战国的古墓

春秋战国是一个驰骋于梦想战场的年代；春秋战国是一幅绽放着思想内涵的画卷；两千年的文化气息，从这里开始扎根；两千年的辉煌史篇，从这里开始丰富；梦回春秋战国，我们触碰历史，感受兵戈喧嚣之下的黄土飞扬。——题记

小时候学多了论语，自然也对其出自的时代——春秋战国产生了莫大的兴趣。春秋战国虽说是乱世，战争连年不绝，但却毫不影响其文化的发展。其中不仅涌现了近百家以孔子，老子，墨子等为首的学派，还上演了一场“百家争鸣”的壮丽文化斗争。

或许是生活在乱世的原因，那一时期的文人雅士总喜欢聚在一起，畅谈国家大事和世界走向。其场面也十分激烈，并不比滚滚沙场气势差。可以说，这种谈论会成为“春秋战国”的一种特色。

我一直想亲身体会下其场面的壮大，没想到这愿望竟得能实现。一天夜里，正当我呼呼大睡，忽然出现了一道白光，竟把我带回了春秋战国时期。我揉揉自己眼睛，仔细打量身边情况，一个宽广的大殿，殿上坐满了人，旁边还摆满酒肉。这不就是我梦寐以求想见到的谈论会吗？我对周围的环境感到既陌生又兴奋，四处张望。只见殿上的人摇摇摆摆，情色姿态各不一样，看那个人神态轻松，一边手搀扶着地面，一边手握

士，事也。数始於一，终於十。从一从十。推十合一为士。

战国的士，有儒雅的文士，有身怀绝技的勇士，有满腹经纶的谋士，铺张扬厉的策士……他们自由，他们高贵，他们忠诚，这，就是战国的士，那是士历经几千年的历史而未泯的精神。

士是自由的。他们的人身是自由的，他们不会拘束于任何陈条礼教，他们不会为权贵而低头，如颜斶以一介布衣的身份，针锋相对与“王前”，无异于令人震惊，但这又何尝不是颜斶的不慕权势，自由洒脱的心态？士的自由，更体现在思想上，他们往往能够不拘于原有的限制，奋发图强，努力创新，这也是士给我们留下的不可磨灭的影响吧，士的这一份自由，当真令人向往。

士也是高贵的。他们的高贵，不像是世世代代的流传下来的一种高贵，如卿大夫那样的不可一世，或许这一种高贵，更蕴藏着一种谦卑，士，是贵族的最低一级，介于卿大夫和庶民之间的一个阶层，他们因这个位置，有着来自平民老百姓的敬仰，却也有着来自上层阶级的打压与蔑视，这也恰恰造就了他们那种谦和中的高贵，那样独特的高贵，使他们不愿意从事他们看来平凡的劳动，不能耕种土地，不能做工，更加不能做买卖。他们只能依靠他们手中的剑和胸中的才学来换取生活待遇和社会地位。士的高贵，那份饱含着

看了一下午《三国演义》眼睛有点疲劳，妈妈叫我下楼去活动活动筋骨。雨后的小区到处红花绿草，生机勃勃，让人一见顿时神清气爽！我一边走一边欣赏，突然，眼前一道白光闪过，我迷失在白光里……

白光消失了，我左瞧瞧，右望望，这是哪里呀？突然远处传来脚步声，我吓得赶紧躲在三石狮子后面，眼睛偷偷往外看，咦？那不是费无极吗？天啊！时光倒流啦！那道白光把我带到了战国的楚昭王时代！

看着眼前的情景，好像似曾见过，我一拍脑袋，这不是跟刚才书上的一样吗。此时的费无极是要去伯却宛家呀，他这是要去借刀杀人！这可怎么办？我得救伯却宛，赶紧找楚昭王吧！

此时，楚昭王正在与大臣们讨论国事，我冷不防地窜进来，楚昭王一惊，大吼道：“那来童子，竟敢乱闯本宫？”“大王，我从2016年来的，来至未来。”“未来”？“众爱卿，有谁知道未来在哪里？”“大王”我急着说正事，“费无极欲让宰相与功臣伯却宛挑起矛盾，借此除掉伯却宛，我特来禀报此事的！”

【篇一：我眼中的墨子】

墨子名翟，生卒年不详，若活到现在也是真正的老人家了。春秋战国时期人，墨家学派的创始人兼第一代巨子。在春秋战国时期鼎鼎大名思想家，哲学家。这位老人与众不同的是，他是先秦诸子中唯一一名农民出身的思想家。

