战国时期四战之地

春秋战国是一个驰骋于梦想战场的年代；春秋战国是一幅绽放着思想内涵的画卷；两千年的文化气息，从这里开始扎根；两千年的辉煌史篇，从这里开始丰富；梦回春秋战国，我们触碰历史，感受兵戈喧嚣之下的黄土飞扬。——题记

小时候学多了论语，自然也对其出自的时代——春秋战国产生了莫大的兴趣。春秋战国虽说是乱世，战争连年不绝，但却毫不影响其文化的发展。其中不仅涌现了近百家以孔子，老子，墨子等为首的学派，还上演了一场“百家争鸣”的壮丽文化斗争。

或许是生活在乱世的原因，那一时期的文人雅士总喜欢聚在一起，畅谈国家大事和世界走向。其场面也十分激烈，并不比滚滚沙场气势差。可以说，这种谈论会成为“春秋战国”的一种特色。

我一直想亲身体会下其场面的壮大，没想到这愿望竟得能实现。一天夜里，正当我呼呼大睡，忽然出现了一道白光，竟把我带回了春秋战国时期。我揉揉自己眼睛，仔细打量身边情况，一个宽广的大殿，殿上坐满了人，旁边还摆满酒肉。这不就是我梦寐以求想见到的谈论会吗？我对周围的环境感到既陌生又兴奋，四处张望。只见殿上的人摇摇摆摆，情色姿态各不一样，看那个人神态轻松，一边手搀扶着地面，一边手握

最近刚学了文言文《曹刿论战》以弱胜强，扬名全国。文中曹刿可谓智勇双全，令人敬仰。由此不难看出齐鲁之地是英才辈出，不乏雄才大略之士啊！

然而这只是冰山一角而已，春秋战国时期，当世并称二大现学的文化—儒术便是在我齐鲁之地发扬，当时桑海城内的小圣贤庄何不令人敬畏。百家争鸣的时代如家更是一直领头羊。对人们的思想起着极大的作用式中华文明丰富多彩。而儒家的创始人孔子更是被当世人称为圣人。著作更是源远流长，流芳百世。

秦朝宰相；李斯一人之下万人之上公子扶苏又是何等令人爱戴，而前者虽属道家却授业于儒家苟夫子，后者更是在儒学教育下成长。

经历焚书坑儒而屹立不倒。更有杰出学者张亮助；刘邦统一全国为西汉的建立与巩固起了极大的推动作用，迎来罢黜百家独尊儒术的盛世局面。

再说三国时期。东汉末年，在这个乱世纷争的时代，皇室血统的刘玄德渴望为人明结束纷乱开创一个太平盛世。以仁义名满天下。另一方面，向来在我齐鲁之地以管仲乐毅自比，并号称“卧龙”的旷世奇才诸葛亮也在隆中苦等明主的到来为天下人民谋得平安幸福。

在这种情况下，经徐元直的引荐，刘备的三顾茅庐，终于请出有惊世骇俗之才的齐鲁杰人诸葛孔明。

火烧新野，白帝城托孤，七擒孟获，巧借东风，六出祁山等等一

士，事也。数始於一，终於十。从一从十。推十合一为士。

战国的士，有儒雅的文士，有身怀绝技的勇士，有满腹经纶的谋士，铺张扬厉的策士……他们自由，他们高贵，他们忠诚，这，就是战国的士，那是士历经几千年的历史而未泯的精神。

士是自由的。他们的人身是自由的，他们不会拘束于任何陈条礼教，他们不会为权贵而低头，如颜斶以一介布衣的身份，针锋相对与“王前”，无异于令人震惊，但这又何尝不是颜斶的不慕权势，自由洒脱的心态？士的自由，更体现在思想上，他们往往能够不拘于原有的限制，奋发图强，努力创新，这也是士给我们留下的不可磨灭的影响吧，士的这一份自由，当真令人向往。

士也是高贵的。他们的高贵，不像是世世代代的流传下来的一种高贵，如卿大夫那样的不可一世，或许这一种高贵，更蕴藏着一种谦卑，士，是贵族的最低一级，介于卿大夫和庶民之间的一个阶层，他们因这个位置，有着来自平民老百姓的敬仰，却也有着来自上层阶级的打压与蔑视，这也恰恰造就了他们那种谦和中的高贵，那样独特的高贵，使他们不愿意从事他们看来平凡的劳动，不能耕种土地，不能做工，更加不能做买卖。他们只能依靠他们手中的剑和胸中的才学来换取生活待遇和社会地位。士的高贵，那份饱含着

我想造一座城市，叫"神圣之地"。它应该是一座能让人快乐的城市吧。

图纸上正中心的位置上是一座大乐园，叫"秘密乐园"。不管大人还是小孩都可以去。里面有游乐园，健身房，游戏厅，零元玩具店，电影院。电影院那里的客人最多的，因为只要去电影院，就会送一杯巨大的可乐和一大桶爆米花。

