼教，他们不会为权贵而低头，如颜斶以一介布衣的身份，针锋相对与“王前”，无异于令人震惊，但这又何尝不是颜斶的不慕权势，自由洒脱的心态？士的自由，更体现在思想上，他们往往能够不拘于原有的限制，奋发图强，努力创新，这也是士给我们留下的不可磨灭的影响吧，士的这一份自由，当真令人向往。

士也是高贵的。他们的高贵，不像是世世代代的流传下来的一种高贵，如卿大夫那样的不可一世，或许这一种高贵，更蕴藏着一种谦卑，士，是贵族的最低一级，介于卿大夫和庶民之间的一个阶层，他们因这个位置，有着来自平民老百姓的敬仰，却也有着来自上层阶级的打压与蔑视，这也恰恰造就了他们那种谦和中的高贵，那样独特的高贵，使他们不愿意从事他们看来平凡的劳动，不能耕种土地，不能做工，更加不能做买卖。他们只能依靠他们手中的剑和胸中的才学来换取生活待遇和社会地位。士的高贵，那份饱含着