既然农民出身，那么文化也不会太高，也会迷信鬼神（墨家十大主张中有两条关于鬼神），不过墨子却有一项无比出色的个人本领，在当时无人能及，那就是木工。墨子在当时是有名的能工巧匠，就连木匠鼻祖公输班也甘拜下风。座下高徒禽滑厘更是得其真传，以至于战国时期墨家的机关术独步天下，号称坚不可摧。墨家不仅是个工匠组织，也是个在当时来说的国际性杀手组织，号称为正义而战，通过无数正当与不正当的手段，阻止了一次次侵略战争，就连刺秦的荆轲似乎都与我们的墨翟同志有一定的私交。墨家在诸子百家中也是佼佼者。

可是就是这样一位自立门户的大思想家却是学儒家出身的。因为他是农民，想学习文化必须要找到一位可靠的老师。而在当时，儒家是最大的书香门第，早于我们这位墨家创始人的儒家第一号人物孔丘先生，已经号称门下弟子三千，贤人七十二，已经成为名门正派的宗师级人物。我们的墨子于是投身儒家，正式成为一名儒家弟子。但是这位有雄心壮志的年轻人怎会堕于安逸，在一段时间学习之后，墨翟发

五六千年前，古老的定州大地上，升起第一缕炊烟，文明的启明星冉冉升起。

公元前两千多年前，十五岁的尧帝，才智绝伦，在唐城留下了万世英名。

商代方国，守家固本；战国中山，号称八雄；汉代中山，百业俱兴……

历史的脚步，走过三皇五帝时的荒野地，走过春秋战国时的征战场，走过一千六百多年的州、县建制，不疾不徐，来到我们身边。

定州文明是华夏文明密不可分的一部分，数千年来，定州人民“耕而食，桑而衣”，一代又一代刀耕火种，繁衍生息，书写了一篇篇动人的诗章。

定州是河北省“十大历史文化名城”之一，在历史上也是辐射周边的政治、经济、文化中心。两代中山国，孕育、催生了定州的古代城市文明。一次次的名称更替，向我们展示了这个地方的发展踪迹以及文化根脉。在漫长而反复的历史沿革中，定州人以勤劳勇敢的精神和聪明才智，创造了定州辉煌的历史和厚重的地域文化。

定州大地古迹甚多：贡院、文庙、明月驿站、五黑坟……无不向人们诉说着定州悠久的历史。参观着这些历史遗迹，我们似乎穿越了历史的通道。

定州先人创造了辉煌灿烂的物质文明和精神文明。跨越千年，五万余件文物珍贵讲述着过往的事情：曾几何时，大玉壁

2018年7月8日，爸爸陪同我一起参加学校组织的雏鹰假日活动。我们自行前往明故宫地铁站然后和老师、同学们回合。巢老师交代了行程和注意事项后我们出发了。

我们先去了南京博物馆，一进去就看见了一些古文物，有玉剑、陶罐和古代盔甲，还有很多的古墓。南京博物馆虽然馆藏的文物有限，但是它们让我看到了源远流长的中国文化。

接着我们怀着沉痛的心情参观了南京大屠杀纪念馆。进去后看到很多人的名字写在木板上，挂在了墙上。问后才知道是死去的30万中华同胞。往前走看到了日本人当时用的装备，有机枪、大炮、刑具等。水淹、火烧、活埋、杀人比赛、细菌战……日本鬼子想尽各种他们能想出来的残酷的手段，变着法来杀害他们的同胞，用同胞们的鲜血来换取他们所谓的快乐可以想象到他们当时的残忍的手段

从现在开始，我们得努力学习，加强自己各个方面的能力。长大后，好好的干一番惊天动地的大事业，对我们的国家做出重大的贡献，不让别的国家的人瞧不起，不让这种国耻再重蹈覆辙。

考古，一个离我们遥远又熟悉的词。什么是考古，可能许多人的第一反应就是《盗墓笔记》，《古墓丽影》等等，人们总惊异于其中大型的陵墓，大批的珍宝，不同寻常的墓葬风俗，意识也总停留在寻宝挖宝，却不曾真正去了解考古背后的意义和那份言语无法描述的魅力。

一次偶然，今年暑假，爸爸给我报名了南京博物院的考古夏令营。经过这六天的学习，我发现考古真的和我之前的想象不同，我似乎找到那个埋藏在我心中的梦想。考古原来不是一场刺激的探险而是面朝黄土背朝天的耕耘，是静下心与千古岁月的长谈。什么是文物？不是拍卖会上一声赛过一生的叫价，也不是只可远观的遗世独立，他，是有自己的的故事的。当我站在当大山江都王的墓室中，脑海里闪过那个躺在博物院那里的精美绝伦的“长毋相忘”水晶带钩时，我在想刘非这个荒淫无度的王也有着痴情的一面，在地下沉睡千年的他一定还深爱着那个不能相忘的女子吧！这是史官所不会记载的另一面的江都王吧。