对于喜欢美食的人，可以去三座山餐厅，第一座山上有一条美食街，在登山的过程中也可以品尝小吃，也可以随处游逛。第二座山是一个kfc的大桶，里面有鸡腿，汉堡，可乐等。小孩只要穿上专用的衣服就可以跳进去了。第三座山有几张大披萨铺在上面，人们可以趴上去尽情地享用披萨。

我们这里还有一个度假宾馆，房间有一个大衣柜，会根据你的性别来做衣服。

还有一棵巨大无比的树，叫智慧树，上面长着书包，书，足球，铅笔，地球仪，电脑，尺子，汽车等。

我们的农作物一定是最好的，豆角翠绿南瓜金黄，番茄的笑脸羞得红通通的。

我相信这个城市如果发展的更好，一定会有大部分的人移民到我们这里来的。

我非常喜欢神圣之地。

【篇一：新时期还要学习雷锋吗】

新时期还要学习雷锋吗？回答是肯定的，我们不但过去学雷锋，现在学雷锋，将来还要学雷锋。

第一，因为雷锋精神，是中华民族的传统美德和社会主义新时代精神的完美结合，雷锋精神和现在提倡的社会主义核心价值体系、和先进文化的发展方向，是完全一致的。

第二，雷锋精神是一种民族精神，是一个时代的象征，是一种美德的坐标，是一面光辉的旗帜，是一种精神的支柱。雷锋精神中包括的无私奉献、助人为乐、忠于职守、艰苦奋斗、自强不息、锐意进取、勤俭节约等品格因素，不仅属于中华民族，也是整个人类宝贵的精神财富。正因如此，不仅中国人在学雷锋，一些外国朋友也在学雷锋。这说明人类的有些精神财富，是可以跨越民族、国家、阶级和时空界限的，是永远不会过时的。

第三，雷锋和我军其他英雄人物一样，有着共同的英勇奋斗的高尚精神，但这种精神不是像董存瑞舍身炸碉堡、黄继光舍身堵枪眼那样，集中的体现在一刹那壮丽的行动上，雷锋是将崇高的理想和坚定的信念熔铸于一点一滴的日常生活和平凡事件中，并长期坚持不懈，这在和平年代尤为难能可贵。正因如此，什么人都可以学雷锋，什么时间都可以学雷锋，什么地方都可以学雷锋，什么情况下都可以学雷锋。实践证明，雷锋精神最能启发人、培养人、教育人。用雷锋

“世界真的很小，好像一转身，就不知道会遇见谁；世界真的很大，好像一转身，就不知道谁会消失。”相遇，说明我和你有缘，从形同陌路到相知相识，说明我和你比较投机。人生知己最难找，有幸我们碰的巧，常在一起多聊聊，休要埋怨在打扰，友谊长存比天高。

朋友啊朋友，你可曾想起了我，如果你正享受幸福，请你忘记我；朋友啊朋友，你可曾记起了我，如果你承受不幸，请你告诉我……。一首朋友的歌，唱出了我的心声，更让我思念你，思念我们在一起的每一天，每一个高兴，每一个苦恼，不论你在哪里，你永远是我最好的朋友。

我们的相识是由于绘画来“牵线”，由于你擅长绘画，而我又喜欢你画的画，所以常常去找你，一块画画。起初，不知什么原因，多次拒绝我，我比较执著，认准的事决不放过，经过长时间的的交往，沟通，你开始慢慢接受我了，并能友好的交往，我们成了无话不谈的好朋友。

遇见一个好朋友实在不容易，我们之间真诚相待，相互关心，相互帮助，共同分享喜悦，共同分担烦恼。可是，好景不长，就在我们友谊如日中升时，有一天爸爸妈妈对我说：“小雨，你不要再这样贪玩了，尽量少和她一起玩，初中生了，应该把心思放到学习上”

【篇一：我可爱的家乡阜宁】

早晨，我和妈妈漫步在射阳河畔，看到顽皮的小草已经探出了可爱的小脑袋，柳树抽出嫩绿的枝条，构成了一幅美妙的画卷。呼吸着新鲜的空气，欣赏着自然的美景，妈妈情不自禁地感叹道：“阜宁近年来变化可真大啊！”是啊，过去的水泥路早已变成了柏油马路，路上也没有了随处可见的垃圾。

一直向前走，我注意到一个收废品的老爷爷的大袋子里不小心掉下了一个饮料瓶。在阳光的照耀下，这只空饮料瓶在宽阔的马路上显得十分碍眼。为了不破坏美好的环境，我加快了步伐，想把它捡起来。这时一个开着电动车的叔叔经过，把饮料瓶放进了可回收垃圾桶里。

我县的投资环境吸引了许多企业纷纷落户阜宁，如雨后春笋般迅速崛起在阜宁这一片神奇的土地上。

近年来，许多“阜宁好人”的事迹深深打动了我，如“最美三轮车夫”——顾加法，“最美警察”——王成女……他们都为阜宁人树立榜样，他们身上体现出来的不正是“新时期阜宁精神”吗？

夜幕降临，阜宁的夜晚更是热闹非凡，霓红灯发出耀眼的光茫，把整个街道照得如同白昼

方寸之地，可以内涵锦绣；方寸光阴，可以见证历史；方寸心田，可以容纳百川……

我爸爸在武警工作，每次走进爸爸的单位，都会看见大门两旁的站岗战士。他们头戴绿色军帽，身穿绿色军服，脚穿擦得发亮的黑色皮鞋，他们就站在那不到一平方米的岗位上，手握枪杆，刚毅的脸上没有一丝表情，站得笔直如同道边的松柏。爸爸告诉我，这就是他们的工作。夏天，炽热的骄阳洒在他们的脸上，滴滴汗水从他们的脸上滑落，滴在岗台上，印出小小的水迹。冬天，寒风凛冽，狂风似乎要穿过他们看似单薄却又充满力量的身体。这份枯燥乏味又劳累的工作并没有使他们的脸上充满疲惫，风吹日晒，寒风酷暑，他们一直坚持……

战士的岗台很小，小到只有不到一平方米，小到只能站上一个战士。小到用抹布擦不到半分钟就能清理完。但它又很大，达到日日月月记录并见证战士们的恪守尽责，大到承载他们为国献身的壮志，大到体现着他们的人生价值。

方寸之地，不仅饱含理想，它还见证着流逝的光阴，见证着一位单身母亲坚强不屈的一生。妈妈曾告诉我，姥姥是一位要强的人。她一共有八个孩子，姥爷心疼姥姥既要工作又要照看孩子，便打算让她辞掉工作，但姥姥不同意，后来，姥姥告诉我：作为一个女人，永远不能靠别人来

菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。

——题记

当漫天的风沙模糊了你眼前的世界，当你背负的行囊渐渐焉瘪，在迷蒙的大漠中，你将何去何从？

我们前行的每一步路都是那么的细微别致而又大同小异。成长，就有如在沙漠中寻出一条没被别人踩过，也没被风沙湮没的路，是这样艰辛与无可奈何。我们面临同样的选择，却给出了不同的答案。我们不得不穿越这片“荒野”却四散逃开，不得不用自己的脚印踏出一条路来。既然我们都在挣扎着，痛苦与烦恼折磨着疲乏的身体，成群的人呜呼哀号，在朱红色的日落下仓皇无措，这样的坐等与放弃有何不同？倒不如远离嘈杂的人群，远离那些会干扰你心智的声音，拄着木棍，打着微弱的灯光，睡在大沙丘被风的地方，或者躲在巨大的仙人掌根与沙土接触的地方，时常仰头看看天上的云团是否有划开的痕迹，去找些可以燃烧的枯死的植物，用任何可以利用的打火工具在晴朗的夜晚点燃微弱却显眼的光，为你另辟“出漠”的溪径。怎样离开荒漠，取决于拥有怎样的心态，行动永远不迟，坐等才最是悲哀。

不懂如何取舍，混迹人群，人云亦云，也最终导致随众而去，反磨圆了你的意志，然后不敢脱离，只有处处被动。

但是，有时候舍也有风险，因为舍

小学时期的我和同学们和老师们都相处得很好，我的小学时光是在快乐中成长和学习的。

我的妈妈是一名小学老师，还是班主任，小时候我读书的小学就是我的妈妈教学工作的小学，我小学成绩很好的原因和我妈妈的严厉教导有关系，其实刚开始的时候我的成绩并不好，那时候妈妈就教导我明白学习的重要性，有时候也骂我。还有一个重要的原因影响我成绩的就是我的一个同班的班长，也是我的好朋友，他妈妈也是在这个学校做老师的，因为他的成绩很好。同学们都很喜欢和他玩对他很好，那时候我在课室座位上看见他和很多同学玩，而我就自己坐在座位上没人理会，那时候我就下定决心努力学习，自己的学习成绩也要超过他，也想像他那样在班上受欢迎。还有我的妈妈是一名老师，我认为作为老师的孩子学习成绩必须好才行。

后来通过自己的努力，成绩也慢慢地提升上来了，特别是数学，我对数学特别感兴趣。我基本一有时间就去学校教导处找一些名叫数学小灵通的书去研究里面的难题，有些题目真的很难，想了很久都没有解决，但我没有放弃不停的思考，最终被我成功解题了，那时我很有成就感。数学教科书上的难题我很快就成功解题了，有些还没有等老师讲解就提前完成了，那时我真的很有成就感。那时候我还自己研究不同的方法去解题，有些题目我不是按教科书的方法去解