去解开这埋在黄土下的千年谜团，倾听每一件文物告诉我的故事，这是我所向往的东西啊！当我用铲子拨开第一铲红烧土，当我用洛阳铲打下第一个探洞，当我亲手筛选出六千年前的稻谷，那种幸福和满足感让我从心底里颤抖，这就是我的梦想，我要做一个考古人！我爱她背后的精神

《战国策》上有这样一句话“物以类聚，人以群分”。自古以来，就是有“群”这个概念的。志同道合的人相聚就成为了群。正所谓“道不同，不相为谋”，被划分在一个类群里的人自然有着相近的价值观，他们会为了共同的目标奋斗，即便他们互不相识，也会有一种深深地心理认同感。于是，每一个群体都有了各自的特点以及文化。且不论这些“群”的性质，但有一点是相通的：他们都是时代发展的产物。每一个“群”都带着鲜明的时代烙印。

在春秋战国时期，有这样一群人，他们被称作：刺客。他们的人生信条就是，士为知己者死。他们不是杀人不眨眼的杀手，而是一群有着共同信仰的士人。他们有着过人的胆识和谋略，为了心中的正义，为了报答恩情，赴汤蹈火亦在所不辞。我想，这正是一种侠义精神的体现。专诸，聂政，要离，荆轲……令人不禁想起那易水河畔的送别：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返，探虎穴兮入蛟宫，仰天呼气兮成白虹”。尽管他们大多数最后成为了悲情英雄，但他们的精神足以令后人敬仰。正是这样的一群人，坚守着自己的道德底线，用侠义行走江湖，

历史的琴弦蹦出一串跳动的音符，凝聚成一首优美的弦律，流过我的心底，这曲中凝集了华夏儿女的能量，奏出的是骨子里的正气。

这跳动的音符，带我飘到了战国时的浓浓烽火。“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰！”诗人屈原回望这满是浑浊的世界，唉声叹息。气节，如何轻易改变？精神，怎能随便丢弃？自嘲无奈是这社会已容不下他。也或许是他不愿屈服于这世界呢？屈原无此绝望，在汩罗江中自尽、以身殉国。他为国为民留下一缕英魂，他追求高洁品格，洁身自好。他只愿让《离骚》中汩汩流淌的文字蹦跳出灵魂的火花，保留住心中一份永久的期待，他爱国的精神永垂不朽！

这跳动的音符，又带我回到了北京西北郊，青山绿水，这里有一座人类历史上的传奇建筑——圆明园。豪华壮观，置身其中，看到的是阳光般的明亮的辉煌，可是一缕火光冲天直上，是一条火龙冲破了这黎明的寂静，是罪恶的火光和贪婪的巨口，将这里富丽堂皇的建筑和琳琅满目的珍宝；抢的抢，砸的砸，烧的烧。那往日辉煌的宫殿、参天的古树，都化为灰烬。

法国大作家雨果愤怒地遣责他们“有一天，两个强盗闯入夏宫，一个动手抢劫，一个把它付之一炬……一个叫法兰西，一个叫英吉利。”

长沙是我的家乡，是一个美丽富饶的城市，也是湖南省的省会。它拥有两千多年的历史文化，也是一座具有光荣革命传统的城市。

长沙风光秀美，山河壮丽。有风景独特的岳麓山，满山的红叶包裹着历史文化隆重气息的岳麓书院和爱晚亭。有漂亮的沿江风光带，有着世界闻名的马王堆古墓，有雄伟古城墙的天心阁，全省最大的烈士公园等。湘江河中间有一个美丽的小岛叫橘子洲，岛上有一个毛主席雕像，雕像站在岛边上和蔼地向岸上的人招手。每当夜幕降临的时候，整个长沙城就成了灯的海洋，热闹非凡的步行街上人山人海、川流不息，绚丽的霓虹灯五颜六色。把长沙城打扮得十分耀眼。

别以为我的家乡长沙就只有景点、古迹，小吃可是全国有名。有新华街的削面、杨裕兴的米粉、德园的包子、火宫殿的臭豆腐、糖油粑粑等。我最喜欢的是步行街里面的火宫殿臭豆腐，它闻起来臭吃起来香，油炸出来后黑中带点金黄，外面硬里面软，吃起来酥软酥软的，口感好极了！如果到长沙来游玩的客人没有吃到正宗的臭豆腐，那可就白来了。

现在的长沙一天天都在变化，马路越来越宽了，房子越来越高了，立交桥越来越多了，地铁的几条线路也快完工了，真让我为长沙感到自豪。

我爱我的家乡长沙，它既美丽又迷人，既可爱又亮丽！